出版時間:2013-1 出版社:電子工業(yè)出版社 作者:舒硯 頁數(shù):224 字?jǐn)?shù):291000
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前言
人生來就具有一種力量,這種力量比智力更加神秘、詭譎,這就是情緒力。 人生在世,難免會有萬事不順、心情不好的時候。前一刻笑,后一刻哭可不是只有瓊瑤劇里才有的情節(jié)。有的人堅韌不拔,有的人自暴自棄,因為情緒變化而做出了消極或積極的舉動,推動或阻礙了自身的發(fā)展,甚至影響了社會的進(jìn)步,這些都是情緒的力量。 情緒的力量微妙而變化多端,亦正亦邪,如果掌控不好,一個不小心就容易“走火入魔”。知道東方不敗為什么最終還是敗了嗎?他是敗在了自己失控的情緒之下。 像他這種始終會被情緒控制的人,我們稱之為情緒化的人。情緒化的人在我們周遭隨處可見,也許你就是其中之一,但是卻并不自知。你是否總覺得上司喜怒無常,愛人不可理喻,同事有時候過于敏感,自己沖動易怒呢?問題是棘手的,情況是復(fù)雜的,這么多細(xì)小、瑣碎的煩惱其實都源于“調(diào)皮”的情緒。 “好動”的情緒來了又走,宛如浮云掠日,常常令人不知所措,它是我們難以捕捉的影子,卻能夠悄無聲息地左右我們的決定、態(tài)度與處世方式。 “跟著感覺走”聽起來固然瀟灑,但如果真的什么事都跟著當(dāng)時那一瞬間的感覺去做了,我們的生活就會變成一團(tuán)亂麻。 但幸運的是,所有的情緒都是可以控制的。當(dāng)然,這種控制是有限度的。我們能夠在有限的范圍內(nèi)把握住情緒,不讓其“魔化”,成為傷人害己的工具。其實,不論什么樣的感覺和心境都有過去的時候,那就不如讓它們好來好去,不要過于糾結(jié)和在意。如果一個人輕易就被情緒影響,悲時不勞作,喜時不思考,哪還能正常地進(jìn)行生活和工作呢? 由此可見,管理好自己的情緒對于每個人來說都是當(dāng)務(wù)之急。 中國人一向?qū)τ谇榫w管理有著獨到的見解?!抖Y記》上有言“心寬體胖”,闡明的便是一個最淺顯的道理:當(dāng)人們內(nèi)心感到暢快輕松時,身體狀況也會隨之好轉(zhuǎn),體重自然就會有所增加。 相反,如果我們常常累積負(fù)面或消極的情緒,腦袋里只存儲憤怒、緊張、悲傷等情緒,人體內(nèi)分泌系統(tǒng)將受到不小的影響,這不僅會導(dǎo)致內(nèi)分泌紊亂,臟器的健康也將受到威脅,身心的疾病就不可避免了。因此,要想身心健康,學(xué)會平衡情緒就顯得格外重要。 生活是一把雙刃劍,帶給我們光明的同時,也會帶給我們創(chuàng)傷。誰也不知道會在未來遇到一個怎樣的自己,但我們至少應(yīng)該最大限度地發(fā)揮積極情緒的力量,降低負(fù)面情緒的破壞力,讓思維、行動和情緒成為互幫互助的好友,而不是短兵相接的敵人。 亞里士多德曾說過:“任何人都會有發(fā)怒的時候,這沒什么難的,但要是能適時適度,用適當(dāng)?shù)姆绞綄m當(dāng)?shù)膶ο笄∪缙浞值厣鷼猓强删碗y上加難了?!敝T如憤怒這樣的負(fù)面情緒的確不好掌控,但如果能將憤怒放之于海洋,它就不會對我們造成多大的影響。 情緒的力量之強(qiáng),有時超出了我們的想象,使我們無處躲避。既然如此,就不如微笑著面對吧!一旦你開始嘗試著理解并接觸情緒,就會發(fā)覺悲傷是可以驅(qū)除的、快樂是可以創(chuàng)造的、欲望是可以控制的、憂郁是可以釋放的。 及時調(diào)整、管理好自己的情緒,就像修煉一門內(nèi)功。只要我們?nèi)杖招蘖?xí),不斷地擴(kuò)展心靈的維度,這股力量就會由內(nèi)向外而發(fā),源源不斷而來。 那么,從現(xiàn)在開始,讓我們積極面對情緒的正負(fù)極,拿出勇氣,讓自己成為情緒的主人吧! 在此對柯崢、劉姍、萬穎、陳敏、劉卉馥、楊小曼、關(guān)又萌、孫天文參與本書的寫作表示感謝。
內(nèi)容概要
我們在生活中,不可避免地要產(chǎn)生令人不快的情緒,比如憤怒、怨恨、急躁、不滿、憂郁、痛苦、失意、焦慮、恐懼、嫉妒、羞愧、內(nèi)疚等。如果負(fù)面情緒經(jīng)常出現(xiàn)而且持續(xù)不斷,就會對個人產(chǎn)生不良影響,如影響身心健康、人際關(guān)系和職業(yè)前途等。雖然情緒是與生俱來的,但是,恰當(dāng)?shù)毓芾砗米约旱那榫w卻是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。本書告訴您如何認(rèn)識、管理情緒,使我們有一個積極進(jìn)取的人生,做情緒的主人。
作者簡介
舒硯,女,80后資深人文社科讀物、時尚生活圖書策劃人、自由撰稿人。擔(dān)任過某著名文化公司的少兒編輯。本科為師范專業(yè),對教育學(xué)、兒童心理學(xué)、早教啟蒙課題具有較深的研究和見解,曾策劃編寫過一系列早教啟智讀物,撰寫有《愛的教育導(dǎo)讀》《好媽媽都在做的啟智早教:0—6歲早教方案》等圖書。
書籍目錄
情緒與生活
情緒與人們的生活密不可分。
俗話說“三月天小孩臉”,比起變化多端的天氣,人們的情緒更加難以捉摸。每個人在生活中都會遇到一點小煩惱、小情緒。及時察覺自己的情緒,有利于調(diào)整一個人的心態(tài)和為人處世的方式。看看我們身邊,你會發(fā)現(xiàn),那些每天都生活在快樂中的人,往往都是能夠掌控、調(diào)節(jié)自己情緒的人。經(jīng)常感覺被自己突如其來的情緒所左右的人,難免會淪為“情緒的奴隸”,難以在生活中左右逢源。要想在現(xiàn)實生活中如魚得水,就應(yīng)當(dāng)從日常小事做起,隨時隨地察覺并掌控自己的情緒,與此同時建立正確的自我認(rèn)知,這樣才有可能慢慢地了解情緒的力量。
1 情緒何來
2 五種基本情緒
3 疾病源于壞脾氣
4 情緒不良坎坷多
5 好情緒帶來最佳競爭力
6 別讓情緒左右你的決定
7 警惕生活中的“情緒殺手”
第一招 別讓憤怒毀了你的生活
過度憤怒會毀了人們的生活。不論是輕微的不悅還是突然的暴怒,不加控制地發(fā)展下去就都有可能引發(fā)暴力和爭斗。太極端的情緒不利于使人獲得快樂,極端的憤怒會把我們的生活變成地獄,那么,在我們還理智時為何不趕快阻止它?
所以,請澆滅心頭之火吧,別讓憤怒毀了我們的生活!
1 憤怒是地獄之火
2 與憤怒較量
3 留意憤怒的信號
4 用理智澆滅怒火
5 放下我們的敵視之心
6 不要給憤怒找借口
7 從你的世界中走出來
第二招 遠(yuǎn)離恐懼與焦慮
恐懼與焦慮十分相似,都是不良情緒。
“人無遠(yuǎn)慮必有近憂”,人們之所以無法擺脫焦慮,常常是因為他們特別在意某件事或某個人,會因為這件事、這個人超出了自己的認(rèn)知而感到不安。只要事情不順心,就容易憂心忡忡、坐臥不寧,不知道該怎么處理,甚至害怕做出選擇,進(jìn)而變得恐懼。
再則,就是對于自然界和未知世界的敬畏,還因為各種各樣的“不懂得”、“求不得”、“患得患失”而終日焦慮,焦慮過度了就會驚恐無措,將恐懼的感覺放大。然而,誘發(fā)恐懼和焦慮的原因多種多樣,也非常復(fù)雜,要遠(yuǎn)離這兩種情緒,我們就需要從現(xiàn)在開始改變自己的態(tài)度和觀念,堅持與它們做斗爭,并掌握一些技巧與方法。
1 擺脫恐懼的桎梏
2 找到自卑的根源
3 自信來源于自知
4 我們的焦慮從何而來
5 壓力像彈簧
6 找回溫暖的安全感
7 擺脫“信息焦慮”
8 避免“成功焦慮”
第三招 戰(zhàn)勝悲傷
當(dāng)我們心痛難當(dāng)時,是否總會無奈地說
“肖邦也彈不出我的悲傷”?人在一生中難免會遇到各種各樣使自己傷心難過的事情,悲傷與快樂相輔相成,是一對如此和諧而又對立的“伙伴”,悲傷時的撕心裂肺,或許比快樂時的瘋狂更讓人刻骨難忘。但悲傷不該是人生的基調(diào),一時悲傷可以,一世悲傷就未免太過凄慘了。當(dāng)悲傷來臨時,我們是否可以適當(dāng)?shù)嘏懦突馑?,不讓其淤積在心里,以免它讓我們的生活變得黯淡無光呢?
悲傷是可以戰(zhàn)勝的,正如我們都相信黑夜之后是黎明一樣。作為情緒管理中必須要掌握的一課,深入了解悲傷和痛苦這一類的負(fù)面情緒,將有助于我們更好地走出悲傷、戰(zhàn)勝悲傷。
1當(dāng)痛苦來敲門
2 用微笑融化悲傷
3 遠(yuǎn)離悲傷
4 理解萬歲,悲傷克星
5 讓自己忙起來,擺脫痛苦抑郁
6 擺脫過度依賴
7 頻頻回望等于作繭自縛
第四招 讓情緒轉(zhuǎn)移與升華
一位西藏高僧曾悟道:“不要壓抑,卻也不要沖動行事?!碑?dāng)我們被不良情緒所擾,感覺泰山壓頂時,一味的隱忍是不可取的,但如果拿起棒子就打,也不一定有效。如果強(qiáng)行壓制不良情緒,因為害怕“春風(fēng)吹又生”,便一門心思地想要把它們鏟除干凈,就有可能遭到負(fù)面情緒的強(qiáng)力反彈!比較穩(wěn)妥的做法是轉(zhuǎn)移并冷卻掉心頭的憤懣、仇恨與悲傷。
之所以提出這種建議,是因為情緒與情緒之間可以相互轉(zhuǎn)化。我們可以將當(dāng)下的不良情緒從思維中轉(zhuǎn)移出去,過一段時間再采用好的方法來解決問題,不良情緒就發(fā)揮不出負(fù)面作用了。管理情緒的最高境界,是真正把握住情緒的本質(zhì),實現(xiàn)負(fù)面情緒的升華,化被動為主動,學(xué)會轉(zhuǎn)移、調(diào)整與融合。
1 樂觀者恒強(qiáng)
2 求取心理補(bǔ)償
3 學(xué)會有選擇性地樂觀
4 低下我們高貴的頭
5 尋覓陰影背后的光亮
6 尋找心理代償
7 負(fù)面情緒可以升華
第五招 轉(zhuǎn)變不合理觀念
煩惱由心生,每個人或多或少都會有一些不合理、偏頗的觀念,它們會讓自己陷入煩惱的漩渦。思維支配行為,如果思維方式從一開始就是錯的,違背了客觀規(guī)律、人倫道德、法律法規(guī),脫離了真善美,那么,無論我們怎么想都不可能擁有良好的心態(tài)和情緒。倘若不合理的觀念日積月累,還會導(dǎo)致我們出現(xiàn)情緒障礙,表現(xiàn)為人格障礙。
一個懂得選擇并管理情緒的人,必定是具備各種合理觀念的人,他們成熟,他們善良,他們堅韌而向上。為了擁有正向思維,我們應(yīng)當(dāng)把自己心里的那些錯誤觀念鏟除出去,及時整理情緒,這樣才能避免走上彎路。
1 不良心態(tài),該清空時應(yīng)清空
2 不同的認(rèn)知,不同的情緒
3 別做悲哀的偏執(zhí)狂
4 沒那么多“糟透了的事”
5 你永遠(yuǎn)不是最悲慘的
6 理性看待鏡子里的你
7 正視自己并放下心靈的包袱
第六招 激勵——積極的自我暗示
一個人面對學(xué)習(xí)、工作和生活時,總會因為遇到一些進(jìn)展不順利的事情而情緒不好,此時,倘若無法及時調(diào)整自己,負(fù)面情緒就會嚴(yán)重影響個體的生活。對于時不時發(fā)作的負(fù)面情緒,我們除了要克制,還能通過激勵自己,以及專注于既定目標(biāo),來消除心中的猶疑、困窘、焦躁或失望。
沒有人不希望對于自己從事的事情始終保持高度的熱忱。要做到這些,需要我們實現(xiàn)自我激勵,這并不困難,難的是你是否能夠正確地進(jìn)行自我暗示。一旦你掌握了個中奧妙,那些阻礙我們提高行動力的不良情緒在積極的自我暗示面前,都將變得不堪一擊。
1 暗示的力量
2 讓積極成為一種習(xí)慣
3 消極情緒及時打住
4 自我暗示與催眠
5 危情時刻:救命的自我暗示
6 自我暗示與現(xiàn)實生活
7 告訴自己:我是最棒的
第七招 情緒的宣泄與調(diào)節(jié)
當(dāng)我們已經(jīng)深入了解并知道,在遇到負(fù)面情緒時可以采取哪些應(yīng)對措施時,就應(yīng)該學(xué)習(xí)如何調(diào)節(jié)它們了。要改善任何一種負(fù)面情緒,基本上都可以使用兩種方法:一種是徹底將它們釋放出來,從而達(dá)到擺脫它們的目的;另一種是盡量弱化這種情緒對自己的影響,慢慢地將它們化為細(xì)小的塵埃,削弱其負(fù)面作用直到為零。在本章中,你將學(xué)習(xí)如何使用這兩種實用的技巧。
1 堵不如疏
2 用行動驅(qū)除焦慮
3 傾訴法,要把郁悶說出來
4 與其擔(dān)憂明天,不如活在當(dāng)下
5 控制欲求,適當(dāng)降低期望值
6 順其自然,累積生活智慧
7 尋找每一天的不同,驅(qū)逐厭倦
8 再堅持一下,希望就在拐角
第八招 學(xué)會放松自己
心情不佳時,你還在強(qiáng)迫自己繼續(xù)手中的事情嗎?拜托了,即使現(xiàn)在的社會生活節(jié)奏這么快,我們也不能把自己當(dāng)作一個機(jī)器,不停地運作。機(jī)器尚且不能二十四小時持續(xù)工作,人又怎么能不休息?讓自己輕松一下不會使你落后,勞逸結(jié)合才是最有利于生活、學(xué)習(xí)與工作的人生態(tài)度。偶爾“摸摸魚”能讓大腦得到休息,通過循序漸進(jìn)、自上而下的放松練習(xí),還可以讓身體得到休整。午睡和按摩都是不錯的選擇,能使人進(jìn)入放松狀態(tài)。懂得時不時放松自己的人,更容易獲得愉快的心境,能在煩亂的俗事中驅(qū)除不良情緒。
1 擺脫頹廢的熊貓眼
2 放松,以身為先
3 腦部瑜伽,擺脫疲憊
4 揮汗如雨的輕松
5 對自己少些苛刻,多些寬容
6 情緒也有“大姨媽”
第九招 體察他人情緒的能力——觀人入微,觀人入情
有一種人本事不大,但總能及時覺察出他人的情緒,從而判斷自己該做出何種行為。他們能讓交往對象感到相處愉快并不會覺得面臨威脅,因而能夠成為交際場中最受歡迎的人。而在日常生活中,能夠覺察他人情緒的能力確實非常重要,可以使一個人成為家庭成員中的善解人意者,贏得長輩、晚輩的喜愛,并能化解家庭矛盾。
但如果想要達(dá)到“觀人入微、觀人入情”的境界還需要一些火候,一個人只有做到隨時隨地充分調(diào)動同理心,才能真正設(shè)身處地站在別人的立場,理解他人的想法,感受他人的情緒。越是具有同理心的人,就越容易走入他人的內(nèi)心,觀察他人的情感狀態(tài),并通過管理好自己的情緒,來影響對方的情緒。
1 善解人意者受人歡迎
2 身體語言中的情緒密碼
3 站在對方的立場看問題
4 社交中的情緒敏感
5 清楚各自的社會角色:社會化的情緒問題
第十招 以良好的情緒感染他人
情緒是有感染性和傳播性的,任何負(fù)面的消極的情緒,如果能夠遇到正面的積極的情緒,受到感染,都有可能發(fā)生好的轉(zhuǎn)變。正如悲傷遇到了關(guān)懷,悲觀遇到了樂觀,陰郁遇到了愛那些負(fù)面的消極的情緒就很容易會消融。如果你遇到一個經(jīng)常暴跳如雷的人,不要生氣和憤慨,只要你始終用溫情和體諒來對待他,他遲早會改變過去的不良情緒。如果我們具有足夠的愛和寬容,就能夠成為一個影響他人情緒的人。
1 情緒的感染是微妙的
2 不要給人壞心情
3 幽默與笑容是最佳禮物
4 情緒達(dá)人交際花
5 正面情緒使人受益無窮
章節(jié)摘錄
“情緒”是一種心理狀態(tài),簡單來說,是一個人在受到某種外界刺激后投射到生理與心理上的狀態(tài)。例如,一個人在高興時會手舞足蹈、生氣發(fā)怒時會咬牙切齒、難過時會茶飯不思、悲傷時會大聲哭嚎等,這些都是因為人有情緒,而情緒會在身體動作上有所反映所致。 人都是有情緒的,差別在于有的人可以控制情緒,而有的人在情緒到來時就什么也顧不得了,什么事兒都敢做,什么話都敢說,不管有理沒理,不管場合合適不合適,他們的情緒很激烈,他們的行為很出格。 為什么不同的人,在高興或悲傷時的行為會有差異呢?那是因為他們的情緒經(jīng)驗不同。一般而言,如果一個人的情緒經(jīng)驗比較少,他對于自己情緒的掌控能力就會比較差。情緒經(jīng)驗還與個人的認(rèn)知程度有關(guān)。如果一個人不了解自己的性格,或者世界觀、價值觀與人生觀還不健全,那么當(dāng)情緒來襲時,就往往難以自控。 要想深入了解情緒的定義是比較困難的,但我們可以記住一點,那就是情緒反應(yīng)與我們對于外界事物的認(rèn)知、我們的愿望以及生活態(tài)度有著不可分割的聯(lián)系。當(dāng)我們的愿望和需求無法滿足,或者我們對某些事物和人無法理解時,那些不良的情緒就有可能被激發(fā)出來,行為也就可能隨之失控。 在美國威斯康辛大學(xué)有一座靈長類研究所,所長哈羅曾經(jīng)設(shè)計了一個實驗,用以研究靈長類動物情緒的來源。 首先,他選擇了兩位代理媽媽來代替母猴養(yǎng)育一只出生不久的小猴子。 “這兩位代理媽媽都不是動物,一個是金屬絲做成的,胸前有一個用來喂奶的奶瓶;另一個則是使用類似于真猴皮膚的絨布做成的仿真體,但她的胸前沒有放置奶瓶。我的實驗?zāi)康氖?,看看小猴子對于僅僅能滿足它生理需求的‘母親’會有什么反應(yīng)?!? 有句古話說“有奶便是娘”,按照這種邏輯,小猴子應(yīng)該比較喜歡帶有奶瓶的金屬絲媽媽,但實驗結(jié)果卻并非如此。 哈羅覺得這非常有趣, “小猴子對金屬絲媽媽表現(xiàn)得十分冷淡,一點也不喜歡它,只是在肚子餓了時才會爬到金屬絲媽媽身上。但是,小猴子卻對絨布做的代理媽媽表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的喜愛,平時就總喜歡纏著它,尤其是在自己情緒不好、不高興、受到驚嚇后更會跑到這位媽媽的身邊,尋求安慰。小猴子會死死地?fù)еq布媽媽,就好像那真是它的媽媽??蓪嶋H上,那也不是它的媽媽?!? 實驗進(jìn)行到后來,哈羅干脆在絨布做的代理媽媽身上放置了奶瓶,這下,小猴子就幾乎再也不答理金屬絲媽媽了,每天都和絨布媽媽待在一起。小猴子有時候會下地玩耍,哈羅就故意放進(jìn)去一個電動玩具,觀察它的反應(yīng)。 “被玩具嚇到的小猴子會連忙逃回絨布媽媽的身邊。不過,小猴子受驚的情緒恢復(fù)得很快,不久后,它便學(xué)會了觀察,知道逗弄這個玩具了。”哈羅對于這個結(jié)果很高興。 另一個實驗表明,如果小猴子身邊只有一個金屬絲媽媽,小猴子在很長時間內(nèi)都無法擺脫對這個玩具的恐懼,這種不良情緒將一直纏繞著它,它更不會去碰那個玩具。 可見,“有奶便是娘”這句話不是什么真理。如果養(yǎng)育自己的不是一個能給予溫暖接觸的“物品”,動物就會很容易產(chǎn)生負(fù)面情緒,更別談產(chǎn)生高興、樂觀等正面情緒了。哈羅又進(jìn)行了其他實驗,最后發(fā)現(xiàn),無論使用什么樣的代理媽媽來養(yǎng)育小猴子,這些代理媽媽都無法代替母猴的作用,那些被代理媽媽養(yǎng)育的小猴子的生病率和死亡率都很高,長大后在行為上也沒有普通小猴子正常。被代理媽媽養(yǎng)育的小猴子長大后還普遍表現(xiàn)出協(xié)調(diào)性的欠缺,性格極端膽小和怯懦,攻擊性強(qiáng)??偟膩碚f,它們在情緒上完全不成熟。 此后,哈羅研究了人類孩子與母親的身體接觸對孩子情緒發(fā)展的作用,同樣發(fā)現(xiàn)只有父母的陪伴才能消除孩子的不安和恐懼。父母對于促進(jìn)孩子正常情緒的發(fā)展、穩(wěn)定性格的建立有著不容替代的作用,積極向上、樂觀豁達(dá)這類情緒只有在和諧溫暖的人際交往中才能產(chǎn)生。 人類在嬰幼兒時期,情緒的產(chǎn)生大部分來自于生理上的基本需要,比如,吃飽了會高興,餓了會哭泣,但隨著他們的成長和發(fā)展,將會有更多的外界因素介入情緒的發(fā)展中。 清道光十九年有一位著名學(xué)者龔自珍,他結(jié)束了自己的六品官生涯,告別了仕途,決定回鄉(xiāng)種地。這是為什么呢?因為龔自珍自認(rèn)清高,是個為國為民的有識之士,但他的滿腔經(jīng)世治國之志卻始終無從施展,這讓他十分灰心喪氣。由于他的思想過于前衛(wèi),于是,同朝官員們便將他視為異類,時常排擠他。沮喪和憤懣讓他對官場很失望,所以痛定思痛決意離開朝廷。然而令人意外的是,龔自珍并沒有從此消沉失志、自暴自棄,他雖然把自己比作官場中飄零的落花,但心中仍然保留有一腔熱情,回到故鄉(xiāng)之后一心栽培祖國的花朵,并為之努力不懈,培養(yǎng)出了不少新一代的國之棟梁。 自古以來,辭官出京的學(xué)者不少,自怨自艾的數(shù)不勝數(shù),郁郁而終的也不在少數(shù)。想當(dāng)年,蘇東坡先生不得不遠(yuǎn)離政治漩渦,但他也不過是比旁人豁達(dá)一些,能夠顧好自己而已。能像龔自珍那樣,在理想無法實現(xiàn)之后,還能想著為國家做些貢獻(xiàn)的人實在難得。在同樣是懷才不遇的條件刺激下,為什么這些人的情緒反應(yīng)不一樣呢?大概是因為思想境界影響了個人情緒吧。 人越是長大,個人情緒與個體需求之間的關(guān)系就越大。只有我們對客觀事物認(rèn)識得更為深刻,人格健全、品格高尚,成為了一個成熟的人,情緒才能展現(xiàn)出最積極向上的一面。P14-16
編輯推薦
及時調(diào)整、管理好自己的情緒,就像修煉一門內(nèi)功。只要我們?nèi)杖招蘖?xí),不斷地擴(kuò)展心靈的維度,這股力量就會由內(nèi)向外而發(fā),源源不斷而來。舒硯編著的《情緒控制十妙招》告訴您如何認(rèn)識、管理情緒,使我們有一個積極進(jìn)取的人生,做情緒的主人。
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