水知道答案

前言

致謝詞——水是來自多維空間的信使 人體的70%由水構(gòu)成，如果低于這個比例，人體就會出現(xiàn)老化現(xiàn)象，先是皺紋增多，肌膚變得干巴巴的，然后是記憶力衰退。當含水量下降到50%時，人就會死亡。 一般而言，如果完全不喝水，并且皮膚也停止呼吸、代謝的話，人一天也活不下來。 我記得以前有過這樣一則報道。全身涂滿了金粉的舞者突然倒在了舞臺上，送到醫(yī)院后不久就死去了。因為她全身的毛孔都被金粉所堵塞，長時間得不到水分的補給，最終導致死亡。 比叡山的僧侶有一種苦行，繞山巡拜千日，最后的考驗是身居佛堂九晝夜，不水、不食、不眠、不休、不臥，即不喝水、不吃飯、不睡覺，就連躺著休息也不可以，簡直是一種難以想象的苦難。 長達九晝夜完全不喝水，人還能生存嗎？答案是否定的。僧侶在這種苦修過程中，每天深夜都要進行一次“汲水”儀式。 名古屋天臺宗的寺院住持是我的朋友，他曾為苦修的僧侶充當侍者。據(jù)他講，在佛堂的一隅有一口井，所謂汲水就是走到那里為佛祖取水。經(jīng)過數(shù)日苦難，修行的僧侶已經(jīng)極度衰弱，幾乎不能走路。我朋友的任務就是將其攙扶到井邊。 佛堂里的井并非枯井，而是有水的，在月光的映照下，可以望見井里升騰出的水蒸氣，就在那一瞬間，修行者脖頸上的毛孔“唰”的一下全張開了，將水蒸氣吸進毛孔。正是這種為佛祖舉行的汲水儀式挽救了修行者的生命。 比叡山修行的歷史已經(jīng)延續(xù)了近千年，實在很難說他們有挽救苦行者的特殊訣竅。 水對我們的身體而言是不可或缺的，可是我們對水卻所知甚少。 比如，關于水我們可以提出下列問題： 為什么水能溶解很多東西？ 水凍成冰，也就是固態(tài)的時候，為什么能漂浮在水面上？ 水為什么有那么強大的表面張力？ 在4℃的時候，水的比重最大，為什么？ 為什么水的沸點竟高達100℃？ 水為什么能抗拒地球引力向空中飄浮？ 水為什么能呈現(xiàn)出固態(tài)、液態(tài)以及氣態(tài)？ 為什么沒有水，一切生命都無法誕生？ 水來自哪里？ 在地球以外還有水嗎？ 幾乎沒人能全部回答以上問題。水是構(gòu)成我們自身的重要物質(zhì)，沒有水我們誰也不能生存，難道不應該盡早把這些問題弄清楚嗎？ 諸位讀者對這些問題撓頭并不奇怪，因為至今從未有人能給我們提供答案。父親也好，母親也好；學校里的老師也好，科學家也好，他們都不曾告訴過我們。 實際上我們對這種最重要的事情一無所知，也無法獲知，所以我們也不了解自己，這實在說不過去。有些疾病我們本該避免，有些行為我們本該遠離，比如傷害他人或是被他人所傷，產(chǎn)生不必要的欲望，醉生夢死，不去探尋人生的意義，最后一事無成，甚至自我了斷，結(jié)果只能用“癲狂”二字形容。 我的第一本書《來自水的口信》從一開始就以全球視點進行編寫，所探討的主題也不僅僅是針對日本人，而是力求得到全人類的理解。所以我打算用日語和英語兩種文字出版，還專門委托了翻譯公司。雖然出版費用昂貴，但從結(jié)果看還是很成功的，很快接到大量的海外訂單。 其中來自歐洲的訂單格外多，這是有原因的。阿維漢特靜子女士40多年來一直居住在荷蘭和瑞士，她回日本探親時，因一次偶然的機會光臨了我的事務所，非常喜愛該書的內(nèi)容，訂購了77冊?；氐綒W洲后，她將這些書贈送給了自己的朋友，結(jié)果那些人又帶來了大量訂單。 于是該書引起了德國Koha出版社社長的注意。2001年，德國首次在海外出版了我的著作，書賣得非常好，受此鼓舞，我也成立了德語國家的研討小組。 后來第二冊《水在說》和第三冊《水知道答案》也有了德語版，都廣受好評，2003年秋，我的書在法蘭克福國際書展上成功展出。 2004年，《水知道答案》第一部在美國波特蘭市出版。這是法蘭克福國際書展上的洽談結(jié)果。非常幸運，該書翌年連續(xù)26周登上暢銷書排行榜，成為該書在全世界范圍內(nèi)暢銷的契機。 在日本，《水知道答案》也賣到了40萬冊之多，我至今又陸續(xù)出版了《水是傳遞愛的方式》（德間書店）、《水的力量》（講談社）等10余部著作，同樣在海外多個國家印行，總共被翻譯成45種語言，被介紹到70多個國家。 可是，我今天取得這樣的成果，卻并非因為科學家和傳媒機構(gòu)的力量，而是依靠普通大眾口耳相傳，也就是說，響應非主流學者號召的，依然還是非主流的學者。 我和Hay House出版社的關系可以追溯到2006年1月出版《水是傳遞愛的方式》的時候。社長羅伊茲·海伊夫人對該書十分垂愛，我也幾次應邀參加了出版社盛大的宣傳活動，我甚至出席了海伊夫人80壽辰的派對，贈送給她一張看著她的座右銘“You can heal your life”（生命的重建）而形成的水結(jié)晶照片做禮物，她非常高興。 現(xiàn)在回想起來，本書的確是羅伊茲·海伊夫人這樣的出版人為支持我而策劃出來的。 部分日本學者注意到了我的網(wǎng)站自2004年開始的影響，于是通過紀錄片的形式，將海外的公正評論展現(xiàn)了出來。 最初的影片《What the Bleep Do We Know?》（《我們到底知道多少》）不但給美國，而且給全世界的知識階層帶來了文化沖擊。該片于2004年公映，由奧斯卡女影星瑪麗·瑪特琳主演，是講解量子世界的故事性紀錄片。這部電影采用了8張我在《來自水的口信》中發(fā)布的照片。 雖然電影導演威廉姆·恩特是個來自IT業(yè)界的新銳，但他制作的這部電影卻在世界上掀起了一波被稱為“Bleep（尖銳聲音）現(xiàn)象”的文化高潮。 雖然有40余個國家翻譯上映了該片，不過發(fā)達國家中只有日本還沒上映，不能不說有點遺憾。 到2006年，這次是俄羅斯拍攝名為《水》的紀錄片。這部影片在俄羅斯的各大電視臺播出，其DVD在歐洲售出了300萬張。 顯然，電影劇本是以《來自水的口信》為基礎的，以“水承載信息”為主題，世界上激進的科學家、精神導師等22位名人陸續(xù)在影片中出現(xiàn)，我也參與了表演，請您一定要賞光觀看。 回想起來，自《來自水的口信》出版，至今已經(jīng)過去了12年，學者們就其內(nèi)容的科學性提出了各種各樣的意見。 可是我本來就不具備專業(yè)的科研水平，撰寫此類圖書時，也并未遵循科學根據(jù)，最初創(chuàng)作的時候，可以說是在追求浪漫和幻想，他們?yōu)槭裁匆欢ㄒ盐矣餐粕峡茖W的競技場，然后對我橫加指責呢？結(jié)果普通大眾也產(chǎn)生了看法，甚至認為我是在花言巧語。 可即使在這種不利的情勢下，我的著作還是給予了世界上激進的科學家、精神導師和替代療法專家以積極正面的支持。 不管是多么偉大的科學，都是以某個人對浪漫和美德的追求為開端的，從這個意義上講，我目前所從事的工作或許會被將來的科學家用不一樣的方法證實。 正如本書所撰寫的這樣，人們對水的世界仍舊一無所知。 大家必須承認，所有的存在和宇宙本身，如果沒有水是不可想象的。解開水的謎團是當今人類最緊迫的任務。要想解決能源問題、極端現(xiàn)象、糧食問題、環(huán)境問題，以及陷入混亂的醫(yī)療和教育問題，離開了水的本質(zhì)可謂緣木求魚。 對一個外行人的看法吹毛求疵，如果你們認為自己是真正的科學家，那么還是請你們解釋清楚人類真正需要的未知物質(zhì)吧。 最后，我還要感謝全球的出版商和喜歡這本書的讀者們，非常感謝！江本勝 2011年2月7日

內(nèi)容概要

　 本書在中國和日本被當作是一本與《時間簡史》同樣神奇的科普讀物。
　　本書用前所未見的水結(jié)晶照片，向世人展示了一項獨一無二的科學觀察：聽到“愛”與“感謝”，水結(jié)晶呈現(xiàn)完整美麗的六角形；被罵作“渾蛋”，水幾乎不能形成結(jié)晶；聽過古典音樂，水結(jié)晶風姿各異；聽過重金屬音樂，水結(jié)晶則歪曲散亂……

作者簡介

江本勝，著名作家、醫(yī)學博士。1943年生于日本橫濱，IHM研究所所長，IHM國際波動之友會會長。自1994年起，開始在冷凍室對中以高速攝影的方式長時拍攝和觀察水結(jié)晶，逐漸發(fā)現(xiàn)水具有復制、記憶、感受和傳達信息的能力。　　
2001年，將122幅風姿各異的罕見的水結(jié)晶照片結(jié)集成冊，公開出版。圖書面市后，立刻引起了巨大轟動，喚起了人們“愛”與“感激”的珍惜與贊美。

書籍目錄

致謝詞——水是來自多維空間的信使
序言 你能實現(xiàn)自我治療
第一章 水是帶來宇宙信息的使者
第二章 人為什么會患病
第三章 沖掉身體里的堆積物
第四章 吃水勝于喝水
第五章 體內(nèi)的水決定健康
第六章 愛和恐懼影響著體內(nèi)細胞
第七章 試著傾聽水的聲音
第八章 水對你的身體說話
第九章 慢性的體內(nèi)水不足是疾患的重要原因
第十章 自身發(fā)出的信號影響體液
第十一章 世界上所有的水都是相連的

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖：1994年我第一次拍攝冷凍水的結(jié)晶過程，至今已經(jīng)出版了多種水結(jié)晶的攝影集和其他研究成果。這些著述被翻譯成各種語言，我也以水的研究為主題，定期在全世界巡回演講，人們都為這種“直觀的”水結(jié)晶照片感動不已。對于我和我的助手們而言，過去的10年正是我們進行綜合研究的時期。雖然水結(jié)晶的拍攝技術還有進一步改進的空間，但是我們親眼見證了水結(jié)晶理解字條的含義，這就已經(jīng)令人歡欣鼓舞了。在神奇的水的世界里，我們還將有多少新發(fā)現(xiàn)呢？我們?yōu)槭裁磳λ绱酥?？在遠古時代，水是靈魂的重要象征，被視為構(gòu)成宇宙的本質(zhì)。生命是從海里進化的，人類的胎兒也是被羊水所包裹的，我們的身體里含有70%的水，類似的現(xiàn)象不勝枚舉。水作為一種物質(zhì)，是地球生命得以存在的必備要素。大家通過學校的物理課都了解過水的不規(guī)則性。例如，冷凍的水比液態(tài)的水要輕，如果沒有這種特性，那么冬天的時候，只怕江、河、湖泊都會被從上到下地凍住吧?？墒聦嵣纤娴谋纬闪艘粋€保護層，確保下面的生物能夠繁衍生息。水還能承載壓力和浮力。在低洼的阿圖瓦地形上挖井，出來的水會形成噴泉。天然噴泉里的水具有滋潤心靈的功效，既可沐浴，更宜暢飲。在拙著《水知道答案》前三部中，我以“一滴水的奇異旅行”來說明這一點，現(xiàn)在也可以發(fā)展我的觀點，將其類比于人的生命。水的旅行從一滴開始，然后通過蒸發(fā)發(fā)生改變。雖然它仍舊是水，卻和以前完全不同了?？墒?，同樣的信息依然保存在那里，即使被冷凍也是如此。是不是可以說，蒸發(fā)的過程就相當于死亡了呢？然后我們就改變了狀態(tài)，可是包括我們學過的知識都還原封不動地保留著。直到它再一次和地上的肉體相結(jié)合，然后生長、成熟，——正如水蒸發(fā)成水蒸氣，向上升騰形成云，又變成雨點灑落大地，再經(jīng)過千百年漫長的時光，又在阿圖瓦地形上噴涌而出。我們無法想象水滴在地下的運行，但都為噴泉的醫(yī)療功能而贊嘆。長久以來，我一直進行著水的康復功能研究，是第一個將波動測定器引進到日本的人。得益于水所承載的康復信息，我的研究所使眾多的人恢復了健康。在我的人生中，水一直占據(jù)著中心位置。我們知道雖然所有細微的東西都可以找到頭緒，可世界上的確沒有完全相同的雪的結(jié)晶。當然，孩提時代在學校里我們就已經(jīng)學過這些知識了，我們知道所有的雪花都是一片一片各不相同的，可是在某一個瞬間，這件事突然對我產(chǎn)生了新的意義。我茅塞頓開，每一個水滴也都有著自己不同的個性，難道不能把它們拍攝下來嗎？我的假設是冰晶能夠提供關于水的“狀態(tài)”的信息，這個創(chuàng)意征服了我，——將水冷凍，拍攝它們的結(jié)晶照片。因此，借助于高分辨率的顯微鏡，我在年輕人的幫助下，開始了嘗試。兩個月過去了，還是沒有結(jié)果。終于有一天，大家驚喜萬分地看到了水結(jié)晶的照片?，F(xiàn)在回想起來，就當時的實驗條件，能拍出照片真是一個奇跡！我們在50個玻璃皿上分別滴上一滴水，把溫度降低到零下25℃使水結(jié)冰，然后在顯微鏡下拍攝水的結(jié)晶。盡管平時攝影間的溫度在零下5℃左右，但顯微鏡下水結(jié)晶的平均壽命只有2分鐘——因為這種拍攝需要光線，光照的結(jié)果就是水結(jié)晶會很快融化。在我的其他著述里已經(jīng)說明過了，通常情況下，我們在50張照片中只能選出一張，主要是尋找最有表達傾向性的。水結(jié)冰的時候，其分子有規(guī)律地結(jié)合，形成結(jié)晶的核子，當成為六角形時，狀態(tài)最為穩(wěn)定。然后它們開始成長，形成我們?nèi)庋勰軌蚩匆姷慕Y(jié)晶。這是正常自然狀態(tài)下的變化，可是如果它接收到不自然、不正常的信息，就不能形成勻稱的六角形結(jié)晶。那么我們的假設能否用數(shù)據(jù)來驗證呢？于是我們對不同水源進行了取樣調(diào)查。實驗很成功，拍攝了具有說服力的照片。當時我們求證的是“不同狀態(tài)下的水結(jié)晶外觀是否不同”。結(jié)果甚至比我們想象的還要樂觀。通過照片，可以看到不同水源的水（比如自來水和天然水）形狀完全不同。雖然都是水，卻各不相同，因為記憶著旅行過程中的感受——水用直觀的形式告訴了我們這一點。天然水是整齊劃一的六角形，美得令人窒息。而河流或大壩下游的水幾乎沒有完整的結(jié)晶。最令人震驚的結(jié)果來自于用氯處理過的飲用水。當時我們都觀察過了天然水形成的美麗結(jié)晶，不禁對飲用水這種糟糕的狀況痛心疾首。通過這樣的實驗，終于可以說“水是有記憶的”了。水分子一個一個地傳遞信息，當我們喝下這樣的水，數(shù)據(jù)就成了我們身體的一部分?？粗@些照片，請問一問自己，“我想得到什么樣的信息呢？”有一天，研究水結(jié)晶拍攝的化學家石橋博士問我：“讓水聽聽音樂怎么樣？”這真是一個精彩的創(chuàng)意。石橋博士的建議成為無與倫比的美妙照片產(chǎn)生的契機。具體方法也很簡單。把一個精致的水瓶放置在兩個音箱中間，讓它聽音樂。先是播放古典音樂，然后換成現(xiàn)代流行音樂。我們選擇的音樂，從格列高利圣歌和佛教音樂開始，到重金屬音樂，范圍十分廣泛。甚至醫(yī)療音樂也試過了。例如，我們發(fā)現(xiàn)了一種有益于免疫系統(tǒng)的音樂。聲音就是波動?，F(xiàn)在我們知道，水對波動有了反應，并且用一種非常獨特的方法將其保存了下來。我在其他著述中曾詳細地闡述過這一點。當讓水聽音樂的創(chuàng)意付諸實施之后，我再也無法保持旁觀者的角色了。乍一看，對著水說“謝謝”這種做法很無聊，但我想起了給水閱讀字條的創(chuàng)意。先讓我們用“謝謝”這個詞試一試吧。當我們說“謝謝”時，并不只是從口中發(fā)出這個聲音，而是同時帶著自己的感激之情。我們堅信語言的感染力，更準確地說，我們堅信可以和水這種信使分享語言的神奇力量。也就是說，我們通過說“謝謝”，就跨入了和語言相共鳴的境界。結(jié)果正如我們所預料的那樣，水根據(jù)閱讀到的文字的不同，形成了完全不同的結(jié)晶?？茖W家們一直在努力尋求新發(fā)現(xiàn)。生物學家魯伯特?謝多雷克認為，所有的信息都可以通過波動的形態(tài)加以儲存，即形態(tài)形成場[　　　　　　　?。M?]（進化場）。當一個人的口中說出“謝謝”這個詞——或者僅僅是內(nèi)心產(chǎn)生出感激之情時，“謝謝”的形態(tài)形成場就會增大，而且越來越強，大家都能對這個詞耳熟能詳，脫口而出，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)也會越來越頻繁。舉例說明吧。在北日本的一個小島上，1950年首次觀測到了“百匹猿猴現(xiàn)象”。行為科學小組發(fā)現(xiàn)島上的猴子在吃甘薯前總要洗一洗。最初一只猴子很可能是偶然開始這樣做的，然后其他猴子開始模仿它的行為。毫無疑問，猴子們發(fā)現(xiàn)洗過的甘薯比不洗的更可口。最后，島上的上百只猴子都學會了洗甘薯。但后來發(fā)生了更加激動人心的事情。突然之間，另外一座島上的猴子也開始洗甘薯了。不過它們不是像第一個島上的猴子那樣一只一只地逐漸學會洗甘薯的，而是像有其他猴子教過一樣大家同時都學會了?？墒牵@兩個小島上的猴子沒有任何聯(lián)系。難道這種現(xiàn)象還不足以證明形態(tài)形成場的存在嗎？最初的猴子通過集體行為，形成了“洗過的甘薯更好吃”的信息波動，超過某種臨界點之后（例如學會洗甘薯的猴子超過了100只），波動強度就達到了其他地方的猴子也能分享這一信息的程度。形態(tài)形成場的行為模式完全適用于語言，也就是每一個詞匯分別的貢獻。請想象一下吧，一個個要素相結(jié)合表現(xiàn)出的全息圖是什么樣子的。耶魯大學的教授要驗證魯伯特?謝多雷克的理論。他們事先準備了一連串希伯來文和同等數(shù)量的沒有任何意義的詞，然后將這兩類詞混在一起，讓學生們看（他們都不懂希伯來文）。教授沒有說明這些詞中有多少是毫無意義的，而是請學生們猜測詞的含義。從統(tǒng)計結(jié)果看，大家對希伯來文的猜測接近于正確，同時也發(fā)現(xiàn)了其中所包含的無意義的單詞。這就證實了魯伯特?謝多雷克的理論，也能證實我的“言語具有神奇力量”的說法。我相信，因語言的“魂”，水能夠讀取這種波動信息，因而發(fā)出相應的“波長”。我們發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象，結(jié)果用肉眼就能看到各種各樣的水結(jié)晶。實際上，我們能看到某些特定詞匯的“魂”的波動。對我們而言，這就如同推開窗戶，窺視深邃的宇宙一樣。當我們深思熟慮，或者侃侃而談，或者身體力行的時候，隨之產(chǎn)生的能量就蓄積在了我們體內(nèi)水分的波動模式里，這樣我們周圍就產(chǎn)生了共鳴，或者說產(chǎn)生了超越我們?nèi)怏w的共鳴。因為我們通過這樣的方法對環(huán)境等施加影響，為波動和形態(tài)形成兩方面不斷強化就會得到相應的反饋。這尤其彰顯了我們的意見和言行的重要性。在很久以前，我的恩師鹽谷信男博士就使我認識到了這一點?，F(xiàn)在，得益于水結(jié)晶的成功拍攝，這種觀點的確可以眼見為實了。鹽谷博士在大作《Der Jungbrunnen des Dr.Shioya(Dr.Shioya’s Fountain of Youth)》（《鹽谷博士的青年噴泉》）中，詳細闡述了使我們每個人能更幸福地生活的“正心三原則”。雖然博士自幼體弱多病，可是卻開發(fā)出了一種和視覺相結(jié)合的呼吸法。因為博士運用了“創(chuàng)造性的思考與正確的呼吸”，最終得以健康長壽。60歲以后的博士真的像返老還童了一樣，越活越年輕，他百歲高齡時仍在高爾夫比賽中獲勝，直到105歲方乘鶴西去。鹽谷博士的“正心三原則”是一種使我們每天生活能發(fā)生戲劇性變化的簡單易行的精神運動。參照我關于“語言的神奇力量”的分析，其主旨與作用就更加明確了。①積極例如，強化免疫系統(tǒng)等正面思維可以使我們的身體更健康，這已經(jīng)得到了證明。這種精神狀態(tài)（或者也可以稱為道德觀）和良好生活習慣的規(guī)誡雖然有所不同，卻有助于從身心兩方面維持健康。這絕不是以前就存在著的那種“對人生的樂觀主義”，甚至毋寧說剛好相反。把自己的意識只集中到事情的積極方面，作為補償，我們通過觀看擲起硬幣的正反面來探求所有的可能性。②感恩所謂感恩就是從心底涌出的感激之情，經(jīng)常保持這種情緒非常重要。對真理的認識可以產(chǎn)生能量。如果我們都有意識地保持感激的心情，就會像共鳴一樣引起波動。也就是說，時刻不忘感激之情就能隨時改善我們的境遇，這樣我們表達感謝的理由就越來越多。目前沒有這種基本態(tài)度的人，不論巨細，都把注意力集中到值得感謝的事情上吧?；蛟S也有人堅持說自己的人生中沒有什么可感激的，可實際上難道每天的生活不值得我們充分感激嗎？③不怨與不論何事都去感恩相反，人生總是存在爭議與不足，我們的思緒和情感就會發(fā)生波動，結(jié)果越發(fā)引起牢騷和怨恨。“不好辦”、“真討厭”、“做不了”、“太難了”、“真麻煩”等情緒都可能帶來不快并使人陷入更加苦惱的境地。水結(jié)晶的照片已經(jīng)告訴了我們，“渾蛋”和“出色”等語言對水造成的影響。當罵他人“渾蛋”時，就會出現(xiàn)同樣的波動，這絕非一個簡單的單方面的聲明。因為口中說出這樣的話時，引起的消極的波動會超出預想地強化這類行為模式。這種波動的不和諧模式會對所有的水包括該人體內(nèi)的水刻下印記。我們經(jīng)常說，應該多贊美孩子（也包括朋友和同事），最主要的根據(jù)就是這樣做可以增強他們的正面資質(zhì)。我相信，這種通過發(fā)言和思考形成的意識使我們大家都受益匪淺。尤其是針對別人的言論和判斷，首先會影響我們自身。如果我們對整個世界說“渾蛋”，最初的波動會使我們自己的系統(tǒng)充滿不和諧的內(nèi)容并達到相應的狀態(tài)。古人云“己所不欲，勿施于人”，對照形態(tài)形成場理論就有了新的意義。就連極度自我中心的人，也具有帶著同情思考、言語和行動的能力，也應該這樣。因為我們都要為自己負責。另外自制能力比較差，或者有這種精神傾向的人，從言語到情緒都比較自卑。我們中的任何一個人都有這樣的能力，與其給自己的小宇宙下毒，不如在言行方面積極培養(yǎng)它，甚至可以說這是一種義務?？吹侥敲炊嗳艘蛭倚形宜囟奶幣霰冢谘哉Z和心情兩方面耗費了巨大的能量，其目的和結(jié)果卻是使自己越來越卑下，這真令人悲哀。這樣的人無法從失敗中得到助益，也得不到積極的能量。當我看到水結(jié)晶時，這種意思就更加明確了——所有負面消極的雜音對我們自身都是一種傷害?，F(xiàn)在，打破習慣性認識的時機已經(jīng)成熟了。這里我不想進行什么說教，因為水已經(jīng)確切無疑地告訴了我們。人生并不復雜，我們大家身體里面的水都已經(jīng)掌握了這方面的知識，現(xiàn)在只需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)這些知識。水結(jié)晶的照片能幫助我們尋找到這種真實，能夠引導我們。在幾個世紀以前，我們就知道水有治療功用和信息傳遞能力。很多療法都是以這種知識為基礎的。我的研究就是把那些“隱蔽的”性質(zhì)直觀地表現(xiàn)出來。通過把水傳遞的信息拍攝成肉眼看得到的照片，我們對水的認識也從單純的化學分子變成一個個生靈。即使在過去的西方，人們也不認為與自然界及其精靈對話有多么不可思議。到了近代，人們的思考方式越來越機械化，即使自然與精靈等進入我們的意識，我們也已經(jīng)沒有那么纖細的感覺了。如果連這種存在都不承認那就毫無辦法了。水結(jié)晶的照片為禁錮在機械世界觀里的我們搭建了一座通往全息現(xiàn)實的橋梁。我們在這里所說的“全息”，指的是能夠觀察到所有部分的整體形象。可以說，水結(jié)晶照片是使節(jié)，帶給了我們觀察真實宇宙的洞察力。人類追求心靈平靜，這是人生哲學的發(fā)展理由?，F(xiàn)在新時代的大幕開啟了，面對更加廣闊的人生哲學的空間，我們無法關閉自己的心，而我們現(xiàn)在能夠發(fā)現(xiàn)多維的安寧。只要學會多維波動和波長的結(jié)合方法，其波動就成為一體了。水是誠實的鏡子，水結(jié)晶的照片明確表現(xiàn)出了不同環(huán)境因素對生物的影響?？墒沁@種照片也同時說明了我們對這些惡劣影響并非束手無策，通過愛與感謝，我們還具備著改善世界的能力。我們可以通過精神上的愛和感謝，展開積極的治療過程。當看到消極情緒影響下的水結(jié)晶的照片時，人們那種與生俱來的恐怖漸漸消失，取而代之的則是對奇形怪狀的水的同情。從我們內(nèi)部產(chǎn)生了“水也不愿這樣吧”的看法。雖然是不由自主地想為水做點什么，可結(jié)果也同時善待了自己。關于消極因素中的環(huán)境污染，我們已經(jīng)沒有繼續(xù)啰唆的必要，存在爭議的問題只出現(xiàn)在引起更多災難的有害能量的產(chǎn)生上。我們再也不能對這些消極因素視而不見了，而要從直觀到理性地認識它們，通過愛與感謝等積極方法改變它們。這樣做的結(jié)果，就是我們對這個世界發(fā)揮積極作用。秉持這種認識不但我們力所能及，而且是我們的責任。我們這樣做絕不是無聊的自慰。我們究竟想做出什么來呢？我們想讓它們以什么形式存在呢？我們每一個人都在尋求著關于自己的思慮、語言及行為的問題答案。盡管我們衷心期待和平，可如果總是發(fā)牢騷，吹毛求疵，那么我們的夢想也無從實現(xiàn)。水結(jié)晶的照片激發(fā)了我們的想象力，我們?nèi)祟愂茏竽X的支配過多，而圖像則影響右腦，其中多數(shù)是有著曼荼羅效果的圖案。雖然它們只是展示了美麗的照片，可是對左腦也逐漸提出了值得思考的課題，從而對古老的思維模式提出了疑問，這也非常重要。通過這樣的方法，水結(jié)晶照片也在影響著我們整體的精神結(jié)構(gòu)。單純的閱讀行為是片面的，這和我們只欣賞照片的情況一樣。不過只要這兩種行為結(jié)合到一起，就能產(chǎn)生新的認識，并在我們的日常生活中得以實現(xiàn)。這種印象和我們體內(nèi)的水相共鳴，通過波動傳遞精神和靈魂在物理上的溝通交流。就像小孩總有一個不停地問“為什么”的階段，凡是重要的事情我們都在水這里尋找答案就可以了。我們只要利用這種方法，就能直接對現(xiàn)實敞開心扉。水，的確是給我們帶來世界和宇宙信息的信使。古代的睿智清晰地體現(xiàn)在了水的結(jié)晶里。從自由奔流的江河提取出的水結(jié)晶呈現(xiàn)出驚人的美麗，而在被大壩淤塞的區(qū)域，則無法形成結(jié)晶結(jié)構(gòu)。水一旦不能奔流，就會失去生命力，因為生命之流慘遭截斷。我們?nèi)祟惖纳彩侨绱?，對我們而言，和萬物一起流變是必不可少的，停滯將帶來死亡。我們從物理學上了解到了這一現(xiàn)象。比如血液過于黏稠的話，動脈和靜脈就會出現(xiàn)血栓，心肌梗死和腦中風的危險就增大了。在情感上也是如此。誰都具備的感情，例如苦惱，總是存在著，這樣這個人就總是和苦痛相伴，而恐怖、專橫、偏見等死板的人在肉體方面也會表現(xiàn)出同樣的特征。水結(jié)晶明確地提醒了我們應該過一種什么樣的生活，對自然水的保護同樣會對我們體內(nèi)的要素有所助益。不論從哪個標準看，不停運動對我們的健康幸福起著巨大的作用。這樣不僅是幫助我們自己，更是挽救了全部的水。我們不僅關注自己體內(nèi)的水，也對地球上的水表示敬意，因為所有的水都是連在一起的。我們的確是水生動物，這一點的重要性無論怎么強調(diào)都不過分。我們保持對宇宙賜物的敬意，并將這種做法稱為睿智是理所當然的。我相信，作為人類，我們的義務是為地球和地球上的水作貢獻。對很多人而言，這是一種長期的心理要求。因而現(xiàn)在我們就如同出現(xiàn)“百匹猿猴現(xiàn)象”一樣，應該一起成就更偉大的事業(yè)。我們從水結(jié)晶那里接收的最重要的信息之一，就是我們的思慮、語言，以及行動都分別象征著我們發(fā)出的信息。讓我們每年挑選一天作為“世界愛水節(jié)”吧。通過祈禱，我們把思緒獻給這種生命之源，從逐漸樹立意識的儀式，到開展各種宣傳活動。讓每個有識之士都來參與，表達出自己對水的思考和祈愿。每一個參與者都很重要，每一句愛的話語都意義深刻。我們的夢想是世界和平，我們衷心祝愿所有人都身心健康，追求自然界、地球以及人類作為一個整體和諧共存。緊密的聯(lián)系水使我們恢復健康。水有兩個內(nèi)在方面相互聯(lián)系，即我們已知的物理性質(zhì)和眼睛看不到的精神性質(zhì)。人體有大約70%是由對維持生命發(fā)揮重要作用的水構(gòu)成的。例如，水催化復雜的生化反應，不僅維持細胞結(jié)構(gòu)，而且是血液以及其他體液的主要構(gòu)成要素。還有非常重要的一點，水負責清除所有內(nèi)臟中有害的排泄物。這些過程的實現(xiàn)完全得益于水的性質(zhì)。通過與其他科學家對水和水結(jié)晶的研究，我相信，體內(nèi)的水和我們的思維，以及周圍人們的思維有著深刻緊密的聯(lián)系。樂觀的思緒影響體內(nèi)的水分子，從而影響健康以及所有臟器的活動。

編輯推薦

《水知道答案:每一滴水都有記憶(全彩終結(jié)版)》編輯推薦：日本有一個江本勝先生，他是著名作家、醫(yī)學博士。1943年生于日本橫濱，IHM研究所所長，IHM國際波動之友會會長。1994年，他做了一個有關水的實驗。他讓很多人對著一杯水說感謝的話，說祝福的話,不管用任何一種語言，然后把水放在高倍顯微鏡下觀察，竟然照出來非常漂亮的結(jié)晶!然后讓人們對著另一杯水,惡意的咒罵它，責備它,把這樣的水放在高倍顯微鏡下觀察，就很難看到結(jié)晶,偶爾有一個結(jié)晶也不美麗。你相信這是真的嗎？至少江本博士信了，從這個時候開始，他便在冷凍室中以高速攝影的方式長時拍攝和觀察水結(jié)晶，逐漸發(fā)現(xiàn)水具有復制、記憶、感受和傳達信息的能力。2001年第一次將200多張關于水結(jié)晶的照片集結(jié)成冊并出版發(fā)行。這本被翻譯成16種語言，暢銷40多個國家的《水知道答案》，相信大家一定都不陌生。在看了《水知道答案》、《水知道答案2》、《水知道答案3》之后，未免讀者們都在懷疑是否會有《水知道答案4》的面世呢？答案是肯定的?！端来鸢?每一滴水都有記憶(全彩終結(jié)版)》便是這套書的完結(jié)篇，很慶幸，這個句號將在2012的4月份由我們來完成。終結(jié)版，一改以前半黑白半彩色的內(nèi)文設計，而是采用的全彩印刷，再加上本身就很耀眼的水結(jié)晶照片，相信這本書一定會更加的奪目?！端来鸢?每一滴水都有記憶(全彩終結(jié)版)》中，江本勝博士不僅對于之前所有關于水的研究做了系統(tǒng)而詳盡的闡述，還第一次公開了實驗室關于水研究的照片。除此之外，除了江本勝本人，還有多名各行各業(yè)的專家學者共同講述了發(fā)生在自己或朋友、患者身邊的故事和水的神奇。人由水構(gòu)成，了解這一點是認識整個世界的關鍵。只要從這個角度綜觀周圍的世界，我們就會看到一種與過去完全不同的風景。 人類所編織的無數(shù)史詩，可以說都是通過水映照出來的一段段故事。人類社會就如廣闊的大海，我們以各自的姿態(tài)滴落其中，便是參與了社會的運作。人生的長河，都是由一滴滴的水組成的，抱持著對于水的感恩，讓我們一起在水中尋找生命的答案。水不僅僅能夠傳遞來自宇宙和我們心中的信息，更是我們記憶的載體，每一滴都將記錄下我們無論是感謝，還是謾罵等無數(shù)復雜的情緒。當我們再次舉杯痛飲的時候，不免先說一聲“我愛你”。水能哭，水能笑，水知道命運的答案！水能靜，水能動，水知道幸福的答案！水更像是一個記事本，記錄著關于我們的一切。

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