馬克思主義哲學(xué)原理

出版時間:2000-9  出版社:北京出版社  作者:袁貴仁  
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內(nèi)容概要

本書突出了如下特點:把科學(xué)的實踐貫穿于馬克思主義哲學(xué)世界觀、歷史觀、認識論的整個體系之中,同時堅持科學(xué)的實踐觀和辯證唯物主義世界觀是不可分割的整體,沒有科學(xué)的實踐觀的確立,就沒有馬克思主義哲學(xué)世界觀的創(chuàng)新,沒有辯證唯物主義世界觀(核心是唯物史觀)的創(chuàng)新,實踐觀也不可能達到更高的境界。科學(xué)的實踐觀是馬克思主義哲學(xué)的基本特征,辯證唯物主義世界觀是馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ),歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的核心。以實踐為特征的馬克思主義哲學(xué)體系不是自我封閉的絕對真理,而是人們在實踐認識真理、創(chuàng)造價值、實現(xiàn)社會和自身解放的行動指南。該書努力做到闡明原理既邏輯嚴謹又通俗易懂,并且注意聯(lián)系當(dāng)代新的實踐經(jīng)驗和科學(xué)成果,具有鮮明的時代特色。

書籍目錄

緒論 哲學(xué)是文明的活的靈魂 第一節(jié) 哲學(xué)的性質(zhì)和對象 第二節(jié) 哲學(xué)的品格和功能 第三節(jié) 哲學(xué)的基本問題和派別第一章 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 第一節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)在中國 第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)是認識和改造世界的偉大工具第二章 世界是自然、人、社會的統(tǒng)一第三章 世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性第四章 世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的第五章 社會是不斷發(fā)展著的活的機體第六章 社會是有規(guī)律的發(fā)展過程第七章 實踐和認識是人類的基本形式第八章 獲得真理和創(chuàng)造價值是人類活動的基本任務(wù)第九章 每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件后記修訂后記

編輯推薦

  本書突出了如下特點:把科學(xué)的實踐貫穿于馬克思主義哲學(xué)世界觀、歷史觀、認識論的整個體系之中,同時堅持科學(xué)的實踐觀和辯證唯物主義世界觀是不可分割的整體,沒有科學(xué)的實踐觀的確立,就沒有馬克思主義哲學(xué)世界觀的創(chuàng)新,沒有辯證唯物主義世界觀(核心是唯物史觀)的創(chuàng)新,實踐觀也不可能達到更高的境界??茖W(xué)的實踐觀是馬克思主義哲學(xué)的基本特征,辯證唯物主義世界觀是馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ),歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的核心。以實踐為特征的馬克思主義哲學(xué)體系不是自我封閉的絕對真理,而是人們在實踐認識真理、創(chuàng)造價值、實現(xiàn)社會和自身解放的行動指南。該書努力做到闡明原理既邏輯嚴謹又通俗易懂,并且注意聯(lián)系當(dāng)代新的實踐經(jīng)驗和科學(xué)成果,具有鮮明的時代特色。

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