最草根生活

用戶評論 (總計(jì)5條)

•   雖然是口述，但說的是草根最深層次的，關(guān)系到生存的問題一本書。也是幫朋友買的，朋友買的目的是讓女兒看一看艱難的人生，起警示作用的。
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  　　范典
  　　
  　　
  　　
  　　還記得初中畢業(yè)前，受到的社會教育基本來自飯桌。我爸會給我讀《參考消息》上的勵志故事，大起大落的人生，奮斗拼搏的結(jié)果，過程是痛苦、坎坷的，而結(jié)果是美好的。每個人都期待人生豐美，結(jié)出碩果，但真正飽經(jīng)風(fēng)霜、迎來輝煌是多么值得期待的事。
  　　
  　　《最草根生活》是對32個平民生活故事的展示，讀來順口，早起時分，我給妻念上兩段，發(fā)覺自己喉頭堵塞，突然發(fā)覺這些人的命運(yùn)里疊映著我的人生。現(xiàn)實(shí)生活的殘酷和夢想世界的美好錯落有致，去年時候，有朋友介紹《杭州日報》的記者采訪我，就是幫幫忙的，我也不太愛露臉。報上登出來，主題是“生活在別處”，四五位當(dāng)事人，做著本職工作，但有自己的夢想：跳交誼舞、當(dāng)電臺DJ、寫稿……你沒看到《中國達(dá)人秀》舞臺上，那對在天橋下賣鴨脖子的夫妻，生活雖艱辛卻相敬如賓，為著歌唱為著幸福不離不棄相互成全。
  　　
  　　其實(shí)，報紙登出來后我不太高興，因?yàn)槲也幌矚g小標(biāo)題中出現(xiàn)的“草根”二字，我當(dāng)時覺得自己是“高級”的，但現(xiàn)在我不這么認(rèn)為，我覺得“草根”很可愛，“草根”們有著不可磨滅的精神。到外地工作以來，離開了老爸的飯桌，少了話題人生的熏陶，卻經(jīng)歷了自己人生中的坎坷，總認(rèn)為痛苦過后輝煌就迎面來了，可是仍然在沉浮沉浮，有好多次就差點(diǎn)放棄。我要說的是，這個時候我很孤單，這種孤單是用話語無法表達(dá)的，是跟父母無法解釋和妻子不能盡述的，所以我經(jīng)常在文字中尋求精神寄托。以前青春年少，會亂夢浮想，不切實(shí)際的愛高雅藝術(shù)，現(xiàn)在卻覺得來自普通生活、底層生活的文字才最打動我?！蹲畈莞睢防锏娜宋锊皇鞘裁创笕宋铮麄兓蚪?jīng)商或玩文學(xué)，都無視生活環(huán)境的壓抑、辛酸，努力堅(jiān)持到最后，雖然他們都有好的結(jié)果，本書作者也試圖以這種因果聯(lián)系來激勵讀者，但我認(rèn)為經(jīng)過努力雖獲取了社會地位、經(jīng)濟(jì)財(cái)富上的回報，最關(guān)鍵的還是這段個體化的體驗(yàn)過程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生對于每個人都只有一次，而32個平民故事便是32段人生經(jīng)歷，它們被作者記錄下來，沒有被歷史的車輪湮沒，成為我們攀登夢想的階梯。我想，有更多人比他們還艱辛，只是未到成功時，誰也不吭聲罷了。
  　　
  　　感謝生活帶給我們坎坷，感謝總有一條路為有夢想的人鋪就，感謝這本書里的所有人和這本書的作者。我想，以后也要在飯桌上給我小孩讀讀這些人生。
  　　
  　　
  　　
  　　2010-12-16完稿
  　　
  　　
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  　　 周為筠
  　　
  　　一直以來關(guān)于創(chuàng)作，我聽得最多的一句話是，源于生活，高于生活。但現(xiàn)在我有時在想，中國現(xiàn)實(shí)的社會已經(jīng)超過文學(xué)家的想象能力，比如那么多官場小說還沒有一兩個基層官員日記來的最具有震撼力。這一方面折射出我們創(chuàng)作的困境，另一方說明了紀(jì)實(shí)性報告文學(xué)是大有可為的。
  　　
  　　今天大家討論的這本書——《最草根生活》，就是一本原汁原味的紀(jì)實(shí)作品，他描寫了30多位平凡而又特殊的人，他們有送水工、有保姆、有保安、有做銷售、有賣早點(diǎn)的……他們身上有一個共同的符號是草根，他們不是什么大英雄和大人物，只是來自最草根的階層。這些小人物就生活在我們身邊，他們的故事每天都在我們身邊上演，或許我們麻木的心早已熟視無睹，或許偶爾我們內(nèi)心曾經(jīng)被他們打動。
  　　
  　　這本書是作者經(jīng)過七八年時間積累，陸續(xù)記錄并精選的平凡真實(shí)的生存故事，當(dāng)這些最草根的人物和最普通的生活展現(xiàn)在我們眼前時，一下子觸動了我的心靈最柔軟處。這些人物故事讀后讓我最大的感觸就是——活著都不容易。
  　　
  　　這本書也讓我想起了最近最紅的兩個網(wǎng)絡(luò)視頻。一個是兩位民工歌手在一間狹小陰暗的房間里，光著膀子拿著啤酒吼著《春天里》。這段視頻傳到網(wǎng)上之后引發(fā)了很多人的共鳴，連湖南省省委書記周強(qiáng)也說，每一次看都要熱淚盈眶。
  　　
  　　還有部網(wǎng)絡(luò)視頻叫《老男孩》，描述了一個婚慶司儀和一個理發(fā)師關(guān)于青春和夢想的故事。這部影片中有許多人的影子，洗腳店姑娘、農(nóng)民工、小飯店老板、公司的職員……當(dāng)片尾那首“生活像一把無情刻刀 改變了我們模樣 未曾綻放就要枯萎嗎 我有過夢想”的歌聲響起來時，讓無數(shù)人潸然淚下。
  　　
  　　這兩段視頻的主角和我們這本書的主人公一樣，都是過著最草根的生活，都是在城市里掙扎的小人物。他們和我們一樣，為了生存，為了生活，為了夢想，歷經(jīng)磨難，卻不曾絕望，一次次努力重新起航。
  　　
  　　余華說過，一個歐洲人生活幾百年，一個中國人生活幾十年就夠了，幾百年的變化濃縮到一個幾十年的人身上會是怎么樣的？這是一個消滅精神家園的年代，是個讓人慌亂急躁的世界，城市和鄉(xiāng)村的漂泊者飽嘗欲望的煎熬，在人性的河流中沉浮。人們從一個地方漂流到另一個地方，從一個夢移向另一個夢，總在尋找自己生命的契合點(diǎn)。
  　　
  　　我們的文學(xué)藝術(shù)也同樣充滿的浮躁和不滿，被暴力、美色、權(quán)力等五光十色的斑斕所環(huán)繞。忽然有一天我們遇到這樣一本平凡的書，就像遇到那兩段視頻一樣，才發(fā)現(xiàn)只有最真實(shí)的生活才能滋潤我們干涸的心。
  　　
  　　作家創(chuàng)作只有跟腳下這片土地有關(guān)，才能立得住，才能走得遠(yuǎn)。文學(xué)藝術(shù)只有來源于生活，才能高于生活，才有影響力。我們的作品只有貼近生活，貼近草根，才能打動更多的人。
  　　
  　　
  　　
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  　　李利忠
  　　
  　　
  　　真柏的這本《最草根生活》，對于向?yàn)椤白畈莞敝坏奈襾碚f，讀來自然如魚入水，感同身受。在一行行看似沉默的文字背后，我仿佛能看見那些敘述者的衣著和面容，聽見他們的微笑和呼吸，感受到他們臉上的汗水、眼中的淚滴……
  　　
  　　“懷著一份強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和熱忱的人文情懷”，真柏在這本書中以口述實(shí)錄這種“原生態(tài)”的書寫方式，真實(shí)記錄了32位各種身份的平民生活故事。他說：“中國平民的生存狀況，就是我們最大的國情、最實(shí)的民情。研究國情，就應(yīng)該首先關(guān)注平民的生產(chǎn)和生活情況；關(guān)注民情，更需要對平民的生存現(xiàn)狀進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查研究，看看平頭百姓們究竟在想什么、做什么，是怎么生活的?！彼f：“特別讓我深受感染的，是那種站在現(xiàn)實(shí)之中遙望美好未來、面對再大的艱難依舊積極向上的樂觀精神，幾乎洋溢在每一位采訪對象的身上?！遍喿x這樣的一本書，多么像我們于日常嘈雜的生活中偶爾抬起頭來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)打量城市一角那些沉默生長的樹木，我們所能觀察和傾聽到的，更多的是生機(jī)和忍耐。而當(dāng)它們的枝葉被污染，或被人們修剪得有幾分丑怪時，樹木那天生的對稱感，就會發(fā)揮作用，只要還有氣息存在，就能在極短的時間里生長得比過去更美……也許只有這樣，對這些城市里的樹木來說，生長才不是漫長的苦役，而是無限的歡愉。在這些時常灰頭土臉、損枝折葉的樹木中，如果有一棵是果樹，它還會在掙扎中結(jié)出堅(jiān)忍的果實(shí)，并緩慢醞釀出甘甜的滋味。
  　　
  　　在該書的最后一章“邊緣人生”中，真柏還為我們描述了黃牛、托兒、槍手、馬倌等非常另類的人生故事。他說：“或許在大眾的眼光中，他們的生活方式非常與眾不同，有的甚至很難被主流社會所接受，但不容忽視的是，他們同樣是我們這個社會中的一分子，他們同樣在為社會的運(yùn)轉(zhuǎn)演繹著獨(dú)特的角色?！边@使我想到，所謂民主制度，不就是讓不同的人發(fā)出各自的聲音嗎？而事實(shí)上，當(dāng)下中國的公共討論卻常見一種病理化的傾向，不時受困于諸如“自由”、“民主”等名詞之前，大而無當(dāng)?shù)馗∮伪韺?，夾纏不清，難以寸進(jìn)。真柏作為一位基層人大代表，他的這些個平易親和的故事，反倒替這些蒼白的名詞補(bǔ)回了該有的細(xì)節(jié)和血肉，同時也使我們從太多的宏大敘事、是非判斷、情緒感慨中脫身出來，領(lǐng)悟到民主有時候又何嘗不是一件非常腳踏實(shí)地、非常柴米油鹽的事啊。
  　　
  　　總之，真柏的這本在深入調(diào)研、細(xì)致采訪的基礎(chǔ)上形成的，以32位平民的冷暖喜怒傳遞該階層的人生訴求的書，多么像人們視野中一棵棵自然長成的樹，也許樹種不夠名貴，材質(zhì)不夠細(xì)密，但當(dāng)它們看似漫不經(jīng)心地生長在一起，可以想象，那會是多么美好的一個富有意味的所在，哪怕并不開花，而其美早已畢現(xiàn)如花。
  　　
  　　
•   　　文/張抗抗
  　　
  　　
  　　2009年9月初，杭州滿覺隴早桂初綻，秋意漸起。由于一次會議，我讀到了這部名為《最草根生活》的書稿，也認(rèn)識了這部書稿的作者陳博君先生。他是一位基層的人大代表，也是一位出版了多部作品的業(yè)余作者，這兩個身份交織于他，意味著作家視角和平民立場的重疊。其豐富的生活閱歷與樸實(shí)無華的敘述方式水乳交融，引發(fā)了我對這部書稿的興趣。
  　　該書反映了中國當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型時期，一些特殊人群的生活經(jīng)歷，他們身處社會底層，歷經(jīng)動蕩曲折，遭遇種種不幸，然而他們處驚不亂，依照自己的生活態(tài)度坦然面對世態(tài)萬象，作為“小人物”艱難而韌性地活在這個巨變的大世界。博君以“原生態(tài)”的書寫方式，忠實(shí)描述了他們坎坷的命運(yùn)以及奮斗掙扎中的喜怒哀樂，展現(xiàn)出都市中民間生活的眾生百態(tài)。在這個熱衷于娛樂八卦、他習(xí)慣了復(fù)制粘貼的年代，這部書中平淡樸素卻充滿人情冷暖的平民故事，凸顯出另一種自然的魅力和真切的美感。
  　　這些故事的講述者，大都是生活在杭州的打工者。我離開杭州去北方多年，每次回到故鄉(xiāng)，總為這座城市的變化而驚異。我知道，這里每一條被重新改造的街道、每一座新起的高樓、湖邊的每一棵樹每一片水每一座橋每一間亭子后面，都默默地站立著一群“新杭州人”的身影。他們?yōu)榻ㄔO(shè)這個城市，奉獻(xiàn)勞動奉獻(xiàn)青春奉獻(xiàn)汗水奉獻(xiàn)心血，他們在創(chuàng)造奇跡的同時也創(chuàng)造了自己新的生活。所以，從某種意義上說，博君記錄下這些看似瑣細(xì)平凡的故事，為我們留下了一部“小人物”平凡而又獨(dú)特的精神史詩。
  　　正是由于博君這位人大代表強(qiáng)烈的使命感和洞察力，在經(jīng)過周詳調(diào)研的基礎(chǔ)上形成的這部書稿，傳遞出普通民眾的人生訴求；同時身為作家的博君，又以他悲憫的情懷和勇氣，書寫了那些漂泊而堅(jiān)韌的“新城市人”的苦惱與希冀。于是這部《最草根生活》就成為一種栩栩如生的社會輿情展示，成為中國新世紀(jì)一幅宏闊新穎的平民浮生圖。
  　　從這個角度出發(fā)，我為陳博君先生的《最草根生活》叫好。一個健康有序的公民社會，必須有更多富于良知的知識分子來參與。懷抱公心，以民為本。對人心的尊重才是對歷史的尊重，對歷史的尊重才是對歷史的負(fù)責(zé)。
  　　為杭州這位小老弟寫下這些話，也是對自己作為全國政協(xié)委員的一種鞭策。
  　　
  　　
  　　
  　　張抗抗：
  　　
  　　出版有長篇小說《分界線》、《隱形伴侶》等，文集《夏》等。中國作家協(xié)會副主席，第十屆全國政協(xié)委員，中國國務(wù)院參事室參事。
  　　

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