大學(xué)生音樂鑒賞

出版時間:2009-7  出版社:化學(xué)工業(yè)出版社  作者:鄧睿卓,劉輝華 編  頁數(shù):143  

前言

  中國自古有“興于詩,立于禮,成于樂”的傳統(tǒng)??鬃訉⒁魳妨袨樗男兄弧V袊小暗抡?,性之端也;樂者,德之樂也”的說法,可見中國的傳統(tǒng)思想是將“人品”與“樂品”放在同等地位的?! 〉聡鴤ゴ蟮囊魳芳邑惗喾艺J(rèn)為:音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示……誰能說透音樂的意義,便能超脫常人無以振拔的苦難。說明音樂具有感化人、塑造人、拯救人的作用?! 榱税l(fā)揮音樂在當(dāng)代社會中的作用,美國于1967年7月、8月間在唐歌伍德召開了音樂教育會議,并在會后發(fā)表了著名的唐歌伍德宣言。宣言認(rèn)為“教育必須把生活的藝術(shù)、個性的建構(gòu)和創(chuàng)造性的培養(yǎng)作為主要目的。鑒于學(xué)習(xí)音樂對實現(xiàn)這些目的具有重要的作用,特倡議把音樂置于學(xué)校課程的核心?!毙酝瑫r指出:“藝術(shù)使人類歷史上的美學(xué)傳統(tǒng)得以延續(xù)。音樂與其它藝術(shù)從根本上講大都是非語言的,它們在人對個性和自我實現(xiàn)的追求中接近人的社會、心理和生活的根基?!币虼耍行W(xué)和大學(xué)應(yīng)該為從學(xué)前到成人或繼續(xù)教育的各種音樂教育提供充分的時間。唐歌伍德宣言將美國的音樂教育推向了新的階段。  高校是傳播文化的重要陣地,理應(yīng)成為文化建設(shè)的“橋頭堡”,但由于商品經(jīng)濟(jì)的影響,網(wǎng)絡(luò)中某些消極頹廢東西的巨大沖擊,我們中有些同學(xué)不真正理解文化的深刻內(nèi)涵,有時甚至良莠不分,美丑不辨,對于主流文化,精品文化不屑一顧?,F(xiàn)在的學(xué)校教育不僅應(yīng)重視專業(yè)課程和技能的培養(yǎng),更應(yīng)重視學(xué)生全面素質(zhì)的提高。很多用人單位在招聘過程中非常看重個人全面的、綜合素養(yǎng)。校園文化中的音樂教育著眼于全面提高青年學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)他們的音樂實踐能力和創(chuàng)新精神,其分別定位為樂以輔德、樂以益智、樂以促體、樂以怡情。西方著名心理學(xué)家榮格認(rèn)為:“文化的最后成果是人格?!薄 ?006年3月,教育部頒布了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》,使“音樂欣賞”正式成為高等學(xué)校非音樂類專業(yè)教學(xué)計劃中的八門藝術(shù)類限選課程之一,教育部在該文件中強(qiáng)調(diào):公共藝術(shù)課程是為了培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程,對提高審美素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力、塑造健全人格具有不可替代的作用。  目前,多元文化教育不僅是世界音樂教育的新潮流,更是新世紀(jì)音樂文化方面的一個新起點,我國教育界已經(jīng)認(rèn)識到多元文化教育的重要性。因此,在欣賞音樂時,應(yīng)中西兼聽,對于世界各國的音樂,應(yīng)該了解,以開闊視野,增進(jìn)知識。特別是歐洲文藝復(fù)興后逐漸發(fā)展起來的西洋音樂,不論在題材上,創(chuàng)作方法上、形式上、體裁上的豐富性和嚴(yán)密性上都已達(dá)到相當(dāng)完美的境地。在技法理論的建設(shè)上也確實具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性和系統(tǒng)化。它在世界音樂發(fā)展進(jìn)程中起著極其重要的作用?! 榱耸棺x者能更好地欣賞、理解音樂,本書按音樂入門篇、中國民族音樂篇、西洋音樂篇三大類,共七章進(jìn)行編寫。教學(xué)內(nèi)容深入淺出,突出基礎(chǔ)性內(nèi)容,學(xué)生容易入門。教材做到圖文并茂,加深學(xué)生對基礎(chǔ)知識的了解。民族的才是世界的,在教材的編寫上突出了對中國民間音樂的欣賞學(xué)習(xí)。作為中國人,應(yīng)該對自己的民族音樂,民間音樂有更深的感情和廣泛的了解。我國是具有五千年歷史的文化古國,有五十六個民族長期耕耘在這塊土地上,各自創(chuàng)造了自己燦爛的文化。因此,通過教學(xué),使學(xué)生領(lǐng)略中國傳統(tǒng)音樂之美,了解中國民族文化的優(yōu)秀和豐富,增強(qiáng)對祖國的熱愛之情;用民族音樂陶冶學(xué)生的性情,在潛移默化之中培養(yǎng)、提高學(xué)生的民族心理素質(zhì),傳承、創(chuàng)新民族文化?! ∪シe極地傾聽音樂吧,它會使你品格高潔、性情儒雅,會使你的生活美輪美奐、情趣昂然。

內(nèi)容概要

  《大學(xué)生音樂鑒賞》體現(xiàn)了提高學(xué)生綜合素質(zhì)的理念,把“音樂基礎(chǔ)知識”、“音樂欣賞入門”、“中國民間音樂欣賞”、“西方音樂欣賞”有機(jī)地整合在一起,以中國民間音樂為基礎(chǔ),讓學(xué)生全面了解中國各地的民歌、器樂、曲藝等特點的同時,了解中華優(yōu)秀文化之豐富。通過了解吸納中外優(yōu)秀音樂作品,理解尊重多元文化,提高審美素養(yǎng),促進(jìn)德智體美全面和諧發(fā)展?!  洞髮W(xué)生音樂鑒賞》可作為各高職高專院校音樂課的選修教材,還可供廣大音樂愛好者閱讀參考。

書籍目錄

音樂入門篇第一章 音樂基礎(chǔ)第一節(jié) 簡譜、五線譜第二節(jié) 音樂的表現(xiàn)手段第三節(jié) 人聲聲部的劃分及演唱特點中國民族音樂篇第二章 中國民歌第一節(jié) 民歌的發(fā)展第二節(jié) 漢族民歌的體裁分類及特點第三節(jié) 中國民歌風(fēng)格色彩分布特點第三章 中國民族器樂第一節(jié) 民族器樂的發(fā)展第二節(jié) 民族器樂的分類第三節(jié) 中國民族器樂欣賞第四章 廣東民間音樂第一節(jié) 廣東民歌第二節(jié) 廣東民樂第五章 中國近現(xiàn)代音樂第一節(jié) 聲樂作品欣賞第二節(jié) 器樂作品欣賞第三節(jié) 其他藝術(shù)形式第六章 中國戲曲、曲藝音樂第一節(jié) 中國戲曲第二節(jié) 中國曲藝西洋音樂篇第七章 西方音樂的發(fā)展與作品欣賞第一節(jié) 西洋樂器介紹及常見樂隊編制第二節(jié) 各時期的音樂特點第三節(jié) 西方音樂作品欣賞第四節(jié) 西方常見曲種參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

 ?。ǘ┕?jié)拍  節(jié)拍是按拍號要求相隔一定時間反復(fù)出現(xiàn)重音的模式,它是固定的強(qiáng)弱音循環(huán)重復(fù)的序列。每一種節(jié)拍都由時值固定的單位構(gòu)成,這種節(jié)拍單位叫做拍子?! ∨淖拥臅r值可以是四分音符、二分音符,也可以是八分音符。節(jié)拍通常用分?jǐn)?shù)來標(biāo)記,它的含義是例如2/4“以四分音符為一拍,每小節(jié)有兩拍”,或簡單地說“每小節(jié)有兩個四分音符”。比較常見的拍子有:2/2、2/4、4/4、4/8等,這些拍是對稱的,帶有行進(jìn)的特點;3/4、3/8、6/4、6/8等;它們聽上去帶有旋轉(zhuǎn)性,因此常常和舞曲有關(guān)。  在樂譜上標(biāo)記節(jié)拍的方法,除了上面這些“2/4、3/4”以外,還有小節(jié)線,這短短的垂直線,將音符隔成一個個有規(guī)律的強(qiáng)弱交替的單位,看起來很直觀。通常小節(jié)線后面的第一拍是強(qiáng)拍,如2/4,這是進(jìn)行曲常見的節(jié)奏,它是-強(qiáng)-弱的交替,而3/4,則是一強(qiáng)兩弱的交替;4/4,是強(qiáng)-弱,次強(qiáng)-弱;6/8,是強(qiáng)-弱-弱;次強(qiáng)-弱-弱?! 」?jié)奏和節(jié)拍是音樂作品的重要表現(xiàn)形式,在音樂的進(jìn)行中是同時存在的。音樂離不開節(jié)奏,節(jié)奏同樣離不開節(jié)拍。正如節(jié)奏離開了節(jié)拍將成為無強(qiáng)弱對比的和無組織的一群長短不同的音符,在音樂上的意義也將不明確。如《春之祭》中《春之輪舞》,它的第一小節(jié)是5/4拍,第二小節(jié)是7/4拍,第三至第五小節(jié)是6/4拍,第六小節(jié)又是5/4拍,如此頻繁的變化,給人以非常不穩(wěn)定的感覺。而由于這里的強(qiáng)拍不突出,所以給人的整體感覺是松散的,缺少推動力的。

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