大醫(yī)堂中醫(yī)名家養(yǎng)生系列

前言

隨著生活水平的提高，人們對健康也越來越關(guān)注，這也是“養(yǎng)生熱”經(jīng)久不衰的原因?！梆B(yǎng)生”一詞最早見于《莊子?內(nèi)篇》。所謂“生”，是生命、生存、生長之意；所謂“養(yǎng)”，是調(diào)養(yǎng)、保養(yǎng)之意。而“養(yǎng)生”的內(nèi)涵，一方面在于延長生命，另一方面在于提高生命質(zhì)量。但這“養(yǎng)”里面也是有許多學(xué)問的。中醫(yī)養(yǎng)生講究“因人而異”，比如男人和女人，其養(yǎng)生的重點(diǎn)就不同。明代醫(yī)家龔?fù)①t在《壽世保元》中說：“男子以精為主，女子以血為主?！币簿褪钦f，男子重在養(yǎng)精，女子重在養(yǎng)血。男子何以“貴在精”呢？在弄清這個道理之前，先要明白精為何物。中醫(yī)所說的“精”不單指精液，它是一個廣泛的概念，它的組成主要有兩種，一種是先天之精。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)?靈樞?決氣》所言：“兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精?！边@里的“精”指的是男女生殖之精?！澳信畼?gòu)精，萬物化生”，兩精的結(jié)合形成了具有生命的胚胎，為生命的誕生打下了基礎(chǔ)。這是先天之精，稟受于父母，從胚胎時期開始，直至衰亡，不斷地滋生化育，維持著人體正常的生理功能。先天之精是有限的，只有依賴后天之精的滋養(yǎng)才不致枯竭。后天之精是怎么來的呢？它主要來自于飲食?！洞娲纨S醫(yī)話稿》就有“飲食增則津液旺，自能充血生精也”的記載。腎所藏之精化為腎氣，決定著人體生、長、壯、老、死的生命過程。但無論是先天之精還是后天之精，都藏于腎?！澳I者主蟄，封藏之本，精之處也”，所以想要精足，必先養(yǎng)腎。與女人相比，男人與腎精的關(guān)系更加密切。因?yàn)槟行缘闹饕硖攸c(diǎn)就是生精與排精，男性的腺、性、精、育都與腎精有著密切的關(guān)系?！跋佟敝傅氖遣G丸、附睪、精囊腺、前列腺等男性生殖器官。睪丸、附睪古稱“腎子”，腎陰不足，或腎陽虛微，氣不運(yùn)水，就有可能發(fā)生癃閉及水疝。精囊腺、前列腺則屬于“精室”范疇。唐宗海的《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義?下卷》云：“女子之胞，男子為精室，乃血?dú)饨粫?，化精成胎之所，最為緊要?！本屹A藏精液，決定人的生育繁衍。男性從16歲開始，“腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉”，這時就會出現(xiàn)遺精、泄精。精子正常，男性才能繁衍后代。如果“天癸竭，精少，腎藏衰”，這個男人的生育能力也就喪失了。“性”與腎精關(guān)系也很密切。腎主骨，腎氣至?xí)r，陰莖就會勃起。所以腎精虧虛的人往往也會出現(xiàn)性功能障礙?？梢姡I精與男人的一生都有著密切的關(guān)系，養(yǎng)生的重點(diǎn)也就在于養(yǎng)腎。再來看女人。中醫(yī)認(rèn)為，女性從14歲開始，“任脈通，太沖脈盛，月事以時下”，此后身體每個月都會定期失血。任脈主血，如果女人任脈不通，就不會懷孕，月經(jīng)也不會正常。懷孕之后，胎兒也需要母體的氣血來滋養(yǎng)。眾所周知，女人一旦懷孕，月經(jīng)就沒有了，口味上也會發(fā)生一些變化，比如喜歡吃酸，就是因?yàn)闅庋既ヰB(yǎng)胎了。肝陰不足，而酸入肝，多吃酸味食物就能達(dá)到滋肝陰、養(yǎng)肝血的效果。血不足會出現(xiàn)什么現(xiàn)象呢？就是血不養(yǎng)胎，易導(dǎo)致流產(chǎn)。比如做過多次人流的人，后來想要孩子卻懷不上了，就是因?yàn)樗臍庋膫?。分娩后還要哺乳，而乳汁也是由氣血生化而來的?？梢?，女人的經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)都與氣血有著密切的聯(lián)系。除此之外，氣血與女性的容顏關(guān)系也很密切。心主血，其華在面。心血足，面色才會紅潤光澤。肝開竅于目，所以眼睛也需要肝血的滋養(yǎng)。俗話說“人老珠黃”，隨著年齡的增長，眼白也會變得渾濁、發(fā)黃、有血絲，這說明肝血不足，眼睛得不到足夠的滋養(yǎng)。還有頭發(fā)，發(fā)為“腎之華，血之余”，氣血不足，頭發(fā)就會干枯、發(fā)黃、易分叉。所以要保持容顏美麗，就要保證氣血充足。市場上的養(yǎng)生類書籍雖多，但很少有針對男女體質(zhì)而專門進(jìn)行指導(dǎo)的，本書彌補(bǔ)了該缺陷。全書分為男人篇和女人篇，分別根據(jù)男女體質(zhì)的差異，提出了具體的養(yǎng)生方法。對于生活中一些常見的養(yǎng)生誤區(qū)，本書也予以糾正。比如，以養(yǎng)腎精來說，中醫(yī)講究“肝腎同源”，肝藏血，腎藏精，且肝血和腎精都由水谷精微所化；肝血的生成，有賴于腎中精氣的氣化；腎精的充盛，也有賴于肝中血液的滋養(yǎng)，兩者相根相生。所以補(bǔ)腎的同時也要養(yǎng)肝，只有兩者兼顧才能使陰陽平衡，以恢復(fù)正常的生理活動。再以養(yǎng)氣血來說，現(xiàn)代人只知補(bǔ)，不知通。這就好比買了一大堆貨物卻只是囤積在倉庫中一樣，少了流通這個環(huán)節(jié)，物品應(yīng)有的價值便得不到體現(xiàn)。若是遇到體內(nèi)有瘀血的人，還會越補(bǔ)越瘀，這就導(dǎo)致一些人越是補(bǔ)血越是血虛。所以，血不僅要補(bǔ)，而且要通，氣血通暢，身體自會健康?？傊?，本書內(nèi)容以實(shí)用性為原則，希望能在生活中給您以指導(dǎo)，為您的健康添磚加瓦！大醫(yī)堂2011年冬

內(nèi)容概要

　　本書分為男人篇和女人篇，分別闡述了男人養(yǎng)精、養(yǎng)腎、藏精的具體養(yǎng)生方法，女人養(yǎng)血、補(bǔ)血、行血的具體養(yǎng)生方法。全書根據(jù)男女體質(zhì)的差異，針對性地提供了切實(shí)可行的案例和方法。對于日常生活中人們常見的一些養(yǎng)生誤區(qū)，也予以了糾正。
　　本書是胡維勤教授依據(jù)多年的臨床心得，并結(jié)合現(xiàn)代都市人常見的健康問題、保健誤區(qū)，首次針對男女兩種人群創(chuàng)造性地提出了“男人養(yǎng)生要先養(yǎng)精”、“女人養(yǎng)生要養(yǎng)好血”這一養(yǎng)生宗旨，歷時兩年，潛心研究創(chuàng)作而成！做好女人，養(yǎng)血活血才是王道！做好男人，養(yǎng)精護(hù)精方是正解！

作者簡介

　　胡維勤，男，1934年生于浙江金華，中央警衛(wèi)局中南海門診部保健專家，主任醫(yī)師（正師級），教授。他先后為中央領(lǐng)導(dǎo)同志做過保健醫(yī)生，井在黨和國家的多次重大會議和活動中擔(dān)任保健工作，也多次承擔(dān)外國元首、重要領(lǐng)導(dǎo)人來訪的醫(yī)療保健任務(wù)，積累了豐富的保健經(jīng)驗(yàn)。被國務(wù)院評為·有突出貢獻(xiàn)的醫(yī)學(xué)科學(xué)家”，享受國務(wù)院頒布的政府特殊津貼。

書籍目錄

第一篇 男人養(yǎng)生要先養(yǎng)精
男人養(yǎng)精：深度解讀腎精不足的信號
“隨意樁”幫您改掉抖腿和偏跟
面色是反映健康的臉譜，腎虛面黑請用玫瑰山藥粥
肝腎同調(diào)：腎為生殖之根，肝為泄精之樞紐
肝主筋，傷肝必?fù)p性功能
夢遺是肝腎惹的禍，睡前搓臍可安然
肝腎氣不足最易陽痿，請用雌鴿木耳湯
早泄“快”而不樂，五倍子湯一洗了之
睪丸：男人的“性?！敝?、生命之源
腎應(yīng)冬天，保持睪丸適度低溫，可降低不育風(fēng)險(xiǎn)
陰囊皮糙發(fā)癢又刺痛，蛇床子湯加蛋黃油有奇效
小便：小便不可小看，男人的命門在尿道
小便也是一味藥，治療血癥之要藥
蔥白敷肚臍，前列腺肥大立刻很“方便”
腎精不足牙松動，食療、踮腳小便可固齒
寶寶尿床煩惱多，肉桂雞肝湯讓爸媽不再發(fā)愁
腎藏精：腎精不足，疾病纏身
腎精不足多白發(fā)，首烏茶來解憂煩
腎精不足致耳鳴，黑木耳瘦肉湯除噪聲
腎精不足成健忘，食療與香佩雙管齊下
腎精不足腰酸痛，還需豬腰煲杜仲
小兒腎精不足發(fā)育慢，海帶燒排骨長個又補(bǔ)腦
五更瀉也是腎虛，請用荔枝淮山蓮子粥
養(yǎng)精有道：不花錢的養(yǎng)腎方法
鹽是腎精的閥門，您不知道的“鹽養(yǎng)生”奧秘
“活”字千口水，唾液是補(bǔ)腎養(yǎng)顏的真燕窩
第二篇 女人養(yǎng)生要養(yǎng)好血
瘀血不盡，新血不生：補(bǔ)血之前先化瘀
女人“老得快”多因氣郁血瘀，蜜餞山楂還您青春
打呼嚕也是血瘀不暢，山楂陳皮湯讓您安眠
補(bǔ)血過度反“添堵”，補(bǔ)血藥里藏危機(jī)
化瘀是柄雙刃劍，通血傷血一念間
女性屬陰，“心腸熱”方可氣血通
防病先修心，不做“小女人”
血虛則補(bǔ)，有余則瀉：陰陽平衡是關(guān)鍵
婦人之生，有余于氣，不足于血
胸部最能體現(xiàn)氣血盈虧，小胸女人警惕健康危機(jī)
女人腎虛血少，生出的孩子可能會個子矮
精血不足，懷孕嘔吐，葡萄汁顯神威
產(chǎn)后風(fēng)骨節(jié)響是血不養(yǎng)筋，養(yǎng)血柔筋是關(guān)鍵
氣血不足，多吃水里生的、地底長的
以血養(yǎng)血，血余炭治療多種出血疾病
順應(yīng)月經(jīng)周期，陰陽消長調(diào)經(jīng)補(bǔ)血
補(bǔ)血更要行血：一補(bǔ)氣，二養(yǎng)津，三調(diào)溫
氣為虛時方可“補(bǔ)”，過度補(bǔ)氣血更虛
天氣通于肺，地氣通于嗌，補(bǔ)氣也需從天地借力
血若舟，津若水，若要舟行，必先增水
太極滋陰法，治療肝腎陰虛口干、失眠
心臟最需陰來濟(jì)，“三陰掌”、“三陽掌”
讓心氣心血“活”起來
血寒則凝，血溫則行，溫度決定生死
活血先通經(jīng)：打通經(jīng)絡(luò)就打開了血液流暢的通道
經(jīng)絡(luò)通暢五要素：頭涼、腳熱、氣足、血暢、便通
經(jīng)絡(luò)不通的感覺：冷、熱、疼、痛、酸、麻、腫、脹
黑痣和小紅點(diǎn)，經(jīng)絡(luò)堵塞的信號燈
十指連心亦連經(jīng)，“巧手”自會經(jīng)絡(luò)通
葵花點(diǎn)穴手+易筋經(jīng)，點(diǎn)面結(jié)合讓經(jīng)絡(luò)暢通
藤蔓絡(luò)狀食物+穿透力強(qiáng)動物，通絡(luò)有奇功
血瘀刮痧可通經(jīng)絡(luò)，血虧刮痧反可傷血
節(jié)流開源：糾正不正確的生活方式，防止氣血暗耗
養(yǎng)生的中庸之道：五勞成五萎，五適護(hù)氣血
女人少吃不如少說，既可減肥又可養(yǎng)血
女人要潔身自好，破陰太早會傷血脈
乳汁為氣血所化，哺乳過長亦傷血
附錄一 精氣盈虧對照表
附錄二 氣血盈虧對照表

章節(jié)摘錄

男人養(yǎng)精：深度解讀腎精不足的信號    精為何物？一是先天之精，由父母遺傳而來；二是后天之精，由飲食化生而來。相對于女人來說，男人對精的依賴程度更強(qiáng)?！杜陔p修寶箋》就指出：“男子以精為本，女子以血為本?！蹦凶拥纳硖攸c(diǎn)主要是生精與排精，大凡欲生育，腎精必先強(qiáng)盛，精氣溢瀉，才能有子。而男子第二性征發(fā)育、天癸之至竭、性欲，也都與腎精有著密切的關(guān)系。腎精衰竭，男性不但會出現(xiàn)性功能障礙，而且也無法延續(xù)子嗣。所以對于男人來說，保持腎精的充盛是很有必要的。這就要求我們在生活中，要能解讀腎精不足的信號，如此才能防患于未然，將疾病消滅在萌芽狀態(tài)。    ◆“隨意樁”幫您改掉抖腿和偏跟    腎為陰中之陰，心為陽中之陽，只有心腎相交，陰陽交泰，才能達(dá)到《孫子兵法》所云“安，不奢逸；危，不驚懼；胸有驚雷而面如平湖者，可以拜上將軍”的境界。相反一個人如果喜歡抖腿、蹺腿、脾氣暴躁，則是腎精不足，心腎難以交泰的表現(xiàn)。    如果我們?nèi)ス蕦m，一定會經(jīng)過交泰殿，它位于乾清宮與坤寧宮之間，因乾為天，坤為地，取《易經(jīng)》“天地交泰”之意。交泰殿建筑結(jié)構(gòu)呈正方形，是傳說中皇后才能入住的“正宮”。交泰殿正中的“雌龍寶座”，只有皇后才可登臨，慈禧一生專橫跋扈，極盡奢華，卻也與它無緣。寶座上方最引人注目的是懸著的一塊匾，上面寫著“無為”二字，據(jù)說是康熙皇帝的手筆，書法一般，但意義重大，是告誡后宮女人安分守己不可干政，所以掌管后宮的皇后無論管理多少宮女太監(jiān)(最多可達(dá)9000人)，能力有多么強(qiáng)，還是不能去管皇帝的“外事”。為什么封建社會專與女人過不去，要她們無為呢？這就與中醫(yī)天人合一的理念有關(guān)了。古人認(rèn)為，男人為陽，女子為陰，為對應(yīng)自然界陰內(nèi)陽外、陰靜陽躁的特點(diǎn)，所以女子主內(nèi)。    同樣，五臟之中也是有陰有陽的。心臟位于胸廓之中而又居膈肌之上，在五行中屬火，為陽中之陽，所以被譽(yù)為“君主之官”，要積極向上，自強(qiáng)不息，才是名副其實(shí)的君子。而腎臟在膈肌之下，又屬水，為陰中之陰，要以陰為貴、以收斂為貴。一個人平常喜怒不形于色，遇到大起大落仍面不改色，說明他體內(nèi)腎精很足，而且收斂得很好，所以能成大事，《孫子兵法》云“安，不奢逸；危，不驚懼；胸有驚雷而面如平湖者，可以拜上將軍”，腎精收斂得好，才可以面對安逸而不墮落，面對突發(fā)事件而不恐懼。    相反，一個人如果體質(zhì)不好卻脾氣暴躁、喜怒無常，則可能是。腎精收斂不住、腎精不足的表現(xiàn)。這類人腎水不足，火氣容易上炎，脾氣就比較大，而怒氣再把本來不多的腎精調(diào)空，發(fā)完火就會非常累，并不像一般人因出氣而感到輕松。正常情況下，人體內(nèi)的水火應(yīng)該像天地一樣陰陽交泰；人在。腎氣不足的時候，水不制火，心腎不能交泰，就容易煩躁?！盁弊质莻€會意字，從頁從火，“頁”的繁體字“頁”上面是“首”，下面是“人”，本意是“人頭”，從“頁”的字都與頭面有關(guān)(如頤、額、頰、頷)；從“火”，表示發(fā)熱。《說文解字》中“煩”的本義是：頭痛發(fā)熱，中醫(yī)認(rèn)為發(fā)熱也與腎精不足導(dǎo)致的虛火上炎有關(guān)?！霸辍蹦?？它也是腎陽收斂不住的一個表現(xiàn)?！霸辍弊质莻€形聲詞，“臬”是聲旁，“足”是形旁，可以說是動物的蹄子，例如馬躁動起來就會揚(yáng)起前蹄長嘶；也可以說是人的大腿，一個人心情煩躁，他就會來回走，坐下來也不安靜，這說明他腎精不足。有些人還會不自覺地把鞋子脫下來，這不僅與腎精不足有關(guān)，還與肝血虛有關(guān)。    站樁是一個培補(bǔ)腎氣的好方法。站樁的時候身體半蹲，可將氣血引入下丹田。而腎正好居于下焦，這樣就可以培補(bǔ)腎氣、祛除虛煩。經(jīng)常練此功法，還可以提高人體抵抗外邪的能力。中醫(yī)講“衛(wèi)氣出下焦”，半蹲使氣入丹田的同時，還可增加衛(wèi)外之氣，這樣的人機(jī)體抵抗力強(qiáng)，就不易生病。    關(guān)于站樁，能堅(jiān)持練習(xí)的人很少，這里教大家一個簡便的方法——“隨意樁”，注意把握幾個要點(diǎn)就可以了。    第一，兩腳開立，與肩同寬。這個動作不是可有可無的，兩腳與肩同寬可以打開大腿內(nèi)側(cè)的足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)和足少陰腎經(jīng)三條陰經(jīng)。第二，腳尖要微微朝內(nèi)，扣成內(nèi)八字，這樣才能打開大腿外側(cè)的三條陽經(jīng)(足太陽膀胱經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足陽明胃經(jīng))。第三，屈膝時，兩條大腿稍微朝內(nèi)側(cè)收，有些“夾緊尾巴”的感覺，尤其是有輕微O型腿的人，這一點(diǎn)很重要，這樣三條陰經(jīng)才能均勻受力，有利于經(jīng)絡(luò)氣血的通暢，否則三陰經(jīng)、三陽經(jīng)之間不能得氣，這個站樁的姿勢沒有氣血養(yǎng)生的意義。屈膝的幅度不要太過，站好以后一般靜心、不動。    P2-4

編輯推薦

《大醫(yī)堂中醫(yī)名家養(yǎng)生系列:男人養(yǎng)精女人養(yǎng)血》：市場上的養(yǎng)生類書籍雖多，但很少有針對男女體質(zhì)而專門進(jìn)行指導(dǎo)的，胡維勤所著的《男人養(yǎng)精，女人養(yǎng)血》彌補(bǔ)了該缺陷。全書分為男人篇和女人篇，分別根據(jù)男女體質(zhì)的差異，提出了具體的養(yǎng)生方法。對于生活中一些常見的養(yǎng)生誤區(qū)，本書也予以糾正。比如，以養(yǎng)腎精來說，中醫(yī)講究“肝腎同源”，肝藏血，腎藏精，且肝血和腎精都由水谷精微所化；肝血的生成，有賴于腎中精氣的氣化；腎精的充盛，也有賴于肝中血液的滋養(yǎng)，兩者相根相生。所以補(bǔ)腎的同時也要養(yǎng)肝，只有兩者兼顧才能使陰陽平衡，以恢復(fù)正常的生理活動。

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