品周易學管理

內容概要

　　《周易》中說：
“圣人之所以極深而研幾也。唯深也，故能通天下之志：惟幾也，故能成天下之務?！边@里的“幾”是事物的微妙變化。做到與時俱進，首先要明形勢，即要見微知著，認清形勢。外部環(huán)境瞬息萬變，機遇挑戰(zhàn)此起彼伏。領導者必須始終保持清醒的頭腦和敏銳的目光，善于從事物的微小變化中，把握形勢發(fā)展方向。
 《周易》上說：
“革，去故也，為改革、革命之象?！鳖I導者做到與時俱進，需要轉變觀念，革除一切陳舊的、僵化的、保守的思想觀念和做法，觀念一新天地寬。更重要的是，要善創(chuàng)新?！吨芤住飞险f：
“鼎，取新也，為鼎新之意?！眲?chuàng)新是進步的靈魂，是發(fā)展的動力，實踐沒有止境，創(chuàng)新沒有止境。
 中國傳統(tǒng)文化始終把做人擺在第一位，
“德者，才之帥也；才者，德之資也?！毙倏恐?，大勝靠德。領導者管人首先要管好自己，
“修己”而后“安人”。領導的地位是要靠一點一滴的不懈努力爭取來的，需要有足夠的積淀。在品行、性格、膽識、才略等方面不斷加強。在《周易》中，有很多地方提到了領導者應具備的修養(yǎng)和素質。
《周易》用最簡潔的文字，揭示了深奧的領導學知識。讀《周易》，領略這份獨到的美，帶給人的是巨大的享受和收獲。如果你具備了過硬的素質和修養(yǎng)，一流的將帥才能，較強的治人、管理能力，又能時時保持警惕謹慎，以靜制動，隨時積累，持之以恒，就可成為優(yōu)秀的領導者了。

書籍目錄

第一章　周易領導素養(yǎng)
　乾：管理者的進階之路
　坤：領導者的寬廣胸懷
　屯：管理者的創(chuàng)業(yè)精神
　謙：領導者的謙德修養(yǎng)
　無妄：守住正念不妄動
　大畜：德智兼蓄知止健
　頤：領導者的頤養(yǎng)之道
　恒：恒守其志方有成
　井：領導者的井養(yǎng)之德
　震：沉著冷靜處變不驚
　旅：慎重明察低調行事
第二章　周易管人之道
第三章　周易決策智慧
第四章　周易變革思維
第五章　周易和合精神
第六章　周易經營理念
第七章　周易平衡藝術

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：《象傳》說：“天行健，君子以自強不息”。乾的本意是指日出時光氣舒展的形象，在構成宇宙的陰陽二元中，它具備陽的活力。從領導者的修養(yǎng)方面講，管理者應該具有剛強的意志與和遠大的理想。乾卦講到了天是萬物創(chuàng)始的根元，可以指導人們的人生實踐。做人要像天一樣，順從天道，堅貞地走自己的道路，勇于面對一切挫折和困難，向著心中的目標永不停息地走下去。這種陽剛之氣是“天”的本然精神，也是每個人所應崇尚和實踐的精神。在社會各個領域中，管理是比較艱難的職業(yè)道路，管理之難，不僅難在理事上，更難在管人上，難在不但要管形，還要管心，比宇宙還要復雜的就是人心，要管好是很難的。所以，選擇管理的職業(yè)道路，在管理的道路上跋涉，沒有自強不息的精神，是不可能優(yōu)秀的，也不可能走向成功。正如近代思想家、政治家康有為所說：“自強為天行之健，志剛為大君之德?！痹鴩星宕爸信d之臣”的美譽，因為鎮(zhèn)壓太平天國。曾經被后人看成封建的衛(wèi)道士。隨著歲月的流逝，我們開始用新的眼光看待他，開始為他的自學自律所深深折服。曾國藩無愧于一代宗師，孕育了隨后幾十年的湖湘文化。

編輯推薦

《品〈周易〉,學管理》：周易的核心是簡易、不易、變易。這三者是企業(yè)管理理論發(fā)展的基本方向，是中國管理哲學的核心?！吨芤住繁还湃俗馂椤叭航浿?，諸子百家之源”，對中國歷代的政治、經濟、文化等諸多方面都產生巨大深遠的影響，是中國文化的源頭。周易六十四卦中，無不閃爍著上占先賢的智慧。當我們思考管理者應該具備什么樣的素質時，《周易》可以帶來許多啟發(fā)，令人豁然開朗。

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