少年天子

出版時(shí)間:1998-1  出版社:北京出版社 北京十月文藝出版社  作者:凌力  頁數(shù):713  字?jǐn)?shù):501000  
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前言

即使置于新時(shí)期文學(xué)繁榮的整個(gè)大背景之下,歷史文學(xué)創(chuàng)作的成熟與興盛,也是一個(gè)突出的文學(xué)現(xiàn)象。這種興盛不僅表現(xiàn)為歷史文學(xué)作品出版數(shù)量的大幅增長,而且表現(xiàn)為創(chuàng)作質(zhì)量的空前提高。隨著思想解放的深入和各種禁錮的解除,在一個(gè)更加開放、多元、自由與寬容的社會(huì)語境中,作家們得以放下包袱,拋棄一切陳規(guī)陋見,充分施展史才、史學(xué)與史識(shí),站在時(shí)代的高度,以史家的眼光,重新審視和闡釋色彩斑斕的中華五千年歷史。在對(duì)歷史進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)時(shí),作家們也不滿足于亦步亦趨地屈從于歷史,而是準(zhǔn)確把握“史實(shí)”與“虛構(gòu)”的藝術(shù)辨證關(guān)系,著力于對(duì)紛繁蕪雜的歷史進(jìn)行重解與重構(gòu),從而使歷史事件與歷史人物“以詩的方式”在藝術(shù)世界里獲得一種當(dāng)代性的復(fù)活與新生,融入到當(dāng)代人的精神建構(gòu)之中。作家審視歷史的視野亦擺脫了過去題材單一的狹隘性,從三代以降到宋元明清的朝代興亡更替,從農(nóng)民英雄到帝王、文人、仕子等各種歷史人物的生死遭際,都成為作家進(jìn)行綿邈遐思、扼腕嘆唱、負(fù)載作家思想情感與當(dāng)代讀者審美趣味的表現(xiàn)對(duì)象。在藝術(shù)再現(xiàn)歷史的過程中,作家們也越來越少受到各種既有觀念和類型的束縛與羈絆,從社會(huì)、歷史、文化、心靈等角度,將作家個(gè)人的體驗(yàn)投射、貫注到歷史對(duì)象當(dāng)中,表現(xiàn)出個(gè)性化、多樣化的歷史審美選擇。而恢弘的結(jié)構(gòu),宏闊的背景,眾多的人物,對(duì)史詩性的追求,也幾乎成為新時(shí)期以來優(yōu)秀長篇?dú)v史小說的一個(gè)共同藝術(shù)特征?!独钭猿伞返摹稗p形結(jié)構(gòu)”,《少年天子》的“星系結(jié)構(gòu)”,《雍正皇帝》、《張居正》對(duì)傳統(tǒng)章回體的改造運(yùn)用……歷史小說作家們?cè)趯で髿v史的藝術(shù)表達(dá)方式方面作出的積極探索,促使當(dāng)代歷史小說作為獨(dú)特的門類,在結(jié)構(gòu)形式、敘事藝術(shù)等方面日臻成熟,成為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中穩(wěn)定而高產(chǎn)的一個(gè)品類,并因其創(chuàng)作上的實(shí)績,屢獲中國最高文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的垂青。

內(nèi)容概要

《少年天子》是一部描繪清朝入關(guān)后第一代皇帝順治的長篇?dú)v史小說。 
面臨明、清鼎革之際的嚴(yán)峻局面,順治勵(lì)精圖治,力求變革;但不斷受到朝廷保守勢(shì)力的阻撓 政治風(fēng)云迭起。順治能書會(huì)畫,多情善感,醉心追求符合意愿的愛情和婚姻生活;但皇帝的愛情和婚姻牽連著宮廷權(quán)力的爭(zhēng)奪,順治在這方面的舉措也引起了愛與恨、生與死的尖銳矛盾。終其二十三、四歲的一生,順治在政治上的失敗和愛情上的破滅,反映了深刻的性格悲劇和歷史悲劇。
小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),風(fēng)格凝重,語言流暢精美,熔鑄多種技法,是作者美學(xué)追求的新收獲。

作者簡(jiǎn)介

凌力,本名曾黎力,籍貫江西于都,1942年出生,在黃土高原上度過了她的童年。自幼喜愛文學(xué)、歷史,卻考進(jìn)了軍事工程學(xué)院;從事導(dǎo)彈工程技術(shù)工作12年后,終于歸入歷史研究和文學(xué)創(chuàng)作。自1980年起,陸續(xù)發(fā)表長篇?dú)v史小說《星星草》、《少年天子》、《傾城傾國》、《暮鼓

章節(jié)摘錄

一夜風(fēng)雪,把熊賜履家的竹籬門都堵住了。清晨雪霽,熊賜履呵了呵手,抱著竹帚掃雪,從房門掃出小徑,又推開柵門。清晨的陽光投在雪地上,映出淡淡的粉紅色,而未照陽光的陰影處,又泛出淺淺的藍(lán)色,互相映襯,使?jié)嵃椎难┑仫@得既純凈又多姿多彩。熊賜履不禁抬頭望了望東升的太陽,卻見一個(gè)身著風(fēng)衣風(fēng)帽的人踏雪而來。他認(rèn)出來了,那是他的朋友徐元文。 兩人相見,彼此拱手。徐元文灑脫地一揮袖,指著才掃出的小徑說:“這可謂雪徑不曾緣客掃了?!?熊賜履說:“我還是用老杜的原句吧:蓬門今始為君開!” 熊賜履和徐元文,是三年前在為陸健送行的酒宴上相識(shí)的。第一次見面,彼此并無好感。熊賜履看不上徐元哎的才子腔調(diào),徐元文也不喜歡熊賜履的道學(xué)面孔。這也難怪,兩人的出身、境遇太不一樣了。 熊賜履字敬修,湖北孝感人,書香門第。家中雖不貧寒,也非富族。當(dāng)年張獻(xiàn)忠打進(jìn)湖廣,熊賜履閩門數(shù)十口被殺,惟有熊賜履因隨母親躲回娘家而僥幸活命,從此母子相依,過著清貧的生活。母親對(duì)兒子督課極嚴(yán),熊賜履學(xué)問淵博精深,實(shí)在是虧了母親的教導(dǎo)。三年前來京,也是母親催促再三,要他游學(xué)四方、會(huì)見師友、增長見識(shí)的。他的學(xué)問品格,使不少人傾慕;但他的性情過于嚴(yán)毅,道學(xué)講得過于認(rèn)真,又使人們對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。他對(duì)此也并不在意,就了三兩處學(xué)館,拿了豐厚的束脩,大半送回湖廣奉養(yǎng)老母,余下的在南城龍泉寺、太清觀之間的桃花坑買了兩間小屋,平日獨(dú)來獨(dú)往,課余或讀書習(xí)字吟詩,或藝花蒔菊弄草,怡然自得,一無所求。于是人們給他二個(gè)絕妙的頭銜:布衣高士。徐元文大不相同。他出生于江南有名的世家——江蘇昆山徐氏大族。人們無法考證昆山徐家與明初的中山王徐達(dá)、明中期的宰相徐階有什么瓜葛,但徐家確是世代豪富,而且世代文運(yùn)昌盛,出了不少學(xué)問之士,就連與徐家聯(lián)姻的也都非同一般。徐元文的舅父,就是聞名南北的學(xué)問大家顧炎武。徐元文字公肅,兄弟三人都以才學(xué)著稱,徐元文尤其被人看做神童才子。人們傳說他年方十二,就以秀才身份考舉人。同輩見他年少,說道:“小小朋友就要做官,想做多高?”他答道:“閣老?!北娙吮愠鰧?duì)耍笑他說:“未老思閣老”,他應(yīng)聲而對(duì)道:“無才做秀才?!倍旱帽娙撕逄靡恍?,原想譏笑他,反而被他譏笑了。又傳說他幼年隨父赴宴,一位國公和一位尚書同時(shí)賜他杯酒,他只好用兩手各接一杯。

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)從《星星草》到《少年天子》的創(chuàng)作反思     1981年初,長篇?dú)v史小說《星星草》下卷發(fā)稿。當(dāng)年完成了一個(gè)寫給兒童的中篇小說《火炬在燃燒》之后,便轉(zhuǎn)向了我早已向往的題材——康熙皇帝。用了近兩年的時(shí)間蹲檔案館、圖書館,收集、閱讀、抄錄史料。這期間,我常常思索《星星草》的創(chuàng)作得失,又聽了許多直接的、間接的、贊揚(yáng)的、批評(píng)的意見,為創(chuàng)作《少年天子》作準(zhǔn)備。    我們民族五千年的光輝歷史,是歷史文學(xué)取之不盡、用之不竭的源泉。然而作者選擇的,只能是那些令作者激動(dòng)、能夠引發(fā)創(chuàng)作沖動(dòng)的題材。在這一點(diǎn)上,《星星草》和《少年天子》是相同的。十年動(dòng)亂中,我被捻軍英雄們身處逆境而奮斗不止的精神所鼓舞所激勵(lì),寫下了《星星草》;處于改革的80年代,我被立志變革而又步履艱難的順治皇帝的獨(dú)特命運(yùn)所吸引,被他那深拒固閉的傳統(tǒng)意識(shí)壓制不住的人性光華所感動(dòng),又寫了《少年天子》。《星星草》的主人公們,是我精神上崇敬的英雄;而《少年天子》中的福臨、莊太后等人,像是我自認(rèn)為深深同情和理解的朋友?;蛟S因此而造成兩部作品的藝術(shù)效果不同?    對(duì)《星星草》創(chuàng)作的總結(jié)和思索,展寬了眼界,深化了認(rèn)識(shí)??梢哉f,《少年天子》的創(chuàng)作之所以比較順暢,是因?yàn)橛小缎切遣荨返幕A(chǔ)。      我理解的歷史小說,必須是文學(xué),有歷史感。強(qiáng)調(diào)文學(xué),是要求它有藝術(shù)感染力,有形象,有審美價(jià)值;強(qiáng)調(diào)歷史感,便是歷史小說之所以區(qū)別于現(xiàn)實(shí)題材小說的基本屬性。這就要求歷史小說的作者既要尊重史實(shí),又不能拘泥于史實(shí)。處理好這對(duì)矛盾,我以為正是歷史小說創(chuàng)作的一個(gè)難點(diǎn)。    嚴(yán)格說起來,當(dāng)代人所寫的歷史小說,絕大部分都是依靠虛構(gòu)和想像來完成的。誰也無法證明小說中的人物形象、場(chǎng)景以及大量的語言、動(dòng)作、表情、心理活動(dòng)等等,確實(shí)存在于歷史中;只要虛構(gòu)得合情合理,就不會(huì)損傷作品的歷史感?!扒椤薄ⅰ袄怼钡臉?biāo)準(zhǔn)在于:作品中情節(jié)的產(chǎn)生、發(fā)展和終結(jié),必須為所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種社會(huì)條件所允許;作品中人物的性格、命運(yùn),他們的追求、他們的生活邏輯,也應(yīng)該是他們所處的那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。這就要求作者深入歷史,認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展規(guī)律,弄清所要表現(xiàn)的那個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理道德等各種因素,弄清在這種社會(huì)條件下和傳統(tǒng)影響下形成的各種人物類型等等。用當(dāng)代的觀念來說,就是要比較準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)你所表現(xiàn)的時(shí)代及人物的橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系。只要這些創(chuàng)作前提和創(chuàng)作根據(jù)了然在胸,那么,不論是七實(shí)三虛,三實(shí)七虛,或是一實(shí)九虛,甚至全都虛構(gòu),我想,作品都能給人以深厚的歷史感。    從創(chuàng)作《星星草》到創(chuàng)作《少年天子》,我都力求深入歷史而后跳出歷史。不過,寫《星星草》時(shí),考慮得較多的是再現(xiàn)歷史原貌,甚至是再現(xiàn)史實(shí)。捻軍最后四年的戰(zhàn)斗歷程,大大小小的戰(zhàn)役,忽東忽西的進(jìn)軍路線,捻、清雙方調(diào)兵遣將等等,都比較嚴(yán)格地遵照史實(shí)去寫。我覺得,非這樣寫不足以真實(shí)地反映那次氣勢(shì)磅礴、波瀾壯闊的農(nóng)民起義。然而這樣一來,就產(chǎn)生了一個(gè)問題,即情節(jié)的發(fā)展和人物性格的發(fā)展之間缺少必然的緊密聯(lián)系。介紹《星星草》的文章常常提到作品的“傳奇色彩”。我想,這既是作品的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),增強(qiáng)了它的可讀性,又是一個(gè)弱點(diǎn),表明作品有寫事掩蓋寫人的傾向。    《星星草》中也有虛構(gòu)的情節(jié)和人物,如不少同志認(rèn)為寫得比較好的曾國藩、李鴻章游滄浪亭、微服私訪鳳凰街一節(jié)。這是根據(jù)史料記載的曾國藩、李鴻章當(dāng)時(shí)的動(dòng)向,他們的互相來往書信,以及曾國藩平捻的總的戰(zhàn)略思想虛構(gòu)出來的。雖是虛構(gòu),但也要達(dá)到言之有據(jù)的程度,心里才踏實(shí)。可見作者的立足點(diǎn)主要是在再現(xiàn)史實(shí),解釋史實(shí)。所以《星星草》有歷史感強(qiáng)的特點(diǎn),卻缺少性格突出、血肉豐滿、栩栩如生的藝術(shù)形象。    《少年天子》卻是以寫人為中心的。為了完成主要人物順治皇帝的形象,我感到僅僅再現(xiàn)史實(shí)就不夠了。除了對(duì)大量繁復(fù)的史料整理加工、為人物的典型化進(jìn)行必要的取舍之外,還必須進(jìn)行大膽的虛構(gòu)。當(dāng)然,虛構(gòu)要合理,不能瞎編亂造。但這個(gè)合理,就不僅僅是不脫離史料的言之有據(jù)了,它應(yīng)該是作者對(duì)歷史可能性的推理和補(bǔ)充。    ……

編輯推薦

《少年天子》:面臨明、清鼎革之際的嚴(yán)峻局面,順治勵(lì)精圖治,力求變革但不斷受到朝廷保守勢(shì)力的阻撓 政治風(fēng)云迭起。順治能書會(huì)畫,多情善感,醉心追求符合意愿的愛情和婚姻生活但皇帝的愛情和婚姻牽連著宮廷權(quán)力的爭(zhēng)奪,順治在這方面的舉措也引起了愛與恨、生與死的尖銳矛盾。終其二十三、四歲的一生,順治在政治上的失敗和愛情上的破滅,反映了深刻的性格悲劇和歷史悲劇。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)17條)

 
 

  •   先看了電視劇再看書的。雖然順治帝有點(diǎn)儒弱,作為皇帝太過柔和。但的確是個(gè)癡情的好男人
  •   一直喜歡凌力的作品,他的幾部書我都看過,斷斷續(xù)續(xù)的在買,這是4本中的最后一本。齊了。
  •   很有可讀性的小說!
  •     因?yàn)槟菚r(shí)看雍正皇帝,所以迷上了清代的歷史小說。便從圖書館借來了同樣歷史題材的《少年天子》,看封面上介紹是獲得第三屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng),更讓我對(duì)這本書充滿了期待。書中主要描寫了福臨和烏云珠的愛情,大概是女性作家的原因,所以書中無論是筆法還是細(xì)節(jié)之處都描寫的很細(xì)膩。還有就是那個(gè)時(shí)代作家總是喜歡把人物描寫的高大全。比如福臨,書中一再強(qiáng)調(diào)他是個(gè)圣君,他一心想要有所作為,能像唐宗漢武一樣名垂青史,成為一代明君,他關(guān)心百姓,敢于和議政大臣們做對(duì)抗。除了有一點(diǎn)喜怒無常和其它小缺點(diǎn)之外,基本上就算的上是完美了。另外烏云珠的個(gè)性也是好的不能再好了,至于莊太后更是一位既完美又偉大的女子了。當(dāng)然,書中不僅描寫了宮廷生活,還描寫很多其他個(gè)性十足的人物,比如癡情戲子同春,苦命女子夢(mèng)姑,以及當(dāng)時(shí)的很多名仕才人,豐富的小說的內(nèi)容,但總覺得人物之間還是缺乏必要的聯(lián)系,顯得不夠完整,也許在作者的其它書中會(huì)有補(bǔ)充,只是我沒看而已??傊?,這本書就歷史小說來說還是很尊重歷史的,進(jìn)來還原歷史真相,但總還是有種意猶未盡的感覺。
  •     
      
      董鄂妃烏云珠逝去不久,福臨傷心至極,
      剃度出家,又不久,出天花病逝。
      
      帝王之家,能遇到董鄂妃,董鄂妃去了,福臨去也就去了吧。
      比起黑格爾幸福多了,好歹生前真的有個(gè)人了解你。
      
      -----------
      P476,
      福臨得知鄭成功已經(jīng)揮師北上,一路破城而來,圍攻了金陵城,
      而城里守兵3000,又無援兵,根本敵不上鄭成功的大軍,被攻陷已是必然之事,情勢(shì)緊急,
      福臨心慌意亂,完全失去了理智和冷靜,
      一口氣跑到莊太后的寢宮:額娘,我們,退出山海關(guān),回老家去吧!回到我們祖先呆的地方,回到我們應(yīng)該呆的地方去吧!
      
      這是個(gè)親政多年的少年天子啊,多么聰穎,多么驕傲,多么氣宇不凡,多么有主見,有判斷力。就這樣慌了陣腳。跑到了自己的母親面前,恐慌,焦慮。鐵骨錚錚的堅(jiān)強(qiáng)之下,原是一顆脆弱的心靈,雖然氣壓全場(chǎng),字字珠璣,秒殺全場(chǎng),不過也是個(gè)人。是人,就有弱點(diǎn),就會(huì)脆弱,暴戾的脾氣不是強(qiáng)大的表現(xiàn),是掩飾內(nèi)心的痛楚。
      這會(huì)兒特別想說的就是,fuck!誰稀罕有前途有發(fā)展的崗位,比以前辛苦十倍,回家也沒有豬蹄子老鴨湯了,趕緊把我送回農(nóng)村去吧,回到我該呆的地方去吧!
      
      
      ==============
      
      P171
      福臨遇到烏云珠,
      二人眉目傳情,心心相惜。
      
      想起那天營長跟我說,命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求。
      這有可能是我聽到的他說的最有意義的一句話,不過還是他母親
      當(dāng)年跟他說的。
      這部小說里給人留下深刻印象的女子是不少,
      有名門閨秀,還有不少其實(shí)是金陵歌姬,
      有顧媚生,有素云,不僅琴棋書畫有才,而且聰慧過人,
      真是幫了那幾個(gè)笨書生天大的忙啊,
      還有只露了幾回面的粉兒,
      雖然是個(gè)歌姬出身的妾,
      卻是有著至情至義的性子。
      愈是正統(tǒng)出身三綱五常的人,愈是身上不能舍棄的段子多,
      這個(gè)不能丟那個(gè)也不能放,最后是這也得不到,那也夠不著。
      
      福臨跟烏云珠,
      是哥哥與弟媳的關(guān)系,
      福臨是直言跟自己弟弟說,要了烏云珠,
      無道德可言,也沒得道德可講,
      因?yàn)闉踉浦閻鄣囊彩歉ER。
      這時(shí)候,不得不佩服滿人的豪放,
      哥哥娶弟弟妻子之類的,
      響起來一首歌:套馬的漢子你威武雄壯。
      
      后來,福臨跟烏云珠也是譜寫了一段人間佳話,
      命里有時(shí)終須有。
      
      
      整本書讀下來,開朗很多,不管藥性多久,
      輕松一時(shí)是一時(shí),
      帝王之家,不如意事不勝枚舉,
      普通人間更不消講了,
      古時(shí),現(xiàn)時(shí),
      過些年,再過些年,
      誰來寫你的故事。
      
      
      
      
      
      
      
  •      不愧是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,作者在忠于史實(shí)又高于史實(shí)的描寫了大清朝入關(guān)后第一個(gè)皇帝順治入主中原后所采取的一系列改革,與滿洲貴族勢(shì)力的矛盾和斗爭(zhēng),同時(shí)也描寫了順治帝——福臨與皇貴妃烏云珠的蕩氣回腸的愛情故事。
       作者始終以這位少年天子順治皇帝福臨為創(chuàng)作中心。全書的所有人物、情節(jié)、各條線索,都圍繞著他、都是為了寫他的;而正是通過他的命運(yùn)、他的奮斗和成敗,又力圖反映出他所處的那個(gè)時(shí)代的基本面貌和特征。
       向我們展現(xiàn)出了一位銳意求治、具有雄心大志、但又暴戾自尊、喜怒無常的至高無上的皇帝,又是一個(gè)聰明好學(xué),溫文爾雅,熱烈多情的少年男子。
      
  •     頭頂天 腳立地      寡人高高在上      春呼風(fēng) 秋喚雨      潤澤天下穹蒼           閉目思晨昏 愴然一枕黃粱      昂首斥千軍 縱橫萬馬無疆           孰可瘋 孰可狂      癡情昭日月 永世流芳           萬千寵愛 終不及隔世回頭一望      苦思冥想 攀不過紫禁鐵臂高墻      枉我是萬人之上
  •     說起來我先看的《北方佳人》,再看的《少年天子》,北方佳人還是我的大馬華人室友介紹我看的,剛開始看這名字就被雷了一下沒準(zhǔn)備看,后來發(fā)現(xiàn)凌力得過茅盾文學(xué)獎(jiǎng)就借來看了,覺得北方佳人寫得還是可以的,雖然主要是描述我們不熟悉的蒙古文化,但是里面的人物比較不偏完美化,而且說到歷史小說,這個(gè)是不是比少年天子更像歷史一些?雖然杜撰的成分都很多了。
      
      不說北方佳人了,說說少年天子。我一個(gè)八十年代后期出生的人看八十年代的文字還是有些距離感的。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品我看的第一本是《塵埃落定》,當(dāng)時(shí)年紀(jì)也小,上初中來著,看完驚為天人,發(fā)覺茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的水平相當(dāng)之高啊,因?yàn)橥黄诘倪€有王安憶的《長恨歌》,文字是非常漂亮的。當(dāng)然還有《抉擇》這種跟政治掛鉤的就不說了。 后來高中的時(shí)候看《穆斯林的葬禮》,介紹這本書給我看的MM愛慘了這本書,看一次哭一次,后來也去了北大,我看了之后就沒那么震動(dòng)了,里面對(duì)伊斯蘭教和玉的描寫還是非常好的,尤其是在我不熟悉這些東西的情況下。但是里面對(duì)人物的描寫有點(diǎn)臉譜化,就是壞的忒壞,好的就是完美的。韓新月用現(xiàn)在的話來說就是圣母型女豬,沒有缺點(diǎn)的主角可能是那個(gè)時(shí)代的通病吧,董鄂妃有同樣的問題。然后韓新月的媽媽,或者說姨媽,其實(shí)是個(gè)很悲情的女人,成了大反派,現(xiàn)在很多人都批這本書三觀不正,我看我看的時(shí)候那些微小的不適感跟這個(gè)有關(guān),呵呵。作為大奶,養(yǎng)大了小三(還是自己的親妹妹)的孩子,可能少點(diǎn)關(guān)懷,但是基本上該做的都做了,還能要求什么?這個(gè)地球上不是人人都是圣母的,韓新月的親媽在最后時(shí)刻出現(xiàn)有點(diǎn)揀果子的意思,不認(rèn)同。不說穆斯林的葬禮了,這一系列的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)知名獲獎(jiǎng)作品我也沒看多少,除了這些就是《平凡的世界》了。
      
      平凡的世界是無數(shù)師長級(jí)人物吐血推薦的,N多人說影響了他們一生的書,但我看完之后的第一反應(yīng)是失望??赡芸粗暗钠谕堤吡?。要說是年代隔得有點(diǎn)遠(yuǎn)吧,我大學(xué)室友MM很喜歡這本書,而我看的時(shí)候也是大一,可能有點(diǎn)晚,要在人生觀更不鞏固的時(shí)候去看看可能更有感悟。我理解的是這是一個(gè)青年的奮斗史,這個(gè)人自尊,上進(jìn),有著不可多得的理想,而現(xiàn)實(shí)又很殘酷,不過他還是奮斗不息,可是真的只有有限的共鳴。我看過一些書評(píng),很多人都是高中的時(shí)候看這本書然后覺得很受啟發(fā),我可能是自己已經(jīng)有一些想法了,再來看這些書,感觸就沒那么深。相比之下,《活著》的篇幅非常之短,我也是最近才看(慚愧)。但是給心靈的觸動(dòng)要深的多。那的確是一本關(guān)于死亡的書,卻教人怎么活著。
      
      這些都扯完了,再回頭說少年天子。少年天子講故事的時(shí)期現(xiàn)在被穿越小說寫爛了,但是這個(gè)比那些小說要高很多個(gè)等級(jí)。文章的主線似乎是順治想滿漢一統(tǒng)的治理國家,而凌力也被盛贊為女作家里很大氣的寫歷史制度什么的很好的。可惜在談到制度這些,文中沒有具體著力寫太多,只寫了幾個(gè)滿清開始不好的制度,圈地,逃人法什么的,在描寫這些制度的時(shí)候也只寫了對(duì)普通民眾的生活的影響,那就是社會(huì)學(xué)效應(yīng)了,要是能從經(jīng)濟(jì)政治等別的角度寫寫就更好了。而除此之外,只看見順治覺得朱元璋定下的制度很好,尤其是文官治國方面,但明亡有明亡的道理,制度的弊病很多,文章沒有寫。甚至明制的具體做法,權(quán)衡等等具體的也沒有特別的寫。說到這一點(diǎn)《萬歷十五年》非常好,不過一本是小說,一本是歷史讀物,這么比有點(diǎn)不公平了哈。但這么說來我覺得還是有很多局限性的。說她大氣,可能是說她的著力點(diǎn)不在愛情上,但是在我看來,女作家們可以做的更好。現(xiàn)在晉江上有很多后起之秀,絕大多數(shù)是不值得一看的,但是有幾個(gè)人,胸襟在那里,如果能嚴(yán)肅的寫,也許有可能。
      
      而文中的愛情也是另外一條線,這里又涉及到女豬是個(gè)完美的人了,并且也是圣母。可能女作家寫女人都有這個(gè)傾向?或者說年輕的女人……《北方佳人》里的洪高娃也是,不過她除了超級(jí)美之外有些做法還是很接近常理的,而董鄂妃過于完美了,除了某些極微小的地方可以看出了她有委屈之外,其他的方面都是好的。這個(gè)女人過于懂事了。可能這是她死了的原因吧:)。太完美的女豬注定要掛掉的。而順治這個(gè)人的刻畫相對(duì)好很多,可以看出來這個(gè)人比較情緒化,然后喜怒無常,脾氣急躁,而優(yōu)點(diǎn)也是很多很多的。他們兩個(gè)的愛情始于相貌,終于思想上的共鳴,還是比較完美的。
      
      但是小說的進(jìn)程有點(diǎn)突兀,中間的過度不融洽,順治對(duì)佛教的偏好出現(xiàn)的比較急,沒有很多的鋪墊,好像跟和尚講了兩回經(jīng)就信佛了一樣。而在董鄂妃病倒后他突然說要剃度那一段很突兀,前半篇還信心滿滿要建立一個(gè)穩(wěn)固的制度,突然他就累了要出家,這中間心理過程什么的描寫都很少,沒有人看出來他有這樣的想法和傾向。這里我覺得是小說收的有點(diǎn)急了。突然他就信佛了,突然他就剃度了,然后他就死了。按說叫少年天子,他一直是有著雄心壯志去改變和建立一個(gè)新世界的,一路挫折不斷,不過也沒看出來他要放棄,除了鄭成功打金陵他狂奔說要逃到關(guān)外那一段,結(jié)果突然他就累了撂挑子不干了。而文中埋了很多很多伏筆都草草結(jié)束,看來是要為《暮鼓晨鐘》服務(wù)的,我還沒有看,所以沒有發(fā)言權(quán),但這些都讓收尾顯得非常倉促。我原以為柳同春是作為小人物這條線來反映平民的命運(yùn)的,但是他的命運(yùn)太戲劇化了,什么倒霉事都讓他們家碰上了,而最后也沒看出來想表達(dá)個(gè)神馬,相比之下滿人老費(fèi)一家這條線反而好的多。
      
      不過看一本書實(shí)在不能看這些缺陷的地方,要看好的地方。少年天子好的地方還是很多的,我最喜歡的一點(diǎn)是對(duì)順治對(duì)國事和感情的闡述,我實(shí)在是不相信一個(gè)皇帝是會(huì)為了一個(gè)妃子的死而出家的,尤其是知道自己責(zé)任重大的皇帝,所以文中說的更多的是為滿漢矛盾國家制度建立心力交瘁,最后他累了,不玩了,這個(gè)合理性好很多。
      
      還有其他的,漢人文人的心理變化什么的,在那個(gè)時(shí)代背景下,寫得都很好。畢竟吃飽飯是硬道理。羅里啰嗦寫了一大堆,想到的以后再說。~
      
  •     讀《少年天子》讓我明白了一個(gè)道理:變革,這是任何一個(gè)國家、公司和組織要面臨的問題,變的好,更上一層樓,不好,只能讓它去覆滅,這是沒有任何辦法的事情。當(dāng)?shù)谝淮鷦?chuàng)始人原成了原始積累,在組織內(nèi)的原先的那一些人必將不適應(yīng)組織新的要求,那怎么辦?只有變革,讓他們退居二線,提拔一些新的人上去,這是任何一個(gè)國家和公司都要面臨的。福臨處在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中,恰恰正是那樣一個(gè)承上啟下的階段,經(jīng)過前兩代人的努力,一統(tǒng)天下雛形已形成,但同時(shí)也是危機(jī)重重,不進(jìn)則退,福臨對(duì)這一切,都有非常清醒的認(rèn)識(shí),更難能可貴的是,福臨對(duì)自已滿族整個(gè)民族文化的不足也有深刻的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到要想統(tǒng)治億萬漢族人民,對(duì)漢族的文化不了解,不學(xué)習(xí)是統(tǒng)治不了他們的, 可悲的是,在福臨一朝,改革的必要條件并未形成,勢(shì)單力孤,任憑他是君臨天下的皇帝,他要撤議政、改內(nèi)三院為內(nèi)閣始終不得成功,這不僅僅是福臨的悲劇更是一個(gè)時(shí)代的悲劇,可見活在人們心中的文化風(fēng)俗有多可怕,很多時(shí)候不是變革方案不好,而是還沒有形成所謂的“勢(shì)”人力不可為,所有變革的方案及理念,在特定的環(huán)境下沒有人認(rèn)可,沒人理解,這是阻礙改革的最大問題,沒法溝通,從一開始的目標(biāo)就不是一致的, 這問題以外,改革還有另外一個(gè)更棘手的問題,那就是利益的再次分配,改革勢(shì)必對(duì)現(xiàn)有體制內(nèi)的人的權(quán)利進(jìn)行再次分配,這是不可避免的,所以談到改革就聯(lián)想到流血,沒有什么改革是不需要流血的,既然選擇了改革就要明白,這流是勢(shì)必要流的,不是流你的,就是他的,總之總是有那一批人的血要流的,不過很遺憾,由于福臨個(gè)人性格上的脆弱,始終沒等到“勢(shì)形成的一天,自已不堪重負(fù),離開了他所鐘愛的大清帝國和改革事業(yè),隨著他心愛的董鄂妃而去。 ————這是個(gè)人的悲哀更是一個(gè)時(shí)代的悲哀。這是我總結(jié)順治一生的一句話。
  •     凌力的作品《少年天子》,很早就看過,那時(shí)好像也正是二月河的幾部長篇很風(fēng)靡的時(shí)候,是清朝的幾位皇帝成為影視小說界的焦點(diǎn)的時(shí)候,我好像也搜羅了不少類似的作品來看,自然不會(huì)漏掉凌力的這樣一部很不錯(cuò)的小說。
      有書上說,沒想到滿清還是凈出多情種子的,皇太極與宸妃、多爾袞與莊妃、再到福臨與董鄂妃,互相愛得都很轟轟烈烈,在這樣并沒有長久的愛情下面,皇權(quán)、江山以及很多很多的東西都似乎可以打折扣,這為后世提供了多少用以描繪的素材?其實(shí)作為普通的讀者,無法得知?dú)v史上真正的他們都是怎么樣的,但半真半假、半正半野,恰到好處地吸引了我們。
      《少年天子》是一部言情的歷史小說,有史實(shí)打底,更有虛構(gòu)描摹,在故事的跌宕起伏中勾畫出了順治皇帝與董鄂妃的愛情,展示了清初當(dāng)權(quán)者怎樣去穩(wěn)定并不很牢固的江山社稷,然更多的還是寫情,情之一字,于帝王其實(shí)是最為痛苦的,特殊的位置,特殊的命運(yùn),使得帝王永遠(yuǎn)無法得到更多,然愈是如此,也愈發(fā)顯出它的珍貴和美好。不過,順治這位帝王,也實(shí)在是很苦,做帝王,的確不是一般人能夠做的。
  •      人物的心理描寫比較得當(dāng),景之潑墨生動(dòng),文化內(nèi)容豐富,多線敘事比較全面地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的矛盾與順治的一段傳奇的生命歷程。
       不足之處在于作者在于作者思想深度不夠,過多地?cái)⑹隽藗鹘y(tǒng)文化與文人而沒有對(duì)人性與制度做更深的探討。若是敘事與大段的議論和想象結(jié)合或更和我意。
       所以此書只能當(dāng)讀了一個(gè)有文化內(nèi)容的故事,不過癮?。。。?!
      
  •   我看《平凡的世界》也是一點(diǎn)感覺沒有,也是高中讀的。
  •   其實(shí),在后面就有提到,福臨和湯若望的意見逐漸不合,而烏云珠又生病,他找不到解脫的辦法,而佛教又適時(shí)出現(xiàn)了,正好可以有個(gè)地方供他傾訴,供他解脫。但是后面的確有點(diǎn)太草率,只見過一次玉林,就能讓福臨興起出家的念頭,這有點(diǎn)可笑。
    而且在同春這條線,我也覺得安親王岳樂愛上夢(mèng)姑有點(diǎn)奇怪。
    唉,不過都是為了凌力下一部《少年康熙》作鋪墊罷了。
  •   請(qǐng)看電視劇版
  •   小說之所以為小說,是其思想深度及議論的要點(diǎn)都已隱藏于敘事中,是需要讀者去挖掘其更深刻的內(nèi)涵。大段大段的堅(jiān)硬的議論文字反而會(huì)抹殺掉某些厚重的東西?;蛟S那個(gè)應(yīng)該是哲學(xué)書,或者學(xué)院派書的作風(fēng)。但不能這樣要求某些小說,不過這也全憑讀者的閱讀習(xí)慣。思想深度的東西有時(shí)候需要自己去找尋。
  •   請(qǐng)看電視劇版,無論是深度還是好看程度,完爆。另外劉恒的文學(xué)功底比凌力好得多,再另外,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)就是大傻逼,再再另外,凌力在所有茅獎(jiǎng)作者里面不屬于差的,有好多蒙事兒的,比如麥家
  •   其實(shí),在我看來,凌力的說故事能力很強(qiáng),但不能把這本書作為一本歷史記事來同等看待。這本書的幾條線最后都聯(lián)系在一起,我覺得這點(diǎn)很強(qiáng),讀完有種意猶未盡之感。
 

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