家教沉思錄

前言

　　盡管成人是由兒童成長(zhǎng)起來(lái)的，但時(shí)間的流淌已經(jīng)讓成人遠(yuǎn)離了那個(gè)充滿混沌和未知的世界，因而成人對(duì)于兒童世界的所知實(shí)在有限?！　≌怯捎趯?duì)兒童世界所知有限，所以當(dāng)我們?cè)噲D教養(yǎng)孩子時(shí)，常常以成人的觀點(diǎn)推測(cè)孩子的內(nèi)心，以成人的自大對(duì)待孩子，漠視了兒童成長(zhǎng)的內(nèi)在規(guī)律——這一點(diǎn)可以說(shuō)明絕大部分人在教養(yǎng)孩子方面是盲目、未經(jīng)審慎思考的，就像是一種麻木不仁的無(wú)序狀態(tài)。　　因此，我們總會(huì)犯下錯(cuò)誤?！　∪绻ＭM可能地減少錯(cuò)誤的發(fā)生，成人就必須學(xué)會(huì)謙虛，必須學(xué)會(huì)耐心的觀察，并找到理解孩子的途徑。在這方面，心理學(xué)的研究已經(jīng)取得了相當(dāng)大的成就，而且絕大部分成果被證明是確實(shí)有效的。現(xiàn)在，你閱讀的這本書(shū)，正是我們梳理兒童發(fā)展心理學(xué)的理論成果，并以此對(duì)家庭教育問(wèn)題加以反思而產(chǎn)生的，是一本家庭教育心理指導(dǎo)的通俗讀本。

內(nèi)容概要

　　著名兒童發(fā)展心理學(xué)和兒童教育家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童的成長(zhǎng)存在著內(nèi)在的精神密碼，因而正確的兒童成長(zhǎng)教育應(yīng)該遵循其內(nèi)在的天性，家庭教育的主旨在于發(fā)現(xiàn)、促進(jìn)、引導(dǎo)兒童的內(nèi)在天性朝向積極的方向發(fā)展，而不是破壞它?！都医坛了间洝芬悦膳_(tái)梭利的心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，對(duì)我國(guó)的家庭教育進(jìn)行了深度、現(xiàn)實(shí)的解讀，對(duì)現(xiàn)今家庭教育過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行了冷靜而又深刻的反思?！　　都医坛了间洝愤m合廣大家長(zhǎng)朋友以及兒童教育工作者閱讀使用。

作者簡(jiǎn)介

　　張愛(ài)卿，男，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)教授，心理學(xué)博士。長(zhǎng)期從事心理學(xué)理論與應(yīng)用研究。2007年入選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才。曾主持國(guó)家自然科學(xué)基金3項(xiàng)。出版專著5部，在國(guó)內(nèi)外重要學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文50余篇，其中6篇被SSCI收錄。　　李麗芳，女，紅櫻教育集團(tuán)教研部主任，北師大教育研究生課程班畢業(yè)。致力于幼教產(chǎn)品的研究與開(kāi)發(fā)。具有豐富的幼教教學(xué)與管理經(jīng)驗(yàn)。

書(shū)籍目錄

卷一一 兒童與生俱來(lái)的能量二 你不可不知的“敏感期”三 神秘的秩序感卷二一 兒童的心理生活二 “重復(fù)練習(xí)”現(xiàn)象三 自由選擇與紀(jì)律四 孩子為什么不聽(tīng)話卷三一 智力從哪里來(lái)二 環(huán)境引導(dǎo)兒童的智力三 與智力密切相關(guān)的身體運(yùn)動(dòng)四 “角色替換”效應(yīng)卷四一 “腦呼吸”時(shí)代二 破壞也是一種創(chuàng)新 三思維力決定孩子的一生卷五一 兒童獨(dú)立的標(biāo)志二 活動(dòng)使兒童自主成長(zhǎng)三 一個(gè)適宜的環(huán)境四 性格的形成及培養(yǎng)卷六一 兒童熱愛(ài)的是什么二 父母的職責(zé)三 工作者之間的矛盾四 捍衛(wèi)孩子的童年卷七一 兒童的語(yǔ)言表達(dá)二 兒童可以自然地吸收知識(shí)三 書(shū)寫(xiě)和閱讀四 給孩子探索和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)卷八一 良好教養(yǎng)重在傳承二 愛(ài)是授之以漁，不是授之以魚(yú)三 給孩子一個(gè)簡(jiǎn)明的回答四 孩子因思考停止哭泣五 賞識(shí)教育，兒童希望的起點(diǎn)卷九一 體罰能解決什么問(wèn)題二 把犯錯(cuò)的權(quán)利還給孩子三 利用非正式的機(jī)會(huì)教育孩子四 管教的動(dòng)機(jī)是愛(ài)與關(guān)心五 積極認(rèn)同孩子的挫敗經(jīng)歷卷十一 溝通的目的是解決問(wèn)題二 傾聽(tīng)是父母的必修課三 孩子可以自己做決定四 家庭生活是孩子學(xué)習(xí)合作的搖籃五 與孩子討論任何問(wèn)題

章節(jié)摘錄

　　當(dāng)人類的胚胎作為一個(gè)生命的模式奇妙地形成的時(shí)候，它的里邊同時(shí)蘊(yùn)含了兩個(gè)巨大的秘密：一個(gè)秘密是，在這個(gè)生命的胚胎中孕育著一個(gè)從細(xì)胞成長(zhǎng)為人的密碼；另一個(gè)秘密是，它同樣孕育著一個(gè)人的精神的密碼。換言之，兒童在母體中成形的那天開(kāi)始，便誕生了兩個(gè)胚胎，一個(gè)是“生命胚胎”，一個(gè)是“精神胚胎”。不同之處在于，生命胚胎的孕育期是0～10個(gè)月，而精神胚胎的孕育期是0～6歲?！　￡P(guān)于這一點(diǎn)，譽(yù)滿全球的教育家蒙臺(tái)梭利也有自己的看法：“人類似乎有兩個(gè)胚胎時(shí)期，一個(gè)是在出生前，這是所有動(dòng)物都具有的。另一個(gè)是在出生后，這一時(shí)期是人類所特有的，它使得人類與動(dòng)物有了很大的區(qū)別。”蒙臺(tái)梭利所提到的“出生后的胚胎”，便是“精神胚胎”。正是因?yàn)椤熬衽咛ァ钡拇嬖?，兒童?nèi)在才蘊(yùn)藏著一個(gè)強(qiáng)大的精神能量和潛力，讓他從出生開(kāi)始便知道如何發(fā)展并完善自己?！　‘?dāng)我們清楚地認(rèn)識(shí)這些之后，又有問(wèn)題出現(xiàn)了。既然每個(gè)孩子都有“精神胚胎”，那么難道父母就什么都不需要做了嗎？就可以任由兒童依靠這種與生俱來(lái)的能量自然地發(fā)展嗎？如何才能　　讓孩子更好地成長(zhǎng)呢？　　許多人并不知道，孩子出生之后最經(jīng)常遭遇的挫折往往就是出自父母。他們習(xí)慣借助愛(ài)的名義，把自己的意愿強(qiáng)加給孩子。這么做，實(shí)際上是在給兒童設(shè)置障礙，是在壓制他們的自由成長(zhǎng)，對(duì)他們的身心發(fā)展十分不利?！　∧敲矗赡耆藶槭裁磿?huì)這么做呢？　　在父母的心里，孩子是一張白紙，是一個(gè)空瓶子，需要他們的塑造和灌輸，他們認(rèn)為這么做是為了開(kāi)發(fā)孩子的智能和潛力。然而，這樣的理解是錯(cuò)誤的，這么做只會(huì)讓孩子的心靈受傷，違背其自然成長(zhǎng)的定律，讓其未來(lái)的人生出現(xiàn)破碎，也就是說(shuō)讓他不能更好地形成最終的“自己”。　　每一個(gè)兒童內(nèi)在的精神密碼都不相同，他們會(huì)借助環(huán)境來(lái)破譯精神密碼。環(huán)境越和諧，障礙越少，兒童就越能形成一個(gè)良好的“自己”。在兒童0～18歲的成長(zhǎng)過(guò)程中，“自己”會(huì)借助于環(huán)境越發(fā)展越大；“自己”越大，一個(gè)人就越容易影響和改變周圍的環(huán)境，越富有建設(shè)性和創(chuàng)造性。反之，如果兒童成長(zhǎng)的環(huán)境是充滿矛盾的、是不和諧的，他們既無(wú)法實(shí)施自己內(nèi)在的密碼，又不能改變這種能量，于是就會(huì)變得心理焦慮?！　∪吮局髁x心理學(xué)的代表人物羅杰斯認(rèn)為，所謂“自己”，就是一個(gè)人過(guò)去所有的生命體驗(yàn)的總和?！　∪绻@些生命體驗(yàn)是兒童被動(dòng)參與的，或者說(shuō)是他人意志強(qiáng)加壓制的結(jié)果，那么他們最終便無(wú)法成為自己。相反，如果這些生命體驗(yàn)是他們自己選擇的結(jié)果，那么不管生命體驗(yàn)是快樂(lè)還是憂傷，他們都終將感覺(jué)到他們是在做自己。如果兒童感覺(jué)他們做的不是自己，那么不管別人的意志看似多么偉大或美好，都會(huì)令其感到不適，并會(huì)因此做一些看似莫名其妙的事情。看上去，這些事情像是自毀或傷害別人，但其實(shí)他們只是想通過(guò)這些事情喚醒自己的意志而已?！　∶绹?guó)明星“小甜甜”布蘭妮·斯皮爾斯，從兩歲開(kāi)始，她的母親林恩便一直帶著她轉(zhuǎn)輾美國(guó)各地，用盡各種辦法為她謀取演唱的空間。為此，布蘭妮失去了童年，只有在13～15歲的兩年時(shí)光里，她才度過(guò)了一段女孩應(yīng)有的普通生活，有了初戀男友。但母親為了在她身上實(shí)現(xiàn)自己的野心，竟迫使這個(gè)男孩離開(kāi)了布蘭妮。

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