大學(xué)生綜合素質(zhì)訓(xùn)練教程

前言

　　改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄纫殉蔀樯鐣?huì)選人、用人、評(píng)價(jià)人的基本尺度，德在大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中發(fā)揮著越來(lái)越突出的作用，它是人才素質(zhì)的靈魂。中國(guó)古代思想家司馬光說(shuō)過(guò)：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！薄　‖F(xiàn)階段，我國(guó)高校德育主要通過(guò)思想政治理論課程來(lái)體現(xiàn)，而當(dāng)前思想政治理論課的講授方法仍以課堂灌輸為主，不少學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課是為應(yīng)付考試，知行嚴(yán)重割裂，這是當(dāng)前高校德育面臨的最嚴(yán)峻的問(wèn)題。離開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)的德育是無(wú)源之水、無(wú)本之木，而我們所探索的體驗(yàn)式德育就是針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生存在的道德滑坡、政治冷漠、高科技犯罪、目標(biāo)缺失、網(wǎng)絡(luò)成癮、考試作弊、社交禮儀欠缺等系列問(wèn)題，從生活中尋找素材，通過(guò)開(kāi)展主題鮮明、形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，重點(diǎn)進(jìn)行以愛(ài)國(guó)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、艱苦奮斗、感恩等為內(nèi)容的拓展訓(xùn)練，從而提高大學(xué)生的自立能力、合作能力、創(chuàng)新能力，真正實(shí)現(xiàn)高校德育的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力和感染力?！　?006年3月4日胡錦濤總書(shū)記提出的榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹(shù)立正確的榮辱觀是形成社會(huì)良好風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。鑒于此，我們開(kāi)設(shè)“大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練營(yíng)”，作為一種體驗(yàn)式的德育培訓(xùn)模式，依據(jù)新穎性、豐富性和具有創(chuàng)造性的價(jià)值體系引申，使大學(xué)生改變?cè)械乃季S方式，樹(shù)立全新的生活態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，以適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。訓(xùn)練營(yíng)采用以學(xué)生為主體的一種體驗(yàn)式的教學(xué)模式，活動(dòng)內(nèi)容通過(guò)參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、錄像電影、圖文資料、寓言故事、名人故事、文藝節(jié)目、辯論會(huì)等豐富多彩的形式由營(yíng)員自主組織并收集素材，活動(dòng)過(guò)程中滲透一些知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所需的道德品質(zhì)，比如團(tuán)隊(duì)協(xié)作、創(chuàng)新、誠(chéng)信、公平競(jìng)爭(zhēng)、熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存等，使訓(xùn)練活動(dòng)以人為本，具有親和力。訓(xùn)練營(yíng)后期策劃以演講、小組討論、匯報(bào)演出、學(xué)習(xí)應(yīng)用會(huì)（重溫培訓(xùn)場(chǎng)景、凝聚團(tuán)隊(duì)精神、交流實(shí)踐心得、分享學(xué)習(xí)成果）等不同形式鞏固學(xué)習(xí)成果，訓(xùn)練營(yíng)結(jié)束后采用跟蹤調(diào)查、回訪等形式，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的理性思維和實(shí)踐活動(dòng)獲得道德的成熟，切實(shí)把德育理論真正融合到實(shí)踐中去，使理論在實(shí)踐中得到升華。

內(nèi)容概要

本書(shū)以“八榮八恥”為主線，通過(guò)訓(xùn)練營(yíng)的形式開(kāi)展體驗(yàn)式德育的探索?；顒?dòng)的整個(gè)過(guò)程都以學(xué)生為主體，每個(gè)環(huán)節(jié)都由學(xué)生自主參與、主動(dòng)探究。德育教育的形式新穎，學(xué)生參與的熱情高漲?；顒?dòng)的主要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勞動(dòng)意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、守法意識(shí)、勤儉意識(shí),另外根據(jù)需要增添了感恩意識(shí)和職業(yè)意識(shí)方面的內(nèi)容。通過(guò)訓(xùn)練，一定程度上提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。     本書(shū)是課題組成員歷經(jīng)兩年的實(shí)踐探索結(jié)出的碩果，可作為大學(xué)、高職高專和中等職業(yè)學(xué)校各專業(yè)學(xué)生課外活動(dòng)課程教材，也可作為行業(yè)組織者組織活動(dòng)的參考用書(shū)。

書(shū)籍目錄

第一章　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí) 　第一節(jié)　愛(ài)國(guó)主義解析 　第二節(jié)　熱愛(ài)祖國(guó)為榮、危害祖國(guó)為恥 　第三節(jié)　當(dāng)代大學(xué)生如何愛(ài)國(guó) 　第四節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 　第五節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)活動(dòng)方案實(shí)施 　附件1　愛(ài)國(guó)主義思想狀況的問(wèn)卷調(diào)查 　附件2　百種愛(ài)國(guó)主義教育圖書(shū)鏈接 第二章　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生服務(wù)意識(shí) 　第一節(jié)　為人民服務(wù)解析 　第二節(jié)　樹(shù)立服務(wù)人民觀念對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義 　第三節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生服務(wù)意識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 　第四節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生服務(wù)意識(shí)的具體案例與點(diǎn)撥 　第五節(jié)　參與訓(xùn)練營(yíng)的大學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì) 第三章　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生科學(xué)意識(shí) 　第一節(jié)　科學(xué)解析 　第二節(jié)　崇尚科學(xué)的途徑 　第三節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生科學(xué)意識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 　第四節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生科學(xué)意識(shí)活動(dòng)方案實(shí)施 　附件1　問(wèn)卷調(diào)查 　附件2　神州六號(hào)飛天 第四章　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí) 　第一節(jié)　勞動(dòng)解析 　第二節(jié)　樹(shù)立辛勤勞動(dòng)觀念對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義 　第三節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 　第四節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的具體案例與點(diǎn)撥 　第五節(jié)　參與訓(xùn)練營(yíng)的大學(xué)生感言 第五章　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí) 　第一節(jié)　合作與競(jìng)爭(zhēng)解析 　第二節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 　第三節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)活動(dòng)方案實(shí)施 　第四節(jié)　案例 　附件1　盲行活動(dòng)方案 　附件2　信任背摔活動(dòng)方案 　附件3　團(tuán)隊(duì)凝聚力項(xiàng)目訓(xùn)練 　附件4　諺語(yǔ)鏈接 第六章　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí) 　第一節(jié)　誠(chéng)信解析 　第二節(jié)　大學(xué)生誠(chéng)信教育的現(xiàn)狀及原因 　第三節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 　第四節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)活動(dòng)方案實(shí)施 第七章　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生守法意識(shí) 　第一節(jié)　法律解析 　第二節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生守法意識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 　第三節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生守法意識(shí)活動(dòng)方案實(shí)施 　附件　宣傳“遵紀(jì)守法”主題——大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐普法知識(shí)調(diào)查問(wèn)卷 第八章　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生勤儉意識(shí) 　第一節(jié)　艱苦奮斗解析 　第二節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生勤儉意識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 　第三節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生勤儉意識(shí)活動(dòng)方案實(shí)施 　第四節(jié)　案例 　附件1　《愚公移山》歌詞 　附件2　不同時(shí)期艱苦奮斗表現(xiàn) 　附件3　“艱苦奮斗、勤儉節(jié)　約”倡議書(shū) 　附件4　艱苦奮斗調(diào)查問(wèn)卷 第九章　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生感恩意識(shí) 　第一節(jié)　指導(dǎo)思想 　第二節(jié)　訓(xùn)練理念和結(jié)果 　第三節(jié)　訓(xùn)練目的 　第四節(jié)　感恩主題教育 　第五節(jié)　項(xiàng)目訓(xùn)練 　附件　營(yíng)前現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查與問(wèn)卷調(diào)查 第十章　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生職業(yè)意識(shí) 　第一節(jié)　職業(yè)素質(zhì)解析 　第二節(jié)　大學(xué)生應(yīng)具備的基本能力及培養(yǎng) 　第三節(jié)　引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀 　第四節(jié)　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生職業(yè)意識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 　第五節(jié)　大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)訓(xùn) 　附件1　應(yīng)聘簡(jiǎn)表 　附件2　面試測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn) 　附件3　霍蘭德職業(yè)傾向測(cè)試量表 　附件4　職業(yè)傾向測(cè)試 　附件5　職業(yè)能力評(píng)定 　附錄一　大學(xué)生綜合素質(zhì)拓展訓(xùn)練營(yíng)啟動(dòng)儀式 　附錄二　關(guān)于實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的意見(jiàn)中青聯(lián)發(fā)【2002】14號(hào) 　附錄三　全面把握社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)涵 　附錄四　權(quán)威專家解讀社會(huì)主義榮辱觀 參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章　訓(xùn)練營(yíng)之拓展大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)　　第一節(jié) 愛(ài)國(guó)主義解析　　什么是愛(ài)國(guó)主義？從馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)看，愛(ài)國(guó)主義是；“人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心?！薄　?ài)國(guó)主義是根植于人們內(nèi)心的對(duì)祖國(guó)的一種最深沉、最真摯的感情，因此，其最基本的內(nèi)容是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。當(dāng)然，現(xiàn)代意義上的祖國(guó)比“祖先的國(guó)度”。父母之邦”的內(nèi)容更加豐富和深廣，它至少包含三個(gè)要素：一是自然要素——國(guó)土；二是社會(huì)要素——國(guó)民；三是政治要素——國(guó)家。因此，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)應(yīng)體現(xiàn)為愛(ài)故土、愛(ài)人民、愛(ài)國(guó)家的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義的基本要求如下?！　。?）熱愛(ài)故土山河“一方水土養(yǎng)一方人”，祖國(guó)的山山水水哺育了她的子子孫孫。“禾苗離土即死，國(guó)家無(wú)土難存”，祖國(guó)的大好河山，不只是自然風(fēng)光，而且是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。因此，每個(gè)愛(ài)國(guó)者都會(huì)把保我國(guó)土、建我家鄉(xiāng)作為自己義不容辭的責(zé)任?！　　?/pre>








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