誠信與未來

前言

　　在我國傳統(tǒng)儒家倫理中，誠信是被視為治國平天下的條件和必須遵守的重要道德規(guī)范，即“誠信者，天下之結(jié)也”。當(dāng)今，明禮誠信依然是我國《公民基本道德規(guī)范》的要求。因為“誠信”的原則和精神，是促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的道德基石；它不僅對促進(jìn)社會穩(wěn)定繁榮、導(dǎo)正社會風(fēng)俗、醫(yī)治社會精神疾病具有重要作用，而且對加強(qiáng)社會成員的個人道德涵養(yǎng)，提升全民族的文明素質(zhì)，培養(yǎng)有知識、有作為、講道德、守法紀(jì)的新一代公民具有重要的作用；它是立國、立業(yè)之本，也是個人安身立命的精神法寶。　　然而，近些年來，不誠信的事件時有發(fā)生，而且影響極為惡劣。例如，會計造假、學(xué)術(shù)造假、福彩造假等一系列案件，以及轟動全國的“三鹿三聚氰胺毒奶粉”事件、“蘇丹紅”事件、注水肉問題等，讓人感覺到似乎置身于一個被欺騙的、不安全的生存環(huán)境中?！　≡谶@種大環(huán)境影響下，青少年學(xué)術(shù)不誠信的行為也與日俱增，不勞而獲的思想泛濫。抄襲作業(yè)、考試作弊、說謊話騙老師、騙家長的情況屢禁不止。不久前，西安電機(jī)廠子弟學(xué)校的兩名中學(xué)生失手捅傷同學(xué)后，怕家長責(zé)怪，竟然捅傷自己，然后報警謊稱被劫。為了圓謊，已經(jīng)發(fā)展到了自殘的地步，真是觸目驚心！　　誠信教育到了如此迫切的時刻。然而面對不斷被丟棄的誠信，不斷傳染的人心之惡，目前仍缺乏有效的應(yīng)對措施。可喜的是，我校工作在思政教育一線的骨干教師，已經(jīng)行動了。他們根據(jù)多年的教育教學(xué)積累和管理學(xué)生的經(jīng)驗，編寫了《誠信與未來》一書?！　　盁o誠則有失，無信則招禍”。該書從誠信為人、誠信求學(xué)、誠信創(chuàng)業(yè)三個方面對誠信的重要性、作用以及滲透的領(lǐng)域做了全面的闡述。書中列舉大量古今中外的相關(guān)案例并附插圖，深入淺出地把道德性知識具體化，形象化，可讀性非常強(qiáng)。同時，該書也極易于讓讀者將誠信理念融入日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，具有很高的思想價值和現(xiàn)實意義?！　恼軐W(xué)的意義上說，“誠信”既是一種世界觀和人生觀，又是一種社會價值觀和道德觀，無論對于社會或個人，都具有重要的意義和作用。特別是對于世界觀、人生觀、價值觀尚未完全形成的青少年學(xué)生群體，我們需要加倍對其進(jìn)行誠信引導(dǎo)。因此，該書不但是引導(dǎo)青少年成為誠信公民的有益讀本，也是家長教育孩子、老師教育學(xué)生誠信做人的好幫手，同時對每位讀者來說都是一次很好的精神洗禮。　　作為學(xué)校的管理者，最欣慰的莫過于能看到教師們收獲自己耕耘的成果，故欣然為序。

內(nèi)容概要

為了加強(qiáng)對中職學(xué)生進(jìn)行誠信教育，本書作者從闡述誠信的內(nèi)涵和作用入手，從誠信為人、誠信求學(xué)、誠信創(chuàng)業(yè)三個方面對誠信的重要性、作用以及滲透的領(lǐng)域做了全面的闡述。并提出了具體的行為要求。列舉了大量古今中外的相關(guān)案例并附插圖全書對中職學(xué)生在誠信教育方面起到告誡、警示和啟迪教育的作用。    本教材適用于中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生。

書籍目錄

第一章  誠信的內(nèi)涵和作用  一、誠信的內(nèi)涵  二、誠信的作用第二章   誠信為人  一、拋棄謊言，真誠待人  二、誠實守信，有諾必行  三、知錯就改，勇于負(fù)責(zé)  四、遵紀(jì)守法，嚴(yán)以律己第三章  誠信求學(xué)  一、實事求是，勤學(xué)好問  二、踏實求學(xué)，誠信應(yīng)考  三、求學(xué)之路，誠信為本第四章  誠信創(chuàng)業(yè)  二、互惠互利，誠信守業(yè)，  三、正視自我，誠信擇業(yè)  四、恪守行規(guī)，誠信就業(yè)名言警句參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　誠信在中國傳統(tǒng)文化中占有非常重要的位置，古代書籍中就有很多對誠信的論述，如孔子的“人而無信，不知其可也”。孟子的“誠者，天之道也，思誠者，人之道也”。早期古籍中提到的“誠”指的是人們篤信鬼神的虔誠的心理，后來逐步發(fā)展為意指“真實無妄”，就是強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)當(dāng)尊重、認(rèn)同和遵循客觀規(guī)律，按照人的本性去生活?！靶拧钡谋疽馐恰皬娜恕?、“從言”，指人所說的話、許下的諾言和誓言等?！罢\”和“信”有相通和互訓(xùn)的含義。　　博觀約取，今天我們說的誠信，指的是誠實守信。誠實就是指誠實無欺，真實無妄，不說假話，既不自欺，也不欺人；守信就是守信用，講信譽(yù)的意思。具體地說，它要求達(dá)到三個一致：　　一是言論與其反映對象的一致。要真實地傳達(dá)自己所掌握的客觀情況，言不背實，真實表達(dá)自己的主觀想法，口不違心。　　二是言與行一致。對自己所宣揚(yáng)、倡導(dǎo)的東西，要身體力行，付諸實踐；對自己所做出的承諾和達(dá)成的某種契約，務(wù)求守諾，自覺踐約。　　三是前后諾言的一致。作為一個主體，在表達(dá)了某種信息后，不能輕易變動，即使是客觀情況發(fā)生了重大的改變，確有必要對之前的言語、契約做出調(diào)整，也應(yīng)該毫無隱瞞地做出說明，與客體及時協(xié)商，求得諒解和一致?！　≌\信是一種道德。人的道德有很多方面的要求，誠信是其首要的部分，它制約著其他一切道德要求。沒有誠信，任何道德都將是不真實、不道德的。這正如古人所說的“人之所以為人者，言也；人而不能言，何以為人？言之所以為言者，信也。言而無信，何以為言？”由此可見，誠信體現(xiàn)的是一種信守承諾的責(zé)任感，是對自身行為后果負(fù)責(zé)的道德感。一個人一旦失去了誠信，就如同連根拔起的樹木，失去了立足的土壤。　　誠信也是一種規(guī)范。它不僅滿足于自身人格的提升和情操的高尚，更重要的是一條在人與人之間相互交往的精神紐帶，它是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種規(guī)范，是社會賴以生存和發(fā)展的基石。人與人之間交往只有講誠信，才能相互信任，和諧共存。一個人、一個集團(tuán)、一個國家一旦弱化和喪失了誠信意識，各種不道德和腐敗現(xiàn)象必然產(chǎn)生，也必然會阻礙社會的文明和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！　≌\信還是一種制度。誠信作為人們的行為規(guī)范和人際關(guān)系調(diào)節(jié)的手段，需要利用制度加以鞏固。誠信作為一種制度，不僅是一種道德制度，也是一種經(jīng)濟(jì)制度和法律制度。誠信進(jìn)步的突出標(biāo)志是制度化。

圖書封面

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