出版時(shí)間:2004-01 出版社:北京出版社 作者:劉一達(dá)
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內(nèi)容概要
老根兒人家,念起來應(yīng)該加兒化韻,即老根兒人家兒。說起來,這是老北京的土話。它包含著兩層意思:一是老根兒。所謂老根兒就是在一個(gè)地方住的年頭比較長(zhǎng)。您想都扎了根兒啦,年頭短行嗎?二是人家兒。所謂人家兒,有兩層意思:一是門戶,二是門風(fēng)。把這兩層意思加在一起,那就是老式的家庭。
不過,北京人說老根兒人家兒,帶有一點(diǎn)兒贊美的敬意。盡管通常老根兒人家兒比較溫厚、規(guī)矩,安分守己,也很傳統(tǒng),很保守,老八板兒。但老北京人認(rèn)為越是有傳統(tǒng)、守舊的人家,越讓人起敬。您從過去老宅門上的那副對(duì)子――“忠厚傳家久,詩書繼世長(zhǎng)”上,就能咂摸出這里頭的心態(tài)。
東西越老越值錢,一個(gè)家庭也是越老越有研究?jī)r(jià)值。老北京人都希望這個(gè)家能長(zhǎng)久地傳下去。但事實(shí)上,“富不過五代,窮不過三世”。再有錢有勢(shì)的人家,傳到第五代,也就不是那么回事兒了。再窮得丁當(dāng)晌的人家,到了第三代上,也能翻過身來。沒轍,老天爺不能把世上的好事兒都給了一戶人家。這就是老話常說的“三十年河?xùn)|,三十年河西”,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。所以老北京人才有“忠厚傳家久,詩書繼世長(zhǎng)”的良愿。財(cái)富和官位是過眼云煙的事,惟有“忠厚”和“詩書”才能傳得久遠(yuǎn)??磥?,老北京人對(duì)人生和世態(tài)看得非常明白。
作者簡(jiǎn)介
劉一達(dá),筆名達(dá)城。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京作家協(xié)會(huì)理事、北京記協(xié)理事,現(xiàn)在《北京晚報(bào)》主持“京味報(bào)道”專版。生在北京,長(zhǎng)在北京,從上個(gè)世紀(jì)70年代起潛心于北京人文歷史的研究,采訪和創(chuàng)作了大量反映北京歷史文化和社會(huì)問題的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品,形成了自己獨(dú)有的“京味兒”風(fēng)格,在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛的影響。劉一達(dá)是京城“名記”,也是近年來國(guó)內(nèi)文壇活躍的作家。目前,已出版紀(jì)實(shí)文學(xué)和小說30多部,其中《人蟲兒》《百年德行》《胡同根兒》《北京爺》《故都子民》等被改編為電視連續(xù)劇。本套叢書是劉一達(dá)繼《人蟲兒》之后推出的反映北京人文歷史的系列作品力作。
書籍目錄
紀(jì)曉嵐和他的后人
故居帶有傳奇色彩
紀(jì)曉嵐的祖籍是江蘇
《閱微草堂筆記》不是在“草堂”寫的
后人當(dāng)官的不多
紀(jì)氏后人與齊白石親家的“畫緣”
紀(jì)曉嵐故居得到保護(hù)
譚門婦代梨園人
一百三十多年的老宅門
譚元壽搬家
七代傳人的梨園世家
譚門第一代“譚叫天”
譚家在京城扎根
譚門的藝品和人品
滿城爭(zhēng)說“譚叫天”
譚意培傳奇的一生
尋找譚意培的墓碑
為子當(dāng)“梯”的譚小培
毛澤東在書房接見譚富英
譚元壽寶刀不老
第六代傳人已挑大梁
宅門如海說吳家
吳景洲扎根京城置老宅
故宮博物院的元老
吳氏門風(fēng)可圈可點(diǎn)
景洲先生子女各個(gè)事業(yè)有成
吳氏第三代不乏精英
吳門“鬼才”吳歡
城市林氏者宅門
有四套院子的大宅門
官場(chǎng)避嫌改祖籍
大爺林振龍?zhí)羝痖T戶
六十多口人的大家庭
德國(guó)兵的銅盆與綽號(hào)“林百萬”
一個(gè)宅門出了兩位一級(jí)教授
大家閨秀與賢妻良母
蔣筑英住過老宅
林氏后人崇尚個(gè)人奮斗
程門七兄弟
丁章胡同的一所小院
七兄弟與詩書琴畫有緣
忠厚傳家詩書繼世
兄弟之間手足情長(zhǎng)
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
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