出版時(shí)間:2004-3 出版社:北京出版社 作者:(日)日野原重明 駱為龍 陳耐軒 頁數(shù):146
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內(nèi)容概要
五十多歲是人生最大的節(jié)骨眼,因?yàn)閺倪@時(shí)開始的人生,既不是為了孩子,也不是為了公司,而是為了自己本身。這些五十多歲的人已經(jīng)從過去負(fù)擔(dān)的社會(huì)工作和職能中解脫出來。那么,這時(shí)候的你究竟是什么人呢?你究竟能夠再成為什么樣的人呢? 我希望把上面的這種想法,通過《益壽高手》送到許多人的面前,來加深我們相互間的對(duì)話。我的話也許就是你要說的話,我提出的問題,也許已成為你解答問題的線索。
作者簡(jiǎn)介
日野原重明,1911年生于山口縣,畢業(yè)于京都帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)部,歷任圣路加國際醫(yī)院內(nèi)科醫(yī)生、內(nèi)科主任醫(yī)生、代理院長(zhǎng)、院長(zhǎng)等職,現(xiàn)任該醫(yī)院理事長(zhǎng)和名譽(yù)院長(zhǎng)、圣路加護(hù)士大學(xué)理事長(zhǎng)及名譽(yù)校長(zhǎng)等職,兼任“生活設(shè)計(jì)中心”理事長(zhǎng)、世川紀(jì)念保健協(xié)力財(cái)團(tuán)會(huì)長(zhǎng),圣路加生活科學(xué)研究所理事長(zhǎng)、全日本音樂療法聯(lián)盟會(huì)長(zhǎng)及“新老人會(huì)”會(huì)長(zhǎng)等。著作頗多,如:《如何從死亡中活下去》、《明亮道路之光》、《作為新老人活下去》等共200余冊(cè)。
書籍目錄
我的心愿三十多歲起,我每天都過著繁忙的日子。2001年6月的一天,我和《潮氣蓬勃》雜志編輯部密切起來了第一章 如何對(duì)待各種事情無止境的欲望,會(huì)使你遠(yuǎn)離幸福不要安心于體檢的數(shù)據(jù),而在于自己感到“健康”第二章 何謂長(zhǎng)壽年老并不是衰老而是成熟年齡并不能決定勝負(fù),要在謙虛中去盡情地體會(huì)經(jīng)常參加活動(dòng),展示你的才能第三章 并肩協(xié)作地活下去人是脆弱的,所以并肩協(xié)作才能生存僅和同伴合群,人和社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步所謂家庭不僅是“擁有”而且要攜手進(jìn)行“培育”人無論或多老,都可以改變生活方式,不要怕失去什么,要通過付出去得到收獲的喜悅,僅憑朦朧的善意,并不能勝任志愿服務(wù)人員身體越衰老,越要相信精氣神的高昂。第五章 從治療醫(yī)療到康復(fù)醫(yī)療不要害怕失誤,要從失誤中學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步,醫(yī)生應(yīng)該善于傾聽,患者應(yīng)該善于述說用心去尋找優(yōu)秀的就疹醫(yī)生音樂有使患者的身心康復(fù)的力量第六章 死亡并非終結(jié)希望人們?cè)谵o世時(shí)會(huì)留下“謝謝”這句話教育孩子何謂死亡,這是大人的任務(wù)人都有適合自己的結(jié)局,讓臨終的人帶有尊嚴(yán)地同親屬告別結(jié)束語附錄九十年來的相冊(cè)——回顧我的一生形成了若干個(gè)階段
章節(jié)摘錄
不應(yīng)該讓患者痛苦 如果臨近死亡的患者有難以忍受的痛苦,我就使用大劑量的嗎啡來解除他們的痛苦。有的人由于對(duì)死亡產(chǎn)生極大的不安而不能人眠,我就讓他們服用安眠藥,使其沉睡。我認(rèn)為,這樣做是為了能讓患者迎來帶有個(gè)人尊嚴(yán)的臨終所需要的?! ∷^帶有個(gè)人尊嚴(yán)的臨終,是怎么一回事呢? 那就是患者在死前仍然能夠保持著愛的感性,他會(huì)感受到花的美麗,可以聞到它的香味;即使他什么也咽不下去,但當(dāng)把葡萄汁滴人他的口中時(shí),他會(huì)產(chǎn)生“??!真好喝!”的味覺;到了自己生命即將結(jié)束而告別的時(shí)刻,他仍保持著能向所愛的人留下些遺言的智力。這時(shí),就不會(huì)有悲傷和痛苦的來臨?! ‰y以忍受的痛苦會(huì)完全淹沒掉患者的存在,它會(huì)從患者那里奪走人類的知性和感性。對(duì)癌癥晚期所表現(xiàn)出來的劇烈疼痛,只要使用嗎啡就能夠解除。在醫(yī)生中,有人認(rèn)為嗎啡是一種可怕的藥品,這是一種誤解。如果能有效地控制使用嗎啡,不僅能夠解除患者的痛苦,而且可以恢復(fù)患者的知性和感性?! ∪绻颂弁矗艘簿湍軌驈乃劳龅目植乐薪夥懦鰜?。 當(dāng)這種難以忍受的痛苦達(dá)到極限時(shí),患者會(huì)聯(lián)想到死亡,人越痛苦就越會(huì)產(chǎn)生走近死亡的恐怖感。 可是,如果把患者從聯(lián)想到死亡的劇烈疼痛中完全解放出來以后,患者的實(shí)際感覺就不是自己“正在走向死亡”,而是自己“現(xiàn)在正活著”,從而會(huì)不斷涌現(xiàn)出盡量活到最后的希望?! ∥艺J(rèn)為最好不要讓患者感到痛苦。這不僅僅是為了瀕臨死亡的患者本人,而且也是遺屬們所希望的。這種做法才是可取的。 讓臨終的人帶有尊嚴(yán)地同親屬告別 在近二三年,對(duì)于住在特護(hù)病房的晚期癌癥患者,我曾非常關(guān)注他們臨終時(shí)的情景?! ∥彝ㄟ^患者的脈搏、血壓和呼吸情況判斷,再過幾個(gè)小時(shí)死亡就要來臨時(shí),就要停止使用消除痛苦的大劑量嗎啡。 這時(shí)候,漸漸消失意識(shí)的患者,突然恢復(fù)了意識(shí),注意到一直守護(hù)在旁照料自己的家人?! 鞍。x謝你們的照顧。”患者躺在床上,用無力的手抱住妻子,抱住孩子,甚至能夠進(jìn)行最后的交談,作為人來說,他最后表示了最深的愛情?! ∪绻^續(xù)使用大劑量嗎啡,患者就會(huì)呈現(xiàn)昏睡的狀態(tài)而死去,這樣一來,患者的肉體沒有了痛苦,但是也就不可能進(jìn)行最后的告別了。當(dāng)停止注射嗎啡后,一旦患者感到痛苦不堪,那么再馬上進(jìn)行注射,就可以立即止住疼痛?! ∥覀冡t(yī)生要做好準(zhǔn)備,雖然對(duì)臨近死亡的患者,不是勉強(qiáng)采取延長(zhǎng)生命的措施,但也并不是完全不實(shí)施醫(yī)療手段,我開始設(shè)法從醫(yī)學(xué)上來控制,讓患者能夠帶有尊嚴(yán)地進(jìn)行最后的告別瞬間。 如果能夠這樣告別,死亡也是安詳?shù)摹 ♂t(yī)生為了對(duì)患者采取延長(zhǎng)生命的措施,常常讓家屬離開病房。等家屬好不容易再次進(jìn)入病房時(shí),醫(yī)生卻宣布: “幾點(diǎn)幾分,病人已告臨終!”家屬們緊靠在一動(dòng)不動(dòng)的尸體旁放聲大哭,那是多么令人悲痛的情景??! 多數(shù)護(hù)理過患者的醫(yī)護(hù)人員都知道,至少在患者心臟還在微弱跳動(dòng)的時(shí)候,讓他們好好地告別一番,家屬們就能夠平心靜氣地接受親人死去的事實(shí),我甚至覺得,這樣的死別是安詳?shù)?。 臨終是一次重要的告別儀式: 護(hù)士用濕紗布給他輕輕擦拭嘴唇,每位親屬一一向他進(jìn)行訣別。孫子在耳旁大聲喊道:“爺爺,謝謝您啦!”或者兒子握著手說道:“媽,您聽到了沒有?”這時(shí)你就會(huì)有患者在用力回握的感覺?! 』颊咭褵o力睜開眼睛,也發(fā)不出聲音,但是耳朵還能聽得見,握住他的手,還會(huì)反射出輕微的回握力。 在患者的耳邊給他播放喜歡聽的音樂,這是對(duì)即將啟程人的一種安慰。我希望在臨終時(shí)播放一下福萊(1845~1924)的安魂曲?! ≡谟H人咽氣前,每一個(gè)家人要反復(fù)向他告別,巡回不息地進(jìn)行告別。 這樣充分的告別,就像在火車站給遠(yuǎn)去的旅人送行似的,雖然我們?cè)诨疖囯x開站臺(tái)的那一時(shí)刻會(huì)感到寂寞,但并不悲傷。心中如果充滿了“已經(jīng)充分送行了”的心情,人們就不會(huì)在親人死亡的瞬間慌亂地出現(xiàn)“哇”的一聲大哭起來的情形?! ∵@時(shí),我自然會(huì)說:“現(xiàn)在是告別的時(shí)刻,你們大家都進(jìn)行了告別,這不是很好嗎?” 所有的人都會(huì)面臨死亡,人生總會(huì)有終點(diǎn) 所謂臨終關(guān)懷,我想,就是對(duì)去世的和送終的雙方,都準(zhǔn)備了一個(gè)就像活著的人相互之間進(jìn)行告別的場(chǎng)面?! ∩陈┯?jì)的沙子在無情地往下漏,剩下的沙子越來越少,這就是,臨終的患者所處的狀態(tài)。如果說作為醫(yī)生的我,能奉獻(xiàn)給患者什么的話,那就是我的壽命、我的時(shí)間以及我的語言和內(nèi)心的關(guān)懷,而不是進(jìn)行靜脈注射或是采取其他延長(zhǎng)生命的措施?! ∥視?huì)在患者不斷減少的沙子中,補(bǔ)上我自己的沙子,一同往下漏。這樣,至少在短暫的時(shí)間內(nèi)使自己可以和患者的心緊貼在一起。 能夠獻(xiàn)給患者的時(shí)間越多越好,這就是我長(zhǎng)壽的真正意義。為此,我希望一直長(zhǎng)壽下去,這是對(duì)希望我從事醫(yī)生這一職業(yè)的人們的回報(bào)。正是根據(jù)這一愿望,我才選擇了醫(yī)生這一職業(yè)。 所有的人都有一死,人生總有終點(diǎn)。作為即將死亡的人或者對(duì)送別死亡的人來說,怎樣才能做好多死亡的思想準(zhǔn)備呢?為了迎接大家所期望的理想的臨終,我們應(yīng)該怎樣做才好?這是每一個(gè)人都必須考慮的問題。
媒體關(guān)注與評(píng)論
我的心愿 安·蒙羅·林德巴格在她的著作《來自海洋的禮物》中說過,人是從五十歲開始步人中年的。作為一名醫(yī)生,我在同患者進(jìn)行談話的過程里,從他們的言談舉止中觀察到他們的人生,感到這句話說得確實(shí)如此。而且長(zhǎng)期以來,我也一直都是抱有這種想法的。 恰逢此時(shí),《朝氣蓬勃》這個(gè)我不太熟悉的刊物,提出要連載我的文章。這家刊物的讀者多數(shù)是五十歲左右的人,正是這一點(diǎn)引起了我的興趣。我的文章到目前已經(jīng)連載快有兩年了,現(xiàn)在仍在繼續(xù)。本書就是將《朝氣蓬勃》雜志上連載的文章加以整理后編輯而成的?! ∵B載剛一開始,馬上就有讀者給我寫信來,其中有人給我抄錄了許多同我文章十分相似的話,甚至還寫下了長(zhǎng)篇的感想?! ∵@些反饋回來的信息,使我所講的話又增加了許多連自己都沒有意識(shí)到的深度。碰到這樣好的讀者使我感到,我的文章已經(jīng)不僅僅是自己?jiǎn)畏矫姘l(fā)出的信息,而是在不知不覺中變成了同“五十歲左右的人們”進(jìn)行著的高水平的對(duì)話?! ∥艺J(rèn)為,五十多歲是人生最大的節(jié)骨眼,因?yàn)閺倪@時(shí)開始的人生,既不是為了孩子,也不是為了公司,而是為了自己本身。這些五十多歲的人已經(jīng)從過去所擔(dān)負(fù)的社會(huì)工作和職能中解脫出來。那么,這時(shí)候的你究竟是什么人呢?你究竟能夠再成為什么樣的人呢? 在本文開頭提到的安·蒙羅·林德巴格,是查爾斯·林德巴格的妻子,她是美國第一批女飛行員,也是一位作家和詩人。令人痛心的是,她不滿兩歲的長(zhǎng)子,在被人誘拐后死亡。后來她又養(yǎng)育了五個(gè)孩子?! “苍谶M(jìn)入五十歲之前,為了尋找真正的自我,離開了家,在海邊的小屋里住了幾個(gè)星期,那本《來自海洋的禮物》,就是她進(jìn)行思索的記錄。在人生走過的這五十多年間,同真正的自我相會(huì),它將會(huì)繼續(xù)左右你今后的人生是否豐富多彩?! ∥蚁M焉厦娴倪@種想法,通過本書送到許多人的面前,來加深我們相互間的對(duì)話。我的話也許就是你要說的話,我提出的問題,也許已成為你解答問題的線索。 我衷心地希望這本書的新讀者——你,如果在過去不知道真正的自己,那么請(qǐng)以我的講話為契機(jī),去“這里”或“那里”尋找“自己”吧!
編輯推薦
隨著生活水平的逐步提高,益壽成為人們關(guān)心的話題?!兑鎵鄹呤帧穼懙搅巳绾螌?duì)待各種事情、何謂長(zhǎng)壽、并肩協(xié)作地活下去、朝氣蓬勃地活著、從治療醫(yī)療到康復(fù)醫(yī)療、死亡并非終結(jié)。
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