出版時(shí)間:2013-1 出版社:電子工業(yè)出版社 作者:文美和 頁數(shù):231 字?jǐn)?shù):240000 譯者:王亞娟
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前言
“究竟是接受了什么樣的家庭教育才會(huì)做到臨危不亂,如此秩序井然,并且處處為他人著想呢?” 震驚世界的日本3·11大地震令無數(shù)人為之嘆息。同時(shí)人們也在驚嘆,日本人在購物時(shí)仍會(huì)排3個(gè)小時(shí)的隊(duì),仍秩序井然地乘坐公共交通工具,而且在購買商品時(shí),為了照顧后面排隊(duì)的人們而只選擇自己所需的東西。 從日本大地震中我們意識(shí)到,真正的發(fā)達(dá)國家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng),其社會(huì)成員的主人翁意識(shí)、道德感和價(jià)值觀也達(dá)到了一定的深度和層次。而要?jiǎng)?chuàng)造這樣一個(gè)秩序意識(shí)和道德意識(shí)都很強(qiáng)的社會(huì),就要依靠構(gòu)成社會(huì)的最基本單位——家庭。 如果不把家庭教育作為基礎(chǔ),那么在學(xué)校或社會(huì)中即使接受最先進(jìn)的教育也難以養(yǎng)成孩子們端正的人格。因?yàn)樵诩彝ブ?,從父母那里感受到的價(jià)值觀和體驗(yàn)到的東西最為真切、實(shí)際,對孩子們的影響也最深刻。 父母教育子女的方式受其教育觀及所處環(huán)境的影響,同時(shí)對“子女的存在”這一問題的看法和對幸福基準(zhǔn)的認(rèn)識(shí),也會(huì)影響他們選擇怎樣的教育方式。 本書提到了其他國家的子女教育原則、方法和教育制度等。只有了解了其他國家的子女教育才可以了解這個(gè)世界,才可以把我們的孩子培養(yǎng)成世界級人才。 當(dāng)然,這里提到的國家的子女教育也并非就是滿分答案,我們的教育也有更突出優(yōu)秀的一面。譬如有人批判日本人是表里不一的陰險(xiǎn)小人,但也有人認(rèn)為他們不給他人造成麻煩、秩序井然的態(tài)度很值得學(xué)習(xí)。關(guān)于這種“明理”文化的本質(zhì)有很多爭議,但是對于日本人自己來說不過是他山之石。 希望大家可以從本書中獲得子女教育方法的信息,并通過了解其他國家的子女教育方式和教育制度找到適合自己子女的教育方法。
內(nèi)容概要
本書詳細(xì)詳述了美國、英國、法國、日本、荷蘭、加拿大、丹麥、以色列、芬蘭等十幾個(gè),世界一流教育強(qiáng)國子女教育的原則、制度和方法論等。芬蘭教育全球第一秘密,哈佛猶太學(xué)生占27%的秘密,重視多元?jiǎng)?chuàng)造力培養(yǎng)的美式教育,等等。若要我們的孩子將來成為世界級人才,我們唯有先了解這個(gè)世界,學(xué)習(xí)外國教育子女的方式方法,從一流世界教育強(qiáng)國中,發(fā)掘培養(yǎng)世界級人才的秘密!
作者簡介
文美華
畢業(yè)于(韓國)漢陽大學(xué)國語專業(yè),并獲得淑明女大文學(xué)碩士學(xué)位?;钴S于“幼兒信息”、“圖畫村落”等報(bào)社和雜志社內(nèi),對親子教育用書十分關(guān)注。她一直以記者的身份和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),寫了很多以親子教育為主題的文章,曾擔(dān)任“韓國教育信息研究所”的總編輯?,F(xiàn)在仍以“親子教育專家”的身份活躍于韓國各類教育活動(dòng)中。
主要著作:《猶太人的經(jīng)濟(jì)教育》、《當(dāng)孩子有幼兒園的時(shí)候》、《希丁克式教育方法,荷蘭式培養(yǎng)方式》、《第一個(gè)孩子的胎教百科》等
書籍目錄
目 錄
01 家庭是子女教育的中心
日本:一切教育都源于家庭
以色列:家庭是世界的中心
荷蘭:堅(jiān)持原則和信仰
芬蘭:保證孩子的睡眠質(zhì)量
>> 試一試
02 對學(xué)習(xí)充滿興趣
美國:拒絕單一的知識(shí),培養(yǎng)多元化的創(chuàng)新能力
英國:因人而異的教育
德國:音樂是其他教育的基礎(chǔ)
法國:活躍的討論有助于培養(yǎng)思考能力
荷蘭:只要基礎(chǔ)牢固,學(xué)會(huì)就只是時(shí)間問題
加拿大:作業(yè)很多的國家
日本:沒有比運(yùn)動(dòng)更令人愉悅的學(xué)習(xí)了
以色列:授之于魚不如授之于漁
>> 試一試64
03 未來由個(gè)性和創(chuàng)新能力決定成敗
英國:培養(yǎng)DIY精神
德國:所有孩子出生時(shí)都具有天才潛質(zhì)
以色列:培養(yǎng)與眾不同的孩子
美國:你認(rèn)為如何?
法國:重視美術(shù)教育
日本:不要沒有個(gè)性
>> 試一試
04 把子女培養(yǎng)成富翁的經(jīng)濟(jì)教育
以色列:培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)觀念
荷蘭:為自己投資
美國:自己賺零花錢
日本:體驗(yàn)錢的價(jià)值
英國:購物教育
丹麥:開通獨(dú)立的銀行存折,培養(yǎng)獨(dú)立能力
德國:培養(yǎng)節(jié)約精神
>> 試一試
05 培養(yǎng)全能人才
荷蘭:沒有不及格的人
法國:游玩也可以是一種學(xué)習(xí)
美國:通過綜合學(xué)習(xí)培養(yǎng)綜合能力
英國:培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)型人才
德國:大自然的教育
日本:通過現(xiàn)場學(xué)習(xí)和實(shí)地考察拓寬視野
>> 試一試
06 培養(yǎng)世界領(lǐng)袖的人性教育
法國:巴黎的孩子不會(huì)哭
英國:紳士教育
加拿大:讓孩子自己做家務(wù)
德國:養(yǎng)成記錄的習(xí)慣
荷蘭:培養(yǎng)團(tuán)結(jié)精神
以色列:鞭打不如沉默
>> 試一試202
07 外語也是一種力量
荷蘭:非英語圈地區(qū)中英語最好的國家
以色列:將英語融入日常生活
俄羅斯:憑借實(shí)用英語取得成功
西班牙:推行英語體驗(yàn)式逃?br /> 法國:固執(zhí)于母語的時(shí)代一去不復(fù)返
日本:英語教育和國際社會(huì)的理解教育并行
>> 試一試
章節(jié)摘錄
日本:一切教育都源于家庭 3·11大地震使日本陷入了空前的混亂,同時(shí)也讓全世界人民見證了他們臨危不亂的沉著與冷靜,以及絕不給他國制造麻煩的態(tài)度。 仙臺(tái)地區(qū)的公路上,道路毀壞,滿目瘡痍,車輛根本無法通行,卻仍可以看到那些依然等著綠燈亮了才過馬路的人們,那些不顧余震的晃動(dòng)依然維持交通秩序的人們,當(dāng)然還有其他地方被搜救員救出時(shí)仍不忘說句“給您帶來麻煩了,很抱歉”的老奶奶……這一切的一切似乎使我們看到了日本之所以躋身為發(fā)達(dá)國家的原因。 像這樣,自己遭遇不幸卻不愿連累別人,這就是“明理”的功勞。在日本,所謂“明理”,就是指“不要給別人造成麻煩”。這也是日本倫理社會(huì)的核心價(jià)值觀。 在日本,干凈整潔的街道和秩序井然的人流總會(huì)給外來游客留下深刻的印象,連孩童都知道“排隊(duì)”、“不亂扔垃圾”和“不給他人造成麻煩”是理所當(dāng)然的事情。因此,在日本的公共場所幾乎看不到有人(包括孩子)大聲叫喊、隨處跑跳的情形…… 作為高度發(fā)達(dá)和文明的日本,能夠消除臟、亂、差,做到與人文明、與自然和諧,這些都?xì)w功于他們的家庭教育。父母們正是以正直、親切、干凈、責(zé)任、理解和團(tuán)結(jié)等內(nèi)容,并且以身作則來教育自己的子女的。 日本人不會(huì)在晚上使用吸塵器和洗衣機(jī),因?yàn)樗麄兣录译姲l(fā)出的噪音會(huì)影響到周圍的鄰居。細(xì)微之處呈現(xiàn)日本人的文明、禮節(jié)和涵養(yǎng)。 除此之外,即便是人流不斷的公園,也都是干干凈凈的,這恐怕單靠清潔工的清掃是做不到的。每天形形色色的人們穿梭于公園之中:呼吸新鮮空氣的孩子、散步的老奶奶、戀愛中的情侶,以及緩解壓力的職場人等,雖然年齡層次不同,但在他們之中卻很少發(fā)現(xiàn)有亂扔垃圾、折花、在樹上畫畫和踐踏草坪的人。為什么日本人能夠做到這些呢?也許這就是他們從小接受“明理”教育的成果吧! 他們之所以把“明理”作為教育孩子最優(yōu)先的法則,源于他們對人際關(guān)系的重視。讓孩子成為棟梁之才并不是他們的目的,真正的目的是希望他們能夠成為合格的社會(huì)成員,因此禮儀教育就自然而然成為了家庭教育的最優(yōu)先法則。 日本人在孩子剛學(xué)說話時(shí)就會(huì)開始進(jìn)行這種教育,而我們國家的父母們只傾力于培養(yǎng)孩子們的智能和才能,卻忽視了這種社會(huì)禮節(jié)性教育。 日本父母會(huì)在家中給孩子們營造一個(gè)非常自由的生活空間,而在公共場所則嚴(yán)格限制他們的行動(dòng)。在公共場所哭鼻子或嬉笑打鬧,以及在地鐵里不脫鞋子就站到座位上的孩子都會(huì)遭到父母極為嚴(yán)厲的批評。即便是在責(zé)備孩子時(shí),他們也會(huì)考慮到責(zé)罵聲會(huì)吵到別人而故意避開人群。 作為日本人,問好和打招呼是他們最起碼的禮節(jié),這也是孩提時(shí)便接受的家庭教育的成果。日本的幼兒學(xué)到的第一句話就是“謝謝”或是“失禮了,對不起”。在他們的小學(xué)教科書上,第一節(jié)內(nèi)容就是教如何跟別人打招呼問好。如果自己的孩子出門后沒有和人好好打招呼的話,父母會(huì)感覺非常丟臉。 他們經(jīng)常會(huì)對初次見面的外國人說“失禮了,對不起”;走路時(shí)不小心碰到別人也會(huì)十分恭敬地說聲“對不起”;為了避免踩到別人,他們會(huì)在進(jìn)入衛(wèi)生間等空間十分狹窄的地方時(shí)提前說一句“失禮了,對不起”。 日本的孩子們在吃飯后會(huì)表達(dá)自己感謝的心情,到朋友家玩時(shí)也會(huì)首先說聲“失禮了”,然后才跨進(jìn)門……這些孩子們長大后就成了現(xiàn)在這個(gè)發(fā)達(dá)國家——日本的脊梁??偠灾?,日本之所以成為親切、秩序和禮儀的代表性國家,正是得益于他們的這種家庭教育。 P2-6
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