中國商之道

出版時間:2010-1  出版社:外文  作者:周廣宇  頁數(shù):307  
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前言

  中國人經(jīng)商的歷史源遠(yuǎn)流長,商業(yè)文化博大精深,在漫長的商業(yè)活動中,逐漸培育出中國商之道。這些商道至今仍閃耀著光芒,對今天的我們搞好經(jīng)營很有啟發(fā)和借鑒意義?! ≈芪渫鯗缟毯?,商朝的遺民為了維持生計,東奔西跑地做買賣,日子一長,便形成一個固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕?,稱他們的職業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。  中國商人出現(xiàn)在周朝。周人很懂理財,白圭就是其中的高手。《史記》里說他很懂得觀察時勢:“人棄我取,入取我與,能薄飲食,忍嗜欲,節(jié)衣服”,工作的時候和僮仆同苦樂,要行動的時候“若猛獸鵝鳥之發(fā)”。白圭對他自己的本領(lǐng),有以下的描述: “吾治生產(chǎn),猶伊尹、呂尚之謀,孫吳用兵,商鞅行法是也。是故其智不足與權(quán)變,勇不足以決斷,仁不能以取予,強(qiáng)不能有所守,雖欲學(xué)吾術(shù),終不告之矣?!庇矛F(xiàn)在的話說就是,“我正經(jīng)營上所施展的,不下于姜太公他們建國,孫子用兵,以及商鞅變法之道。因此智慧不足以權(quán)衡利害的,魄力不足以當(dāng)機(jī)立斷的,待人之心不足以判斷分寸的,光知進(jìn)而不知守的,想要學(xué)我的本領(lǐng),也不會告訴他們?!闭婺饲Ч琶??! 】鬃拥牡茏永镉袀€大商人,就是子貢,姓端木,名賜。他是孔子的六大弟子之一,博學(xué)多才,洞察時勢,能言善辯,很會做生意,從商之后,家累千金,被公認(rèn)為儒商鼻祖。子貢的經(jīng)營理念有:己所不欲,勿施于人。己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。內(nèi)儒外商,為富當(dāng)仁。以仁為本,以和為貴。與時逐而不責(zé)于人。貧而無諂,富而無驕。君子愛才,取之有道。在司馬遷的《史記·貨殖列傳》中,子貢列在了中國歷代富翁排行榜的第二位,緊隨范蠡之后,是當(dāng)時周旋于權(quán)力巔峰的布衣商人。

內(nèi)容概要

  經(jīng)商需要哪些素質(zhì)?如何提高賺錢的能力?發(fā)財?shù)拿孛苁鞘裁??人人都想發(fā)財致富,但秘密總是掌握在少數(shù)人手里?!吨袊讨馈方棠闳绾螌⒇敻蛔非蠛统晒θ松诤蠟橐坏姆椒?。經(jīng)商包含著無盡的秘密,只要肯探索就一定會有新發(fā)現(xiàn),而學(xué)習(xí)借鑒他人的成果,無疑是進(jìn)步的一條捷徑?! ∏坝泄湃?,后有來者,學(xué)會站在巨人的肩膀上成為巨人。

書籍目錄

第一輯徽商之道一、賈儒相濟(jì),運(yùn)籌帷幄1.改變觀念改變命運(yùn)2.靠儒道稱雄商界3.靠文化提升商業(yè)素養(yǎng)4.重視智力投資二、官賈儒三位一體1.以儒商風(fēng)度交結(jié)達(dá)官顯貴2.以儒商風(fēng)范獲得社會認(rèn)同三、見利思義,信守契約1.財自道生,利緣義取2.以信接物,童叟無欺3.貨真價實(shí),信譽(yù)至上4.信守契約,知法守法5.擇人任勢,用人之長四、用商譽(yù)塑造品牌,打造百年老店1.正道取財,必能贏取商譽(yù)2.質(zhì)量過硬,品牌自然生輝五、勇于開拓,不辭勞苦1.不甘貧窮,外出艱苦創(chuàng)業(yè)2.獨(dú)立自強(qiáng),承擔(dān)大任3.忍辱負(fù)重,不屈不撓4.小本起家,逐步發(fā)展壯大六、不作內(nèi)耗,團(tuán)結(jié)協(xié)作1.以眾幫眾,相互提攜2.和氣生財,同行不妒七、審時度勢、趨利逐時、先發(fā)制勝1.見端知末,預(yù)測生財2.時賤而買,時貴而賣3.知地取勝,擇地生財4.與其待時,不如乘勢5.抓住機(jī)遇,投機(jī)漁利6.當(dāng)機(jī)立斷,先人一步八、搜集商業(yè)情報,利用信息發(fā)財1.掌控住信息,經(jīng)營就有了保障2.收集市場信息,靈活經(jīng)營九、借助政治優(yōu)勢立足商界1.找靠山借力經(jīng)營2.做官商保護(hù)自己3.現(xiàn)代企業(yè)必須學(xué)會政府公關(guān)十、盞斷經(jīng)營獲取厚利1.取得官方許可實(shí)行壟斷經(jīng)營2.商牙結(jié)合壟斷市場十一、經(jīng)營項目廣泛,涉足各行各業(yè)1.想賺錢去賣鹽2.要想富開典鋪3.要發(fā)財販木材4.做茶發(fā)財如去河灘拾卵石5.糧業(yè)棉布制造巨富6.墨店藥店大有錢賺十二、經(jīng)商方式多樣。資本運(yùn)用靈活1.長途販運(yùn)獲利豐厚2.儲饒以待乏,囤積以居奇3.資本運(yùn)作方式靈活多樣化第二輯晉商之道一、以商致財,用財興業(yè)1.好男兒當(dāng)立志為商2.做官入閣不如為商入市3.晉商“重商立業(yè)”的借鑒二、學(xué)而優(yōu)則商。商而優(yōu)則仕1.商學(xué)互補(bǔ),重商不輕學(xué)2.儒賈相通,商而優(yōu)則仕3.晉商“商而優(yōu)則仕”的借鑒三、艱苦創(chuàng)業(yè),矢志不渝,敬業(yè)執(zhí)著1.忍受常人不堪忍受之苦2.敬業(yè)忠誠負(fù)責(zé)任3.晉商艱苦創(chuàng)業(yè)的借鑒四、忍耐克己,富而不驕,儉約自律1.克勤克儉,厭惡奢侈2.晉商“克勤克儉”的借鑒五、視信義為商人處世立業(yè)之本1.做人的最高準(zhǔn)則在于誠信忠義2.身入財利之場,堅守義利之念3.晉商“信義經(jīng)營”的借鑒六、人格修養(yǎng)和商業(yè)信譽(yù)是盈利的命根1.做生意就是做人,人品最重要2.珍惜聲譽(yù)猶如珍惜生命3.晉商重視信用和商譽(yù)的借鑒七、天下量商是一家的群體精神1.用會館團(tuán)聚同鄉(xiāng)2.東家同心,伙友協(xié)力3.聯(lián)號經(jīng)營,匯通天下4.晉商頂身股制度的借鑒八、休戚與共,痛癢相關(guān),互周互濟(jì)1.鼎力相助,忍耐相讓2.團(tuán)結(jié)一致,結(jié)幫挺進(jìn)……第三輯 浙商之道

章節(jié)摘錄

  三、見利思義,信守契約  1.財自道生,利緣義取  徽商源自深山僻壤,卻聲名遠(yuǎn)播?;丈虨楹文茉谔炷系乇甭涞厣?,站穩(wěn)商埠,久久立于不敗之地?徽商之所以能在眾商幫中稱雄,重要的還在于他們的商業(yè)道德和經(jīng)營理念?;丈贪岩娎剂x、誠實(shí)守信作為立商之基。  徽商的商業(yè)道德主要表現(xiàn)在:以誠待人,以信服人;薄利競爭,甘為廉賈;寧可失利,不可失義;注重質(zhì)量,提高信譽(yù)。徽商之所以形成這種商業(yè)道德,得益于他們的“賈而好儒”,受到傳統(tǒng)文化的熏陶,自覺地用儒道經(jīng)商?;丈套⒅厣虡I(yè)道德,主張義中取利,因義而用財。這種義利觀提高了徽商的信譽(yù),有利于競爭;鞏固了商幫的團(tuán)結(jié),有利于發(fā)展。  清朝年間的徽商舒遵剛,精算計,善權(quán)衡。經(jīng)商之暇喜讀《四書》、《五經(jīng)》,把書中的義理運(yùn)用于經(jīng)商之中。他曾說:“錢,泉也,如流泉然?!彼€說:“對人言,生財有大道,以義為利,不以利為利,國且如此,況身家乎。”徽州商人李大皓告誡他的繼承者說:“財自道生,利緣義取。以此嚴(yán)于律己,做到視不義富貴若浮云?!薄 』丈讨员环Q作“儒商”,貴在其講求義利之道,講利重義,從不取不義之財。以義取利,德興財昌;舍義取利,喪失了義也得不到利,為商者應(yīng)深以誡之。如果一個經(jīng)營者有長期的理性和智慧,他必不會用惡劣、卑鄙之手段去獲利,用惡劣的手段去做任何生意,最終將會失去已獲的利潤?;丈淘谏虡I(yè)交往或人際交往過程中,能從仁義道德出發(fā),追求正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利潤,尤其是不趁人之危,欺詐顧客。  為了一個“誠”字,徽屯老街“同德仁”這家制售中藥材的百年老店,在炮制特色名藥“百補(bǔ)全鹿丸”時,該店每臨秋末冬初都要舉行“虔修仙鹿”儀式:即在抬鹿披彩游街之后,讓眾人現(xiàn)場監(jiān)督鹿丸制作的全過程?! 榱艘粋€“信”字,清末胡開文墨店老板發(fā)現(xiàn)有批墨錠不符質(zhì)量要求,立即令所屬各店停止制售此墨,并將流向市場的部分高價收回,倒人池塘銷毀。  為了一個“義”字,休寧商人劉淮在嘉湖一帶購囤糧谷,一年大災(zāi),有人勸他“乘時獲得”,他卻說,能讓百姓度過災(zāi)荒,才是大利。于是,他將囤聚之糧減價售出,還設(shè)粥棚“以食饑民”,贏得了一方百姓的贊譽(yù)和信任,生意自然也日漸興隆。  發(fā)財不忘鄉(xiāng)鄰,惠及故里,奉獻(xiàn)社會,也是“義”的表現(xiàn)。清初歙縣大鹽商江演致富后捐銀數(shù)萬兩,開通績溪鎮(zhèn)頭到孔靈約30里路,又捐巨資疏浚揚(yáng)州河。一朝事業(yè)有成,就要實(shí)現(xiàn)造福社會的目標(biāo),這是儒家思想倡導(dǎo)的最高境界?! 』丈叹薷缓炄?jīng)商數(shù)十年,畢生最講究的就是商德和修養(yǎng)。他主張“以誠待人”、“以信處事”、“以義取利”的商德;他遵守“以善為本”、“以和為貴”、“以德為基”的十二字箴言。由于胡貫三“賈而好儒”,生意越做越大,門路越來越廣,利潤也越來越厚。上至武漢、九江,下至蕪湖、南京,中到蘇州、杭州都開設(shè)了當(dāng)鋪、錢莊、布店、作坊、土特產(chǎn)貨店……經(jīng)過數(shù)十年的辛苦經(jīng)營,胡貫三的家當(dāng)已擁有“七條半街”、“三十六典”,成為“江南六大首富之一”?! 『炄^承祖先遺訓(xùn),崇文尚義,仁恤可風(fēng),恤災(zāi)扶困,修橋補(bǔ)路,修建書院,造福桑梓。他曾捐重資修造黟、歙、休、祁4縣大路9處160余里,重建歙縣河西橋、休寧齊云山登封橋和黟縣漁亭永濟(jì)橋;捐銀15,000兩興建碧陽書院。胡貫三樂善好施的故事流傳數(shù)百年,至今仍為人們所稱道。  徽商胡雪巖經(jīng)商也是以“義”為根本。楊乃武與小白菜案,是清末轟動全國的四大奇案之一,100多年來,被競相編成戲劇、電影、電視、小說、曲藝。孰不知,胡雪巖與伸雪這場曠世奇冤有著重大的關(guān)系?! 榱藸幦【┕賯儗钅宋湟话傅耐椋瑔酒鹚麄兎稣钚暗牧贾?,胡雪巖專門拜訪了回杭州老家辦理喪事的翰林院編修夏同善(曾任兵部右侍郎、江蘇學(xué)政)。向他訴說楊乃武、小白菜的冤情,要求他回京后尋找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會向同僚進(jìn)言,幫助重審此案。  楊乃武與小白菜一案發(fā)生之時,胡雪巖已有道員兼布政使銜,并擔(dān)任上海轉(zhuǎn)運(yùn)局委員,有財有勢。這樣一位人物的介入使楊乃武與小白菜案有了轉(zhuǎn)機(jī)?! ⊥问辏?874年)農(nóng)歷九月,楊菊貞陪同楊乃武之妻詹彩鳳、楊乃武之子榮緒與姚賢瑞,經(jīng)過一個多月的長途跋涉再次來到北京。她們首先拜見了夏同善,送上其弟夏縉川的書信及控訴狀。經(jīng)夏同善介紹,又遍訪了在京的浙江籍大小官員30余人,接著又向步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門、刑部、都察院投訴?! ∠耐撇煌r之托,多次訪問大學(xué)士、戶部尚書、都察院左都御史翁同和(龢),懇求他去刑部查閱浙江審理該案的全部卷宗。后在翁同和(龢)與刑部分管浙江司刑獄的林文忠(林則徐第五子)的共同努力下,慈禧、慈安兩宮皇太后親下諭旨,重理此案?! ∮捎谵k案人員一拖再拖,案子懸而未決。慈禧太后指派正在浙江選才的浙江學(xué)政胡瑞瀾,以欽差大臣的身份赴杭復(fù)審。科班出身,不懂刑獄的胡瑞瀾濫施酷刑,楊乃武、畢秀姑被屈打成招。

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