世界太浮躁，我們?cè)趺崔k？

前言

浮躁的不是世界，而是我們的內(nèi)心    你是否覺(jué)得世界上到處都是喧囂？    你是否疲于奔命在尋找一片凈土？    你是否每個(gè)夜晚輾轉(zhuǎn)反側(cè)，總是難以入眠？    你是否在工作中無(wú)法集中精力，總是不知不覺(jué)神游太虛？    你是否在復(fù)雜的人際關(guān)系中焦頭爛額，幾乎窒息？    你是否在理想和現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置？    你或許會(huì)說(shuō)，這樣的生活不是我想要的。我想逃離——你在內(nèi)心里喊出聲音。但是，你還是逃離不了，有太多的日常瑣事?tīng)拷O著你。我們每個(gè)人都逃離不了。既然來(lái)到這個(gè)世界上，就注定了開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，只有一路走下去。    世界太浮躁，我們應(yīng)該怎么辦？這困惑是你的，也是我們大家的。每個(gè)人都沒(méi)有資格做生活的逃兵，只有迎頭而上，與這個(gè)世界面對(duì)面。    浮躁的聲音侵蝕你的耳朵，讓你的內(nèi)心躁動(dòng)不安。到處都是，比如建筑工地上的鏗鏘聲，車水馬龍的轟鳴聲，由遠(yuǎn)而近的嘈雜人語(yǔ)……這些聲音如塵土，揮之不去。    同時(shí)，身邊的人群都在追逐著成功的身影。他們總能及時(shí)跟上，緊緊地拽住，而自己卻是退伍者，仿佛被世界拋棄的只有自己?？粗鴦e人的成就，想想自己，你還能保持平靜嗎？    你開(kāi)始浮躁了！    什么工作都干不下去。再美好的事物也熟視無(wú)睹。    我們就這樣麻木地生活在世界上，漫無(wú)目的。我們跟隨別人的身影前進(jìn)。我們的大腦越來(lái)越空，因?yàn)椴恍枰伎?。有人代替我們思考。我們只需要機(jī)械地?cái)[動(dòng)四肢。我們忘記了最初的理想。那個(gè)時(shí)候，我們還是小孩子。那么多的奇思妙想，那么多可愛(ài)的思緒、生動(dòng)的話語(yǔ)，以及雷打不動(dòng)的專心致志！    回憶一下自己看小人書(shū)的情景吧！你忘記了吃飯，你忘記了時(shí)問(wèn)的流逝。你只專注于手頭的事務(wù)。你的目光沒(méi)有盯著多余的東西。    那個(gè)時(shí)候的世界和現(xiàn)在的世界，難道區(qū)別真的很大嗎？    事實(shí)上，世界還是那個(gè)世界，只是你已經(jīng)不再是最初的自己。    越是最初，越是有力！    越是簡(jiǎn)單，越能創(chuàng)造奇跡！    浮躁源于杞人憂天。只要做好每天的自己，就能成就自身的美麗。不要總想世界如何待你，而要想想你每天在世界上做了哪些舉止？你每天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，構(gòu)成了你的記憶，以及人生的意義。沒(méi)有這些，人生就是一團(tuán)空虛。    生命只有一次，我們沒(méi)有太多的時(shí)光可供浪費(fèi)了！    請(qǐng)停止浮躁，專心致志！

內(nèi)容概要

　　如何才能不迷失自我？如何才能真正地享受人生的樂(lè)趣？如何才能在順境和逆境中怡然自樂(lè)？如何才能面對(duì)身外和身內(nèi)的一切紛爭(zhēng)和煩惱？這樣的人生課題是每個(gè)人都無(wú)法逃避的，必須勇敢地面對(duì)和解決。我們必須向自己提出這樣一個(gè)問(wèn)題：世界太浮躁，我們?cè)趺崔k？《世界太浮躁，我們?cè)趺崔k？》或許就是最好的答案，它可以為你破解人生困惑，提供內(nèi)心的食糧，讓你在世界觀和人生觀以及人情世故的種種方面獲得現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)。

作者簡(jiǎn)介

　　張兵，筆名章巖，中國(guó)知名草根心理學(xué)家，致力于心靈修養(yǎng)、傳統(tǒng)文化、家庭教育的研究。出版《人脈圈》《我就是教你混社會(huì)》《我不是教你玩陰的》《頓悟》《陰陽(yáng)五行教子法》等經(jīng)典圖書(shū)，暢銷全國(guó)各大書(shū)城，風(fēng)靡美國(guó)、日本、韓國(guó)及東南亞和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)。

書(shū)籍目錄

第一章 紅塵滾滾，何處安“心”
兩軍交戰(zhàn)，甲方軍隊(duì)占領(lǐng)了乙方的土地，遭到乙方軍隊(duì)的頑強(qiáng)抵抗，戰(zhàn)事一度陷入僵局。甲方軍隊(duì)的軍師出了一個(gè)主意，讓乙方土地上的人們寫家書(shū)，用弓箭射到乙方軍隊(duì)陣營(yíng)，收到家書(shū)的乙方士兵，心理防線一下子被擊潰了，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的輸贏可想而知。乙方士兵收到家書(shū)，想到生活在戰(zhàn)亂中的親人，心里無(wú)法安定，所以打仗亦不能專心。甲方這招用的是“攻心計(jì)”，心無(wú)所安，終將一事無(wú)成。
心無(wú)所安，干什么都是三心二意
很多人一生只做三件事：自欺、欺人、被人欺
順境與逆境-世界上的事情，永遠(yuǎn)無(wú)常
天下人的聰明其實(shí)都差不多，誰(shuí)也騙不了誰(shuí)
征服天下易，征服自己難
第二章 心不動(dòng)，身心的天下就太平
世界上的東西那么多，難道非得到不可嗎？想讓內(nèi)心真正的平靜，不得不提的是，要訓(xùn)練內(nèi)心的強(qiáng)大。因?yàn)閮?nèi)心強(qiáng)大，外界的是非影響不了我；因?yàn)閮?nèi)心強(qiáng)大，別人的言行影響不了我，不管外面怎么風(fēng)吹草動(dòng)，我自巋然不動(dòng)。
真正的“靜”不是閉眼打坐
“心”的力量
學(xué)問(wèn)深時(shí)意氣平
慎獨(dú)-獨(dú)處時(shí)，你會(huì)想什么
毀譽(yù)不驚
第三章 不做欲望的奴隸
關(guān)于欲望，曾經(jīng)有一個(gè)人問(wèn)哲學(xué)家蘇格拉底：“難道你沒(méi)有欲望嗎？”蘇格拉底回答說(shuō)：“有，可我是欲望的主宰，而你卻是欲望的奴隸?！?br />一個(gè)人在一生中會(huì)遇到各種欲望的誘惑，比如權(quán)力、美色、金錢、名利，五花八門，不勝枚舉。要想不被這些欲望所左右，就要讓自己做到：理智與節(jié)制。
指揮欲望，把欲望變成你的奴隸
如何克除妄念
放下你的攫取心
人的一生都是空著來(lái)空著去
至死不休的欲望
第四章 收回放肆在外的“心”
回歸質(zhì)樸的本性，去掉外表的浮華，去掉內(nèi)心的灰塵，把心沉靜下來(lái)。面對(duì)外界，面對(duì)別人，不需要掩飾，始終帶著淡然的心態(tài)，回歸本真的自己。
世間萬(wàn)物皆在你心中
為什么很多事情我們想得到，卻做不到
為什么很多事情我們看得破，但忍不過(guò)
受恩必報(bào)，受辱不恕
回歸質(zhì)樸本性-過(guò)分雕鑿是一種扭曲
第五章 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章
社會(huì)本來(lái)就是這個(gè)模樣，所以我們需要以良好的心態(tài)接受。當(dāng)你正好處于富有的階段時(shí)，要分清哪些人是真心，哪些人是假意，不要因?yàn)閯e人的奉承和吹捧而失去了自我的方向。而如果你正好處在無(wú)錢無(wú)勢(shì)的階段，也不要?dú)怵H、絕望，人生的起起伏伏誰(shuí)能預(yù)測(cè)呢？
世路艱辛，直者受禍
貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親
送禮的學(xué)問(wèn)和分寸
喜事可以禮到人不到，喪事禮到人也到
即使對(duì)仇人，私下整人的事絕不干
不要在人家看見(jiàn)時(shí)才做好事
越是才高的人，越容易犯不能饒恕別人的毛病
推己及人-你想吃好的、穿好的，也讓別人吃好的、穿好的
不要只跟自己喜歡的人做朋友
不在其位，不謀其政
第六章 樂(lè)天知命，無(wú)憂無(wú)懼
欲望無(wú)邊，人心有度，一切適可而止就好。人想要幸福，就必須對(duì)各種欲望都加以理性控制。不但考慮自己的需求，還要考慮別人的欲望。唯有調(diào)和，才能獲得真正的幸福。
小富由勤，大富由命
不擇手段的富貴，并不光彩
安貧樂(lè)道和富貴不淫都是不容易的事
可以窮，但不可以愁
對(duì)權(quán)勢(shì)、名利知時(shí)知量、自保自持
六字箴言-功成、名遂、身退
從我所好，走自己的路
第七章 無(wú)欲則剛的真意
有求皆苦，無(wú)欲則剛。一個(gè)人的內(nèi)心如果沒(méi)有過(guò)度的欲望，就會(huì)生活在平靜、安詳?shù)纳钪?，品嘗著人生大徹大悟之后平淡的幸福，事業(yè)也會(huì)水到渠成！
有求皆苦，無(wú)欲則剛
無(wú)私-痛苦都是因?yàn)橛小拔摇?br />做人做事應(yīng)慢一拍，但太懶散的人不可以慢
得不到的，不是最美的
一個(gè)絕頂聰明的人，看起來(lái)是笨笨的
人生最好的境界是“不欲滿”
中和的境界
第八章 世上真正偉大的事業(yè)是什么
一個(gè)真正偉大的人，他們活著的目的并不是把更多的東西據(jù)為己有，而是在不斷地向別人付出，這就是人生中最為偉大的事業(yè)！
把倒霉當(dāng)甘蔗吃
當(dāng)皇帝和做乞丐都不是事業(yè)，而是職業(yè)
真正偉大的事業(yè)是付出，而不是據(jù)為己有
謀道不謀食，憂道不憂貧
第九章 出世與入世
“有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場(chǎng)。”一句話道出了人們對(duì)于功名利祿的不同看法。“辭官歸故里”說(shuō)明他看破紅塵，出離塵世，返回自然?！奥┮冠s科場(chǎng)”說(shuō)明一個(gè)人對(duì)功名利祿的渴望，入世追求。
有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場(chǎng)
藏器于身，待時(shí)而動(dòng)
如何做到才華不被埋沒(méi)
絢爛之后才平淡，榮耀之后才平凡
上臺(tái)和下臺(tái)之間
第十章 人人都有弱點(diǎn)，所以要有一個(gè)害怕的東西在心里
到底哪些事情是讓我們這些成年人真正感覺(jué)到害怕的？名利、地位、金錢、身體、健康、工作、家庭、子女、父母……看到這些，我們每個(gè)人都會(huì)感嘆。人的一生有太多的責(zé)任需要去承擔(dān)，有太多的職責(zé)需要去履行。如果有一天這些東西離你而去，你會(huì)害怕嗎？
不遷怒，不貳過(guò)
脾氣和實(shí)力的關(guān)系
人性的弱點(diǎn)-愛(ài)之欲其生，惡之欲其死
人情重死而輕生，重遠(yuǎn)而輕近，重古而輕今
有的人可以說(shuō)知心話，卻不可合伙；有的人可合伙，
卻不可說(shuō)知心話
不要對(duì)別人要求太高，否則你會(huì)很痛苦
成名與不成名，是很扯淡的事
好為人師是一個(gè)大毛病
人要有個(gè)可怕的東西在心里
第十一章 人生最難是忘情
人生最痛苦、最難做到的就是忘情。愛(ài)不重不生娑婆，念不一不生極樂(lè)！人世的來(lái)來(lái)往往，分離聚合，皆是無(wú)情不來(lái)，所以說(shuō)，忘情最難！
世界上有你我就會(huì)有感情，有感情就會(huì)有痛苦
得其時(shí)，得其位，人生才富貴
煩惱是對(duì)心理的污染-你一天24小時(shí)里有多少時(shí)間
是在跟著煩惱轉(zhuǎn)？
你是否有“什么東西都看不順眼”的閑愁
最高的智慧-清醒地認(rèn)識(shí)自己
后記什么樣的心態(tài)，看見(jiàn)什么樣的世界
……

章節(jié)摘錄

心無(wú)所安，干什么都是三心二意    心無(wú)所安是可怕的，甚至是可憐的。其實(shí)，給自己的心找一個(gè)能夠被安放的角落并不困難，關(guān)鍵在于你愿不愿意。在都市的紛紛擾擾中，我們需要一個(gè)小窩，這里也許不算寬敞，也許不夠豪華，但是能夠讓我們安心，讓我們溫暖，這才是最重要的。    我一直感動(dòng)于一句話：“生命短暫，愿人們都心有所安。”    心有所安，是我們共同的愿望，從古至今都一樣。古代男人們要外出服徭役或征戰(zhàn)，生活非常動(dòng)蕩，這就是“不安”，并且心里放不下的是妻兒。如果妻兒跟著隊(duì)伍走，既不方便又增加危險(xiǎn)，這會(huì)讓男人們心里更加“不安”。如果家屬能夠有和平的環(huán)境和平靜的生活，男人們就能夠“心安”。心無(wú)所安；做事情必定不能夠?qū)Ｐ?，因?yàn)檫€有所掛念，心無(wú)所安，干什么都會(huì)是三心二意，自然也不能成就事業(yè)。    心無(wú)所安的人就像旅途中的浪子，過(guò)著飄飄蕩蕩的生活，你若問(wèn)他的目的地在何方，他必定會(huì)茫然不知所措。心無(wú)所安的人找不到心靈的歸屬，喪失安全感，看到別人回到溫暖的家鄉(xiāng)，自己卻毫無(wú)寄托，徒增幾分落寞和悲傷。一個(gè)出門遠(yuǎn)行的游子不會(huì)感到孤獨(dú)，因?yàn)樗兰依镉袨樗群虻哪赣H。一個(gè)在外拼搏事業(yè)的男子不會(huì)感到彷徨，因?yàn)樗莱鞘欣镉幸槐K燈為他留著。有所寄托才會(huì)心安，沒(méi)有念想是很可怕的。    有這樣一個(gè)故事，兩軍交戰(zhàn)，甲方軍隊(duì)占領(lǐng)了乙方的土地，遭到乙方軍隊(duì)的頑強(qiáng)抵抗，戰(zhàn)事一度陷入僵局。甲方軍隊(duì)的軍師出了一個(gè)主意，讓乙方土地上的人們寫家書(shū)，用弓箭射到乙方軍隊(duì)陣營(yíng)，收到家書(shū)的乙方士兵，心理防線一下子被擊潰了，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的輸贏可想而知。乙方士兵收到家書(shū)，想到生活在戰(zhàn)亂中的親人，心里無(wú)法安定，所以打仗亦不能專心。甲方這招用的是“攻心計(jì)”，心無(wú)所安，終將一事無(wú)成。    對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，要想心有所安，必須心有所寄。有些人寄情于工作，有些人寄情于某項(xiàng)體育活動(dòng)，有些人寄情于自然風(fēng)光。不管怎樣，總要有所寄托。熱愛(ài)生活，擁有積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，這是最基本的。擁有和諧、穩(wěn)定的朋友圈子，在朋友之中也能得到心靈的慰藉?？偨Y(jié)起來(lái)，心理的平衡和情感的穩(wěn)定才能保證心有所安。古人就很講究?jī)?nèi)心的平衡之道，“不以物喜，不以己悲”，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。擁有穩(wěn)定的情感，人才能獲得心理的健康。    再比如，一個(gè)女子若沒(méi)有心儀的對(duì)象，就會(huì)對(duì)異性的追求采取試試看的態(tài)度，沒(méi)有決斷；別人也會(huì)認(rèn)為她三心二意，不夠?qū)Ｐ?。其?shí)這正是心無(wú)所安的表現(xiàn)。而當(dāng)一個(gè)女子的心接受一個(gè)男人以后，她就會(huì)對(duì)這個(gè)人全心全意，死心塌地，別人會(huì)認(rèn)為她很專一。這就是我們常說(shuō)的心有所屬，有所屬心必安。人是一種感情復(fù)雜的動(dòng)物，內(nèi)心的感覺(jué)很奇妙，每個(gè)人都會(huì)有他獨(dú)特的想法。不管你心里想的是什么，不管讓你心安的是什么，必須有讓你心有所安的理由。    認(rèn)識(shí)一位年輕的朋友，他非常喜歡旅游，并且熱愛(ài)自由，家人讓他留在當(dāng)?shù)毓ぷ鳎闳粵Q然遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。問(wèn)他為什么要選擇行走？他說(shuō)：“我不喜歡任何的束縛，包括最親近的人?！睅啄曛笪以俅斡龅剿?，他卻告訴我說(shuō)準(zhǔn)備在家里安定了，看到我一臉的不解，他解釋道：“在外面雖然自由，但總覺(jué)得心里空蕩蕩的，沒(méi)有什么寄托。后來(lái)我明白了，家才是我心靈的居所，所以我決定回家。”    其實(shí)家安在哪里并不重要，重要的是那里有值得牽掛的人。城市里有很多蝸居的人，為什么他們呈現(xiàn)出不同的精神面貌呢，源頭就在內(nèi)心。在電視上看到過(guò)一個(gè)感人的故事，一名礦工參加電視臺(tái)的節(jié)目，在舞臺(tái)上為妻子傾情演唱，歌聲打動(dòng)了所有人。他的生活是艱辛的，甚至面臨危險(xiǎn)，但他的笑容是真誠(chéng)的，幸福洋溢在臉上，因?yàn)樗兰依镉械却钠拮?，妻子默默支持他，是他最大的“心安”。有?jiān)強(qiáng)的后盾，前方才有更燦爛的未來(lái)。    心無(wú)所安是可怕的，甚至是可憐的。其實(shí)給自己的心找一個(gè)能夠被安放的角落并不困難，關(guān)鍵在于你愿不愿意。在都市的紛紛擾擾中，我們需要一個(gè)小窩，這里也許不算寬敞，也許不夠豪華，但是能夠讓我們安心，讓我們溫暖，這才是最重要的。    心有所安，可以讓一個(gè)人內(nèi)心充實(shí)，并充滿期待，為了這種期待，你會(huì)積極工作，開(kāi)心生活。生命短暫，愿人們都心有所安。    P022-004

后記

后記  什么樣的心態(tài)，看見(jiàn)什么樣的世界    世界就像一個(gè)大迷宮，大多數(shù)情況下，我們覺(jué)得世界浮躁，正是因?yàn)樽约焊≡?。任何時(shí)候，你是什么樣的心態(tài)，就會(huì)看見(jiàn)什么樣的世界。    縱觀那些事業(yè)有成的人們，他們不管世界如何狂躁，始終保持清醒的頭腦，時(shí)刻堅(jiān)持自己的選擇和方向。他們有著自己的一套處世心法和看世界的哲學(xué)觀。他們不會(huì)隨便被外界影響，而會(huì)專注于自己手頭的事業(yè)，直至成功。事實(shí)正是如此，當(dāng)你在內(nèi)心里真正做到了不浮躁，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界也變得清涼無(wú)限，處處是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，你感受到了人生的愜意和美好。    本書(shū)正是從觀世、靜心的角度入手寫出來(lái)的一本開(kāi)悟之書(shū)！這本書(shū)在觀察世道人心的基礎(chǔ)上，結(jié)合筆者自身的實(shí)踐體驗(yàn)，道出世界的真相和人生的真諦。我沒(méi)有任何保留和隱瞞，像竹筒倒豆子般介紹給讀者一些實(shí)用的心得和感悟。如果您看了之后有所收獲，這就是我最大的快樂(lè)。書(shū)中寫出你在現(xiàn)實(shí)生活中可能遇到的一些問(wèn)題，并給出諸多解決方法和原則，同時(shí)附有生動(dòng)的案例，相信您看了之后會(huì)心領(lǐng)神會(huì)，從而改善自己的心態(tài)，改變自己的命運(yùn)！    另外，在本書(shū)創(chuàng)作過(guò)程中，我特別感謝南京師范大學(xué)心理學(xué)碩士李抗先生提供了大量心理學(xué)方面的指導(dǎo)和建議，而且訪談了高倩、郭卉、宋云、葛云濤、賈亦真、張森榮、海文琪、張新秀等人，聆聽(tīng)他們對(duì)世界的看法和心得，獲取了大量的第一手資料，使本書(shū)的社會(huì)價(jià)值提升不少。    同時(shí)，我還深入調(diào)查草根階層代表，如徐如強(qiáng)、崔秀花、吳江濤、魏國(guó)昌、崔中華、王秀蘭、湛江、于靜等人在生活、工作中的心理變化，這使本書(shū)更加客觀、真實(shí)。另外，我還特別感謝魏素娟、蘭媚、孟國(guó)珍、賈相等人提供的文字寫作方面的指導(dǎo)和建議。沒(méi)有他們的支持和協(xié)助，這本書(shū)是不可能完成的，正是眾人的共同智慧，讓本書(shū)擁有了生命和價(jià)值，對(duì)此我不勝感激！

編輯推薦

當(dāng)我們的世界走進(jìn)鋼鐵森林，當(dāng)我們的靈魂充滿躁動(dòng)不安，你知道自己是誰(shuí)？來(lái)自哪里？要到何處去？    《世界太浮躁我們?cè)趺崔k(私藏版)》由張兵編著教你如何與這個(gè)世界面對(duì)面，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，遇見(jiàn)真實(shí)的自己    本書(shū)教你如何平衡理想和現(xiàn)實(shí)，讀懂生命的意義，掌控自己的命運(yùn)并實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

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