自我教育新論

前言

　　有幸首先讀到蔣先生的力作《自我教育新論》，不禁想起他到邯鄲市作報(bào)告的精彩場(chǎng)面，心中涌出一種強(qiáng)烈的感受：“為人師表，師德惟馨；馨香何在，全在五心?！薄　?ài)心。愛(ài)是教育的永恒主題。愛(ài)生就要愛(ài)得科學(xué)。所謂科學(xué)，是要教給學(xué)生終生受益的東西?！白寣W(xué)生學(xué)會(huì)自我教育”，這是蔣先生40余年孜孜不倦研究的課題。他率先提出：“讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育是教育目的之一，自我教育是學(xué)生必修課程之一?！辈粌H如此創(chuàng)新地提出，而且刻苦地實(shí)踐著。從1985年起先后實(shí)驗(yàn)了班級(jí)教育值周班長(zhǎng)制，學(xué)校教育學(xué)生校長(zhǎng)值周制，家庭教育家政值周制；課堂教學(xué)小小組討論式，教后服務(wù)式；強(qiáng)身健體學(xué)生愛(ài)好協(xié)會(huì)制和一人一種健身方法制，有效地把學(xué)生放在教育主體的實(shí)位上，收到了實(shí)在的效果，產(chǎn)生了廣泛的影響?！　⊥?。童心是春風(fēng)里的一篇美文，夏雨中的一場(chǎng)蝶泳，秋月下的一個(gè)故事，隆冬中的一次雪戰(zhàn)。蔣先生和學(xué)生朝夕相處，童心不泯，不斷走進(jìn)青少年的心靈世界，明學(xué)生所思，知學(xué)生所想，解學(xué)生所惑，導(dǎo)學(xué)生所行，成為學(xué)生真心愛(ài)戴的朋友和人生導(dǎo)師。蔣老師也沐浴著童真、童道的春風(fēng)，感慨萬(wàn)分：“看著他們那洋溢著純真的臉龐，自己仿佛童心跳躍，年輕了！”　　匠心。即巧妙的心思。人上一百，差異各具。面對(duì)獨(dú)具個(gè)性的學(xué)生，蔣先生以哲理的大智慧，一把鑰匙開(kāi)一把鎖，循循善誘，讓后進(jìn)的學(xué)生逐步走向上進(jìn)的軌道，真是不拘一格育人才。正像晉代傅玄所說(shuō)的那樣：“大匠構(gòu)屋，必大材為棟梁，小材為榱檫，茍有所中，尺寸之木無(wú)棄也?！笔Y先生對(duì)每名學(xué)生都精雕細(xì)琢，使每名學(xué)生都能得到充分發(fā)展。

內(nèi)容概要

　　《自我教育新論》對(duì)自我教育作了嶄新的詮釋?zhuān)鹤晕医逃退医逃餐M成教育；自我教育是教育不可或缺的一翼和落腳點(diǎn)，它不只是他我教育的一種方法，而是教育的原動(dòng)力之一，教育目的之一，教育內(nèi)容之一。作者通過(guò)30年的教育實(shí)踐，為廣大讀者提供了大量寶貴的自我教育經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。人們平常所說(shuō)的“教育”幾乎都是他我教育，中國(guó)教育理論迄今是以他我教育為中心所確立的，這是對(duì)"教育"概念偏頗和習(xí)俗的理解。和傳統(tǒng)觀念截然不同的是。

書(shū)籍目錄

語(yǔ)錄篇理論篇一、自我：在歷史的天空閃爍11二、常說(shuō)的“教育”實(shí)際上是他我教育19三、教育是他我教育和自我教育的統(tǒng)一體19四、自我教育是人的本質(zhì)屬性21五、自我教育是人的主要素質(zhì)和教育目的23六、試論他我教育與自我教育相結(jié)合原則24七、自我教育是教育的重要課程28八、自我教育是一種教育思想28實(shí)踐篇一、自我教育求索之路32不滿(mǎn)是上進(jìn)的車(chē)輪。/尋找自我教育的途徑：學(xué)生自找同座；躍躍欲試自主管理班集體；管理學(xué)校，其實(shí)中國(guó)的中學(xué)生一點(diǎn)也不遜色！/在德育上注重自治，在智育上注重自學(xué)，在體育上注重自強(qiáng)。/自我教育主題發(fā)言亮相中美教育研討會(huì)。二、值周班長(zhǎng)制實(shí)驗(yàn)報(bào)告42值周班長(zhǎng)職責(zé)條例。/每個(gè)學(xué)生都參與了班級(jí)管理；班級(jí)活動(dòng)涵蓋德智體美勞各育；學(xué)生在管理活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了自我，提高了自我，減少了各類(lèi)矛盾；《班長(zhǎng)日志》有效地架起了校家橋梁。/青少年好動(dòng)是獨(dú)立性而不是反抗性；不能把成人的功利欲強(qiáng)加于學(xué)生而應(yīng)引導(dǎo)青少年生命沖動(dòng)的活力；只有民主的教育，才能激發(fā)學(xué)生向上的爆發(fā)力。三、“主體-能力”德育實(shí)驗(yàn)方案和報(bào)告52實(shí)驗(yàn)的理論假設(shè)是，學(xué)生的主體性愈是高揚(yáng)，學(xué)生的道德能力愈強(qiáng)。/既把學(xué)生看成是教育的客體，又把學(xué)生視為教育的主體；學(xué)生既有受動(dòng)性更有能動(dòng)性；個(gè)人自由發(fā)展了，集體才能自由發(fā)展。/值周班長(zhǎng)制，愛(ài)好者協(xié)會(huì)制，學(xué)生校長(zhǎng)值周制實(shí)驗(yàn)。/三制實(shí)驗(yàn)充分體現(xiàn)了教育的主體性、實(shí)踐性和民主性。/本實(shí)驗(yàn)榮獲科研成果獎(jiǎng)。四、學(xué)生校長(zhǎng)值周制介紹61以值周班級(jí)為契機(jī)，各班推選學(xué)生校長(zhǎng)值周；學(xué)生校長(zhǎng)值周工作程序。/經(jīng)實(shí)驗(yàn)，歸納出一學(xué)年學(xué)生校長(zhǎng)值周開(kāi)展的主題活動(dòng)。/每周活動(dòng)具有規(guī)模小，開(kāi)展易，主題實(shí)三大特點(diǎn)，有效地提高了德育的實(shí)效性。五、培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力70六、做善于講民主的班主任75七、播撒自我教育的種子77周末師生聊天：人有父母、教師、媒體、同伴、自然、社會(huì)這6位老師，更有“自我”這位關(guān)鍵老師，所以說(shuō)：自我教育決定人生。/學(xué)生李衛(wèi)東戰(zhàn)勝電腦游戲誘惑的故事，啟示我們自我教育無(wú)所不在；抵制形形色色的誘惑，才能成就自我。八、悉心引導(dǎo)學(xué)生自我教育82剛報(bào)到，學(xué)生小勛說(shuō)，課間操都不能做。/讓他幫我拿車(chē)票、參加接力賽，使他抬起頭。/可一考試又低下了頭。/原來(lái)他上課注意在無(wú)聲“射擊”上，成績(jī)自然不好。/設(shè)計(jì)三步，讓他自我控制，上課做筆記了，一學(xué)期他躋身三好學(xué)生之列。/教育小勛的成功，激發(fā)我悉心設(shè)計(jì)學(xué)生自我教育訓(xùn)練項(xiàng)目。/①集中注意訓(xùn)練；②興趣滿(mǎn)懷地學(xué)習(xí)訓(xùn)練；③增強(qiáng)自信心訓(xùn)練；④增強(qiáng)記憶訓(xùn)練；⑤喜愛(ài)閱讀訓(xùn)練；⑥我開(kāi)始自立了訓(xùn)練；⑦學(xué)習(xí)檢查訓(xùn)練；⑧清潔值日訓(xùn)練；⑨自編“錯(cuò)題集”訓(xùn)練；⑩自己出考題訓(xùn)練。九、家長(zhǎng)、學(xué)生自編教育寶典97請(qǐng)來(lái)全班學(xué)生家長(zhǎng)，班主任講自己教育自己的故事。/請(qǐng)家長(zhǎng)寫(xiě)一則自我教育故事，編輯成冊(cè)，發(fā)給每個(gè)學(xué)生。/學(xué)生也寫(xiě)一個(gè)自我教育故事，打印成冊(cè)。/兩本自我教育故事集，成教育寶典。十、自由擬題作文實(shí)驗(yàn)報(bào)告100調(diào)查表明：學(xué)生害怕作文是教師命題與無(wú)東西可寫(xiě)的矛盾造成；喜歡自由擬題作文的學(xué)生占66.7％。/教學(xué)藝術(shù)是調(diào)動(dòng)學(xué)生心甘情愿去學(xué)習(xí)的技巧；自由擬題作文激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力、主動(dòng)性，調(diào)整了心態(tài)，符合個(gè)性，自主作文的積極性爆發(fā)了，佳作如百花盛開(kāi)。十一、怎樣使學(xué)生學(xué)得活些、有趣些——減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)的幾點(diǎn)體會(huì)108十二、自愛(ài)·自由·自能——對(duì)“教是為了不教”的點(diǎn)滴領(lǐng)悟112反響篇一、班級(jí)管理的一個(gè)創(chuàng)舉118二、《自我教育研究文集》序121三、《班會(huì)藝術(shù)嘗試錄》序122四、《中國(guó)著名班主任德育思想錄》序123五、《班主任工作指導(dǎo)》序125六、《班主任工作實(shí)用手冊(cè)》序127七、《教育小品集》序128八、《值周班長(zhǎng)制實(shí)驗(yàn)鑒定會(huì)》紀(jì)要129九、民主教育與教育民主137十、使人驚訝地發(fā)現(xiàn)自我138十一、精彩感言139十二、既標(biāo)了改革之新，又立了改革之異142十三、記我們的一位好語(yǔ)文老師143十四、蔣老師二三事146十五、長(zhǎng)江后浪推前浪——湖北省語(yǔ)文教改新秀剪影149十六、目中有人——記全國(guó)優(yōu)秀教師蔣自立157十七、學(xué)而不厭，自強(qiáng)不息——武漢市優(yōu)秀教育專(zhuān)家蔣自立小記164十八、探索素質(zhì)教育有效途徑167十九、十一年奪得十一個(gè)全省第一168二十、解析邯鄲第四中學(xué)“和場(chǎng)”論169二十一、自我教育：人的解放與超越176二十二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教師的自我教育183二十三、武昌區(qū)校長(zhǎng)提高培訓(xùn)班論文選登187自我教育是創(chuàng)新的基石189武漢市武昌首義中學(xué)校長(zhǎng)李良軍自我教育與新世紀(jì)教育者的素質(zhì)結(jié)構(gòu)192武漢市武昌區(qū)教育局組干科科長(zhǎng)黃萍自我教育在家庭教育中的實(shí)施194武漢市武昌區(qū)教育局房屋住宅管理站站長(zhǎng)梅清鋒他人教育與自我教育相輔相成196中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）高等教育研究所王圣昀武漢市東湖中學(xué)黨總支書(shū)記、校長(zhǎng)王才建教會(huì)學(xué)生自我反省201武漢市珞珈山中學(xué)校長(zhǎng)張邦良中學(xué)生自我教育技巧研究204武漢市第九中學(xué)校長(zhǎng)孫平安淺談在群體活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我教育208武漢市武昌區(qū)棋盤(pán)街小學(xué)書(shū)記劉琳培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)能力210武漢市武昌區(qū)回民小學(xué)書(shū)記江琴自我教育與學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)213武漢市東亭學(xué)校書(shū)記羅志毅評(píng)價(jià)——培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力的有效途徑218武漢市武昌區(qū)候補(bǔ)街小學(xué)校長(zhǎng)吳芳實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)抓手——自我教育221武漢市第三十九中學(xué)書(shū)記周紅燕讓學(xué)生學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自我225武漢市武昌區(qū)解放橋小學(xué)書(shū)記雷玉輝小書(shū)包，大文章227武漢大學(xué)第二附屬小學(xué)書(shū)記彭忠少先隊(duì)活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的自主性229武漢市武昌區(qū)三角路小學(xué)校長(zhǎng)張愛(ài)紅自我教育與素質(zhì)教育232武漢市糧道街中學(xué)校長(zhǎng)王朝文淺談校園文化與學(xué)生自我教育235武漢市糧道街中學(xué)副校長(zhǎng)王仁毅學(xué)以致用與自我教育237武漢市武昌區(qū)中山路小學(xué)校長(zhǎng)吳軍讓學(xué)生在參與中主動(dòng)發(fā)展自我教育的能力240湖北省武昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)副校長(zhǎng)胡雅華附錄一、蔣自立教育簡(jiǎn)歷244二、蔣自立教育榮譽(yù)244三、蔣自立主要著作244參考文獻(xiàn)250

章節(jié)摘錄

　　1．本實(shí)驗(yàn)的目的和意義　　解決德育難、效果差的常見(jiàn)辦法是“加強(qiáng)”：加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)管理、加強(qiáng)紀(jì)律。但人們發(fā)現(xiàn)德育在一片加強(qiáng)聲中削弱了。這是為什么呢？我們認(rèn)為，盡管社會(huì)存在給德育工作帶來(lái)極大的影響，但是，德育工作者本身在如何認(rèn)識(shí)德育對(duì)象，即學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上存在著誤區(qū)?！　。?）德育主體錯(cuò)位。　　誰(shuí)是道德的發(fā)出者，依靠誰(shuí)來(lái)實(shí)施道德教育，這些問(wèn)題看似明白，可一到教育過(guò)程中便糊涂了。首先，不少德育工作者把學(xué)生僅僅放在消極被動(dòng)接受教育的位置上，因而擠掉了學(xué)生是道德活動(dòng)主體的地位；其次，教育者對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育是天經(jīng)地義的，但學(xué)生是自己道德的教師，是同學(xué)道德的教師，卻往往被忽視；第三，許多教育者把德育和智育等量齊觀，自以為，都是我教你學(xué)。可是，在道德面前，師生是平等的，要求學(xué)生履行的道德規(guī)范，教師也應(yīng)當(dāng)遵守。如果自以為是學(xué)生道德的救世=主，就把學(xué)生從主人的位置上拖了下來(lái)，結(jié)果發(fā)生了錯(cuò)位的現(xiàn)象?！　。?）違背德育原則?！　W(xué)生是學(xué)校的主人，是道德的主人，這一點(diǎn)決定了我們?cè)诘掠ぷ髦斜仨殘?jiān)持學(xué)生自我教育的原則。可是，不難發(fā)現(xiàn)，德育工作這條原則常常被忘記、被違背。我們常常主觀地制訂出種種脫離實(shí)際的教育方案讓學(xué)生接受。無(wú)怪乎，學(xué)生對(duì)我們的“報(bào)告”不屑一顧。

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　　愛(ài)心。愛(ài)是教育的永恒主題。愛(ài)生就要愛(ài)得科學(xué)。所謂科學(xué)，是要教給學(xué)生終生受益的東西?！白寣W(xué)生學(xué)會(huì)自我教育”，這是蔣先生40余年孜孜不倦研究的課題。他率先提出：“讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育是教育目的之一，自我教育是學(xué)生必修課程之一?！辈粌H如此創(chuàng)新地提出，而且刻苦地實(shí)踐著。從1985年起先后實(shí)驗(yàn)了班級(jí)教育值周班長(zhǎng)制，學(xué)校教育學(xué)生校長(zhǎng)值周制，家庭教育家政值周制；課堂教學(xué)小小組討論式，教后服務(wù)式；強(qiáng)身健體學(xué)生愛(ài)好協(xié)會(huì)制和一人一種健身方法制，有效地把學(xué)生放在教育主體的實(shí)位上，收到了實(shí)在的效果，產(chǎn)生了廣泛的影響?！　⊥?。童心是春風(fēng)里的一篇美文，夏雨中的一場(chǎng)蝶泳，秋月下的一個(gè)故事，隆冬中的一次雪戰(zhàn)。蔣先生和學(xué)生朝夕相處，童心不泯，不斷走進(jìn)青少年的心靈世界，明學(xué)生所思，知學(xué)生所想，解學(xué)生所惑，導(dǎo)學(xué)生所行，成為學(xué)生真心愛(ài)戴的朋友和人生導(dǎo)師。蔣老師也沐浴著童真、童道的春風(fēng)，感慨萬(wàn)分：“看著他們那洋溢著純真的臉龐，自己仿佛童心跳躍，年輕了！”　　匠心。即巧妙的心思。人上一百，差異各具。面對(duì)獨(dú)具個(gè)性的學(xué)生，蔣先生以哲理的大智慧，一把鑰匙開(kāi)一把鎖，循循善誘，讓后進(jìn)的學(xué)生逐步走向上進(jìn)的軌道，真是不拘一格育人才。正像晉代傅玄所說(shuō)的那樣：“大匠構(gòu)屋，必大材為棟梁，小材為榱檫，茍有所中，尺寸之木無(wú)棄也?！笔Y先生對(duì)每名學(xué)生都精雕細(xì)琢，使每名學(xué)生都能得到充分發(fā)展。

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