跟弘一法師學做人

前言

弘一法師，原名李叔同，1880年農(nóng)歷九月二十日生于天津的一個官宦富商之家，1942年圓寂于泉外。他是中國新文化運動的先驅(qū)，是在把中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合方面的優(yōu)秀代表，是中國近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧，又是享譽世界的知名文化人士。李叔同從小就博覽群書，涉獵極廣?？v觀其一生，他在音樂、戲劇、美術(shù)、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學、漢字學、社會學、出版學等方面都取得了顯著的成就，令世人高山仰止。1918年，李叔同在杭州虎跑寺削發(fā)為僧，法名演音，號弘一。從此后，他虔心向佛，在研習、傳播、弘揚佛學方面是無人能及的。尤其是對律學情有獨鐘，并且造詣深厚，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他主要的佛學著作有《四分律比丘戒相表記》、《南山律在家備覽略篇》、《地藏法門》、《晚晴集》等，這些著作都成為后世研習律學之人的必備指南。弘一的一生是從絢爛之極而歸于平淡的一生。出家之前，他過著琴棋書畫、風花雪月的生活，嘗遍了人世間的種種滋味；遁入空門以后，斷絕塵緣，超然物外，長伴青燈古佛，把全部心思都灌注在律宗禪理的鉆研與弘揚上，直至離世。出家之前的春風得意、悲歡離合與出家以后的孤獨冷清所形成的巨大反差，使得弘一對于人生，有著比一般人更為深刻透徹的體悟，他也是對于人生最有發(fā)言權(quán)的人。弘一曾經(jīng)這樣感嘆：“人如花，不久時；人如浮萍，無定處；人如煙花，現(xiàn)一時；人總歸于一己，踏五大；人至山巔無他路；自古圣賢皆寂寞，悲欣交集誰了然？”正是由于弘一對人生有著太多的體悟與感慨，而他又是一個以有助于世人為宗旨的佛教中人，所以他愿意把自己對人生的感悟、在人生中所得的道理告訴世人，以期對大家的人生起到引導的作用。

內(nèi)容概要

　　弘一法師，原名李叔同，又名李息霜、李岸、李良，晚號晚晴老人。祖籍浙江，清光緒六年（1880年）陰歷九月二十生于天津官宦富商之家，1942年圓寂于泉州。他是中國新文化運動的先驅(qū)。卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家，他把中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合。是中國近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧，又是國際上享有盛譽的知名人士。　　弘一法師在詩文、詞曲、話劇、繪畫、書法、篆刻等方面都頗有造詣。同時，他也是第一個向中國傳播西方音樂的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的《送別歌》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。

書籍目錄

應趁著年少多讀書／1獨處時也要注意自己的行為／4人人都有仁愛之心，世界才會和諧／6欲望太多會讓人迷失本性／8心中有主見才能接受別人的意見／10內(nèi)心清靜的人不會為外物所動／12勤儉節(jié)約的美德任何時候都不能丟／15浮躁的人難成大器／18懂得謙虛退讓的人才可保全自身／20做事情要循序漸進，不可一味圖快／22處事接物要有一份淡定從容／24心平氣和才能解決問題／27戰(zhàn)勝欲望才能保持內(nèi)心的平靜／29強求沒有好果子，順其自然才好／32滿足于已有的成就即是落伍／35脾氣暴躁的人往往一事無成／37關(guān)鍵時刻的忍讓會讓你受益無窮／40性情暴戾的人很難得到好下場／42待人處事要有一身正氣／45善于向別人學習，以彌補自己的不足／48大的災禍往往源于一時的不能忍／50大氣度者與逆境坦然相對／53適時糊涂是智者／55凡事要有度，無度必生害／57經(jīng)常反省自己，方可避免禍端／60小過失積累多了就變成大禍患了／62一味追求享受就感覺不到幸福了／64只要你有自信，沒有人能把你打倒／66居功自傲無異于自毀前程／68事情在最得意時要防止樂極生悲／70做人要有憂患意識／72過于追求完美容易走向極端／74此走不通，不妨回頭找找別的路／76面對誘惑不動搖的人才是真正的君子／78即便遭受挫折打擊也要堅定自己的志向／80過于爭強好勝會給自己帶來傷害／83請管住自己的舌頭／85志同道合的朋友有助于自己進步／87潔身自好方顯君子本色／89誠信之人都心不妄念、口不妄言／92樂觀的態(tài)度是成就美好人生的必要條件／94自己光明磊落就不怕別人說三道四／96心思縝密不是事無巨細／98對自己不妨嚴一些／100對別人寬容的人容易得到更多的朋友／102正視自身的缺點才能不斷得到進步／104居安思危才能長久處于安全的境地／106知道錯了就馬上改正／108留有余地才能把事情辦好／110有不足存在是一件好事／112發(fā)現(xiàn)自身的不足要及時彌補／114多疑會妨礙人發(fā)揮自己的聰明才智／116懂得急流勇退可以免除禍患／118不要做沽名釣譽之人／120越是處理緊急的事情，情緒越是應該和緩／122做什么事都要有忍耐的毅力／124做事情不能只顧自己的利益／126不懂裝懂的人是最愚蠢的／128庸人自擾當然會招來煩惱／130事到臨頭要避免驚慌失措／132認真專注才能把事情做好／134處理事情太急躁容易忙中出錯／136行動之前要權(quán)衡好利弊／138心中沒有偏見，處事才會公平／141寬容是人與人之間最溫暖的交流／143說話不謹慎容易招災惹禍／145做事公正不偏，才是明智之舉／147做人要誠實，謊言遲早會被揭穿／149適時的沉默勝過千言萬語／151聽到別人的誹謗不必急于辯解／153想辦法去化解別人的欺侮／155有時敢于吃虧是件好事／157愛占便宜很可能會吃大虧／159暫時的忍讓并不會讓你失去什么／161學會吃虧有利于成就大事／163事情再難也要盡力去做而不要抱怨／165施恩先多后少容易前功盡棄／167恩惠若隨便施予就會失去意義／170給別人面子也就是給你自己面子／173輕信謠言害人害己／175指出別人的過錯不必大聲訓斥／177使用過激的言辭一定要慎重／179忠告也可委婉含蓄，不要把話說絕／181勸告別人要避免激起他的逆反心理／183用對方法，你的忠告才有效／185評論別人要帶著幾分厚道／187別把權(quán)威當做壓制下屬言論的工具／189勸說別人可以先從贊美他的優(yōu)點入手／191受到不公正待遇時不可氣急敗壞／193不要吝嗇你的贊美／195評論別人的過失時，要先看其做事動機／197評價別人要實事求是／199為人處世應該把說話謹慎放在第一位／201放縱自己的欲望是自尋死路／203與褊急之人相處要寬宏大量／205精明過了頭必然會招致災禍／207越是不行的人越覺得別人都不如自己／210多看自身的毛病就不會去指責別人了／212要求自己應該像秋風掃落葉般嚴厲／214不要隨便答應別人的要求／216在自己清醒理智的時候再做出決定／218“閑談莫論人非”，有什么話當面說／220勸導別人不能要求太高／222實在解決不了的問題不妨先放一放／224做事不能都由著自己的性子／226遇到事情要多替別人想想／228在議論別人之前先想想自己做得怎么樣／230別讓他人的態(tài)度左右你的言行／232給予別人恩惠貴在及時／234毋以新怨忘舊恩／236既要“善始”，又要“善終”／238獨處的時候要把持住自己的內(nèi)心／240多一分寬恕，就會多一分快樂／242知足可以常樂，知足可以不受辱／244只要肯努力，禍就可以轉(zhuǎn)化為福／246

章節(jié)摘錄

按照這句話的字面意思，就是說做善事是最快樂的事，但讀書可以教化鄉(xiāng)里，比做善事還要更上一等。很顯然，古人是極其推崇讀書的。而弘一法師一直就是一個喜歡讀書學習的人，他把這兩句話摘抄下來，目的不僅在于時刻告誡自己要勤奮讀書，還在于告誡世人要勤奮讀書，尤其是在自己年輕的時候更要如此?？鬃诱f：“不知道老年已悄悄地來到了?！睗h代的蒯通對韓信說：“現(xiàn)在的時光不會再來了?！惫糯南荣t圣哲都深深感受到了時間流逝的無情，所以他們總是勉勵后人應該抓緊時間勤奮苦讀，以求日后有所得。五代十國時期的王禹就是一個因為勤奮苦讀而最終揚名立萬的人。后周世宗柴榮顯德元年（954年），王禹生于濟州巨野一個世代為農(nóng)的鄉(xiāng)村貧民家庭。他家田地不多，僅能糊口，父親開了一間小磨坊，主要以磨面為業(yè)。盡管出身于家境不寬裕的村農(nóng)之家，用王禹自己的話說“汝家本寒賤，自昔無生計”，但自嘆沒有文化而又望子成龍的父親，卻節(jié)衣縮食供王禹讀書。因此，王禹從小便專心致志地就學鄉(xiāng)里，受到了傳統(tǒng)的儒家思想教育和寫詩作賦的嚴格訓練。王禹天賦聰穎，自幼勤奮好學，讀起書來如饑似渴。那時，家貧油貴，讀書點不起燈，夏秋之夜他便到田野里抓螢火蟲來照明，常常通宵達旦地讀書學習。他刻苦讀書的精神，得到了許多人的贊揚和推崇，對此王禹在《謫居感事》詩中說：“收螢秋不倦，刻鶻夜忘疲。流輩多相許，時賢亦見推?！鼻趭^苦讀，造就了這個天才般的少年，他5歲就會作詩，9歲便能為文。小小年紀，王禹的文學才名便在鄉(xiāng)里傳播開來。人們一提到他的名字，就會豎起大拇指交口稱贊。5歲時，地方太守設“文會”酒宴，邀請當?shù)匚氖啃蕾p府中的碧池白蓮。聽說王禹小小年紀就才學不凡，于是就特意派人招來一試。太守指著池中白蓮，要王禹以此為題作一首詩。他思索片刻，便脫口吟出一首《詠蓮》的五言絕句：昨夜三更后，嫦娥墮玉簪。馮夷不敢受，捧出碧波心。此詩一出，太守與在座客人都大為驚奇，連連稱贊：“出口不凡，果真奇才！”9歲那年，王禹隨父親去給濟州從事畢士安送面粉。路過畢大人的客堂時，聽見畢士安正在與客人品詩聯(lián)對，他不禁停下腳步仔細聆聽起來。這時，畢士安出了“鸚鵡能言怎比鳳”的上聯(lián)，要在座的客人對出下聯(lián)。在座者苦思冥想，沒有一人能夠?qū)Φ蒙蟻怼Ｇ牧㈤T外的王禹樂而忘形，高聲出對：“蜘蛛雖巧不如蠶?！碑吺堪惨娨粋€村童打扮的少年竟能應對如流，非常吃驚，忙把他叫進來，問他叫什么名字、家里是干什么的、讀了什么書等等。王禹從容不迫，一一作答。最后，畢士安說：“子經(jīng)綸滿腹，將且名世。真乃棟梁之材！”從此，畢士安便稱王禹為“小友”，并與之結(jié)為忘年之交，常常在詩文方面對他進行點撥。難能可貴的是，王禹并沒有因為自己已經(jīng)名聲在外就不再學習，反而更加勤奮刻苦了?？梢哉f，王禹在宋代文士之中以才華橫溢著稱，行高輩尊，頗受后代學人推崇，推究起來，他的才華與他少年時的刻苦求學是分不開的。古代靠勤奮刻苦有所建樹的人非常多，司馬光也是其中之一。司馬光出生時，父親司馬池已有51歲。他兄弟3人，次兄司馬望幼小夭亡，長兄司馬旦比他大13歲。司馬池對這個老來所得的幼子十分疼愛，但卻從不溺愛，從小就嚴格地培養(yǎng)、教育他。司馬光6歲那年，父親就開始教他讀書，并常常給他講一些少年有為的人勤奮好學的故事，勉勵他以此為榜樣，刻苦讀書。司馬光一家住在壽州安豐時，當?shù)赜幸粋€姓丁的青年，十分勤奮好學，學問和文章在全縣聞名。司馬池便以這個青年的事跡教育司馬光，并對他說：“他日得如丁君矣！”學有榜樣，又得到父親的指點，司馬光果然倍加努力。他讀書跟父親一樣，力求理解，不僅僅只是背熟，還要弄懂意思。所以，往往同伴們背會了書去游玩，他卻獨自放下帷幔，苦苦思考，直到把文意弄懂并把書背得爛熟為止，正因為如此，司馬光的學問進步得很快。出身書香門第、官儒世家的司馬光，自幼就對歷史故事興趣特別濃厚。7歲那年開始學《左氏春秋》，他就愛不釋手。剛剛聽完先生的課，他就領(lǐng)悟出了書的大意，回家便講給家人聽。讀書使他已達到廢寢忘食、“不知饑渴寒暑”的地步。為了不浪費光陰，抓緊時間讀書，司馬光自己設計用木頭做成了一個圓形枕，取名“警枕”，夜里睡覺便把它枕在頭下。木頭是圓的，床鋪又是硬板，晚上睡覺只要一動彈，“警枕”便會滾落在地，他隨即驚醒，披衣起床，挑燈夜讀，不至于一覺睡到大天亮了。這樣刻苦學習到15歲，司馬光就“于書無所不通，文辭醇深，有西漢風”了。而且他學的東西很扎實，以致“終身不忘”。無論在何時何地，他都始終保持著這種自幼養(yǎng)成的刻苦學習的習慣。成年后或在馬上，或在官轎中，抑或在夜不能寐的時候，他也抓緊點滴時間來讀書。聰慧敏悟的司馬光，在童蒙時期就勤奮苦讀，不僅養(yǎng)成了優(yōu)秀的品格，更積累了淵博的知識。他曾聲稱：“家世為儒，臣自齔髫至于弱冠，杜門讀書，不交人事?！闭撬倌陼r代的苦讀奠定了堅實的經(jīng)史、文學基礎，才使他能編撰不朽的巨著《資治通鑒》；也正因他童年便養(yǎng)成了正直、誠實、質(zhì)樸、仁厚的品格，所以才能入朝為相，成為北宋一代名臣?！盀樯谱顦罚x書便佳”。我們每個人都應該把學習看作一項終身事業(yè)，特別是在年輕的時候，更要抓緊時間努力學習，為以后的發(fā)展奠定堅實的基礎。

媒體關(guān)注與評論

一字千金，值得所有人慢慢閱讀、慢慢體味，用一生的時間靜靜領(lǐng)悟?！　　簩嵡?、林語堂以教印心，以律嚴身，內(nèi)外清凈，菩提之因?！　　撊藥煙o盡奇珍供世眼。一輪圓月耀天心?！　　w樸初在弘一法師寺院圍墻的外面，我是如此的謙卑?！　　獜垚哿?/pre>


編輯推薦
《跟弘一法師學做人》編輯推薦：走進大師的精神世界。解悟人師的做人智慧。弘一法師李叔同，一生經(jīng)歷頗豐，從一個翩翩公子，到老師，再到道人，最后皈依佛門，可以說是中國絢麗至極歸于平淡的典型人物傳奇的經(jīng)歷讓他對人生有著深刻的體悟與見解，也為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，其思想就像一本厚厚的百科全書，讀之使人明智〈br〉看名人眼中的弘一法師，知其地位與影響。





圖書封面



圖書標簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(67)
勉強可看(490)
一般般(836)
內(nèi)容豐富(3468)
強力推薦(284)


 


    跟弘一法師學做人 PDF格式下載