中國歷代體育史話

前言

中國古代并無“體育”這個詞，但是毋庸置疑，體育運(yùn)動是存在的。中國古代的體育指的是從原始時代體育的萌芽，到十八世紀(jì)末西方現(xiàn)代體育傳入中國為止。從體育的內(nèi)容上說，既包括中原地區(qū)的體育項目，也包括周邊民族的體育項目。這些體育不但具有較強(qiáng)的競技性，而且還有濃烈的娛樂色彩。中國古代體育更注重運(yùn)動者本身的體驗，從某種意義上說更接近體育的實質(zhì)。其運(yùn)動形式大致可以劃分為五個類型。第一種是脫胎于生產(chǎn)和戰(zhàn)爭的體育，例如射箭、馬術(shù)、御車、跳高、奔跑、滑雪、滑冰等；第二種是娛樂性的體育，例如，蹴鞠、斗雞、雜技、走犬、投壺等；第三類是思維性的競技游戲，例如圍棋、象棋、蒙古圍棋、九連環(huán)等；第四類是養(yǎng)生體育，例如五禽戲、八段錦，導(dǎo)引術(shù)、行氣術(shù)，以及氣功；第五類是武術(shù)體育，例如少林拳、太極拳、八卦掌、形意拳，以及各種武術(shù)器械，棍術(shù)、槍術(shù)、刀術(shù)、劍術(shù)等。早期的軍事體育對體育影響很大，出于戰(zhàn)斗的需要，各國都積極發(fā)展體育運(yùn)動。射箭被視為是運(yùn)動的鼻祖，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在山西峙峪人文化遺址中，就曾發(fā)現(xiàn)了石質(zhì)的箭鏃，這是早期射箭的最好佐證。周代貴族教育中推崇禮、樂、射、御、書、數(shù)等‘‘六藝”，把射箭、御車與其他技能并重，也可看出當(dāng)時人對體育運(yùn)動的重視。中國古代的田徑運(yùn)動也很發(fā)達(dá)，雖然沒有“田徑”一詞，但是短跑、長跑、跳高、跳遠(yuǎn)、投石、投槍等活動常有舉行。西周時期的“令鼎”記載：兩個隨從跟隨周天子與馬車賽跑，賽跑結(jié)束后，周天子還賜給他們十家奴隸作為獎品。戰(zhàn)國時代的軍事活動頻繁，為了訓(xùn)練士卒，魏國名將吳起也曾組織過負(fù)重長跑、跳高、跳遠(yuǎn)等士兵選拔賽。漢唐的史籍上記載的田徑運(yùn)動就更多了，霍去病等將領(lǐng)都曾組織過類似的比賽。元代出現(xiàn)了規(guī)范的“貴由赤”長跑賽，起點(diǎn)和終點(diǎn)分別在元大都(今北京)和元上都(今內(nèi)蒙古)，距離180里，賽跑在兩個地方同時進(jìn)行。其長度是現(xiàn)代馬拉松比賽的兩倍多，是中國式的馬拉松比賽。競技性的比賽中，最早的是賽馬。內(nèi)蒙古烏拉特中旗的巖畫中上曾發(fā)現(xiàn)了史前賽馬的記錄。河南鄭州出土的畫像磚上，也有《賽馬圖》，另外在一些漢代畫像磚上也出現(xiàn)了賽馬的生動記錄，也就是說至少在漢代以前已經(jīng)出現(xiàn)了成熟的賽馬形式。古書上記載的“田忌賽馬”一事也印證了出土文物上的記錄。到了唐朝的時候，更是出現(xiàn)了打馬球這種競技性非常強(qiáng)的運(yùn)動。中國的賽馬和馬上運(yùn)動，一直到清代末年依然長盛不衰。另外，摔跤、蹴鞠、捶丸、步打球等體育運(yùn)動也都風(fēng)行一時。摔跤運(yùn)動是一項古老的運(yùn)動，它最早源于古代“蚩尤戲”?！膀坑葢颉笔菫榱思o(jì)念與黃帝逐鹿中原的蚩尤的一種游戲。漢代的時候“蚩尤戲”發(fā)展成了一種類同摔跤的運(yùn)動——角抵。此后，角抵又演化出了相撲和柔道兩種形式，并在唐代的時候傳人了日本。蹴鞠運(yùn)動是現(xiàn)代足球的鼻祖，戰(zhàn)國時期就已經(jīng)在民間非常普遍了。司馬遷在《史記》中記載，齊國首都臨淄居民富裕，常常進(jìn)行蹴鞠活動。漢高祖劉邦和他的父親也都是蹴鞠迷，劉邦專門在長安建造了足球場——鞠城。漢代李尤還寫了一篇“鞠城銘》，把蹴鞠的規(guī)則、裁判、比賽形式、道德規(guī)范都寫得清清楚楚。球類運(yùn)動中的捶丸盛行于元代，一個叫寧志齋老人的人還編寫了一部《丸經(jīng)》，另外明朝的皇帝明宣宗也很熱衷于捶丸運(yùn)動。圍棋和益智類游戲早在春秋時代就已流行，其中圍棋還在隋唐時代傳人了朝鮮和日本，是中國文化交流的重大體現(xiàn)。本書講述了從原始時代體育的萌芽一直到清末我國體育的發(fā)展歷程，體育文化的發(fā)展，體育項目的孕育，少數(shù)民族的體育，武術(shù)體育，養(yǎng)生體育，體育名人以及體育軼事，并配了數(shù)百幅生動的圖片，使讀者在了解中國古代體育史的同時擴(kuò)大視野。

內(nèi)容概要

百步穿楊，射藝之光。馬球風(fēng)行，大哉盛唐。中華體育，古風(fēng)隆昌。領(lǐng)略先圣的運(yùn)動哲學(xué)，體會古人的進(jìn)取精神，了解往昔的競技項目。漢高沮好蹴鞠、唐明皇愛馬球、李太白喜擊劍、范西屏精圍棋……中國占代體育異彩紛呈，真切反映出古人的運(yùn)動精神。

書籍目錄

古代體育發(fā)展歷程  萌芽——原始社會體育  初步形成——夏商周時期的體育  緩慢的發(fā)展——春秋戰(zhàn)國時期的體育  承前啟后——秦漢時期的體育  融合——三國兩晉南北朝時期的體育  鼎盛——隋唐時期的體育  繼往開來——兩宋時期的體育  嬗變——遼金元時期的體育  落日余暉——明清時期的體育古代體育文化  中國古代體育的倫理思想  先秦的體育思想  尚武思潮對體育的影響  武術(shù)文化  養(yǎng)生體育  對弈與競技  象棋與競技古代孕育的運(yùn)動項目  射箭——競技的鼻祖  投壺——貴族文人的高雅游戲  田徑——古代體育之母  蹴鞠——足球的起源  馬球——唐代第一運(yùn)動  步打球——古代曲棍球  捶丸——古代高爾夫  擊壤——投擲項目萌芽  舉重——古代的扛鼎運(yùn)動  御車——古代的賽車  游泳——最古老的水上運(yùn)動，  賽龍舟——奮勇競渡奪錦標(biāo)，  滑冰——古代冰上運(yùn)動  滑雪——生產(chǎn)中誕生的運(yùn)動  摔跤——古老的競技運(yùn)動  相撲——源自中國的運(yùn)動  手搏——勇士的較量  舞蹈——藝術(shù)體育之母古代武術(shù)運(yùn)動  柔道——四兩撥千斤  太極拳——以柔克剛  峨眉拳——攻防兼?zhèn)? 少林拳——以剛猛見長  八卦掌——內(nèi)外兼修  形意拳——象形而取意  醉拳——以無形攻有形  棍術(shù)——武術(shù)器械之祖  槍術(shù)——武術(shù)器械之帥  刀術(shù)——武術(shù)器械之霸  劍術(shù)——武術(shù)器械之尊源遠(yuǎn)流長的民間體育  風(fēng)箏——開闊胸臆的運(yùn)動  蕩秋千——凌空飛躍的運(yùn)動  踢毽子——老少皆宜的運(yùn)動  抽陀螺——兒童們的運(yùn)動  抖空竹——藝術(shù)型的運(yùn)動  耍雜技——高難度的運(yùn)動  拔河——民間喜聞樂見的運(yùn)動  跳繩——從兒童游戲演化出的運(yùn)動  春游——民間運(yùn)動的淵藪  釣魚——益于身心的運(yùn)動  走犬——擁有深厚政治內(nèi)涵的運(yùn)動異彩紛呈的節(jié)日體育  登高——?dú)q歲重陽節(jié)  踏青——三月野外行  舞獅子——鑼鼓喧天壯聲威  耍龍燈——盛會狂歡節(jié)目  踩高蹺——輕歌曼舞走空中  耍中幡——天橋盛會傳絕藝  跑旱船——陸地依然泛輕舟  扭秧歌——勞動的頌歌  廟會活動——民間體育聚會古代少數(shù)民族體育  那達(dá)慕——蒙古族體育盛會  賽馬節(jié)——藏北的盛大節(jié)日  斗牛節(jié)——苗侗族的體育盛會  刁羊——哈薩克族體育項目  拋繡球——壯族體育運(yùn)動  跳板——朝鮮族體育運(yùn)動  達(dá)瓦孜——維吾爾族絕技  珍珠球——滿族的籃球  波依闊——達(dá)斡爾族的曲棍球  竹杵舞——高山族的體育運(yùn)動古代體育名人  秦武王——為舉重貢獻(xiàn)生命的帝王  養(yǎng)由基——百步穿楊  項羽——力拔山兮氣蓋世  霍去病——足球先生出身的名將  李白——擊劍和旅行家  徐霞客——登山運(yùn)動的楷模  周懶予——棋壇怪杰的傳說  徐星友——縱橫四十年的棋壇霸才  康熙帝——癡迷圍棋的天子  范西屏——馳譽(yù)海內(nèi)的棋壇劍客  施襄夏——康乾圍棋大師  楊露禪——楊式太極拳創(chuàng)始人  黃飛鴻——粵港洪拳名師古代養(yǎng)生與體育  養(yǎng)生體育的基本內(nèi)容  養(yǎng)生中的體育人文思想  藥物養(yǎng)生與體育  氣功與體育運(yùn)動  佛家養(yǎng)生思想  儒家養(yǎng)生思想  道家養(yǎng)生思想  “五禽戲”與養(yǎng)生  八段錦與養(yǎng)生  導(dǎo)引術(shù)與古代養(yǎng)生體操  行氣術(shù)與吐故納新的運(yùn)動  按摩術(shù)與推拿  孫思邈論養(yǎng)生  蘇東坡的養(yǎng)生術(shù)體育軼事  漢代的騎術(shù)與馬戲  唐朝的盛裝馬術(shù)表演  古代體育交流與俱樂部，  《三國演義》中的大規(guī)模射箭賽事  愛好打球的帝王們  古代神射手佳話  王積薪蜀中得棋藝  達(dá)摩祖師與少林武功，  清代木蘭圍場的體育盛會  清末體育教學(xué)  劉長春與中國奧運(yùn)夢

章節(jié)摘錄

插圖：雖然“體育”一詞出現(xiàn)在17世紀(jì)，至19世紀(jì)末才傳入中國，但是，中國古代的體育活動卻源遠(yuǎn)流長，甚至可以追溯到原始社會文明未開化的時代。中國古代體育萌芽的產(chǎn)生跟當(dāng)時人類社會生產(chǎn)的發(fā)展、社會生活以及人類文化的進(jìn)步有著密不可分的關(guān)系。主要跟以下幾個方面有關(guān)：茂密的原始森林里，兩個猿人正在采摘野果，樹上的猿人把摘下的果子丟到地上，樹下的猿人不停地在地上爬來爬去，把散落在地上的果子拾起來，突然樹下的猿人一躍而起，前肢一下子接住了一個高處下落的果子。從此，開始了人類直立行走的時代，后來他們學(xué)會了奔跑、跳躍等技能。又經(jīng)過幾十萬年的光陰，人們慢慢學(xué)會了打制石器、骨器來獲取食物，在追捕獵物的活動中，學(xué)會投、擲等方法，并發(fā)展了速度、耐力、力量、靈敏等各種身體素質(zhì)，這個時候原始體育應(yīng)運(yùn)而生，但主要是以生存為直接目的。遠(yuǎn)古時代，惡劣的生活環(huán)境改變了人類的體力和智力，使他們不得不學(xué)習(xí)走、跑、跳、投、攀登、游戲、搏斗等技能。原始人類賴以生存的勞動主要是打魚和打獵，這不僅要求獵手們反應(yīng)快，動作敏捷，還要求他們有良好的體力和一定的基本技能。這個時候的體育主要是以生存為直接目的，進(jìn)行各種能力的訓(xùn)練。原始社會時期，人們生活的條件十分艱苦，部落之間常常為了爭奪生存空間、復(fù)仇或祭祀而發(fā)動戰(zhàn)爭，隨著戰(zhàn)爭規(guī)模的不斷擴(kuò)大，為了提高自己的力量，每個部落紛紛制造兵器，教民習(xí)武，而且還挑選身強(qiáng)力壯的士兵進(jìn)行軍事訓(xùn)練，其中包括摔跤、飛鏢、棍棒等。所以，戰(zhàn)爭對體育的發(fā)展起到了一定的推動作用。勞動工具出現(xiàn)后，體育便獲得了進(jìn)一步發(fā)展的條件。狩獵用的石塊演化出了后世的鏈球運(yùn)動和其他球類運(yùn)動，投矛器是現(xiàn)代弓箭的前身。這些技能需要盡可能地傳授給下一代，這就產(chǎn)生了原始社會的勞動教育。從而進(jìn)一步增加了體育因素。我國鄂溫克族的長輩很注重向后輩傳授狩獵的知識和技能，如跳高、滑雪、角力、射箭和搬家游戲等。從上述內(nèi)容可以看出，在人類還處在蒙昧?xí)r代的時候，體育就已經(jīng)步入了人們的生活視野，并且出現(xiàn)了最原始的運(yùn)動器械。除此之外，還有祭祀活動，不同的民族在舉行宗教活動的時候，各自有著獨(dú)特而復(fù)雜的儀式，如拜祭、禮儀、迎神賽會等。人們以身體的動作或技巧、能力的考驗等方式，表達(dá)對宗教的信仰和崇拜，這其中含有諸多類似體育活動的內(nèi)容，如搏殺野獸、擲投飛鏢、角力、障礙賽跑等。中華民族是偉大而充滿智慧的民族，她創(chuàng)造了最早的體育活動，在生存、勞動中實踐，鍛煉身體、陶冶情操，使人類得到發(fā)展，社會得到進(jìn)步。

編輯推薦

《中國歷代體育史話(圖文全彩)》：蹴鞠場上的英姿映現(xiàn)著大漢的榮光。馬球場中的雄武寫滿了盛唐的雍容，弓箭社里的喝彩彰顯出兩宋的富庶……體育史是華夏文明史上不可忽略的一頁。

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