國(guó)學(xué)經(jīng)典大全集

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《國(guó)學(xué)經(jīng)典大全集》講述了國(guó)學(xué)，顧名思義就是中國(guó)之學(xué)、中華之學(xué)。國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根深葉茂，其內(nèi)涵十分博大精深?！秶?guó)學(xué)經(jīng)典大全集》選錄了《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《孟子》、《論語(yǔ)》、《書(shū)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《千字文》和《百家姓》十部經(jīng)典名作，同時(shí)參考各家集注，力求準(zhǔn)確、流暢地翻譯原典，真實(shí)地體現(xiàn)經(jīng)典精神。為讀者了解國(guó)學(xué)、熱愛(ài)國(guó)學(xué)提供便捷之路。

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章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   子曰：“吾有知乎哉？無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉?！?【譯文】 孔子說(shuō)：“我有知識(shí)嗎？其實(shí)沒(méi)有知識(shí)。有一個(gè)鄉(xiāng)下人向我請(qǐng)教，我對(duì)他談的問(wèn)題一點(diǎn)也不知道。我只是從問(wèn)題的兩端去盤問(wèn)，窮根究底，這樣問(wèn)題就全部明白了?！?子曰：“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖，吾已矣夫！” 【譯文】 孔子說(shuō)：“鳳鳥(niǎo)沒(méi)有出現(xiàn)，黃河中也不出現(xiàn)八卦圖了。我這一生也就這樣了！” 子見(jiàn)齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見(jiàn)之，雖少，必作；過(guò)之，必趨。 【譯文】 孔子遇見(jiàn)穿喪服的人、當(dāng)官的人和盲人時(shí)，即使他們很年輕，他也一定會(huì)站起來(lái)；從他們面前經(jīng)過(guò)時(shí)，一定會(huì)快步走過(guò)。 顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已?！?【譯文】 顏淵感嘆地說(shuō)：“對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德，我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得高深?？粗孟裨谇懊妫^(guò)一會(huì)又覺(jué)得像在后面。老師善于有秩序地引導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能。直到我用盡全力，好像在老師的道方面有所成就了。但我想要真正追隨，卻沒(méi)有辦法了?！?子疾病，子路使門人為臣。病間，曰：“久矣哉，由之行詐也。無(wú)臣而為有臣。吾誰(shuí)欺？欺天乎？且予與其死于臣之手也，毋寧死于二三子之手乎？且予縱不得大葬，予死于道路乎？” 【譯文】 孔子患了重病，子路派了門徒去作孔子的家臣，（負(fù)責(zé)治喪）。孔子的病好了一些后，說(shuō)道：“仲由很久以來(lái)就干這種弄虛作假的事情。我明明沒(méi)有家臣，卻要裝作有家臣，我騙誰(shuí)呢？我騙上天嗎？與其在家臣的侍候下死去，我寧可在你們這些學(xué)生的侍候下死去！即使我不能享受大夫級(jí)的葬禮，難道就會(huì)被丟在路邊嗎？” 子貢曰：“有美玉于斯，韞匿而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待賈者也?！?【譯文】 子貢說(shuō)：“這里有塊美玉，是把它收藏匣子里呢？還是等個(gè)好價(jià)錢賣掉呢？”孔子說(shuō)：“賣掉吧，賣掉吧！我正在等著識(shí)貨的人呢?！?子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” 【譯文】 孔子想要搬到九夷去居住。有人說(shuō)：“那里非常落后閉塞，去了怎么辦呢？”孔子說(shuō)：“有君子過(guò)去住，怎么還會(huì)閉塞落后呢？”

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《國(guó)學(xué)經(jīng)典大全集》編輯推薦：一個(gè)人的知識(shí)、學(xué)問(wèn)、技能等是可以學(xué)到的，但一個(gè)人的胸懷、境界和眼光，是要靠磨礪和一步步提高修養(yǎng)而獲得的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。拓展自己的視野。提升自己的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。提高為人處世的能力。 一部國(guó)學(xué)，延續(xù)著中華民族的血脈和靈魂； 一部文化經(jīng)典，傳承著中華民族的歷史與文明。

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