最美的樂府詩

內(nèi)容概要

　　讀書，在于知曉古今事，在于明事理，在于通達(dá)人生。中國泱泱幾千年文化，于事理、于人生、于情愛等方方面面，前人都留下太多。這些浩瀚的文字留給我們太多的厚重之美?！　∮懈杏谌藗冃闹刑N(yùn)藏的對自然之美、對人性之美、對生活之美的希冀與向往，編者在看過前人留下的眾多篇目、思量到現(xiàn)今讀者的生活狀態(tài)后，著眼于文章的美，從人人共有之情、人人皆有之愛出發(fā)，編選出書寫自然之美、人性之美并可以喚起人們心中美好與溫暖的文字。　　古代詩歌有狹義和廣義之分，狹義指漢代樂府官署搜集的民歌俗曲和歌辭；廣義指包括兩漢特別是魏晉以后歷代文人作家仿制而不入樂的諷誦吟詠的詩歌作品，泛稱樂府詩?！　　皹犯北臼菨h代專門掌管音樂的官署名稱，漢代人把當(dāng)時由樂府機(jī)關(guān)所編錄和演奏的詩篇稱為“歌詩”，魏晉六朝時人開始稱這些歌詩為“樂府”或“樂府詩”，并把它們單獨(dú)成類?！　h樂府詩具有濃厚的生活氣息，深入反映社會民眾的日常生活，所敘社會故事和風(fēng)俗、歷史及游仙故事、男女相思與離別、格言式教訓(xùn)、人生慨嘆等，這些是一般人所喜歡的題材，用一般人所喜歡的調(diào)子，歌詠一般人所喜歡的題材，自然可以風(fēng)靡一世，也由此奠定中同占代敘事詩的基礎(chǔ)?！　＄娤斣u古詩，“可謂幾乎字千金”，因?yàn)樗伒膸缀跏侨巳诵闹兴f的，卻不是人人口中筆下所能說的，而叉能夠平平說出，曲曲說出，所以是好。詩以“吟詠情性”，自然達(dá)意，委婉盡情，而能“溫柔敦厚”。　　關(guān)于樂府詩，粱啟超先生說要“專讀其中不知作者姓名”之作，“其他不必讀”。如此建議，在于樂府詩美即美在寧拙毋巧、寧樸毋華，而無名作者的作品即如此?！　』诖耍緯诰庍x過程中，不唯名家、不唯名作，只收錄那些最有生命力、最有感染力，讀過之后也最能給人帶來溫暖與感動的作品。詩歌之后，又附以后人的精彩點(diǎn)評，于詩于點(diǎn)評，帶給人的都是美好！本書還收錄了與樂府詩歌詠的內(nèi)容相近、創(chuàng)作年代相當(dāng)?shù)摹肮旁娛攀住?、“蘇武、李陵詩”以及未被收糴《樂府詩集》的幾首古詩，以饗讀者。

書籍目錄

樂府詩無名氏上邪（上邪）有所思（有所思）越人歌（今夕何夕兮）上陵（上陵何美美）隴頭歌辭（隴頭流水）江南（江南可采蓮）枯魚過河泣（枯魚過河泣）薤露／蒿里（薤E露／蒿里誰家地）陌上桑（日出東南隅）長歌行（青青園中葵）艷歌行（翩翩堂前燕）悲歌（悲歌可以當(dāng)泣）艷歌何嘗行（飛來雙白鵠）古歌（秋風(fēng)蕭蕭愁殺人）善哉行（來日大難）西門行（出西門）東門行（出東門）飲馬長城窟行（青毒河畔草）婦病行（婦病連年累歲）傷歌行（昭昭素明月）隴西行（天上何所有）步出夏門行（邪徑過空廬）孤兒行（孤兒生）孔雀東南飛（孔雀東南飛）小麥童謠（小麥青青大麥枯）子夜歌（宿昔不梳頭）子夜歌（今昔已歡別）子夜歌（芳是香所為）子夜歌（歡從何處來）子夜四時歌·春歌（春林花多媚）子夜四時歌·夏歌（反覆華簟上）子夜四時歌·秋歌（秋夜入窗里）子夜四時歌·冬歌（淵冰厚三尺）子夜變歌（人傳歡負(fù)情）安東平（凄凄烈烈）安東平（制為輕巾）那呵灘（聞歡下?lián)P州）孟珠（陽春二三月）雙行纏（硃絲系腕繩）作蠶絲（春蠶不應(yīng)老）華山畿（華山畿）華山畿（奈何許）華山畿（夜相思）讀曲歌（一夕就郎宿）讀曲歌（逋發(fā)不可料）讀曲歌（芳萱初生時）讀曲歌（花釵芙蓉髻）烏夜啼（可憐烏臼鳥）莫愁樂（聞歡下?lián)P州）采桑度（蠶生春三月）采桑度（采桑盛陽月）三洲歌（送歡板橋彎）……古詩十九首蘇武、李陵詩其他古詩附錄：樂府題解參考書目

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