孟子

內(nèi)容概要

　　《大中華文庫：孟子（漢西對照）》是儒家經(jīng)典之一，記述了戰(zhàn)國中期的思想家、教育家孟子及其弟子的言論，由儒家學派代表人物孟子及其門人所著。
　　《大中華文庫：孟子（漢西對照）》現(xiàn)存7篇，主要記載了孟子的政治活動、政治學說及其哲學倫理、教育思想等。孟子大力宣揚孔子學說，把孔子的“仁學”思想發(fā)展為“仁政”學說，他還提出“性善論”，作為“仁政”學說的理論基礎(chǔ)；他主張法堯舜，制井田，提倡“尚賢”、“薄賦”、行“王道”；在君民關(guān)系上，他主張“民貴君輕”。

書籍目錄

卷一 梁惠王章句上
卷二 梁惠王章句下
卷三 公孫丑章句上
卷四 公孫丑章句下
卷五 滕文公章句上
卷六 滕文公章句下
卷七 離婁章句上
卷八 離婁章句下
卷九 萬章章句上
卷十 萬章章句下
卷十一 告子章句上
卷十二 告子章句下
卷十三 盡心章句上
卷十四 盡心章句下

章節(jié)摘錄

　　【原文】　　曰：“以行與事示之者，如之何？”曰：“天子能薦人于天，不能使天與之天下；諸侯能薦人于天子，不能使天子與之諸侯；大夫能薦人于諸侯，不能使諸侯與之大夫。昔者，堯薦舜于天，而天受之；暴之于民，而民受之；故日：天不言，以行與事示之而巳矣?！痹唬骸案覇査]之于天，而天受之；暴之于民，而民受之，如何？”日：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天與之，人與之，故日，天子不能以天下與人。舜相堯二十有八載，非人之所能為也，天也。堯崩，三年之喪畢，舜避堯之子于南河之南，天下諸侯朝覲者，不之堯之子而之舜；訟獄者，不之堯之子而之舜；謳歌者，不謳歌堯之子而謳歌舜，故日，天也。夫然后之中國，踐天子位焉。而居堯之官，逼堯之子，是篡也，非天與也?！　　窘褡g】　　答道：“天子能夠向天推薦人，卻不能強迫天把天下給與他。[正如]諸侯能夠向天子推薦人，卻不能強迫諸侯把大夫的職位給與他一樣。從前，堯?qū)⑺赐扑]給天，天接受了；又把舜公開介紹給百姓，百姓也接受了；所以說，天不說話，用行動和工作來表示罷了?！薄　柕溃骸巴扑]給天，天接受了；公開介紹給百姓，百姓也接受了，這是怎樣的呢？”　　答道：“叫他主持祭祀，所有神明都來享用，這便是天接受了；叫他主持工作，工作搞得很好，百姓很滿意他，這便是百姓接受了。天授與他，百姓授與他，所以說，天子不能夠拿天下授與人。舜幫助堯治理天下，一共二十八年，這不是某一人的意志所能做到的，而是天意。堯死了，三年之喪完畢，舜為著要使堯的兒子能夠繼承天下，自己便逃避到南河的南邊去。可是，天下諸侯朝見天子的，不到堯的兒子那里去，卻到舜那里；打官司的，也不到堯的兒子那里去，卻到舜那里；歌頌的人，也不歌頌堯的兒子，卻歌頌舜，所以說，這是天意。這樣，舜才回到首都，坐了朝廷。如果自己居住于堯的宮室，逼迫堯的兒子[讓位給自己]，這是篡奪，而不是天授與了。【原文】《泰誓》日：‘天視自我民視，天昕自我民聽?！酥^也?！薄　?.6萬章問日：“人有言，‘至于禹而德衰，不傳于賢，而傳于子?！兄T？”孟子曰：“否，不然也；天與賢，則與賢；天與子，則與子。昔者，舜薦禹于天，十有七年，舜崩，三年之喪畢，禹避舜之子于陽城，天下之民從之，若堯崩之后不從堯之子而從舜也。禹薦益于天，七年，禹崩，三年之喪畢，益避禹之子于箕山之陰。朝覲訟獄者不之益而之啟，日：‘吾君之子也?！幐枵卟恢幐枰娑幐鑶ⅲ眨骸峋右?。’丹朱之不肖，舜之子亦不肖。舜之相堯、禹之相舜也，歷年多，施澤于民久。啟賢，能敬承繼禹之道。益之相禹也，歷年少，施澤于民未久。舜、禹、益相去久遠，其子之賢不肖，皆天也，非人之所能為也。莫之為而為者，天也；莫之致而至者，命　　【今譯】　　《太誓》說過：‘百姓的眼睛就是天的眼睛，百姓的耳朵就是天的耳朵?！沁@個意思?！薄　?.6萬章問道：“有人說：‘到禹的時候，道德就衰微了，天下不傳給賢德的人，卻傳給自己的兒子?！羞@樣的話嗎？”　　孟子答道：“沒有，不是這樣的。天要授與賢德的人，便授與賢德的人；天要授與君主的兒子，便授與君主的兒子。從前，舜把禹推薦給天，十七年之后，舜死了，三年之喪完畢，禹為著要讓位給舜的兒子，便躲避到陽城去?？墒?，天下的百姓跟隨禹，正好像堯死了以后，他們不跟隨堯的兒子卻跟隨舜一樣。禹把益薦給天，七年之后，禹死了，三年之喪完畢，益又為著讓位給禹的兒子，便躲到箕山之北去。當時，朝見天子的人、打官司的人都不去益那里，而去啟那里，說：‘他是我們君主的兒子呀。’歌頌的人也不歌頌益，而歌頌啟，說：“他是我們君主的兒子呀！”堯的兒子丹朱不好，舜的兒子也不好。而且，舜輔助堯，禹輔助舜，經(jīng)歷的年歲多，對百姓施與恩澤的時間長。[啟和益就不同。]啟很賢明，能夠認真地繼承禹的傳統(tǒng)。益輔助禹，經(jīng)歷的年歲少，對百姓施與恩澤的時間短。舜、禹、益之間相距時間的長短，以及他們兒子的好壞，都是天意，不是人力所能做到的。沒有人叫他這樣做，而竟做了的，便是天意?！　　?/pre>








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