出版時間:2012-4 出版社:電子工業(yè)出版社 作者:吳磊 頁數(shù):139 字?jǐn)?shù):304000
前言
新陳代謝是宇宙間普遍的永遠(yuǎn)不可抵抗的自然規(guī)律。地質(zhì)歷史在前進(jìn),環(huán)境在轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致地球歷史上不同時代的生物面貌具有千變?nèi)f化的差別。據(jù)科學(xué)家研究,曾在地球出現(xiàn)過而最終滅絕了的生物種類則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)生生物的種類??缮墙?jīng)過這種不斷演化、繁衍、絕滅與復(fù)蘇的循環(huán),才形成今天這一千姿百態(tài)、繁花似錦的生物界。 自從人類出現(xiàn)以來,人類開始按自己的意識改造世界,致使地球上的物種越來越少。研究表明,工業(yè)革命以來,人類由于對自然資源的過度索取而引起的生存環(huán)境惡化,造成了物種的加速滅絕。甚至有人悲觀地認(rèn)為,由于人類的因素,地球已經(jīng)開始進(jìn)入第六次生命滅絕的進(jìn)程之中。 這套關(guān)于古代生命的叢書,以新奇有趣的分類方式,對生命的起源與進(jìn)化、繁榮、滅絕、再繁榮的歷程進(jìn)行了再現(xiàn),用通俗易懂的優(yōu)美文字呈現(xiàn)在讀者面前,非常適合于那些想了解地球生命歷史的讀者閱讀,各個年齡段都很適合。能夠幫助讀者認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)動植物資源,實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧的重要性,從而實(shí)現(xiàn)人類自身的可持續(xù)發(fā)展。 中國北疆博物院 天津自然博物館主任 匡學(xué)文 北疆博物院 北疆博物院是北方地區(qū)創(chuàng)建最早的博物館,也是中國建立時間最早的博物館之一。在1922年由法國友人桑志華一手籌辦的,舊址位于天津外國語學(xué)院內(nèi)。 到1952年,北疆博物院館藏標(biāo)本達(dá)20萬件,為現(xiàn)在的天津自然博物館的發(fā)展奠定了雄厚的藏品基礎(chǔ)。1952年更名為天津人民科學(xué)館。1956年更名為天津自然博物館。1997年又新建了規(guī)模宏大、館藏達(dá)40萬件的大型現(xiàn)代博物館,1998年竣工并向世人開放。 從桑志華來華到如今的近百年間,北疆博物院經(jīng)歷了西學(xué)東漸、中國近代考古學(xué)建立和發(fā)展的歷程,也經(jīng)歷了泥河灣遺址重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的歷程,她將作為中西科學(xué)文化交融的結(jié)晶永世長存。 本書由吳磊著,參與本書創(chuàng)作的人員還有王梓宇、石磊、楊學(xué)亮、李媛、周冠琳、劉慧儒、周鵬、沙樹強(qiáng)、楊桂英、孟旭、閻明、楊晶。
內(nèi)容概要
《驚天大滅絕》是“探索消失的生物世界”系列之一,由吳磊編著。
新陳代謝是宇宙間普遍的永遠(yuǎn)不可抵抗的自然規(guī)律。地質(zhì)歷史在前進(jìn),環(huán)境在轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致地球歷史上不同時代的生物面貌具有千變?nèi)f化的差別。據(jù)科學(xué)家研究,曾在地球出現(xiàn)過而最終滅絕了的生物種類則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)生生物的種類。可生命正是經(jīng)過這種不斷演化、繁衍、絕滅與復(fù)蘇的循環(huán),才形成今天這一千姿百態(tài)、繁花似錦的生物界?!扼@天大滅絕》以新奇有趣的分類方式,對生命的起源與進(jìn)化、繁榮、滅絕、再繁榮的歷程進(jìn)行了生動的再現(xiàn)。
書籍目錄
第1章 生命從這里啟航
1.1 地球
1.1.1 地球也有不美的時候——早期的地球
1.2.1 地球自生說
1.2 地球的嫁妝
1.2.1 宇宙誕生說
1.3 最早的生命
1.3.1 起錨,沿著進(jìn)化的道路前進(jìn)
1.3.2 地質(zhì)年代及對應(yīng)生物圖
1.4.1 一切從一開始——單細(xì)胞生物的誕生
1.4 初步進(jìn)化
1.4.2 其實(shí)我并不孤單——單細(xì)胞生命的進(jìn)化
1.4.3 從量變到質(zhì)變——多細(xì)胞生命的出現(xiàn)
1.5 尋找30億年前的影子
第2章 生命的奇跡——寒武紀(jì)生命大爆發(fā)
2.1 我不是暴發(fā)戶
2.1.1 寒武紀(jì)簡介
2.1.2 現(xiàn)代是污染,當(dāng)年是英雄——藍(lán)藻的世界
2.1.3 我快要窒息了——氧,生命之根
2.2 奇跡,真的是奇跡。
2.2.1 比中五百萬還難——生命的爆發(fā)
2.2.2 爆發(fā)就要有爆發(fā)的樣——生物多樣性
2.2.3 古生物的巨星——三葉蟲
2.2.4 掠食者的鼻祖——奇蝦
2.2.5 它們從哪里來?
第3章 噩夢來襲——第一次生物大滅絕
3.1 海洋時代
3.2 到處都是蟲
3.2.1 我們也有骨頭
3.2.2 龐大的家族——各種各樣的無脊椎動物
3.3 生命的轉(zhuǎn)折
3.4 死神來了
第4章 噩夢重演——第二次生物大滅絕
4.1 休養(yǎng)生息
4.1.1 這是筆石的時代
4.1.2 我咬你哦——有頜魚類的產(chǎn)生
4.1.3 史上最牛的登陸——植物登陸
4.2 灘頭陣地
4.2.1 大陸時代的來臨——泥盆紀(jì)簡介
4.2.2 蕨類植物的天堂
4.2.3 魚來了
4.2.4 青蛙?蟾蜍?還是娃娃魚?——兩棲動物的出現(xiàn)
4.3 北風(fēng)蕭蕭,白雪飄飄
第5章 噩夢沒完沒了——第三次生物大滅絕
5.1 讓我喘口氣
5.1.1 我的名字是小黑——重要的成煤時期
5.1.2 再見,三葉蟲
5.1.3 我的地盤我做主——陸生生物大發(fā)展
5.1.4 霸王的前世——爬行動物的誕生
5.1.5 你就像那冬天里的一把火——石炭紀(jì)末期的物種滅絕
5.2 恐龍的前夜
5.2.1 讓我們一起爬山吧——古大陸的形成
5.2.2 你好,我是活化石——以松柏、蘇鐵為代表的裸子植物
5.2.3 我是恐龍的兄弟——早期的爬行動物
5.3 火山噴發(fā)燃燒了我
5.3.1 請注意,這是有史以來最嚴(yán)重的物種滅絕(超過95%的物種滅絕)
5.3.2 罪魁禍?zhǔn)住鹕?br /> 5.3.3 自己動手好過飯來張口——幸存下的物種
第6章 恐龍時代的前夜——第四次生物大滅絕
6.1 這是一個全新的時代
6.1.1 災(zāi)后重建——二疊紀(jì)物種滅絕后的恢復(fù)
6.1.2 沿海很熱情,內(nèi)陸很寂寞——三疊紀(jì)的古大陸及氣候
6.1.3 裸子植物繁盛,爬行動物加速發(fā)展
6.2 爬行的日子
6.2.1 爬行動物的發(fā)展
6.2.2 我是恐龍的大哥——獸孔目爬行動物
6.2.3 真命天子尚未登基——恐龍的祖先(祖龍和古蜥)
6.2.4 從陸地到天空——爬行動物的異類(翼龍)
6.2.5 喝奶的蜥蜴——哺乳動物的產(chǎn)生
6.3 多災(zāi)多難的時代
6.3.1 還是火山惹得禍
6.3.2 兇手也可能是天外飛仙
6.3.3 滿目瘡痍——滅絕場景再現(xiàn)
第7章 恐龍說:給朕爬著唱征服——爬行動物的地球
7.1 天崩地裂
7.1.1 大陸四處是春風(fēng)——侏羅紀(jì)時的地質(zhì)與環(huán)境
7.1.2
其實(shí)我并不稀有——以松柏、銀杏為代表的裸子植物達(dá)到極盛
7.1.3 帝王登基——恐龍時代真正來臨
7.1.4 我要飛得更高——鳥類的誕生
7.2 與天堂為鄰
7.2.1 最原始的“三高”癥——白堊紀(jì)時期的地質(zhì)與環(huán)境
7.2.2 咱們搬家吧——大陸板塊和大陸漂移
7.2.3 花開花落——開花植物的出現(xiàn)
7.2.4 盛極必衰(一)——被子植物的發(fā)展和裸子植物的衰亡
7.2.5 盛極必衰(二)——恐龍最后的瘋狂和哺乳動物的曙光
第8章 適者生存還是靠運(yùn)氣吃飯?——第五次生物大滅絕
8.1 意外,純屬意外
8.1.1 我是路人甲——小行星撞擊地球的概率
8.1.2 撞擊學(xué)說的由來
8.1.3 恐龍,快來看上帝——撞擊過程推演
8.2 上帝也是死神
8.2.1 撞擊后的慘烈
8.2.2 生不如死——最后一批恐龍的滅亡
8.2.3 我是幸存者——哺乳動物和鳥類的存活
第9章 自掘墳?zāi)埂诹紊锎鬁缃^
9.1 上帝更是造物主
9.1.1 王族的后裔——幸存的鳥類
9.1.2 海陸空大演習(xí)——生物種類的多樣性
9.1.3 戰(zhàn)國風(fēng)云——那些稱霸一時的動物
9.2 王者降臨
9.2.1 人類的演化過程
9.2.2 盤中美味——那些被人吃掉的物種
9.3 自我毀滅
9.3.1 假如沒有博物館——那些因人類滅絕的生物
9.3.2 我們已經(jīng)在行動——我國采取的行動
章節(jié)摘錄
3.2.2 龐大的家族——各種各樣的無脊椎動物 如果說寒武紀(jì)的生命大爆發(fā)帶來的是無脊椎動物的大量出現(xiàn),那么這個家族在奧陶紀(jì)只能用繁榮昌盛來形容了,僅僅從數(shù)量上來說,很可能就已達(dá)到寒武紀(jì)無脊椎動物數(shù)量的4倍以上,種類更是異常豐富繁多,出現(xiàn)了如筆石、珊瑚、腕足、海百合、苔蘚蟲等比寒武紀(jì)生命更高級的生命形式。只是那時候的陸生植物和動物,在奧陶紀(jì)尚未找到可靠的代表。 筆石 在寒武紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)的一種非常奇特的動物,因?yàn)樗鼈兊幕浅O裼霉P在巖石上書寫的痕跡,“筆石”一名即由此而來。這種動物在奧陶紀(jì)時期達(dá)到了極盛,遍布大海的各個角落。 嚴(yán)格意義上說,在筆石的口部已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了原始的脊索,是口索動物的一個分支。它具備了無脊椎動物和脊索動物的雙重特征,但無脊椎動物的特征更明顯罷了。 筆石的種類很多,一般大小為長幾厘米或幾十厘米,較大的可達(dá)70厘米或更長。它們的生活習(xí)慣也不相同,區(qū)別就好像農(nóng)耕民族和游牧民族一樣,有的筆石類喜歡像樹一樣扎根在海底,附著在海底的泥沙或者巖石上,過著底棲固定生活;有的筆石卻又像水母那樣隨著海水的流動過著漂移不定的生活。 時至今日,像很多古老的物種一樣,筆石已經(jīng)完全滅絕,它們在石炭紀(jì)末期的那次物種大滅絕后從地球上完全消失,甚至沒有任何相似的親屬活在今天的生物圈內(nèi)。 三葉蟲 和筆石一樣,三葉蟲也是在寒武紀(jì)誕生的。到了奧陶紀(jì),三葉蟲繼續(xù)興盛發(fā)展,雖然從種類上說,比寒武紀(jì)時期少了很多,但它們的數(shù)量卻極其龐大,達(dá)到繁育高潮?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的三葉蟲化石更多來自奧陶紀(jì)時期的地層,迄今為止發(fā)現(xiàn)的個體最大的三葉蟲化石也來自那個時期。 奧陶紀(jì)時期的三葉蟲要比它們的祖先進(jìn)化得更高級。由于當(dāng)時海洋里的大型捕食動物越來越多,這些兇猛的動物很多都是以三葉蟲為捕食對象的,很多三葉蟲的化石上都發(fā)現(xiàn)了被動物啃噬的痕跡。一些三葉蟲為了保護(hù)自己,便在自己胸部和尾部的外殼上進(jìn)化出一些尖刺,像豪豬和刺猬那樣讓捕食者無從下口。 與此同時,一些出現(xiàn)在奧陶紀(jì)晚期的三葉蟲還進(jìn)化出了非常巧妙的類似脊椎的結(jié)構(gòu),這讓它們對周邊環(huán)境的適應(yīng)能力也大大增強(qiáng)了。 俗話說:“盛極必衰。”在奧陶紀(jì)達(dá)到繁盛的巔峰后,三葉蟲也逐漸走向衰落,從奧陶紀(jì)晚期開始,三葉蟲數(shù)量隨著門類眾多的海相無脊椎動物的大量涌現(xiàn)而減少,中生代到來時終于絕滅。 海蝎子 在奧陶紀(jì)的海洋里,還出現(xiàn)了一種兇猛的海洋殺手——海蝎子。 海蝎子并不是生活在海里的蝎子,但它們卻是蝎子的近親,也是第一種從水中移居到陸地,并知道如何蛻殼的動物。 海蝎子擁有堅(jiān)固的盔甲。它們用6條腿走路,后面還有2條扁平如槳的腿。它們原本在靠近沿岸的溫暖海水中活動,后來轉(zhuǎn)移到淡水生活。這些龐然大物一旦離開了水,便會行動笨拙,如果在水下,則可以游一段距離。 海蝎子的性情非常兇猛,在當(dāng)時的海洋里,這個揮舞著一對巨螯的家伙算得上是一方霸主,早期的海洋動物對它根本構(gòu)不成威脅。它經(jīng)常潛伏在淺水區(qū),尋找小魚、三葉蟲和其他泥沙中的動物,有時連同類也不放過。 它們的體形一般有1~2米長,但也有像“帝鱟”這樣的另類,體長可以達(dá)到2~3米,足足像轎車二樣大?!暗埙c”光鉗子就有40多厘米長,巨大的鉗子可以鉗斷任何物體,經(jīng)常隱藏在海底的泥沙中,以伏擊的形式獵取食物,沒人能逃脫它的巨鉗,它是那時的海洋霸主,橫行無阻,經(jīng)常以其他的海蝎子為食,甚至在饑餓的時候,兩只“帝鱟”會拼得你死我活,直到一方成為另外一方的食物。 雖然帝鱟曾經(jīng)八面威風(fēng),在奧陶紀(jì)的海洋里四處揮舞著它們巨大的鉗子耀武揚(yáng)威,可是當(dāng)海洋中出現(xiàn)鸚鵡螺這樣的頂級掠食動物時,帝鱟的時代就結(jié)束了,在體型更大、性情更兇猛的鸚鵡螺面前,帝鱟反而像是一只待宰的羔羊,被鸚鵡螺視為美味佳肴。所以有科學(xué)家推測,帝鱟的滅絕正是由于鸚鵡螺的大量出現(xiàn)。 鸚鵡螺 素有“活化石”之稱,是在奧陶紀(jì)大量出現(xiàn)的新物種,一直到今天它依然生存在我們的地球上,但是種類只剩下6種,數(shù)量也非常稀少,被列為最高級別的保護(hù)動物。 ……
編輯推薦
“探索消失的生物世界”這套關(guān)于古代生命的叢書,以新奇有趣的分類方式,對生命的起源與進(jìn)化、繁榮、滅絕、再繁榮的歷程進(jìn)行了再現(xiàn),用通俗易懂的優(yōu)美文字呈現(xiàn)在讀者面前,非常適合于那些想了解地球生命歷史的讀者閱讀,各個年齡段都很適合。吳磊《探索消失的生物世界:驚天大滅絕》為叢書之一,能夠幫助讀者認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)動植物資源,實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧的重要性,從而實(shí)現(xiàn)人類自身的可持續(xù)發(fā)展。
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