出版時間:2009-8 出版社:化學工業(yè)出版社 作者:劉蕾,侯家華 主編 頁數(shù):139
內(nèi)容概要
服裝美學是服裝藝術(shù)類課程中最重要的課程之一,它既隸屬于普通的美學范疇,又遵循服裝藝術(shù)與服裝審美的特殊規(guī)律。本書結(jié)合服裝專業(yè)學習的需要,主要介紹了服裝美學的基本理論、服裝設(shè)計美學原理、服裝美的表現(xiàn)形式、服裝的美感與心理、服裝穿著的美學理念、服裝審美體系、服裝審美變遷的影響因素、服裝藝術(shù)創(chuàng)作、中國服裝美學體系共九個章節(jié)的內(nèi)容。本書不但在理論上進行了詳細的論述,而且運用了大量的圖片和實例,更加直觀地把理論的內(nèi)容進行了實際表現(xiàn),便于學生掌握,實用性較強。 本書適合高等院校服裝專業(yè)學生使用,同時也可作為其他相關(guān)專業(yè)選修課的參考教材,還可供愛好服裝的讀者閱讀參考。
書籍目錄
第一章 美學的基本理論 第一節(jié) 美學的起源 一、西方美學的起源和發(fā)展 二、中國美學的起源和發(fā)展 第二節(jié) 服裝美學的含義和性質(zhì) 一、服裝美學的含義 二、服裝美學的性質(zhì) 第三節(jié) 服裝美學的特點及作用 一、服裝美的基本特征 二、服裝美學的教育作用 思考與練習 第二章 服裝設(shè)計美學原理 第一節(jié) 服裝設(shè)計的價值體現(xiàn) 一、服裝設(shè)計的審美價值 二、服裝設(shè)計的實用價值 第二節(jié) 服裝設(shè)計的基礎(chǔ) 一、設(shè)計者的綜合修養(yǎng)和創(chuàng)造力 二、設(shè)計者的美術(shù)基本功 三、掌握運用信息情報 第三節(jié) 服裝設(shè)計的形式美法則 一、服裝的造型 二、服裝的色彩 三、服裝的質(zhì)感 思考與練習 第三章 服裝美的表現(xiàn)形式 第一節(jié) 服裝表演 一、服裝表演的歷史 二、服裝表演的形式 第二節(jié) 服裝的流行 一、服裝流行的含義 二、服裝流行的特點 三、服裝流行的因素 第三節(jié) 服裝品牌 一、服裝品牌的概念 二、服裝品牌內(nèi)容 三、服裝品牌的銷售 思考與練習 第四章 服裝美學的美感與心理 第一節(jié) 服裝心理學基本理論 一、服裝心理學的研究對象 二、服裝心理學的意義 三、服裝行為與社會心理 第二節(jié) 服裝美感與心理 一、服裝美感心理的性質(zhì)與特點 二、服裝美感心理的產(chǎn)生 三、服裝審美心理學 四、服裝色彩與心理 五、服裝的穿著與審美心理 思考與練習 第五章 服裝穿著的美學理念 第一節(jié) 自我形象塑造 一、美學意識 二、藝術(shù)表現(xiàn)欲及個性的流露 三、流行時尚趨勢的把握 第二節(jié) 服裝的最佳選擇 一、審美觀念 二、個人審美趣味 三、完美形象的塑造 第三節(jié) 服裝搭配藝術(shù) 一、服裝搭配藝術(shù) 二、服裝色彩的搭配藝術(shù) 三、服飾配件 思考與練習 第六章 服裝審美體系 第一節(jié) 服裝審美的基本理論 一、服裝審美的含義 二、服裝審美的特性 三、服裝審美的感覺和知覺 四、服裝審美的價值 第二節(jié) 審美體驗 一、審美體驗的含義 二、審美體驗的性質(zhì)和特征 三、審美體驗的心理基礎(chǔ) 思考與練習 第七章 服裝審美變遷的影響因素 第一節(jié) 思想政治因素 一、思想價值因素的影響 二、政治因素的影。向 第二節(jié) 社會文化因素 一、社會因素的影響 二、文化因素的影響 第三節(jié) 科技經(jīng)濟因素 一、科技因素的影響 二、經(jīng)濟因素的影響 思考與練習 第八章 服裝藝術(shù)創(chuàng)作風格 第一節(jié) 服裝藝術(shù)創(chuàng)作的含義 一、藝術(shù)創(chuàng)作的含義 二、藝術(shù)風格的成因 第二節(jié) 服裝藝術(shù)創(chuàng)作的方法和風格 一、服裝藝術(shù)的古典風格 二、服裝藝術(shù)的夢幻風格 三、服裝藝術(shù)的抽象風格 四、服裝藝術(shù)的職業(yè)風格 思考與練習 第九章 中國服裝美學體系 第一節(jié) 中國傳統(tǒng)服裝美學 一、中國傳統(tǒng)服飾的意涵 二、中國傳統(tǒng)服飾特點 第二節(jié) 中國歷代的服裝美賞析 一、先秦時期的服飾 二、秦漢時期的服飾 三、南北朝時期的服飾 四、隋唐五代時期的服飾 五、宋朝時期的服飾 六、遼金元時期的服飾 七、明朝時期的服飾 八、清朝時期的服飾 思考與練習 附錄 世界著名服裝設(shè)計師簡介及作品賞析 參考文獻
章節(jié)摘錄
插圖:第一章 美學的基本理論 第一節(jié) 美學的起源 一、西方美學的起源和發(fā)展西方美學思想源于古希臘。其早期多是依附于自然哲學,只是在探究宇宙本原時涉及美的問題。從德謨克利特開始轉(zhuǎn)向人的心靈的研究,中經(jīng)智者派提出的“人是萬物的尺度”,到蘇格拉底強調(diào)“人認識自己”,哲學關(guān)注的中心開始由自然界轉(zhuǎn)向社會,從此改變了自然哲學對人的冷漠態(tài)度,隨之美學思想也開始轉(zhuǎn)向關(guān)注人和社會問題。柏拉圖和亞里土多德是古希臘美學思想的重要代表。柏拉圖思想重在對美的哲學思考,他在《大希庇阿斯篇》中提出的“什么是美”的問題,此問題至今仍吸引著人們?nèi)ヌ剿?。亞里士多德重在審美?chuàng)造的研究,他的《詩學》成為文藝美學的最早經(jīng)典。古羅馬賀拉斯的《詩藝》、朗吉弩斯的《論崇高》,都是沿著亞里士多德開創(chuàng)的文藝美學的道路,對文藝進行美學探討。而普洛丁作為古代與中世紀交界線上的思想家,對柏拉圖的“理念論”作了更加神秘主義的闡發(fā)。中世紀的美學家從維護天主教的反動的封建統(tǒng)治目的出發(fā),他們認為上帝是最高的美,是一切感性事物美的最終根源。
編輯推薦
《服裝美學》是由化學工業(yè)出版社出版的。
圖書封面
評論、評分、閱讀與下載