朱家溍講北京

內(nèi)容概要

今天的北京是由歷史的北京走過(guò)來(lái)的。當(dāng)我們面對(duì)日新月異的新北京歡欣不已的時(shí)候，往往又會(huì)回首低徊，幽幽地懷戀北京的往日……　　是的，北京的昨天，老北京，是我們不該忘懷的。那里有我們悠久的歷史，深厚的傳統(tǒng)，無(wú)盡的情思。當(dāng)此迎接2008年奧運(yùn)會(huì)，北京正展開(kāi)胸懷擁抱全世界的時(shí)候，歷史上的北京，更是我們中國(guó)人和國(guó)際友人眾所矚目。　　《“北京通”叢書(shū)》由《老舍講北京》、《金受申講北京》、《張中行講北京》、《候仁之講北京》、《朱家溍講北京》、《劉葉秋講北京》、《鄧云鄉(xiāng)講北京》、《趙洛講北京》、《葉祖孚講北京》九本組成，九位作者，由老舍到葉祖孚，都是研究北京的大家，卓有成效的文史通才。他們作為“過(guò)來(lái)人”，敘說(shuō)北京的史地，描述北京的風(fēng)情，記錄北京的民俗……自有著極為重要的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

朱家溍(1914-)，字季黃，筆名貞吉，浙江蕭山人，1914年8月1日生。文物專家、明清史及戲曲研究專家。
?　朱家溍是金石學(xué)家、文物收藏家、前故宮博物院專門委員朱文鈞之子，幼承家學(xué)，1941年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國(guó)文系，獲文學(xué)士學(xué)位。后曾任重慶文化驛站管理處總干事、國(guó)民政府糧食部專員。1943年被調(diào)入故宮博物院重慶院部，參與是年在重慶中央圖書(shū)館舉行的故宮文物展覽的籌辦布置工作。1947年任北平故宮博物院編纂。?
　　新中國(guó)成立后，朱家溍仍在故宮工作，任副研究員，后在工藝美術(shù)學(xué)院兼課，同時(shí)兼任梅蘭芳的藝術(shù)顧問(wèn)。1983年升研究員。曾受北大哲學(xué)系約請(qǐng)，為美國(guó)研究人員指導(dǎo)博士論文，并先后在中央工藝美術(shù)學(xué)院、旅游學(xué)院、香港大學(xué)講課。1988年12月被聘任為中央文史研究館館員。他還是國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員、北京歷史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)昆劇研究會(huì)理事、圓明園學(xué)會(huì)理事、中國(guó)工藝美術(shù)總公司顧問(wèn)、朱熹紀(jì)念館名譽(yù)館長(zhǎng)。1956年加入九三學(xué)社，是九三學(xué)社文教委員會(huì)委員。

書(shū)籍目錄

太和殿的寶座咸福宮的使用坤寧宮原狀陳列的布置清代皇帝怎樣避暑升平署的最后一次承應(yīng)戲一個(gè)參觀者對(duì)故宮博物院的印象我青年時(shí)代經(jīng)歷的故宮博物院院慶《帝京舊影》序什剎海夢(mèng)憶錄北京城內(nèi)舊宅園聞見(jiàn)錄博多勒噶臺(tái)親王府北京步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門的遺址舊京第宅樂(lè)善園和三貝子花園堂會(huì)戲記恭王府堂會(huì)戲讀《說(shuō)葫蘆》說(shuō)葫蘆《老饕漫筆》序飲食雜說(shuō)（一）飲食雜說(shuō)（二）選編后記（楊良志）

章節(jié)摘錄

插圖請(qǐng)讀片斷咸福宮的使用    紫禁城內(nèi)東西六宮在明代是妃嬪居住的地方，到了清代則后或妃嬪們都被指定居住在東西六宮的其中一個(gè)宮內(nèi)。屬于西六宮這一的咸福宮，建于明永樂(lè)年間，原名壽安宮，嘉靖十四年改為咸福宮。清康熙二十二年重修。建筑形式是：宮墻、琉璃門，院中有影壁門一座。前正殿三間，廡殿式，前有露臺(tái)。前檐隔扇門，隔扇窗坎墻。后檐中間為隔扇門，左右是后檐墻。室內(nèi)：頂有海漫天花，梁棟均彩畫(huà)，柱髹朱，后金柱中間屏四扇。東西配殿各三間，硬山式，外檐裝修與正殿同。后殿五間，硬山式，前檐中為隔扇門，簾架，左右各二間均為坎墻，支摘窗，后檐墻無(wú)窗。室內(nèi)：前后檐柱間均安裝排叉落地罩，罩內(nèi)均有木炕。中一間左右碧紗廚，東間為兩暗間，西間為兩明間。頂棚白搪篦子糊紙。東西耳房各三間，有院。東西配殿各三間。外部與后正殿同。    咸福宮的建筑形式，大體上保持著明代風(fēng)格，后正殿內(nèi)部則為清代中期的狀況。東西六宮，凡未經(jīng)改建的宮，都是差不多一樣的形式。    據(jù)《國(guó)朝宮史續(xù)編》載：“咸福宮，前殿恭懸高宗純皇帝御筆匾曰‘內(nèi)職欽承’。東壁懸汪由敦書(shū)《圣制婕妤當(dāng)熊贊》，西壁懸《婕妤當(dāng)熊圖》?！敝虚g設(shè)寶座、地平、屏風(fēng)。這個(gè)類型的室內(nèi)陳設(shè)，在乾隆時(shí)期東西六宮的前正殿都是如此。這一格局說(shuō)明前正殿都是為本宮所居住的后或妃，遇有應(yīng)行的禮節(jié)時(shí)在此升座，而不是當(dāng)作寢室。東西六宮在當(dāng)時(shí)都是以后殿作寢室。但后殿也有例外，據(jù)《國(guó)朝宮史續(xù)編》載：“咸福宮后殿恭懸高宗純皇帝筆匾曰‘滋德含嘉’。東室恭懸高純皇帝御筆匾曰‘琴德簃’。西室高宗純皇帝御筆匾曰‘畫(huà)禪室’。”《石渠寶笈》的“畫(huà)禪室”卷內(nèi)著錄這里所貯存的王維的《雪溪圖》、米元暉的《瀟湘白云圖》等，都是董其昌畫(huà)禪室舊藏，所以西室取名“畫(huà)禪室”。和東六宮的景陽(yáng)宮后殿貯存宋高宗書(shū)《詩(shī)經(jīng)》、馬和之畫(huà)《詩(shī)經(jīng)圖》取名“學(xué)詩(shī)堂”的安排一樣。董幫達(dá)所繪墨筆《畫(huà)禪室圖》立幅，上有乾隆跋語(yǔ)，也提到董其昌舊藏法書(shū)名畫(huà)都收貯在咸福宮。這幅畫(huà)就掛在西室。有了這樣的安排，則咸福宮在當(dāng)時(shí)就不能分配給某妃居住，而是當(dāng)作皇帝自己偶然來(lái)起坐的處所了。這是乾隆時(shí)期的情況。

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)朱家溍還是個(gè)12歲的少年，故宮博物院開(kāi)放第一天，隨母親、哥哥、姐姐去逛故宮。這也許是朱老終生與故宮結(jié)緣的最早動(dòng)因。本書(shū)中主要篇幅是講故宮的掌故。

編輯推薦

朱家溍先生是故宮博物院研究員、中央文史館館員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員。朱家溍既是文物專家，又是清史家，被譽(yù)為“文物界的國(guó)寶”。他對(duì)中國(guó)文物相當(dāng)精熟，多年的工作使得他對(duì)文物有著濃厚的感情。估計(jì)許多人都去過(guò)故宮，那么也一定見(jiàn)過(guò)太和殿的“龍椅”了。朱家溍先生與這把“龍椅”還有一段故事呢……

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