天龍山石窟

內容概要

孫迪 編著／外文出版社／2003／21x28.5／中&英簡介caption／192P／彩色圖版18幅／黑白圖版246幅／插圖66幅／9787119034430
天龍山石窟位於山西省太原市西南約40公裡處，主要洞窟2l座﹒全部造像242尊，規(guī)模雖遠遜雲(yún)岡、龍門、敦煌等大型石窟，但天龍山魏齊隋唐歷代石佛皆堪稱同時代造像之白眉翹楚，藝術成就比之上述著名石窟實在有過之而無不及。正因為藝術魅力的高妙，20世紀20年代天龍山石窟遭遇了幾乎整體搬遷式的大肆盜鑿，將近200處造像被盜，流散後珍藏於海外各大公私文博機構。本書是國內第一部探討流失天龍山石窟造像的專著，一方面就天龍山石佛所受異域遺像風格的影響以及“天龍山式樣”的形成做了概貌式的討論；另一方面盡可能的搜羅到海內外近百年來出版的相關圖文文獻，較為完備系統(tǒng)的梳理了流失異域的天龍山造像資料，其中包括石窟未遭破壞前珍貴的歷史照片以及流散異邦後精美的實物圖版，結合實地勘查及考古報告對流失天龍山石佛的窟室原位以及歸屬真?zhèn)巫隽诉M一步考訂。全書圖文並茂、資料翔實、直觀生動、考證精當，堪為佛教美術研究者、愛好者提供探討天龍山石窟造像藝術所必需的第一手資料。

作者簡介

孫迪，2002年畢業(yè)丁天津醫(yī)科大學藥學制專業(yè)，2003年8月起供職于天津市文化遺產保護中心。佛教美術的自由撰稿人，致力于流失海外中國佛教造像相關圖文資料的搜集整理工作。大學其問曾只身赴大同、太原、承德、西安、臨潼、敦煌、蘭州、天水、洛陽、平遙、石家莊、止定、易縣、新降、絳縣、洪洞、定襄、五臺等地實地考察古代佛教文化遺跡，行程逾萬公里。初步展開了對河北易縣八佛洼遼代三彩羅漢造像、山西南部古代寺觀壁畫、泥塑、木雕佛像以及龍門、鞏縣、響堂山、天龍山諸石窟造像的復原定位研究。曾在《收藏》、《文物天地》及臺灣《故宮文物月刊》發(fā)表文章若干篇。著作除《天龍山石窟——流失海外石刎造像研究》之外，尚有《禹域國光——海外文博機構庋藏中國佛教美術名寶舉隅》、《山西平陽府金代木雕造像研究》二部書稿特刊。

書籍目錄

天龍山石佛祭(代序)天龍山石窟藝術天龍山石窟造像復原與斷代天龍山石佛辨?zhèn)螆D表天龍山石窟造像總目表天龍山石窟造像統(tǒng)計表天龍山石窟流失造像一覽表圖版壹圖版貳彩色圖版主要參考文獻及圖版來源后記

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：圖63所示的第18窟內西北角的原始照片提供了關于北壁右首坐、立姿兩身菩薩像的詳細情況。透過上述細節(jié)，圖64所示的今藏于荷蘭萊頓國立民族學博物館的這尊頭像，可以很容易的確認為原屬右首那身坐姿菩薩像。這尊離體頭像具有諸如小嘴，微閉的雙眼，小巧玲瓏的圓潤下巴等等與第18窟北壁右首坐姿菩薩相同的五官特征。此外，那以平直流暢的線條雕刻而成的獨特發(fā)型，恰在額頭正上方冠飾處配置的那朵獨立的小頭花皆可進一步證實此頭像歸屬于原窟北壁右首坐姿菩薩。該頭像的鼻子、耳垂、發(fā)冠以及頭部左上方的一部分曾經(jīng)修補。右首立姿菩薩現(xiàn)藏加拿大多倫多皇家安大略考古學博物館。考察圖65所示的原窟北壁東側原始圖片中的細節(jié)，不難認定圖66所示頭像原屬其中的左首——坐姿菩薩。圓滑的刀法，眼睛和嘴唇流暢的輪廓，嘴巴更接近鼻子而非下巴的布置安排，都體現(xiàn)出了圖66所示頭像與原窟坐首坐姿菩薩像之間的相似性。發(fā)型的設計為兩者的一致性提供了明顯的具體參照：高聳的穹頂狀頭部上裝飾的尤為均勻的發(fā)紋線條，發(fā)脊處卷曲線紋的數(shù)目，獨立的圓形頭花裝飾及其在發(fā)脊前部上所處的位置。東京的根津氏收藏的那尊著名胸像的頭部，原屬第18窟北壁左首立姿菩薩。比較根津氏收藏之胸像與圖65所示原窟兩者面貌五官的特征及風格，可以認定根津氏所藏像的頭部應歸屬于北壁左首該立姿菩薩。尤為值得注意的是兩者相應結構的一致比例以及迄今仍可于卷曲的發(fā)脊前部隱約見到的圓形頭花并發(fā)髻上相應的裝飾。此外，柔和的向下貫通的眉毛，睜開的眼睛，靠近鼻子安置的小嘴以及玲瓏圓潤的下巴，所有這些根津氏所藏頭像具備的特征，皆與北壁左首立姿菩薩的頭部很好的吻合。自上述造像中體現(xiàn)出的，基于圓滑流暢的線條與柔和圓潤的塊面所創(chuàng)造出的整體上的謙和柔韌的風貌，是在整個天龍山石窟雕塑中以該左首立姿菩薩像為代表的第18窟北壁造像所獨具的特色。

編輯推薦

《天龍山石窟:流失海外石刻造像研究(英漢文本)》是由外文出版社出版的。

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