美學(xué)基礎(chǔ)

前言

本書是為全國(guó)各類高職高專院校的大學(xué)生學(xué)習(xí)美學(xué)所編寫的一本普及性的基礎(chǔ)理論教材，是一本立足當(dāng)代視野、以全新體例編撰的高校美學(xué)基礎(chǔ)課程教材?？紤]到閱讀對(duì)象的特點(diǎn)，本書在闡明美學(xué)的基本原理后，重點(diǎn)放在審美實(shí)踐的運(yùn)用上。因此，與學(xué)員審美活動(dòng)關(guān)系密切的話題，如怎樣欣賞自然美、人體美，怎樣營(yíng)造生活美，怎樣提高對(duì)藝術(shù)美的鑒賞能力等方面，盡量多講些，并增添了較多實(shí)例和圖片，力求將深?yuàn)W枯燥的理論深入淺出，闡述得具體生動(dòng)、易于接受。而對(duì)于美學(xué)界爭(zhēng)論不休的理論難點(diǎn)，則采取比較客觀的介紹，以供學(xué)員獨(dú)立思考研究。全書觀點(diǎn)新穎，論述細(xì)致，個(gè)案分析具體，表述流暢。書中附有關(guān)于重要美學(xué)家、美學(xué)現(xiàn)象、美學(xué)流派或者一些前沿問(wèn)題的討論等插文，這是專為學(xué)生更加真切地進(jìn)入審美活動(dòng)的詩(shī)性天地而特別設(shè)計(jì)的。這些“插文”具有采光的效果，讓學(xué)員獲得一種通透和開(kāi)闊的視野。為照顧到理工科學(xué)員及同等文化學(xué)歷者自學(xué)的方便，本書在理論闡釋、行文用語(yǔ)時(shí)，力求清晰通暢、通俗易懂。本書由平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系孟唐琳、竇俊霞主編。本書的緒論和第一章由平頂山學(xué)院的馬亞敏和趙依晗編寫；第二章到第八章由平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院孟唐琳、李學(xué)軍、竇俊霞、張健、王云霞、薛大平和開(kāi)封大學(xué)的苗靖老師等參與編寫；第九章和第十章由許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院的王三明編寫；全書由孟唐琳和竇俊霞進(jìn)行統(tǒng)稿，李學(xué)軍協(xié)助統(tǒng)稿工作。本書在編寫過(guò)程中，化學(xué)工業(yè)出版社和有關(guān)院校的領(lǐng)導(dǎo)給予了很多的關(guān)心和支持，在此謹(jǐn)表示我們的敬意和感謝。由于編者水平有限和時(shí)間限制，書中疏漏和不足之處在所難免，懇請(qǐng)有關(guān)專家、同行和廣大讀者給予批評(píng)和指正。

內(nèi)容概要

本書簡(jiǎn)明扼要、深入淺出地向大學(xué)生介紹部分社會(huì)科學(xué)學(xué)科及其成果，主要介紹美學(xué)的由來(lái)與發(fā)展，美學(xué)研究的對(duì)象和范圍，美學(xué)研究的任務(wù)與方法，美的生成機(jī)制，審美活動(dòng)的本質(zhì)和特征及中西方美學(xué)等，內(nèi)容全面、系統(tǒng)、合理、科學(xué)。    本書可以用作高職高專院校文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)等專業(yè)基礎(chǔ)課程教材，也可用作其他專業(yè)的通識(shí)課程或文化素質(zhì)課程教材，還可供其他美學(xué)與藝術(shù)理論愛(ài)好者參考。

書籍目錄

緒論  美麗的美學(xué) 　一、美學(xué)產(chǎn)生的歷史回顧   二、美學(xué)的界說(shuō)   三、美學(xué)在當(dāng)代的歷史使命 第一章  永恒之謎的探尋   第一節(jié)  西方美學(xué)史對(duì)美的認(rèn)識(shí)     一、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派談美     二、蘇格拉底談美     三、柏拉圖談美     四、亞里士多德談美     五、其他美學(xué)家說(shuō)美   第二節(jié)  中國(guó)古代美學(xué)     一、儒家美學(xué)思想     二、道家美學(xué)     三、禪宗美學(xué)   第三節(jié)  當(dāng)代中國(guó)的研究     一、美在典型說(shuō)     二、美的客觀性和社會(huì)性統(tǒng)一說(shuō)     三、美的主客觀統(tǒng)一說(shuō) 第二章  人的美感   第一節(jié)  美感的形成與發(fā)展     一、美感的起源與人類的社會(huì)實(shí)踐緊密相連     二、美感隨著人類社會(huì)的演變而不斷豐富     三、美感的差異性和共同性   第二節(jié)  美感的心理因素     一、感覺(jué)和知覺(jué)     二、聯(lián)想和想象     三、情緒和心境     四、理解第三節(jié)  美感的特征     一、直覺(jué)性     二、愉悅性     三、超越性   第四節(jié)  美感形成的心理過(guò)程     一、人的一般心理活動(dòng)     二、審美心理活動(dòng)的基本過(guò)程   第五節(jié)  美感的心理學(xué)理論     一、移情說(shuō)     二、距離說(shuō)     三、格式塔同形同構(gòu)說(shuō) 第三章  優(yōu)美和崇高   第一節(jié)  優(yōu)美     一、美學(xué)史上對(duì)優(yōu)美的認(rèn)識(shí)     二、優(yōu)美的美學(xué)特征     三、優(yōu)美的具體表現(xiàn)   第二節(jié)  崇高     一、美學(xué)史上對(duì)崇高的認(rèn)識(shí)     二、崇高的美學(xué)特征   第三節(jié)  優(yōu)美與崇高的比較 第四章  悲劇性和喜劇性   第一節(jié)  悲劇性     一、美學(xué)史上的悲劇     二、悲劇的本質(zhì)     三、悲劇的類型   第二節(jié)  喜劇性     一、喜劇的本質(zhì)     二、喜劇性美感的特征及功用     三、喜劇性美感的類型 第五章  自然美   第一節(jié)  自然美的形成與發(fā)展     一、自然美的形成     二、自然美的發(fā)展   第二節(jié)  自然美的類型及其構(gòu)成     一、風(fēng)光美的類型     二、風(fēng)光美的構(gòu)成   第三節(jié)  自然美的鑒賞     一、自然美的特征二、自然美的鑒賞   第四節(jié)  自然審美的意義     一、強(qiáng)化人珍惜生命的意識(shí)     二、培養(yǎng)人熱愛(ài)自然的情感     三、陶冶人的高雅情操     四、提高人的審美能力 第六章  社會(huì)美   第一節(jié)  社會(huì)美的形成、發(fā)展及特征     一、社會(huì)美的形成與發(fā)展     二、社會(huì)美的特征   第二節(jié)  人的美     一、人的外在美     二、人的內(nèi)在美   第三節(jié)  社會(huì)生活美     一、生產(chǎn)勞動(dòng)美     二、社會(huì)變革美     三、日常生活美 第七章  藝術(shù)美   第一節(jié)  藝術(shù)美的性質(zhì)     一、藝術(shù)美是自然美、社會(huì)美的升華與轉(zhuǎn)型     二、藝術(shù)美是心理情感的結(jié)晶與跡化     三、藝術(shù)美是內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一   第二節(jié)  藝術(shù)美的特征     一、獨(dú)特性     二、形象性     三、情感性     四、典型性     五、理想性   第三節(jié)  藝術(shù)美的審美功能     一、娛樂(lè)功能     二、認(rèn)識(shí)功能     三、教育作用     四、調(diào)節(jié)補(bǔ)償作用   第四節(jié)  藝術(shù)美的分析     一、美是一種價(jià)值     二、美不能以物理手段觀測(cè)出來(lái)     三、美的基礎(chǔ)是感知     四、美的愉悅感來(lái)自人類的文化意識(shí)     五、美的價(jià)值具有超越性     六、人類文化對(duì)其審美對(duì)象具有選擇性     七、審美價(jià)值涵括三個(gè)層面     八、性選擇是人體美的起點(diǎn)和終點(diǎn)     九、人體裝飾標(biāo)志著藝術(shù)美的起源     十、面相表情可以表現(xiàn)人的性格 第八章  門類藝術(shù)美學(xué)   第一節(jié)  表演藝術(shù)的美     一、表演藝術(shù)的含義     二、表演藝術(shù)的審美特征     三、表演藝術(shù)的審美功能   第二節(jié)  造型藝術(shù)的美     一、造型藝術(shù)的含義     二、造型藝術(shù)的審美特征     三、造型藝術(shù)的審美功能   第三節(jié)  語(yǔ)言藝術(shù)的美     一、語(yǔ)言藝術(shù)的含義     二、語(yǔ)言藝術(shù)的審美特征     三、語(yǔ)言藝術(shù)的審美功能   第四節(jié)  綜合藝術(shù)的美     一、綜合藝術(shù)的含義     二、戲劇藝術(shù)的審美特征及審美功能     三、影視藝術(shù)的審美特征及審美功能 第九章  美的培育   第一節(jié)  美育的由來(lái)     一、中國(guó)美育思想     二、西方美育思想   第二節(jié)  美育的內(nèi)涵與功能     一、陶冶情性、塑造心靈     二、開(kāi)啟智力     三、培養(yǎng)意志     四、增進(jìn)健美   第三節(jié)  當(dāng)代社會(huì)實(shí)施美育的意義     一、美育對(duì)重建當(dāng)代人的人生價(jià)值觀的啟迪     二、美育對(duì)人格境界的提升     三、美育可以推動(dòng)人與自然的和諧共生   第四節(jié)  美育的實(shí)施     一、家庭美育    二、學(xué)校美育     三、社會(huì)美育 第十章  人生的境界   第一節(jié)  詩(shī)意的人生     一、人生的支點(diǎn)     二、體味生命的意蘊(yùn)     三、人詩(shī)意地棲居   第二節(jié)  創(chuàng)造的人生     一、美的創(chuàng)造性表現(xiàn)在對(duì)對(duì)象世界的精神再造     二、美的創(chuàng)造性表現(xiàn)在對(duì)人生的創(chuàng)造     三、美的創(chuàng)造性表現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐和藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中 參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

19世紀(jì)以來(lái)，隨著自然科學(xué)，特別是心理學(xué)的發(fā)展，美學(xué)研究出現(xiàn)了新趨勢(shì)：對(duì)美的本質(zhì)的探求日益讓位于美感經(jīng)驗(yàn)的研究，美學(xué)作為美的哲學(xué)現(xiàn)在日益讓位給審美心理學(xué)，美學(xué)從重點(diǎn)研究美轉(zhuǎn)為重點(diǎn)研究美感。什么叫做美感或美感經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？美感是人們?duì)美的感受、體驗(yàn)、觀照、欣賞的評(píng)價(jià)，以及由此而在內(nèi)心生活中所引起的滿足感、愉快感和幸福感，外物的形式契合了內(nèi)心的結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的和諧感，暫時(shí)擺脫了物質(zhì)的束縛后精神上所得到的自由感。美感是特殊的瞬間性人生經(jīng)歷，代表著人生意義的瞬間生成。這看起來(lái)有點(diǎn)神秘，但其實(shí)在每個(gè)人都不陌生。讀一首敲擊心扉的小詩(shī)、看一方生養(yǎng)于斯的水土、見(jiàn)一巧笑倩兮的佳人、聽(tīng)一支美妙悠揚(yáng)的樂(lè)曲，甚至漫步花園時(shí)為一陣襲來(lái)的芳香所陶醉，所有這些都是美感的真實(shí)存在。如同美一樣，美感在日常語(yǔ)言和理論語(yǔ)言中有非常復(fù)雜的意義，往往是模糊的和歧義的。人們一般將美感分成狹義的美感和廣義的美感。狹義的美感是指具體的審美感受，即美感的心理結(jié)構(gòu)及其運(yùn)動(dòng)方式，它表現(xiàn)為主體在欣賞美的對(duì)象時(shí)綜合的心理反應(yīng)。這是審美心理現(xiàn)象中的相關(guān)于感覺(jué)的個(gè)別環(huán)節(jié)。人們描述這種審美感覺(jué)時(shí)把它作為感覺(jué)的一般特性，同時(shí)也指出它作為審美感覺(jué)而不同于一般感覺(jué)的特性。廣義的美感則是指人類的審美意識(shí)系統(tǒng)，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐尤其是審美實(shí)踐中形成并不斷發(fā)展起來(lái)的審美心理結(jié)構(gòu)、心理功能、心理活動(dòng)和觀念形式的總和。具體包括審美能力、審美需要、審美趣味、審美理想、審美態(tài)度和審美感受等，因此它可以等同于整個(gè)審美心理。但現(xiàn)代審美心理的研究具有十分寬廣的領(lǐng)域，除了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)外，如精神分析理論、格式塔學(xué)說(shuō)和人本主義心理學(xué)對(duì)于審美心理都提出了自己的思想。認(rèn)識(shí)美感，既要對(duì)美感的心理活動(dòng)探幽燭微，又要把審美意識(shí)系統(tǒng)還原到人類社會(huì)實(shí)踐的歷史中，去研究美感的來(lái)龍去脈。只有這樣，才能全面地了解美感，準(zhǔn)確把握審美活動(dòng)的特征。

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