智取天下

前言

雍正，清世宗愛(ài)新覺(jué)羅·胤稹的年號(hào)，他是清代入關(guān)后的第三代皇帝。他生于1678年(康熙十七年)，按皇室定制，排行第四。康熙四十八年封和碩雍親王，康熙六十一年十一月二十日(1722年12月27日)登基即皇帝位，年號(hào)雍正。于雍正十三年八月二十三日(1735年9月28日)去世，廟號(hào)世宗，葬易州泰陵，共在位十三年。    《清世宗實(shí)錄》中稱雍正：“天表奇?zhèn)ィ?zhǔn)頎身，雙耳半垂，目光炯照，音吐洪亮，舉止端疑，幼耽書(shū)詩(shī)，博覽弗倦，精究理學(xué)之原，旁徹性宗之旨。天章溶發(fā)，立就萬(wàn)言。書(shū)法道雄，妙兼眾體。每籌度來(lái)事理，評(píng)騭人才，因端競(jìng)委，燭照如神。韜略機(jī)宜，皆所洞悉?！逼鋵?shí)雍正的一生充滿著神秘色彩，他的繼位及死亡都是清代歷史上著名的宮廷疑案。    放眼歷史，打開(kāi)清朝的畫(huà)卷，“康熙盛世”和“乾隆盛世”耀眼奪目，是所謂“雙峰”現(xiàn)象。相比于前后兩個(gè)超過(guò)60年的盛世王朝，雍正王朝只有短短的十三年時(shí)間，因而，雍正名聲遠(yuǎn)不及自己的父親，也不及自己的兒子。然而正是他，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)過(guò)渡期，建立了一個(gè)政績(jī)顯著的雍正王朝。雍正對(duì)清朝的最大貢獻(xiàn)就在于：使康熙開(kāi)創(chuàng)的盛世由后期的停滯再度走上發(fā)展之路，并為乾隆鼎盛局面的到來(lái)奠定了雄厚的基礎(chǔ)。所以“康乾盛世”的正確稱謂應(yīng)是“康雍乾盛世”。    雍正是一位權(quán)謀家，能隱能忍、能大能小，城府深厚，完全掩蓋了自己，真是不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。正是憑著這些，在激烈的皇位角逐中，雍正最后一舉成功。然而在其生前，大臣們秉承其意志，盛贊他有六個(gè)“自古未有”的君道，即“敬天之誠(chéng)”、“孝德之隆”、“用人之當(dāng)”、“蒞位之勤”、“愛(ài)民之仁”、“求言之切”等前無(wú)古人。    雍正算得上是中國(guó)歷史上少有的政治強(qiáng)人。他在即位時(shí)已是不惑之年，人生閱歷和政治經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)豐富。尤其是在藩邸時(shí)爭(zhēng)奪儲(chǔ)位的斗爭(zhēng)中，他深切地感受到政治的險(xiǎn)惡，體察到世情的炎涼冷暖，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)存制度和政治上的弊端。這種鍛煉和經(jīng)驗(yàn)在歷代守成之君中是不多見(jiàn)的。“凡臣下之結(jié)黨懷奸，夤緣請(qǐng)托，欺罔蒙蔽，陽(yáng)奉陰違，假公濟(jì)私，面從背非，種種惡劣之習(xí)，皆朕所深知灼見(jiàn)，可以屈指而數(shù)者?！薄拜^之古來(lái)以藩王而入承大統(tǒng)，如漢文帝輩，朕之見(jiàn)聞，更遠(yuǎn)過(guò)之?！庇赫Y質(zhì)聰穎，善于思考和觀察，審時(shí)度勢(shì)，抓住事物的主要矛盾，具有非凡的政治上的鑒別力、洞察力和敏銳性。他性格剛毅、果斷，具有深遠(yuǎn)的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感，是興利除弊的創(chuàng)造性人物。他在執(zhí)政期間實(shí)施了一些帶有歷史總結(jié)性的重大改革：確立秘密立儲(chǔ)制度，解決了長(zhǎng)期以來(lái)皇位繼承慣例制度的弊端；創(chuàng)設(shè)軍機(jī)處，理順君相關(guān)系，標(biāo)志著兩千年傳統(tǒng)君主專制制度的空前完備；實(shí)現(xiàn)“臺(tái)省合一”，從律法上取消諫官制度，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)君主專制制度的補(bǔ)充形式和軟制約制度的最后否定；首創(chuàng)“朝考”，重視解決現(xiàn)實(shí)生活的策論，實(shí)行重才能輕出身的用人政策，是對(duì)傳統(tǒng)科舉取仕的部分否定和修補(bǔ)；實(shí)行攤丁入畝，從法定意義上完全取消人頭稅，標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)剝削制度由賦役制轉(zhuǎn)向租稅制，解放了社會(huì)生產(chǎn)力；實(shí)行“耗羨歸公”和“養(yǎng)廉銀”，變附加稅為正稅，普調(diào)官員薪俸；發(fā)布“除賤為良”政令，是宋元以來(lái)有功于社會(huì)平等與公正的可貴努力。雍正富有時(shí)代性、歷史性的改革事業(yè)不但對(duì)清朝的穩(wěn)定、發(fā)展、繁榮有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中亦占有重要的位置。    雍正的形象歷來(lái)不佳。以往的歷史資料和歷史研究對(duì)雍正特別是對(duì)他的品德指斥較多。很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，他是作為一個(gè)心胸狹窄、猜忌多疑、喜怒無(wú)常、刻薄寡恩、詭詐陰險(xiǎn)的形象為世人所鄙夷、鞭撻，甚至為好事者所盡情演繹、戲說(shuō)。雍正留下的罵名，主要不在他本身的過(guò)錯(cuò)，而是他的對(duì)立面所造的輿論和影響，也是后世與他持不同政治觀點(diǎn)的人對(duì)他不斷批評(píng)的結(jié)果。雍正脾氣暴躁，待人處世有失寬容，往往給人一種不能容人的感覺(jué)。對(duì)心腹甜言蜜語(yǔ)，好話說(shuō)得令人肉麻；對(duì)政敵和異己不免尖酸刻薄，報(bào)復(fù)心重。政治的險(xiǎn)惡和特殊的人生閱歷，鑄就他動(dòng)心忍性、城府高深的個(gè)性特點(diǎn)，其用人自有一套只可意會(huì)的權(quán)術(shù)，并應(yīng)用特務(wù)和密折這樣的雙料監(jiān)視工具。他虛榮心、自尊心很強(qiáng)，為政既講求實(shí)際，同時(shí)又搞形式主義，口中不喜頌揚(yáng)，心里卻渴望得到一片喝彩。過(guò)于自信，好高己卑人，固執(zhí)專斷，剛愎自用。    雍正世事洞明，喜親力而為，“夙夜祗懼，不惶寢食，天下幾務(wù)，無(wú)分巨細(xì)，務(wù)期綜理詳明……為社稷之重，勤勞罔懈耳。”雍正可謂歷史上最為勤政的帝王，日夜忙于御門(mén)聽(tīng)政，接見(jiàn)群僚，批閱奏章。雍正在位十三年，于日理萬(wàn)機(jī)之余，親寫(xiě)朱諭、朱批，少則精簡(jiǎn)十字，多則上千言，用各種語(yǔ)調(diào)筆墨一揮而就，總字?jǐn)?shù)達(dá)二百二十多萬(wàn)，可謂多產(chǎn)，亦是其勤政的有力旁證。雍正認(rèn)為“國(guó)家設(shè)官分職，各有專司，而總攬萬(wàn)機(jī)，全在一人之裁決”。也正因雍正這種夙興夜寐、朝乾夕惕的精神，方能夠成功實(shí)行一系列政治經(jīng)濟(jì)變革，使大清王朝在歷史的洪流中寫(xiě)下輝煌的篇章。    總之，雍正的一生，經(jīng)天緯地，力挽狂瀾，改革政治，積極進(jìn)取，取得了非凡成績(jī)，他如愿做了一個(gè)“千古榜樣人物”。

內(nèi)容概要

　  至高無(wú)上的皇權(quán)學(xué)問(wèn)，博大精深的官場(chǎng)智慧。雍正，清世宗愛(ài)新覺(jué)羅？胤稹的年號(hào)，他是清代入關(guān)后的第三代皇帝。他生于1678年（康熙十七年），按皇室定制，排行第四?？滴跛氖四攴夂痛T雍親王，康熙六十一年十一月二十日（1722年12月27日）登基即皇帝位，年號(hào)雍正。于雍正十三年八月二十三日（1735年9月28日）去世，廟號(hào)世宗，葬易州泰陵，共在位十三年。

書(shū)籍目錄

第一章　審時(shí)度勢(shì)　不到時(shí)機(jī)不出頭1　旁敲側(cè)擊　坐山觀虎斗2　在聰明人面前裝糊涂3　明面上不利　就在暗地里用勁兒4　戒急用忍　不妄逞匹夫之勇5　運(yùn)籌帷幄　巧借天機(jī)第二章　成大事要有硬心腸6　化被動(dòng)為主動(dòng)7　利用耳目了解實(shí)情8　先要樹(shù)立起自己的權(quán)威9　讓別人圍著自己轉(zhuǎn)10　未雨綢繆　凡事想到前面第三章　用好手中的兩把刀11　利用小事做大文章12　賞功罰過(guò)　雙管齊下13　威以治世　變以臨事14　以正人心　端風(fēng)俗為首務(wù)15　威猛治世　仁德治民第四章　軟硬兼施　兩手都要硬16　綿里藏針　步步為營(yíng)17　要除根柢　先從枝干開(kāi)刀18　分化瓦解　各個(gè)擊破19　給別人的毒藥是自己的營(yíng)養(yǎng)20　控制好輿論陣地第五章　用智慧駕馭權(quán)力第六章　危機(jī)意識(shí)不可無(wú)第七章　用人需知人　知人需善任第八章　目光遠(yuǎn)大　不圖近利第九章　不給自己留遺憾

章節(jié)摘錄

2．在聰明人面前裝糊涂    在逆境里鍛煉意志，在聰明人面前裝傻，在強(qiáng)者面前做弱者，這就是韜光養(yǎng)晦術(shù)。之所以要韜光養(yǎng)晦，是因?yàn)樽约耗骋浑A段處于弱勢(shì)和不利地位，只能通過(guò)韜光養(yǎng)晦來(lái)積蓄力量。改變境遇。表面上糊里糊涂。心底卻非常清楚，裝出樣子是給別人看的，其目的是讓人信以為真，放松瞽惕，從而伺機(jī)改變不利地位。    康熙廢黜允礽之后大病一場(chǎng)，身體更加虛弱。為后事計(jì)劃，康熙想重新立一個(gè)太子，于是召集滿朝文武商議：“朕躬近來(lái)雖照常安適，但漸覺(jué)虛弱。人生難料，托付無(wú)人，倘有不虞，此基業(yè)非朕所建立，關(guān)系甚大，因躊躇無(wú)代朕聽(tīng)理之人，送至心氣不寧，精神恍惚……爾等皆朕所信任，薦擢大臣，行陣之間，爾等尚能聽(tīng)命，今令爾等與滿漢大臣等會(huì)同詳議，于諸阿哥中舉奏一人。大阿哥所行甚謬，虐戾不堪，除他之外，于諸阿哥中眾議屬準(zhǔn)，朕即從之。若議時(shí)互相瞻顧，別有探聽(tīng)，俱屬不可?！?   在這樣的情況下，允禊及其黨羽沒(méi)有及時(shí)收斂，反而變本加厲暗中串聯(lián)，公然悖逆康熙的指示。允禊的死黨阿靈阿、鄂倫岱、揆敘、王鴻緒等私相密議，并與諸大臣暗通消息，在手心里寫(xiě)“八”字互相傳看。至此，所有的大臣就盡皆公推允禊為皇太子了。    物極必反，太聰明了就是傻。八阿哥允禩的確有過(guò)人之處，那就是他善于籠絡(luò)人心。他不但結(jié)交了朝中一大部分文武官員，而且還與九阿哥允禧、十四阿哥允褪、大阿哥允裎等人結(jié)成了死黨。表面上他們這一幫人氣勢(shì)極大，但骨子里卻犯了一個(gè)最大的錯(cuò)誤。在廢太子事件后，康熙已清醒地看到了皇子拉幫結(jié)派所產(chǎn)生的惡果?？滴蹩吹奖娙私酝婆e允禩，當(dāng)時(shí)非常震驚，他沒(méi)想到在太子允扔之外，八阿哥允禊居然有這么龐大的勢(shì)力。而皇子結(jié)黨，必然會(huì)對(duì)他的皇權(quán)造成威脅。允禊的積極營(yíng)求儲(chǔ)位，恰恰觸動(dòng)了康熙的龍須，招致康熙的抵觸情緒。因此，允誤是聰明反被聰明誤了。    正所謂大智若愚，大賢若怯。與允禊的鋒芒畢露不同，雍正表現(xiàn)出一副與世無(wú)爭(zhēng)的樣子，終日里大談禪定虛無(wú)。從這次斗爭(zhēng)中，雍正發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)位雖貴，但不是可以硬搶的，因?yàn)楦富士滴踹^(guò)于精明，稍有風(fēng)吹草動(dòng)，必會(huì)疑心大起。允禔和允禩的教訓(xùn)深刻。既然不能霸王硬上弓，那只有攻心為上。雍正主要的策略是以退為進(jìn)，韜光養(yǎng)晦。    受封雍親王的時(shí)候，雍正就向康熙稟奏說(shuō)：“我現(xiàn)在的爵位已經(jīng)很高，現(xiàn)在又封親王，可是弟弟允禟、允禵他們都還只是個(gè)貝子。同是兄弟，這樣厚此薄彼，恐怕會(huì)有人說(shuō)閑話。還是請(qǐng)父皇降低我的爵位和賞賜，分給兄弟們，以提高他們的地位，我的心里會(huì)好受一些?！?   康熙本來(lái)正被儲(chǔ)位的事情弄得焦頭爛額，后來(lái)大病一場(chǎng)，看到兒子們?nèi)匀幻鳡?zhēng)暗搶，心里正不是滋味。而雍正這番話；正符合康熙的心意，所以康熙表?yè)P(yáng)了他一番。    雍正的這種策略，不但麻痹了康熙，同時(shí)還避免了其他皇子的攻擊詆毀。由此看來(lái)，韜光養(yǎng)晦之術(shù)有時(shí)比鋒芒畢露更高一籌。正如古人所講，剛則易折，柔則長(zhǎng)存。在韜光養(yǎng)晦的日子里，雍正一方面寫(xiě)著像《國(guó)居》《山居偶成》、《一世歌》和《題布袋和尚》之類或陶情沉性，或憤世嫉俗，或嬉笑怒罵的文章，一方面卻在哨悄培植著羽翼。    其間，《國(guó)居》寫(xiě)道：“懶問(wèn)浮沉事，間娛花柳朝。吳兒掉風(fēng)曲，越女按鸞簫。道許山僧訪，棋將野叟招。漆園非所慕，適志即逍遙?！焙脗€(gè)“懶問(wèn)浮沉事”、“適志即逍遙”！從這首詩(shī)里，誰(shuí)又能發(fā)現(xiàn)雍正的雄心大志呢？倒像是一個(gè)沒(méi)有志向、貪圖享樂(lè)的人。隱藏了他的目的，眾人就不會(huì)把他當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手來(lái)打擊和落井下石了。其《山居偶成》則頗有陶潛詩(shī)風(fēng)格：“山居且喜遠(yuǎn)紛華，俯仰乾坤野興賒。千載勛名身外影，百年榮辱鏡中花。金樽潦倒春將暮，惠徑葳蕤日又斜。聞道五湖煙景好，何緣蓑笠釣汀沙?！?   世事證明，人情練達(dá)，既然千秋功名都如身外影，百年榮辱都像鏡中花，那世間還有什么更值得追求的呢？恬淡自然，與世無(wú)爭(zhēng)的心境也在里面表達(dá)得十分明白。誰(shuí)也不會(huì)猜想到他也是在深思熟慮謀取皇位卻更是技高一籌的人。在《題布袋和尚》詩(shī)里面，他更是表達(dá)了這種與世無(wú)爭(zhēng)、笑看紅塵的胸襟：“笑呵呵，呵呵笑，笑世人，笑不了。笑他田地置方圓，笑他房屋嫌低小。笑他飲食羨膏粱，笑他衣服求精好。笑他妻妾戀如花，笑他性命輕如草。笑他名利認(rèn)真求，笑他貪得生煩惱。不如看破笑呵呵，肚皮藏世界，布袋括山河。日月輪回眼，乾坤自在窩。開(kāi)口笑時(shí)空色相，安心坐下念彌陀。世間真實(shí)見(jiàn)，此袋盡包羅。緊捏著，不為過(guò)。若還寬放些兒也，貧者無(wú)人富者多。呵呵復(fù)笑笑，笑笑復(fù)呵呵?！?   把雄心壯志隱藏在胸中，外表一派平和安詳、看破紅塵的樣子，這就是韜光養(yǎng)晦的智慧。雍正胸中甲兵百萬(wàn)、引而不發(fā)，比之其他兄弟的心氣浮躁、蠢蠢欲動(dòng)，實(shí)在堪稱高絕。不同人有不同人的養(yǎng)晦之法，但其本質(zhì)是一樣的，表面上不動(dòng)，而心下卻在容忍盤(pán)算，想方設(shè)法，一旦迷住了對(duì)方，就算這套養(yǎng)晦之法成功了一半。正應(yīng)了這樣一句話：最危險(xiǎn)的地方也就是最安全的地方，而最安全的人也就是最危險(xiǎn)的人。雍正在其中所扮演的角色，正說(shuō)明了這點(diǎn)。他更擅長(zhǎng)于智謀，以屈取勝。    雍正與眾皇子的爭(zhēng)奪中，一直都是暗爭(zhēng)而不明奪，也就是采取中立立場(chǎng)。其實(shí)，雍正不僅在動(dòng)，而且八方活動(dòng)，左右逢源，一方面誰(shuí)也不介入，一方面誰(shuí)也不得罪，另一方面又假裝替他們考慮，處處關(guān)心他們，使得他們覺(jué)得這位四阿哥既不是對(duì)手……    P16-18

編輯推薦

至高無(wú)上的皇權(quán)學(xué)問(wèn)，博大精深的官場(chǎng)智慧。    雍正是一位權(quán)謀家，能隱能忍、能大能小，城府深厚，完全掩蓋了自己，真是不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。正是憑著這些，在激烈的皇位角逐中，雍正最后一舉成功。然而在其生前，大臣們秉承其意志，盛贊他有六個(gè)“自古未有”的君道，即“敬天之誠(chéng)”、“孝德之隆”、“用人之當(dāng)”、“蒞位之勤”、“愛(ài)民之仁”、“求言之切”等前無(wú)古人。    軍川編著的《清世宗雍正權(quán)智》講述了清世宗雍正的生平故事及權(quán)謀戰(zhàn)略。

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