賭客信條

用戶評(píng)論 (總計(jì)52條)

•   書寫的簡(jiǎn)潔明了,不錯(cuò),作者用中國(guó)人的理解對(duì)境外行為經(jīng)濟(jì)學(xué)作了一次小結(jié),使我對(duì)這方面的理論有了更深的理解,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì).
•   之前在靜雅思聽上面聽過里面很多新的觀點(diǎn)都相當(dāng)不錯(cuò)。
•   對(duì)于不同人理解負(fù)載經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象很有幫助。
•   看了不少評(píng)論，如果作為一個(gè)讀書人，還用“垃圾”二字來形容別人的作品，素質(zhì)極低。你能寫幾本出來？尊重別人，別人才會(huì)尊重你！這本書，寫出了不少生動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。這本書我是下載閱讀的，其實(shí)比較很少有下載的金融類書，能引起我的興趣。這里給各位書友一點(diǎn)借鑒。
•   很不錯(cuò)的一本書，深入淺出，我和老公還反復(fù)讀。
•   從心理學(xué)角度來說明人的選擇，而且不是單調(diào)的說教，還有不少例子，與互動(dòng)的環(huán)節(jié)，覺得有不少收獲，非常喜歡
•   書倒是挺快就送到了，可是書皮軟塌塌的、臟臟的，貌似像在水里泡過了，真是失望啊~~希望內(nèi)容不讓我失望就好了
•   這樣的書市面上太多了，沒有實(shí)用價(jià)值的書就不應(yīng)該面世。
•   這書不錯(cuò)，淺顯易懂，貼近生活，很多生活中的事情都能深入淺出的解釋出來。說的是高深的概率問題，但是讀起來一點(diǎn)也不吃力。仔細(xì)品味不光對(duì)銷售有益，對(duì)為人處世也有一定得幫助呢！推薦！
•   很難得的一本好書，作者對(duì)經(jīng)典理論沒有做什么創(chuàng)新，但是梳理的很好，舉例很適宜，還有那些適時(shí)出現(xiàn)的名言警句，很值得收藏的書。不足就是圖書裝訂有質(zhì)量問題，電子出版社不應(yīng)該找這么小的廠子呀。
•   東拼西湊的一本書。不能稱為作者，只能作為一個(gè)不合格的編者。
•   感覺里面的例子和其他同類的書籍差不多。沒有什么獨(dú)特的東西。
•   這本書挺深?yuàn)W的，蠻有內(nèi)涵。這本書質(zhì)量不錯(cuò)。。。
•   挺好的，等我來看看行為經(jīng)濟(jì)非常美妙，去除了很多思維的誤區(qū)
•   　　 在學(xué)校的知識(shí)很多都忘記了，但目前對(duì)前景理論仍為記憶深刻，前景理論是心理學(xué)及行為科學(xué)的研究成果?！扒熬袄碚摗庇煽崧臀痔厮够岢觯ㄟ^修正最大主觀期望效用理論發(fā)展而來的。卡尼曼（Kahneman ）就因前景理論而獲得2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
  　　 他的理論有趣而實(shí)用，可將前景理論歸納為5句話：
  　　1、“二鳥在林，不如一鳥在手”，在確定的收益和“賭一把”之間，多數(shù)人會(huì)選擇確定的好處。所謂“見好就收，落袋為安。稱之為“確定效應(yīng)”。
  　　2、在確定的損失和“賭一把”之間，做一個(gè)抉擇，多數(shù)人會(huì)選擇“賭一把”。稱之為“反射效應(yīng)”。
  　　3、白撿的100元所帶來的快樂，難以抵消丟失100元所帶來的痛苦。稱之為“損失規(guī)避”。
  　　4、很多人都買過彩票，雖然贏錢可能微乎其微，你的錢99.99%的可能支持福利事業(yè)和體育事業(yè)了，可還是有人心存僥幸搏小概率事件。稱之為“迷戀小概率事件”。
  　　5、多數(shù)人對(duì)得失的判斷往往根據(jù)參照點(diǎn)決定，舉例來說，在“其他人一年掙6萬元你年收入7萬元”和“其他人年收入為9萬元你一年收入8萬”的選擇題中，大部分人會(huì)選擇前者。稱之為“參照依賴”。
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•   　　前景理論：
  　　1，確定效應(yīng)：處于收益狀態(tài)時(shí)，多數(shù)人是風(fēng)險(xiǎn)厭惡者。
  　　2，反射效應(yīng)：處于損失狀態(tài)時(shí)，多數(shù)人是風(fēng)險(xiǎn)偏好者。
  　　3，損失規(guī)避：多數(shù)人對(duì)損失比對(duì)收益更敏感。
  　　4，參照依賴：多數(shù)人對(duì)得失的判斷往往由參照點(diǎn)決定。
  　　
  　　稟賦效應(yīng)：同樣一件商品，一旦人們擁有這件商品，相對(duì)于還未擁有的人而言，會(huì)對(duì)此商品估計(jì)一個(gè)更高價(jià)。
  　　
  　　沉沒成本： 看枯燥的話劇，是堅(jiān)持看完還是立刻離場(chǎng)。門票是沉沒成本，再也無法收回。
  　　
  　　心理賬戶：1，花300元買的票子在門口發(fā)現(xiàn)丟了。2，買票前發(fā)現(xiàn)丟了300元現(xiàn)金。
  　　是否會(huì)再買票呢？ 前者不會(huì)，后者會(huì)。
  　　
  　　大錢小花，小錢大花：給父母的錢最好分批小份額給。
  　　
  　　莊家的錢：人在贏錢后愿意冒更大的風(fēng)險(xiǎn)，覺得這是別人的錢。
  　　
  　　統(tǒng)和損失：A店里文件夾35元一個(gè)，三站路外的B店里10元一個(gè)。C店里西裝1775元，三站路外的D店里賣1750元。
  　　兩者都相差25元，但前者基數(shù)小，覺得差價(jià)重要，后者基數(shù)大，覺得差價(jià)無所謂。
  　　
  　　錨定效應(yīng)：
  　　1，爭(zhēng)取搶先開價(jià)。2，開極端的價(jià)格。3，聲明是隨便開的，可以還價(jià)。
  　　
  　　中杯效應(yīng)：星巴克的例子
  　　
  　　大數(shù)法則：大醫(yī)院每天70個(gè)嬰兒出生，小醫(yī)院每天20個(gè)嬰兒。生男生女概率為50%，但是有浮動(dòng)。一年中，每個(gè)醫(yī)院都記錄了超過60%新生兒是男孩的日子，問哪個(gè)醫(yī)院有更多這樣的日子？ 正確答案：小醫(yī)院
  　　
  　　小數(shù)法則（賭客謬誤）：人們錯(cuò)誤地詮釋了大數(shù)法則的平均律，認(rèn)為大數(shù)法則適用于大樣本的同時(shí)也適用于小樣本。丟硬幣，3次正面，下次正反幾率仍然是50%
  　　
  　　懊悔規(guī)避：1，去電影院，結(jié)果是第10000萬顧客，獎(jiǎng)勵(lì)1000元。2，去電影院，前面的人是第十萬名顧客，獎(jiǎng)勵(lì)了10000元，而你只拿到1200元。
  　　多數(shù)人選擇當(dāng)前者。
  　　
  　　你每天2元錢買同一個(gè)號(hào)碼的彩票，朋友叫你買個(gè)另一個(gè)號(hào)碼。
  　　忽視懊悔：不聽勸，但是新號(hào)碼中獎(jiǎng)了。
  　　行動(dòng)懊悔：聽勸，但是舊號(hào)碼中獎(jiǎng)，新號(hào)碼沒中。
  　　行動(dòng)懊悔大于忽視懊悔。
  　　
  　　持有者悖論：有1萬股，32元買進(jìn)，今天跌倒15元。是否拋掉？多數(shù)人選不。因?yàn)橐馔舛恍⌒陌戳藪伿坻I，是否立刻買回來？多數(shù)人選不買。其實(shí)2個(gè)問題是等價(jià)的。
  　　
  　　賣出效應(yīng)：急于脫手賺錢的投資，卻把賠錢貨留在手上。（懊悔規(guī)避）
  　　
  　　沖突下的選擇：一般人在面對(duì)許多可供選擇的誘人方案時(shí)，因?yàn)楹ε潞蠡?，跟可能決定暫緩采取行動(dòng)，或是根本不采取任何行動(dòng)，而讓機(jī)會(huì)白白流失掉。
  　　
  　　金錢不等式：
  　　失去的100元>得到的100元
  　　掙到的100元>白撿的100元
  　　今天的100元>明天的100元
  　　
  　　72法則：
  　　以1%的復(fù)利來計(jì)息，經(jīng)過72年以后，本金就會(huì)變成原來的2倍。
  　　
  　　消費(fèi)愉悅VS支付痛楚：
  　　旅游一次性付費(fèi)15600元，包含一切費(fèi)用?；蛘叻謩e付費(fèi)，累計(jì)起來時(shí)15600元。人們通常選擇前者。買電視，價(jià)格15600元。人們傾向去分期付款而非一次付清。
  　　
  　　泰勒四原則：
  　　好消息要分開說
  　　壞消息要一起說
  　　小好大壞分開說
  　　大好小壞一起說
  　　先報(bào)喜，后報(bào)憂
  　　
  　　送禮的時(shí)候，在一款小商品類別中選擇一個(gè)極品，要比在一個(gè)大禮物類別中選擇一個(gè)普通物品效果更好。
  　　
  　　無用之用，是為大用
  　　送禮最好是不能吃，不能喝，不能扔，不能用的東西。
  　　
  　　幸存者謬誤：
  　　一個(gè)懵懂的的成功者只是因?yàn)樾疫\(yùn)存活下來了，卻成為人們效仿的榜樣，而其他999個(gè)死者卻被人遺忘。
•   　　從水隱醉月那里下載的電子版，花了3天的課余時(shí)間讀完。非常好的一本書，讓我茅塞頓開。里面好多知識(shí)都切中我的消費(fèi)觀。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴了人們非理性的一面，讓我對(duì)自己消費(fèi)中的一些心理有了新的認(rèn)識(shí)。其實(shí)一直想找這樣一本心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合的一本書。作者比較客觀的講事實(shí)擺道理，并沒有主觀的告訴人們應(yīng)該怎么去做。到底怎么做，決定權(quán)在讀者手里?？上]有找到第二本的電子版
•   　　這本書的編排非常好，每個(gè)小標(biāo)題都很吸引人，而且通過非常多的例子去說明很多物理心理學(xué)方面的知識(shí)。
  　　
  　　 我之前讀過《金融心理學(xué)》，知道了金融市場(chǎng)真?zhèn)€過程的變化，但為什么會(huì)這樣變法，是什么導(dǎo)致這樣的群體人性行為變化很好奇，一直很困惑。可以說這部書是這方面的啟蒙書籍。
  　　 通過該書，我明白了前景理論，心理賬戶，錨定等定價(jià)理論，可以說該書切底的改變了我的金融交易概念，從左側(cè)交易改變成右側(cè)交易（人在面對(duì)虧損的時(shí)候的不理性），也明白了整個(gè)金融周期散戶為什么會(huì)出現(xiàn)的這種奇怪的行為。
  　　 讀了這本書，就感覺那種“頓悟”出現(xiàn)了，對(duì)股市突然豁然開朗，明白了前人為什么說心理決定了50%的交易成功，因?yàn)橹挥忻靼讉€(gè)中心理，才能游走于股市中間。明白什么才是“截?cái)嗵潛p，讓利潤(rùn)奔跑”。
  　　 還有賭徒方面的股市也讓我對(duì)概念產(chǎn)生了興趣，明白了股市跟賭場(chǎng)有相同點(diǎn)，但比賭場(chǎng)更加恐怖的地方。也明白了交易是一連串的過程，這樣我就能更加從容的面對(duì)虧損了。
  　　 我是讀電子書的，好像沒有最后一張的內(nèi)容，希望能找到完整的電子版本
•   　　此書可作為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門讀物，通俗易懂，每讀一本書，就是對(duì)頭腦的一次洗禮，年輕人，有時(shí)間，及應(yīng)用、就要多讀書。。。
•   　　每當(dāng)討論和衡量人之行為時(shí),心理學(xué)往往是一個(gè)必須考慮的因素.
  　　
  　　中醫(yī)之于西醫(yī),很多問題癥狀可以說通,可以治好,至少說明看待問題更加系統(tǒng)化.誠然,也更加復(fù)雜化,描述清楚也更加困難化.所以,可意會(huì)大局,難言傳小節(jié).
  　　
  　　傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)似乎與身俱來的心病,就是把復(fù)雜系統(tǒng)分離簡(jiǎn)化,用很多假設(shè)來構(gòu)成立論基礎(chǔ),又妄圖把每一個(gè)細(xì)節(jié)都給予精確的數(shù)學(xué)描述.結(jié)果陷入過程的龐雜,卻還忘卻假設(shè)前提,濫用亂用為做學(xué)問而做學(xué)問.
  　　
  　　行為經(jīng)濟(jì)學(xué)開始了經(jīng)濟(jì)學(xué)自我救贖的大門,這本小書,讀來有趣間,也讓自己有機(jī)會(huì)去更加貼近外在實(shí)際地去了解心理和經(jīng)濟(jì)的跨界.
  　　
  　　人有血有肉有思維,更有感情.
  　　
  　　期待2
•   　　 講的比較混亂和重復(fù)，是看了百度上的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)詞條才知道這本書的，看了下很失望。
  　　 每章開始時(shí)候的格言還不錯(cuò)，別的就真的沒什么好說的。
  　　
  　　
  　　 行為經(jīng)濟(jì)學(xué)我準(zhǔn)備去看《怪誕行為學(xué)》和《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》，聽人說后者得看英文原版，中文翻譯的不好。
•   　　介紹了很多行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典案例和實(shí)驗(yàn)，作為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門通俗讀物實(shí)在不錯(cuò)。經(jīng)常讀著讀著就忍不住把精彩的地方圈出來，可是荒謬的地方也不少..在很多沒有邏輯的引入例子和荒謬的主觀論斷也打了很多叉叉。不知作者是過度追求通俗還是怎么的，很多論述邏輯非常不嚴(yán)謹(jǐn)。1.一些實(shí)驗(yàn)沒有給背景條件，結(jié)論沒有說服力。2.一些經(jīng)典實(shí)驗(yàn)竟然只介紹過程不說實(shí)驗(yàn)結(jié)果，更別說結(jié)論。不知道作者想說什么。3.作者連經(jīng)典的瑪麗蓮概率問題沒都沒搞懂，解釋越說越糊涂。竟然說出“主持人事先不能知道哪道門后面是汽車，否則另外討論”這種話，明顯的自己都沒搞懂。4.作者竟然說買保險(xiǎn)是“賭”自己走倒霉運(yùn)，極度容易誤導(dǎo)人，保險(xiǎn)最基本的原理是以確定的支出來轉(zhuǎn)移不確定性，花錢消災(zāi)，恰恰是與追求不確定性的“賭”相反。類似問題俯拾皆是，但若不以學(xué)術(shù)研究為目的的話，不失為一本不錯(cuò)通俗讀物。
•   　　嗯... 這本書行為經(jīng)濟(jì)學(xué)講的應(yīng)該說很淺吧
  　　至少?zèng)]有看到什么高深的理論
  　　
  　　作者用了一些我們常見的例子來舉例，易于理解
  　　
  　　不過對(duì)于了解這門學(xué)科好像用處不是很大，至少看完我還不清楚行為經(jīng)濟(jì)學(xué)主要用什么研究方法和現(xiàn)在的主要結(jié)論(當(dāng)然也可能時(shí)間太短，只有書里反復(fù)提到的那3-4個(gè)結(jié)論)
  　　
  　　通俗讀物的話還不錯(cuò)吧
•   　　這是一本講金融心理學(xué)的好書。書中有很多很好的案例。有點(diǎn)像van. sarp 的觀點(diǎn)。書中講清楚了投資與賭博的本質(zhì)區(qū)別。而往往我們中很多人沒有分清他們之間的差異。實(shí)用，通俗易懂，有趣。比一些光會(huì)講大道理的交易暢銷書好看多了。
•   　　 為了準(zhǔn)備選修課的演講看了這本書。單從用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些理論指導(dǎo)具體生活的角度來看，這本書的每部分的標(biāo)題就足夠吸引讀者的眼球。
  　　 不少標(biāo)題都說到讀者的心坎里了，吸引人去細(xì)細(xì)翻看?！霸谛前涂艘I小杯咖啡”，為什么呢，不是大杯更劃算更便宜么？“隨機(jī)數(shù)字總是會(huì)影響你”，隨機(jī)數(shù)字大家都知道是沒有規(guī)律的，究竟說的是什么呢？“迷 戀小概率事件”，確實(shí)家附近的彩票站總是擠滿了選號(hào)的彩民。
  　　 想起一個(gè)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的同學(xué)曾經(jīng)提到過“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”，他說經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域是可以擴(kuò)展到非經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的領(lǐng)域的，看完這本書之后對(duì)這個(gè)理論確實(shí)深有體會(huì)。個(gè)人不太喜歡看教材類的書籍，總覺得公式和繁瑣的圖表不太符合自己的胃口，而這本書出現(xiàn)的正是時(shí)候。
  　　有人評(píng)論道，“這本書基本上把所有相關(guān)的理論都羅列出來了，加上一些淺顯的案例，讀起來還是很輕松的，比專業(yè)書簡(jiǎn)單有趣，比胡扯書專業(yè)，其實(shí)這本書可以叫《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)入門》，但是這樣肯定不如《賭客信條》好賣。 ”我想我沒有接觸到行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有相關(guān)理論，但是對(duì)這本書輕松易懂的案例確實(shí)印象頗深。書中講到了許多經(jīng)濟(jì)生活中活生生的“非理性人”做出的許多在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來非理性的決策，其實(shí)我覺得已經(jīng)反映了人們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中的心理現(xiàn)象，解釋了一些我們自己在生活中、投資中曾經(jīng)和經(jīng)常出現(xiàn)的許多甚至自己都沒意識(shí)到的行為，把內(nèi)心的一些自己可能都沒有意識(shí)到的活動(dòng)揭示出來讓我們?nèi)フ暋?br /> 　　 書中的許多的例子都可以讓讀者擅自對(duì)號(hào)入座，就個(gè)人而言，我確實(shí)厭惡損失、我確實(shí)經(jīng)常會(huì)選擇大杯的奶茶飲料哪怕最后根本喝不完、我迷戀小概率事件、我經(jīng)常不知不覺被商家刻意制造的錨定效應(yīng)影響……閱讀了這本書以后我想我可以意識(shí)到、看穿生活中更多的“騙局”，這個(gè)“騙局”并不是帶貶義的，只是說商家為了盈利的一些無可厚非的手段。
  　　 用幾個(gè)字來總結(jié)一下自己對(duì)這本書的評(píng)價(jià)：平實(shí)而又深刻。
  　　
•   　　轉(zhuǎn)自但斌的博客
  　　
  　　一本有趣的書:《賭客信條》--李劍
  　　2010-04-16 22:25
  　　一本有趣的書：《賭客信條》
  　　
  　　這幾天讀到一本新書，孫惟微的《賭客信條------你不可不知的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)》，非常有趣，拿起來就不想放下。
  　　
  　　書中講到的各種經(jīng)濟(jì)生活中的心理現(xiàn)象，解釋了我們自己在投資中曾經(jīng)和現(xiàn)在的一些行為。認(rèn)真讀下去，會(huì)感到有人在把你內(nèi)心深處的秘密一一揭示出來，讓你汗顏，又讓你正視，更讓你醒悟。
  　　
  　　抄一些好句在這里；
  　　
  　　人生而需要面對(duì)未來，而未來總有諸多的不確定性。需要我們不斷地作出選擇。因而人生而為“賭客”。
  　　
  　　不確定性的來源主要有兩種：自然的不確定性與其他賭客采取行動(dòng)的不確定性。
  　　
  　　大部分生活中最重要的問題，都只是概率的問題。
  　　
  　　你是個(gè)“見好就收”的人嗎？投資時(shí)，多數(shù)人的表現(xiàn)是“賠則拖，贏必走”。在股市中，普遍有一種“賣出效應(yīng)”，也就是投資者賣出獲利的意向，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于賣出虧損股票的意向。這與“對(duì)則持，錯(cuò)即改”的投資核心理念背道而馳。
  　　
  　　買彩票是賭自己會(huì)走運(yùn)，買保險(xiǎn)是賭自己會(huì)倒霉。這是兩種很少發(fā)生的事情，但人們卻十分熱衷。
  　　
  　　何謂小概率事件？就是幾乎不可能發(fā)生的事件。
  　　
  　　房地產(chǎn)公司拍下“地王”，就如同一個(gè)百貨公司開一家奢侈品店，賺不賺錢其實(shí)不重要，關(guān)鍵是提升這個(gè)百貨公司的檔次。
  　　
  　　如果你活在一個(gè)不太規(guī)則的商業(yè)氛圍里，就要通曉梁實(shí)秋老先生的殺價(jià)藝術(shù)------要有殺人的膽量、釣魚的耐心、政治家的臉皮。
  　　
  　　收入本來就不多的“月光族”，反而嚴(yán)重?zé)?，這也就是孟子說的“無恒產(chǎn)者無恒心”。
  　　
  　　人們?cè)谮A錢之后，就愿意冒更大的風(fēng)險(xiǎn)。
  　　
  　　多吃不宜健康，這道理誰都懂，可是在自助餐廳吃八分飽的人還是少數(shù)。
  　　
  　　賭場(chǎng)之所以存在，就是因?yàn)榇笈怕拭さ拇嬖凇?br /> 　　
  　　賭博業(yè)本質(zhì)上是娛樂業(yè)。從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)了賭場(chǎng)，就如同接種了賭博疫苗，從此有了抗病態(tài)賭博的免疫能力。
  　　
  　　賭家相信的是運(yùn)氣，賭場(chǎng)相信的是數(shù)學(xué)。
  　　
  　　大數(shù)法則是保險(xiǎn)公司、賭場(chǎng)、撞騙的騙徒，賴以存在的基礎(chǔ)。
  　　
  　　千金難買早知道。
  　　
  　　房?jī)r(jià)上漲的時(shí)候不會(huì)死人，但房?jī)r(jià)下跌的時(shí)候卻一定會(huì)死人。
  　　
  　　自負(fù)的瘋子常常能夠吸引追隨者，內(nèi)省的智者缺乏吸引力。
  　　
  　　“固守現(xiàn)狀”并非現(xiàn)狀真的多么吸引人，根本原因在于人們害怕懊悔，厭惡悔恨。
  　　
  　　別無選擇與選擇過多皆是煩惱。
  　　
  　　絕對(duì)理性，其實(shí)是一種非理性。
  　　
  　　遠(yuǎn)見太遠(yuǎn)，也是一種貪婪。
  　　
  　　不僅貨幣有時(shí)間價(jià)值，社會(huì)行為也有時(shí)間價(jià)值。
  　　
  　　聲譽(yù)有時(shí)間價(jià)值，張愛玲呼吁：成名要趁早。
  　　
  　　感情有時(shí)間價(jià)值，民諺早總結(jié)：衣不如新，人不如舊。
  　　
  　　馮侖曾有妙語：時(shí)間決定一件事情的性質(zhì)：趙四小姐16歲去大帥府跟張學(xué)良，她去一年，是作風(fēng)問題；去三年，是瞎攪和；一去三十年，那就是愛情。
  　　
  　　當(dāng)下的快樂要比將來的快樂有價(jià)值。
  　　
  　　人們?cè)敢庀M(fèi)分散到各個(gè)時(shí)期，而不是集中在一個(gè)時(shí)期。人們更愿意在30分鐘內(nèi)慢慢吃掉一串葡萄，而不是一分鐘全干掉。
  　　
  　　“傻瓜力量大”，是有一定道理的。在自然選擇的過程中，“自欺”可以給人勇氣，可以“欺騙”對(duì)手，從而在斗爭(zhēng)中存活下來。
  　　
  　　其實(shí)，過多的資訊對(duì)投資者來說并無幫助，有時(shí)反而更象一種噪音。
  　　
  　　只有將不確定性變?yōu)榇_定性，人類才能獲得安全感，才能睡得香，這是亙古不變的思維習(xí)慣。
  　　
  　　高手，就是對(duì)自己誠實(shí)的人。
  　　
  　　預(yù)測(cè)準(zhǔn)確度越高的人，越少出現(xiàn)過度自信的現(xiàn)象。
  　　
  　　正所謂：“一瓶子不滿，半瓶子晃蕩”。頂級(jí)交易員、橋牌高手、專業(yè)賭徒很少會(huì)表現(xiàn)出過度自信。尤其投資新手，剛剛上手時(shí)，那種自信，溢于言表。
  　　
  　　人類的終極追求是幸福，而不是金錢。
  　　
  　　曾有一個(gè)富人觸犯刑律，要被剝奪生命。最后他自愿捐出價(jià)值數(shù)百億美元的油田，以求免死。在生命面前，其他的東西真的很廉價(jià)。
  　　
  　　“行動(dòng)的懊悔”多是短期的，可是該做的事情沒有做，就長(zhǎng)期來看卻更為痛苦。
  　　
  　　概率法則，是偶然中的必然。
  　　
  　　可是，有些人就是不肯承認(rèn)運(yùn)氣。把運(yùn)氣視為唯心主義的人，才是真正的唯心主義者。
  　　
  　　絕大多數(shù)人都是概率盲，就如同有些人天生就是路癡一樣。
  　　
  　　
  　　李 劍
  　　
  　　2010.4.12于深圳
  　　
  　　
•   　　好的書就應(yīng)該有仁者見仁，智者見智的屬性。這本書你可以把它看成行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門讀物，也可以看成處事的指導(dǎo)，談道說術(shù)，各有千秋。作者能把本來晦澀高深的事情寫成通俗易懂這就是一種很了不起的作為。孔子說：仁者愛仁。將只有一些所謂的專家才能看得懂的書，寫成一本休閑的咖啡讀物，這讓我想起了我們東莞理工學(xué)院的熊輝老師。一個(gè)中科院數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的博士生，將古代的經(jīng)典跟現(xiàn)代的數(shù)學(xué)相聯(lián)系，其實(shí)他也不需要你懂很多數(shù)學(xué)的東西，他希望聽他的課后能愛上中國(guó)的文化，愛國(guó)就夠矣。
•   　　書中提到的理論，與我們的實(shí)際生活中的事例相聯(lián)系，很有實(shí)用性。如果能使用到現(xiàn)實(shí)中去，可以幫助我們少犯錯(cuò)誤。
•   　　讀《賭客信條》有感（轉(zhuǎn)自jiajia_love ）
  　　
  　　　　最近空閑，讀幾本輕松有趣的書也是不錯(cuò)。
  　　　　今晚剛將一本書翻完——賭客信條，講的是生活中的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。
  　　 該書也結(jié)合了中國(guó)的實(shí)際還算不錯(cuò)，比市場(chǎng)上其他雜書質(zhì)量高多了。
  　　 我發(fā)現(xiàn)看完了似乎有點(diǎn)明白但又好像說不出來。嗯，還是需要寫寫博文理論聯(lián)系實(shí)際，這樣才能加深理解并貫入生活，好吧，我寫。
  　　　　就拿今天看書的最后一章講起吧——“雙尾理論”，其實(shí)也就是作者對(duì)“二八法則”換種方式表達(dá)而已，如同書中說的“二八法則”又可以演變成“95/5法則”、甚至“99/1法則”，我認(rèn)為這些法則都是對(duì)“叢林法則”的進(jìn)化演繹和量化表述。它與“長(zhǎng)尾理論”針鋒相對(duì)。
  　　 對(duì)照生活，“二八法則”說出了社會(huì)的殘酷和現(xiàn)實(shí)，當(dāng)然“長(zhǎng)尾理論”也并非一無是處，就如同書里講的例子，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上賣書，再冷的作品放在互聯(lián)網(wǎng)上也能夠賣出小的讀者群。
  　　　　長(zhǎng)尾是特例，二八當(dāng)恒常（相對(duì)恒常）。雖然長(zhǎng)尾理論在我看來是那么錯(cuò)誤，但即使如此也有它的適用范圍。任何東西都有個(gè)適用范圍，都不是萬能的。
  　　
•   　　這本書基本上把所有相關(guān)的理論都羅列出來了，加上一些淺顯的案例，讀起來還是很輕松的，比專業(yè)書簡(jiǎn)單有趣，比胡扯書專業(yè)，其實(shí)這本書可以叫《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)入門》，但是這樣肯定不如《賭客信條》好賣。
  　　
  　　把你看過的相關(guān)東西梳理一遍也不錯(cuò)，可以當(dāng)作入廁讀物備選之一。
  　　
  　　書中講到概率的那個(gè)經(jīng)典案例被說了很多遍，但是還是很有趣：
  　　
  　　在美國(guó)《檢閱》雜志的“瑪麗蓮”專欄上介紹的一道游戲性質(zhì)的數(shù)學(xué)題，在美國(guó)引起了轟動(dòng)，大約有1000所大中小學(xué)，從二年級(jí)的小學(xué)生到研究生都卷入了爭(zhēng)解這個(gè)題目的討論。有趣的是，在給該專欄主持人瑪麗蓮小姐的10000多封來信中，有約1000封是具有博士頭銜的讀者寫的，他們說，瑪麗蓮小姐的答案是錯(cuò)的。
  　　
  　　瑪麗蓮小姐的題目是這樣的：
  　　
  　　有三扇可供選擇的門，其中一扇后面是輛汽車，另兩扇的后面都是山羊。你當(dāng)然想選中汽車。主持人先讓你隨意挑選，比如你選了1號(hào)門，這時(shí)主持人打開的是后面有羊的一扇門（比如它是3號(hào)門），現(xiàn)在主持人問你：“為了有較大的機(jī)會(huì)選中汽車，你是堅(jiān)持你原來的選擇、還是愿意換選另一扇門?”
  　　
  　　瑪麗蓮小姐公布的答案是：“應(yīng)該換選另一扇門?！薄@是說：她給你看3號(hào)門后面是羊之后，你原來選1號(hào)門的，應(yīng)換選為2號(hào)門；你原來選2號(hào)門的，應(yīng)換選1號(hào)門。
  　　
  　　注意，這里的前提是主持人知道哪個(gè)后面有羊?？茖W(xué)松鼠會(huì)對(duì)這個(gè)問題有很可愛的討論。
  　　http://songshuhui.net/archives/9204.html
•   　　有一個(gè)無聊又古怪的大亨，要和你打一個(gè)賭：一張10億美元的現(xiàn)金支票，一把能裝6枚子彈的轉(zhuǎn)輪手槍，只裝一枚，并隨機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)彈匣。只要對(duì)著你的頭扣動(dòng)扳機(jī)。如果你還活著，就可以把支票拿去兌現(xiàn)。你，愿意賭一次嗎？
  　　
  　　愿意 口
  　　
  　　不愿意 口
  　　
  　　這是作者在某網(wǎng)站發(fā)起的投票。近26000名網(wǎng)友，在權(quán)衡利弊后，做出自己的抉擇。。。你的選擇是什么？
  　　
•   　　這本書為了對(duì)抗“長(zhǎng)尾理論”的謬種流傳，提出了一個(gè)雙尾理論，很獨(dú)到——人類社會(huì)是嚴(yán)重不公平的，大多數(shù)草根構(gòu)成了“窮尾”；少數(shù)精英構(gòu)成了“富尾”。
•   　　 最近看的一本《賭客信條》有點(diǎn)意思，在介紹財(cái)經(jīng)方面的專業(yè)知識(shí)和股票的一些先關(guān)聯(lián)系時(shí)使用比較通俗的語言的案例，可以使大家很明了的看明白。
  　　那么有人要問了什么是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)？它主要是什么作用呢？我來給大家解釋一下什么事行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。
  　　 　行為經(jīng)濟(jì)學(xué)是作為實(shí)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)，它將行為分析理論與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律、心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)科學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)學(xué)模型中的錯(cuò)誤或遺漏，進(jìn)而修正主流經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人的理性、自利、完全信息、效用最大化及偏好一致基本假設(shè)的不足?？赡芙忉尩牟⒉皇呛茉敿?xì)那就為大家提供一個(gè)關(guān)于行為經(jīng)濟(jì)的連接供大家學(xué)習(xí)一下吧?。。╤ttp://baike.baidu.com/view/353209.htm）
  　　
  　　 《賭客信條》我不能說他很完美因?yàn)闆]有完美的東西存在，他不符合這個(gè)范圍內(nèi)，只能說他可以給大家一些關(guān)于股票、投資方面會(huì)有一些提醒和一些正確的方法，也可以說他間接的將最近幾年人們對(duì)于追求經(jīng)濟(jì)采取了這樣那樣的行為，而這些行為正是現(xiàn)在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)所流行的行為經(jīng)濟(jì)，人們?yōu)榱诉^得更好的生活不斷的獲取經(jīng)濟(jì)利益，而這時(shí)的獲取經(jīng)濟(jì)的這種行為我認(rèn)識(shí)也算是一種行為經(jīng)濟(jì)，這些是我個(gè)人對(duì)于這本書的不完全理解。希望大家對(duì)這本書多提寶貴意見。
•   　　看了《賭客信條》才知道原來我?guī)缀趺刻於蓟钤隍_局中！
  　　
  　　看來不學(xué)習(xí)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很大的損失，大家一定要學(xué)啊！
  　　
  　　比如說商品的定價(jià)、討論問題時(shí)的對(duì)同一個(gè)事實(shí)的積極描述和消極描述，飲品為什么有大杯中杯小杯，一個(gè)個(gè)全都是騙局。
  　　
  　　
  　　這本書內(nèi)容挺實(shí)在的，不是空話，值得一看。
•   　　在《賭客信條》中批判了各種偽理論，以及被濫用、誤用到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的自然科學(xué)理論。
  　　
  　　　　在暢銷書《別做正常的傻瓜》，奚愷元教授根據(jù)“中值回歸”舉了一個(gè)例子：某企業(yè)的業(yè)務(wù)員績(jī)效忽高忽低，老板的獎(jiǎng)勵(lì)幾乎沒什么用處。奚愷元教授總結(jié)說，這是“中值回歸”在起作用。
  　　
  　　　　《賭客信條》則指出，奚愷元教授其實(shí)是將在自然界普遍適用的“中值回歸”生搬硬套到了社會(huì)領(lǐng)域。并懷疑奚愷元所舉的例子根本就是閉門造車杜撰的。
  　　
  　　　　另一個(gè)被濫用到社會(huì)生活領(lǐng)域的自然法則是“鐘型曲線”，作者甚至懷疑杰克?韋爾奇的“活力曲線”根本就是以科學(xué)的名義裝神弄鬼。
  　　
  　　　　老子曰：“天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。”作者將自然法則比作“天之道”，社會(huì)法則（叢林法則）比作“人之道”，告訴我們千萬不可混淆了兩套法則。
  　　
  　　　　 總之，《賭客信條》是一本充滿懷疑精神的著作，作者對(duì)現(xiàn)存的種種流行理論提出了有理有據(jù)的置疑，并給了我們一套鑒定“偽理論”的方法。
  　　
•   這書絕版了
•   http://item.jd.com/11146484.html
•   深圳中心書城有賣
•   市場(chǎng)上買的最好的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)書脊就這么幾本：賭客信條 詭誕行為學(xué) 國(guó)內(nèi)的還有什么董教授的 。。這家伙酸溜溜的注冊(cè)了個(gè)無頭賬號(hào)，從閱讀上來講顯然是個(gè)馬甲，，又不敢暴露。先狂貶賭客，有吹捧怪誕 最后酸溜溜地話鋒一轉(zhuǎn)說翻譯不好 心態(tài)昭然若揭
•   別人看了都說好 至少還可以 就你上來就說混亂 你么逼的腦袋被驢T了嗎
•   這幾本我都看了，怪誕寫的比較好，通俗和學(xué)術(shù)兼有，而賭徒的確是一本大集合，作為一本入門真的挺好，如果作者能把自己那些主觀臆斷的話去掉就更好了，什么取道什么的，瞎扯淡的地方太多了，就把自己的幾個(gè)主觀理論提了一下，沒有任何支持。
•   支持樓主的說法，這本書前面幾章對(duì)于行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的介紹倒是不錯(cuò)，可是后三章所謂取道的部分簡(jiǎn)直是胡說八道，通篇行文中也出現(xiàn)了許多主觀臆斷，感覺是管理前線帖子的水準(zhǔn)，學(xué)術(shù)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模皇菓{空想象的。
•   瑕不掩瑜，作為一本帶路的書 非常好
•   與范?沙普的頭寸理論有相通之妙
•   有見地……
•   亂翻書很有見地
•   。。。。。。。
  額是井底一只蛙：）
•   從門開始，我就沒看懂一個(gè)字
•   我終于看懂了，在別人的指導(dǎo)下
•   那個(gè)概率東東在下沒看懂，確實(shí)iq太低，理解不能
•   不愿意，愿意

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