圖說(shuō)二十五史風(fēng)云人物

出版時(shí)間:2010-9  出版社:外文出版社  作者:石堅(jiān)  頁(yè)數(shù):246  

前言

歷史是對(duì)過(guò)去事實(shí)的記載?!皻v史”一詞最早僅用“史”字代表。在甲骨文中,“史”字與“事”字相似,指的是事件。許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō):“史,記事者也;從又持中,中,正也?!币庵浮笆贰睘橛浭抡?,即“史官”,由此引申為被史官記錄的事,換言之,即所有被文字記錄的過(guò)去事情。“歷史”一詞最早出現(xiàn)在《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主傳》中,有孫權(quán)“博覽書(shū)傳歷史,藉采奇異”之句。這里的“歷”指經(jīng)歷、歷法,即人類(lèi)經(jīng)歷的一段時(shí)間?!皻v”與“史”連用,相當(dāng)于在事件當(dāng)中加入了時(shí)間的概念。這樣一來(lái),“歷史”一詞就具有了今天的含義。在中國(guó),公認(rèn)的“正史”是二十四史,但二十四史只寫(xiě)到了明朝崇禎17年(公元1644年)。1921年,中華民國(guó)大總統(tǒng)徐世昌下令將《新元史》列入正史,與二十四史合稱(chēng)為二十五史,而多數(shù)地方更愿意將《清史稿》列入二十五史,或者將二者都列入正史,則為二十六史。《二十五史風(fēng)云人物》采用的是將《清史稿》與二十四史合稱(chēng)為二十五史的說(shuō)法。二十五史是我國(guó)歷代官修的二十五部紀(jì)傳體史書(shū)的總稱(chēng)。上起傳說(shuō)中的黃帝(公元前2550年),下止清朝宣統(tǒng)四年(公元1912年),用本紀(jì)、列傳等統(tǒng)一體裁進(jìn)行編寫(xiě)。二十五史中,除第一部《史記》為通史、外,其余皆為斷代史。

內(nèi)容概要

游牧騎兵指的是中國(guó)北方游牧民族的騎兵,從遼到金,從金到蒙古,騎兵迎來(lái)了它最輝煌的時(shí)代。各國(guó)軍團(tuán)、聯(lián)軍在蒙占人的鐵蹄下一觸即潰,世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家或者民族是他們的對(duì)手。面對(duì)宋朝的繁華美景,蒙古人根本瞧不起西方的窮鄉(xiāng)僻壤,否則,整個(gè)歐亞非大陸勢(shì)必收入其囊中。

書(shū)籍目錄

王圖霸業(yè)篇 阿保機(jī) 雄才偉略的契丹英雄 耶律德光 挺進(jìn)中原吸落得無(wú)法立足 朱溫 多年征戰(zhàn)統(tǒng)一黃河流域 李存勖 子繼父業(yè)終滅宿敵 李嗣源 被迫造反登基稱(chēng)帝 石敬瑭 割讓燕云十六州 柴榮 徹底打破了唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的格局 李元吳 與宋、遼三足鼎立 ……將帥風(fēng)云篇政壇縱橫篇巾幗傳奇篇名流風(fēng)采篇

章節(jié)摘錄

插圖:阿保機(jī)回軍途中,聽(tīng)說(shuō)刺葛等人派兵在途中攔載,率兵南移。阿保機(jī)為了鞏固自己的汗位,獲到契丹貴族的支持,召集契丹貴族首領(lǐng)舉行了燔柴祭天(契丹族新君即位的儀式)。阿保機(jī)平息叛亂后,再次忍讓和寬容了叛亂者。刺葛等人不但沒(méi)有因阿保機(jī)的寬容而悔過(guò)自新,反而發(fā)動(dòng)了規(guī)模更大的叛亂。刺葛與契丹乙室部貴族勾結(jié),準(zhǔn)備在乙室堇淀割據(jù)自立。阿保機(jī)率兵親征,命臣服契丹的室韋、吐谷渾等部酋長(zhǎng)率兵阻截剌葛,他本人則親率大軍攻打剌葛。同年五月,剌葛等人發(fā)動(dòng)的叛亂被平定。冬天,阿保機(jī)再次舉行燔柴祭天。阿保機(jī)對(duì)此次發(fā)動(dòng)叛亂者按情節(jié)的輕重給予了懲治。阿保機(jī)下令將幾次叛亂的主犯于越轄底投崖處死,將幾次參與叛亂的養(yǎng)子涅里思處以“鬼箭”?;盥窳搜爬铩浝锏热?,絞殺解里等人。乙室貴族迪里古等人因叛逆罪被誅殺。阿保機(jī)礙于各方面原因,將叛首刺葛、迭剌等人施以杖刑后釋放。被剌葛脅從的寅底石、安端向阿保機(jī)深表悔意,阿保機(jī)下令免其罪。阿保機(jī)通過(guò)部落長(zhǎng)會(huì)議將“惕隱”滑哥凌遲處死,將其家產(chǎn)賜給有功的軍士。契丹境內(nèi)因叛亂而物價(jià)上漲10倍,生靈涂炭。阿保機(jī)繼汗位的第十年(916年),耶律曷魯?shù)热寺饰奈浒俟偾昂笕握?qǐng)求奉上尊號(hào),稱(chēng)阿保機(jī)為“大圣大明天皇帝”,述律平為“應(yīng)天大明地皇后”,阿保機(jī)下令大赦天下,建元神冊(cè),國(guó)號(hào)“契丹”,長(zhǎng)子耶律倍被立為皇太子。遼太祖耶律阿保機(jī)在此后的幾年中,集中精力創(chuàng)建了契丹國(guó)家的政治制度。迭烈部夷離堇耶律曷魯被任命為阿廬朵里于越,成為了百宮中官位最高的大臣,負(fù)責(zé)協(xié)助阿保機(jī)執(zhí)掌國(guó)政。漢人韓延徽被任命為政事令,參與謀劃契丹的軍政大事。韓知古被任命為總知漢兒司事,負(fù)責(zé)管理漢人事宜,制定契丹禮儀。隨后,阿保機(jī)又按功勞的大小,規(guī)定了官員的品秩次序,契丹的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)從此逐漸完善。

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