789創(chuàng)異求生

前言

平等要靠想象去實現(xiàn)。    2011年秋籌劃“789創(chuàng)異求生”項目，至今日暫告一段落，此刻涌入心頭的竟是網(wǎng)絡(luò)小說作家南派三叔說的這句話。在我看來，它完成了“789創(chuàng)異求生”項目上層精神與下層現(xiàn)實的聯(lián)結(jié)。    30多年的社會變革，亦是中國青年文化嬗變、糾結(jié)、沖突、涅槃的時代場景。21世紀的新十年，是最好的年代，亦是最差的年代。地獄與天堂的差別在于你有怎樣的階層出身、成長路徑，以及做出過何種選擇。1990年代創(chuàng)業(yè)的“納斯達克一代”已經(jīng)成為推動中國社會變革的中堅力量，2000年代購置房產(chǎn)的畢業(yè)生如今已經(jīng)成為穩(wěn)固且曖昧的中產(chǎn)階層。他們正在形成自己的行事邏輯和文化審美，他們已經(jīng)成為歷史的一部分。    最近的變化是，逃離北上廣、社會趨于凝固，為人民服務(wù)不如為人民的國服務(wù)，十年前涌入商海創(chuàng)業(yè)的一代已被每年超過100萬的公務(wù)員報考大軍所替代。在青年文化的層面上，求變的代價驟然增大，一面人人自危，一面耽于娛樂，社會全體尚未進入中等收入階段，卻已有進入“笨蛋社會”的惡兆。    社會趨勢我們無能為力，對自己，卻可以負起完全責任。平等要靠想象去實現(xiàn)，這句話背后不僅有對社會發(fā)展的反思，更可理解為個人突圍的方向啟示。做“-”法而不是“+”法，培育想象力，將想象力注入行動之中，創(chuàng)異求生，創(chuàng)異突圍，乃是今時今日789世代（生于1970、1980、1990的三代人）突破人生限制，實現(xiàn)自我價值與成功的最佳文化路徑。    正是這個信念敦促搜狐文化聰明且勤奮的同事們推出了“789藝文節(jié)”（http://cul.sohu.com/festivalyoung）、“789世代周刊·文化重磅”（http://cul.sohu.com/789weekly）和“789創(chuàng)異求生”大型報道（http://cul.sohu.com/789masters）。你所看到的這本書便是我們從如上三個項目出發(fā)，在大陸、港、臺三地范圍內(nèi)采訪于2011年取得個人突破的11位文化人，試圖透過分析他們的路徑與策略，為789世代獲取個人成功提供點滴文化啟示。他們既包括愈發(fā)精干的作家梁文道，也包括厚積薄發(fā)的導演張猛、引爆流行的隱形大牛廣告人邱欣宇，還有漸露宗師風范的音樂人左小祖咒……    一個人的啟示，大過整個世界的精彩。祝你開卷有益！

內(nèi)容概要

　　到今時今日，中國正試圖突破“中國制造”的牢籠走向“中國創(chuàng)造”，這是789世代（生于1970、1980、1990年代的三代人）的世紀機遇。如果中國經(jīng)濟順利轉(zhuǎn)型為內(nèi)需型經(jīng)濟，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)勢必得到盛大發(fā)展。然而我們所面臨的環(huán)境卻未必如此，抄襲嚴重、山寨橫行、教育脫節(jié)……個人出路在何方？
　　在此背景下我們選取大陸、香港、臺灣三地11位創(chuàng)意人，透過深入分析及對話，分享其創(chuàng)作精髓、創(chuàng)作價值觀、創(chuàng)意經(jīng)驗，試圖尋找創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)世代個人成功的文化策略。

書籍目錄

梁文道 篇
循大勢，反大溜
昔日差生何以成為一代文化人的翹楚
左小祖咒 篇
將錯就錯
“跑調(diào)大王”另辟蹊徑，酷意叢生自成一家
邱欣宇 篇
運用系統(tǒng)力
“凡客體”作者細述創(chuàng)意大牛成長的秘密
王貽興 篇
做好妥協(xié)這門學問
妥協(xié)不忘個性，香港新生代文人如何構(gòu)建跨媒體陣地
林育賢 篇
就地取材，耕耘自我
沙漠之中造出綠洲，新晉導演如何從臺灣低迷電影世道突圍
聶永真 篇
追逐趣感
非典型設(shè)計師令周杰倫贊嘆的秘訣是什么
張猛 篇
引爆現(xiàn)實的力量
拿獎拿到手軟，雜食文化人如何拍出《鋼的琴》
李欣頻 篇
自我教育終身制
叛逆女生如何修煉成文案天后
KIM 篇
習慣性打破經(jīng)典
打破“中國制造”魔咒，華人設(shè)計師如何成為打入國際高端時尚界第一人
南派三叔 篇
生產(chǎn)想象力
非職業(yè)作家狂書《盜墓筆記》，迷倒眾生秘訣何在
唐從圣 篇
逆境爆發(fā)
臺灣“綜藝鬼才”細述如何被“操”出來
作者群:
梁文道 篇
撰稿 // 宋燾
采訪 // 秀秀
編輯 // 韓易桐、宋燾
攝影 // 宣彭
王貽興 篇
撰稿 // 潘幸知
采訪 // 梁雅茜
編輯 // 劉丹、易肖煒
圖片提供 // 受訪者
張猛 篇
撰稿 // 宋燾
采訪 // 馬戎戎
編輯 // 韓易桐、宋燾
圖片提供 // 受訪者
南派三叔 篇
撰稿 // 宋燾
采訪 // 王千馬
編輯 // 韓易桐、宋燾
攝影 // 應協(xié)
左小祖咒 篇
撰稿 // 潘幸知
采訪 // 李勞
編輯 // 劉丹、易肖煒
攝影 // 劉丹（男）
圖片提供 // 受訪者
林育賢 篇
撰稿 // 潘幸知
采訪 // 張士達
編輯 // 劉丹、易肖煒
圖片提供 // 受訪者
李欣頻 篇
撰稿 // 潘幸知
采訪 // 顧文瑾
編輯 // 劉丹、易肖煒
圖片提供 // 受訪者
唐從圣 篇
撰稿 // 宋燾
采訪 // 晴兒
編輯 // 韓易桐、宋燾
圖片提供 // 受訪者
邱欣宇 篇
撰稿 // 潘幸知
采訪 // 李勞
編輯 // 劉丹、易肖煒
攝影 // 劉丹（男）
圖片提供 // 受訪者
聶永真 篇
撰稿 // 宋燾
采訪 // 王千馬
編輯 // 韓易桐、宋燾
攝影 // 宣彭
KIM 篇
撰稿 // 宋燾
采訪 // 桃之11
編輯 // 韓易桐、宋燾
攝影 // 戴牟雨

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   789創(chuàng)異求生／／學校教育階段的經(jīng)歷對你有什么影響？ 梁文道／／上學時我感覺被教育體制壓制得很厲害。上中學時我常想一個問題：小學到高中，我們12年在念的那些課本為什么都那么笨、那么傻？如果說十幾歲的年紀是最好的學習時間，我為什么要用最好的時間來讀這么傻的東西？所以我決定不再看那些書，只看自己找來的——比如我崇拜的司馬遷，或者是世界文學名著。 789創(chuàng)異求生／／你成長過程中的哪一段經(jīng)歷對你創(chuàng)異思想體系的形成影響特別大？ 梁文道／／坦白講，我不覺得自己有太了不起的創(chuàng)異。因為“創(chuàng)異”不是什么靈光一閃很神秘的東西，創(chuàng)異可能是整個心智過程的表現(xiàn)。在我看來，創(chuàng)異就是問問題，要懂得發(fā)問，在人家不覺得有問題的地方，你要能問出東西。 789創(chuàng)異求生／／“創(chuàng)異”就是問問題？ 梁文道／／前幾年我在香港理工大學設(shè)計學院教書，教的是文化跟美學方面的東西。我的學生都是學設(shè)計的，將來要當設(shè)計師或美術(shù)老師。我們在聊天的時候常常談到：什么叫好設(shè)計？我們總是從根本的問題開始問。比如要設(shè)計一個杯子，首先要問到底什么叫杯子？有同學說杯子就是用來盛液體讓我們喝東西的一種容器。那我們就繼續(xù)問下去：如果是這樣的話，杯子跟碗有什么分別？為什么有同樣的功能，還要把杯子跟碗分開？ 在我看來，創(chuàng)異必然跟這種“疑問”相關(guān)。我記得我很早便擁有了這種能力。小學二年級時，老師講動物跟植物的不同，他說動物是動的，植物不會動。我就問老師，植物也會開花，也會從土里鉆出來，難道這不叫動嗎？ 789創(chuàng)異求生／／你曾對香港年輕一代視野變得狹小、缺乏嘗試感到憂慮。現(xiàn)在內(nèi)地的年輕人也差不多，每天上網(wǎng)接觸無數(shù)的無用資訊。你說你也被這些資訊和經(jīng)驗污染過。那他們要是想達到你的創(chuàng)異狀態(tài)，需要哪些營養(yǎng)？從哪里可以汲??？ 梁文道／／我真不知道。我覺得每一代人都有自己的功課。我很難直接把自己的經(jīng)驗——覺得完全沒有錯誤、沒有問題的——交給下一代。為什么？我們那一代人小時候都沒有電腦，沒有互聯(lián)網(wǎng)，整個世界跟現(xiàn)在很不一樣。所以我真不知道有什么有價值、沒有異議的經(jīng)驗可以給他們。至于你說到什么地方可以汲取營養(yǎng)，我真的不敢講。我能夠給他們的是一個中年人會有的想法，希望那些想法對他們有點刺激，但是你千萬不要以為這些東西就必然是對的。 789創(chuàng)異求生，／那就談?wù)勀阕约海丝磿酝?，你的見識都是從哪來的？ 梁文道／／我參加很多活動，常常去劇場看表演，常去逛書店，聽音樂，看電影。但更重要的是我?；ê芏鄷r間一個人呆著，比如說坐在河邊看水。小時候我會看螞蟻搬家，或者看昆蟲，或者看花，或者看山，一看就是一下午，然后胡思亂想。其實看書也是一個自己跟自己呆著的過程，我覺得“一個人呆著”這一點挺重要。一個人呆著的時候，就會想到很多事情，容易把事情想得深一些。如果我總在跟人聊天，總在跟人溝通，總在跟人分享，大腦會一直處在一個很淺層的狀態(tài)，所以我很珍惜一個人呆著的時間。 左小祖咒： 年輕人的工作就是把我干掉，我是他們的靶子，他們把我干掉才對頭。他們只有把我干掉，中國在藝術(shù)上面才有希望。我做了十多年，就是要成為被反對的對象，你把我干掉，就是很牛的一件事情。你們最后向我投降是不對的。 789創(chuàng)異求生／／內(nèi)地孩子的教育現(xiàn)狀和成長環(huán)境可能比你當年還不如，他們的壓力更大，而且成長的路徑更加單調(diào)。以內(nèi)地的教育環(huán)境為背景，如何能把孩子的創(chuàng)造力發(fā)揮出來，讓他們盡量健康地成長？ 梁文道，／鼓勵他們問問題，這是最重要的。對于內(nèi)地，我感觸最大的就是無論到什么地方，都會遇到家長幫年輕人問問題。比如，梁老師，你能不能告訴我們該怎么引導年輕人讀書。甚至年輕人自己都會問我，梁老師您覺得我們年輕人有什么必然要做的，必然要面對的事情7他們被教育好了去尋找一個標準答案。 789創(chuàng)異求生／／這些不是好問題。 梁文道，／第一，這些問題都很大，而且空泛；第二，我覺得很奇怪，我不知道全世界還有沒有別的地方的年輕人會主動向一個中年人尋求引導。年輕人都那么渴望被引導嗎？我認為年輕人恰恰應該反對引導，反對必然，反對正確。那應該是問問題的年紀，如果對什么東西都有疑問的話，你怎么會相信這個世界上有所謂最正確、最絕對、最必然的東西？ 789創(chuàng)異求生／／問題是現(xiàn)在內(nèi)地的年輕人滿腦子都被灌輸了讀書升學買房買車。他們問問題的能力被壓抑了。

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《789創(chuàng)異求生:華人世界11位創(chuàng)意人的成功策略》編輯推薦:2011年秋籌劃“789創(chuàng)異求生”項目，至今日暫告一段落，此刻涌入心頭的竟是網(wǎng)絡(luò)小說作家南派三叔說的這句話。在我看來，它完成了“789創(chuàng)異求生”項目上層精神與下層現(xiàn)實的聯(lián)結(jié)?！?89創(chuàng)異求生:華人世界11位創(chuàng)意人的成功策略》收錄了梁文道、左小祖咒、邱欣宇、王貽興、林育賢、聶永真、張猛、李欣頻等11位創(chuàng)意人的成功策略。

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