茶館

出版時(shí)間:2001-1-1  出版社:外文出版社  作者:老舍  頁(yè)數(shù):235  譯者:霍華  
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內(nèi)容概要

  本社專事外文圖書的編輯出版,幾十年來(lái)用英文翻譯出版了大量的中國(guó)文學(xué)作品和文化典籍,上自先秦,下迄現(xiàn)當(dāng)代,力求全面而準(zhǔn)確地反蚋中國(guó)文學(xué)及中國(guó)文化的基本面貌和燦爛成就。這些英譯圖書均取自相關(guān)領(lǐng)域著名的、權(quán)威的作品,英譯則出自國(guó)內(nèi)外譯界名家。每本圖書的編選、翻譯過程均極其審慎嚴(yán)肅,精雕細(xì)琢,中文作品及相應(yīng)的英譯版本均堪稱經(jīng)典?! ∥覀円庾R(shí)到,這些英譯精品,不單有對(duì)外譯介的意義,而且對(duì)國(guó)內(nèi)英文學(xué)習(xí)者、愛好者及英譯工作者,也是極有價(jià)值的讀本。為此,我們對(duì)這些英譯精品做了認(rèn)真的遴選,編排成漢英對(duì)照的形式,陸續(xù)推出,以饗讀者。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)37條)

 
 

  •      在老北京一家叫“裕泰”的茶館里,三個(gè)時(shí)代發(fā)生的不同事情,在老舍的筆下都成為了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的縮影。
       初秋,維新變法失敗。人們?cè)谠L┎桊^中玩鳥,喝茶,談?wù)勈虑?。清朝已是搖搖欲墜,但茶館里卻是平靜如常。可是,社會(huì)的逼迫還是讓一些流氓事情發(fā)生在此處:康六受不住東家的壓迫,無(wú)奈之下把自己的女兒康順子賣給龐太監(jiān)!如花的生命就這樣開始受到無(wú)盡的折磨。唯有黑暗與混亂,才能讓這件事理所當(dāng)然地發(fā)生。另一邊,是那資產(chǎn)階級(jí)的秦仲義。他有抱負(fù),他要開工廠救窮人、抵制外貨。此時(shí)的他,壯志滿懷,卻看不清前路到底有多困難。
       一個(gè)冷笑的太監(jiān)帶走了一個(gè)姑娘,一個(gè)自信的青年要追逐他的夢(mèng)想:一個(gè)守著即將覆滅的制度,一個(gè)盼著施展宏圖的時(shí)代。
       初夏,辛亥革命失敗。裕泰茶館在王利發(fā)的努力下,又多了點(diǎn)門面,但日子仍不好過。他一心想著改良,卻不愿意把長(zhǎng)辮子剪掉:“改良!改良!越改越?jīng)?,冰涼!”沒準(zhǔn)有一天又把皇上給改回來(lái)了,自己還能混下去。巡警查戶口、強(qiáng)收糧食做兵糧,王利發(fā)也就維諾地說(shuō)幾句,了事就好。做過國(guó)會(huì)議員自認(rèn)造孽的崔久峰,聽別人說(shuō)到了秦仲義辦工廠,不僅嘆道:“實(shí)業(yè)救國(guó),救了誰(shuí)?”革命有什么用,不過自誤誤人而已。
       大家都是在恐慌中生存者。一個(gè)腐朽的制度是廢掉了,但一個(gè)讓資產(chǎn)階級(jí)生存的時(shí)代卻是如此短暫,讓人惋惜悲嘆。
       秋,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)民黨特務(wù)和美國(guó)兵在北京橫行。秦仲義的夢(mèng)想還是破滅了。辛苦經(jīng)營(yíng)的工廠被視作“逆產(chǎn)”沒收掉了;常四爺感嘆“大清國(guó)完了”,自食其力賣花生米;王利發(fā)的茶館一日不如一日,竟要用到女招待??尚Φ氖?,小劉麻子的腦子里有“托拉斯”生意,談到金錢的時(shí)候還提到法幣、美鈔;龐海順更是無(wú)知,那封建制度早已一去不復(fù)回,竟還做著皇帝夢(mèng),龐四奶奶還想著當(dāng)娘娘??杀氖牵齻€(gè)花甲老人,用冥錢自己祭奠自己。
       一場(chǎng)大戰(zhàn)的結(jié)束,沒有給茶館里的人帶來(lái)多大的好的變化。打走了一個(gè)帝國(guó),來(lái)了一場(chǎng)內(nèi)亂,最終吊死了一位老大爺。
       這就是混亂的社會(huì)制造出的悲哀?;闹?、可笑、可悲的事情在這樣的社會(huì)環(huán)境中不斷重復(fù)上演。老舍選取了幾個(gè)典型人物和事件,把三個(gè)時(shí)代的黑暗放在了一個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的茶館當(dāng)中。茶館的由盛轉(zhuǎn)衰,暗示的是每一個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都按著既定的軌跡進(jìn)行——盛極一時(shí)的天朝大國(guó)受不住列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮,覆滅了;辛亥革命的轟轟烈烈,建立了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),又被袁世凱竊取了勝利的果實(shí);八年抗戰(zhàn),用無(wú)數(shù)的生命換來(lái)了勝利,國(guó)民黨特務(wù)和美國(guó)兵來(lái)了。犧牲了多少鮮活的生命才得到的和平、穩(wěn)定,是多么地短暫,短暫得讓人懷疑勝利是否真的存在過。
       前兩個(gè)時(shí)代,以黑暗一方的失敗結(jié)束了。第三個(gè)時(shí)代,老大爺?shù)跛懒耍瑳]有把結(jié)局說(shuō)明白。其實(shí),何須點(diǎn)明?結(jié)局都是一樣的,否則為何把三個(gè)時(shí)代放在同一個(gè)地方,而且著重?cái)⑹鋈齻€(gè)主角的悲劇一生呢?經(jīng)常聽到“適者生存”,龐太監(jiān)注定在歷史的洪流中消失得無(wú)影無(wú)蹤;崔久峰的自怨自艾也拯救不了自己;秦仲義、王利發(fā)、常四爺?shù)淖缘熘皇歉嬖V我們黑暗社會(huì)的最終結(jié)局。三個(gè)黑暗時(shí)代,就這樣,轟轟烈烈而又默默無(wú)聲地被埋葬了,而作為祭品的又何止茶館中人。
       三個(gè)黑暗的時(shí)代在戰(zhàn)火中相繼結(jié)束了。秦仲義、王利發(fā)、常四爺想要的社會(huì)環(huán)境出現(xiàn)了。倘若沒有自奠的悲哀,秦仲義是否“人老心不老”,重新建立工廠?王利發(fā)是否能重振裕泰茶館?常四爺自食其力還是可以活出自己?答案是否定的。即使沒有那自奠的可悲,他們?cè)诮?jīng)歷三個(gè)黑暗時(shí)代的洗禮之后,心理還對(duì)生活有多大的期望?不過是認(rèn)為,這是又一打擊自己的黑暗時(shí)代來(lái)臨前,某些人施舍的一點(diǎn)曙光而已。和平?穩(wěn)定?改革成功?在他們心理,永遠(yuǎn)是遙遠(yuǎn)的名詞!這就是黑暗時(shí)代對(duì)人最大的摧殘!
       裕泰茶館中的事情,隨著真正的和平與穩(wěn)定,或許被人遺忘得一干二凈;但是,它的價(jià)值,卻會(huì)被烙在時(shí)代的警鐘上,被人們永遠(yuǎn)銘記!
  •     
       《茶館》是老舍的代表劇作,所有戲劇尤其是話劇能否成功,無(wú)外取決于三個(gè)方面:結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、人物。略看了幾篇現(xiàn)今的論文,似乎多數(shù)人都喜歡從“主題思想”上來(lái)解析,王利發(fā)竟成了“小資產(chǎn)階級(jí)”,秦二爺?shù)膶?shí)業(yè)失敗竟被簡(jiǎn)單歸結(jié)于所謂“三座大山”的壓迫,謬哉!亦有人提出《茶館》乃共和國(guó)文學(xué)的奉命之作,行文之中有幾多不得已。鳳凰衛(wèi)視談話節(jié)目“鏘鏘三人行”的主持人文濤說(shuō)過一句“不管什么門,都是羅生門”,用在這里極恰當(dāng),真相是什么,我們平頭老百姓永遠(yuǎn)弄不清楚,也不敢弄清楚,得等人家打贏了的來(lái)編教科書、歷史書,它說(shuō)什么,便是什么罷!《茶館》之所以經(jīng)典,是因?yàn)樽髌分行∪宋锏目嗤春妥髡叩耐槎际钦媲卸兇獾?,而無(wú)論在哪個(gè)禁錮的人間哪個(gè)倒行逆施的時(shí)代,這些苦痛總是雷同的,最偉大的作者往往不書寫時(shí)代,而關(guān)注內(nèi)心,因?yàn)槿诵牟粫?huì)說(shuō)謊,超越時(shí)代。學(xué)中文的不懂這些,且從結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、人物來(lái)淺析這部劇本的藝術(shù)特點(diǎn),莫談國(guó)事!
      
      《茶館》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)
      《茶館》分有三幕,基本遵循古典三一律,以每一幕代表一個(gè)時(shí)代的變遷,地點(diǎn)全在裕泰茶館,將時(shí)代的變遷、歷史的行止自然生發(fā)、收束于老裕泰茶館的興衰、“茶館客”們的談資中,可謂以小見大,管中規(guī)豹。《茶館》也不以一個(gè)故事來(lái)貫穿全劇,而是以人物為中心,采用“人物展覽式”的結(jié)構(gòu),10多個(gè)主要人物和幾十個(gè)次要人物穿插在一起,而在人物安排上,作家又巧妙的把主要人物自壯至老,全劇次要人物,父子相承,每個(gè)角色都說(shuō)自己的事,無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái),揮之即去。因此,人物雖多但活動(dòng)有序,事件雖繁,但情節(jié)不亂,時(shí)間雖長(zhǎng),但線索明晰,充分體現(xiàn)了老舍駕馭戲劇藝術(shù)的嫻熟技巧。
      
      《茶館》的語(yǔ)言特色
       話劇是語(yǔ)言的藝術(shù),演員的功夫講究聲、臺(tái)、形、表,聲音和臺(tái)詞占了頭兩位,可見語(yǔ)言重要性?!恫桊^》的語(yǔ)言美首先在于其要言不煩,簡(jiǎn)潔生動(dòng)。寥寥數(shù)語(yǔ)便交代了事件的前因后果,人物的喜惡愛憎。比如這段:“這種大茶館現(xiàn)在已經(jīng)不見了。在幾十年前,每城都起碼有一處。 這里賣茶,也賣簡(jiǎn)單的點(diǎn)心與飯菜。玩鳥的人們,每天在遛夠了畫眉、黃鳥等之后,要到這里歇歇腿,喝喝茶,并使鳥兒表演歌唱。商議事情的,說(shuō)媒拉纖的,也到這里來(lái)。那年月,時(shí)常有打群架的,但是總會(huì)有朋友出頭給雙方調(diào)解 ;三五十口子打手,經(jīng)調(diào)人東說(shuō)西說(shuō),便都喝碗茶,吃碗爛肉面(大茶館特殊 的食品,價(jià)錢便宜,作起來(lái)快當(dāng)),就可以化干戈為玉帛了??傊?,這是當(dāng)日 非常重要的地方,有事無(wú)事都可以來(lái)坐半天?!绷攘葞坠P就把茶館是個(gè)什么地兒、坐的是些什么人、辦的都是什么事兒以及如今茶館營(yíng)生的不景氣交代得干干凈凈。再如第一幕王利發(fā)奉承秦仲義的這幾段:"您在我這兒坐坐,我臉上有光!"“您怕什么呢?那么多的買賣,您的小手指頭都比我的腰還粗!”聽聞秦半開玩笑半真地要把茶館的房子收回去,王利發(fā)立馬賠笑道:“您甭嚇唬著我玩,我知道您多么照應(yīng)我,心疼我,決不會(huì)叫我挑著大茶壺,到街上買熱茶去!”就這么幾句,把人物的性格、意圖和話里話外的那點(diǎn)子韻味兒刻畫地淋漓盡致,這王利發(fā)活脫脫一個(gè)精明又爽利的生意人,有這等說(shuō)漂亮俏皮話的本事,哪還怕生意做不下去?其次,《茶館》的語(yǔ)言美還在精當(dāng)?shù)那苍~、煉字。就比方說(shuō)第一幕中,松二爺見了劉麻子的洋表,脫口稱贊:“好體面的小表!”此處老舍用的是“體面”,而不是“漂亮”,連“考究”也不用,當(dāng)真是隨便一語(yǔ)么?筆者以為“體面”最能包含“考究”、“精致” 、“氣派”、“文雅”等這類形容詞,也帶著“彰顯身份的優(yōu)越感”,而“漂亮”詞義太淺,“考究”又僅指做工、用料的講究,終究差點(diǎn)意思。再比方說(shuō)第二幕里,茶館生意不景氣,里里外外地縮了水,兩個(gè)特務(wù)來(lái)討保護(hù)費(fèi),讓王掌柜的“意思意思”,王利發(fā)拿不出來(lái),倆特務(wù)就讓他莫要“把這點(diǎn)意思變成不好意思”。這意思來(lái)意思去,字同還意不同,語(yǔ)言運(yùn)用的精當(dāng)就是有這么一股子“勁兒”,老舍先生妙筆讓人擊節(jié)稱贊。其三,《茶館》語(yǔ)言之妙在其“京味兒”十足。要說(shuō)什么京味兒語(yǔ)言體現(xiàn)地域特色啦,展現(xiàn)北京生活的精神風(fēng)貌啦都太平板太隔膜了。這就和《白鹿原》為什么要用陜西方言,張愛玲的小說(shuō)為什么海派味兒十足是一個(gè)道理。北京人幽默、爽快,誰(shuí)都愛說(shuō)個(gè)俏皮話,京片子逗人一樂,但嚼嚼那話中的意味,卻是笑中帶淚,悵然若失。最深刻的悲慟常常不是眼淚與憂郁,而是詼諧。
      
      《茶館》的人物塑造
       上面一節(jié)講的語(yǔ)言,其實(shí)話劇就是靠長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)詞串起來(lái)的,人物塑造靠的自然也是語(yǔ)言?!恫桊^》塑造了很多典型的人物形象,令人印象深刻,過目不忘,下面挑幾個(gè)主要人物略作解析。常四爺和松二爺。且看二位這般出場(chǎng):“松二爺和常四爺都提著鳥籠進(jìn)來(lái),王利發(fā)向他們打招呼。他們先把鳥籠子掛好,找地方坐下。松二爺文縐縐的,提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的,提著大而高的畫眉籠?!边@能看出點(diǎn)什么來(lái)呢?首先二位自然是吃“鐵莊稼”的旗人公子、老爺不必說(shuō),都愛坐坐茶館溜溜鳥,講求點(diǎn)生活情趣,享受清平日子。其次這常四爺雄赳赳的,養(yǎng)的也是強(qiáng)壯活潑的畫眉;這松二爺呢,文文弱弱,養(yǎng)只秀氣的小黃鳥,這一強(qiáng)一弱對(duì)比起來(lái),更顯得人物入木三分。下面又見這常四爺說(shuō):“要抖威風(fēng),跟洋人干去,洋人厲害!英法聯(lián)軍燒了圓明園,尊家吃 著官餉,可沒見您去沖鋒打仗!”更直言“大清國(guó)要完”。可見是個(gè)心懷家國(guó)天下的剛正之士。因了這句“大清要完”他被特務(wù)抓去蹲了一年牢,旗人又失了勢(shì),出來(lái)了一直靠賣蔬菜、花生米維生到70來(lái)歲,但他“雖年過七十,可是腰 板還不太彎”。想起《白鹿原》里黑娃打折了白家軒的腰,恨他“腰桿兒挺得太直”,真是異曲同工。此外唐鐵嘴、劉麻子等人物也十分典型,值得一提的是小唐鐵嘴、小劉麻子等人物,這些"小字輩兒的”雖不如父輩典型生動(dòng),卻體現(xiàn)了子承父業(yè)的老北京風(fēng)貌,又巧妙地承接了情節(jié)發(fā)展,更影射出“任時(shí)代變遷,光陰荏苒,而世道依然”的現(xiàn)實(shí)道理。
       王利發(fā)是劇中戲份最多、最重要的人物,相比起常四爺、劉麻子人物的典型性,王立發(fā)的形象更加復(fù)雜、立體。因此王利發(fā)的形象要分析起來(lái),簡(jiǎn)直值得大書特書,可稍稍概括為“一個(gè)善良與淡漠,順從與反叛,真誠(chéng)與圓滑的矛盾體”,不少論文都已分析得盡量詳盡,為避免拾人牙慧,這里不作贅述。
  •     看完茶館,只想到一句話來(lái)形容自己當(dāng)初心酸的感覺,就是:茶館依舊,但早已滄海桑田。估計(jì)看到最后,與王掌柜帶給我的難過相比,丁寶讓我感到些許安慰,但終究也是個(gè)可憐人。。。。
  •      終于看完了《茶館》,首先連續(xù)劇給我的感覺就是很親切,沒有降龍十八掌,沒有滿口甜言蜜語(yǔ)的愛情,感覺實(shí)在,我就好這一口。演員們的演技也很是值得稱贊,拿王掌柜來(lái)說(shuō),一副卑恭的模樣及那老了的范兒,活生生一真的。圍繞的人物也過度的很好,演員的出場(chǎng)合情合理。 再看劇情,那正是個(gè)動(dòng)蕩的年代,從光緒到民國(guó)到抗日到內(nèi)戰(zhàn),沒有一刻的消停,從茶館可以看出,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于百姓的影響是最大,你說(shuō)清朝封建貪官污吏多吧,但是欺負(fù)到頭上也就是那兩個(gè)衙門頭子,但是打戰(zhàn)了,欺負(fù)到頭上就有漢奸有傷兵,就連得勢(shì)的小劉麻子他都不想讓茶館活。不僅剝削的多,雖說(shuō)打著解救老百姓的旗幟,但回頭看壓根是殘害老百姓,看看里面茶館的客人從熱鬧到末期僅有幾人消費(fèi)就明白了,人家個(gè)個(gè)都食不裹腹的還怎么喝茶!真的是越改越?jīng)觥?br />    回首松二爺,他是旗人的代表,無(wú)所事事,養(yǎng)鳥養(yǎng)蛐蛐為主業(yè),小動(dòng)物的重要性居于老婆孩子之上,在那火燒眉頭的日子在乎的不是生計(jì)問題,他心中就在乎他的小動(dòng)物,直到死都沒有后悔過。感情這也是當(dāng)時(shí)逼出來(lái)的,與其累死累活受罪,還不如典賣寶貝過生活來(lái)的優(yōu)哉,這也算對(duì)生活的諷刺吧,你累你的,我快樂我的。正如王小波黃金時(shí)代,你們批斗你的,咱上山上做愛舒服。 再看看那些壞人們,我看的時(shí)候就想他們?cè)缭绲厝リ幉艿馗?,不過你越想的事卻越發(fā)不會(huì)發(fā)生,他們總是活的很瀟灑,就連劉麻子唐鐵嘴宋吳兩個(gè)衙役死了你也喊不出痛快,反倒是壓迫的香火不斷,該有壓迫還是有壓迫。那世道算是被老掌柜他們看透了,那世道就不應(yīng)該做良民,那世道就應(yīng)有幾個(gè)錢吃喝漂賭。現(xiàn)實(shí)不也是如此嗎,現(xiàn)代的縮影很多還是能夠從以前的封建社會(huì)中看出來(lái)。這個(gè)社會(huì)改良了100年但還是涼的,大部分的人如今還是不快樂,如今還是被那少數(shù)人欺負(fù)來(lái)著。改良藥根本不治本,可如果你動(dòng)那個(gè)根的話就有人把你治了?,F(xiàn)實(shí)還是有太多的無(wú)奈,老舍算是看透,所以我想他就失望的去了。
       話說(shuō)回來(lái),我唯一羨慕的就是里面的情。當(dāng)然不是那種要自己活技想要老爹早死的父子情,也不是有錢就實(shí)施給你的友情,唯一羨慕的是,為朋友不怕死的情誼,你中有我我中有你,常四爺松二爺王掌柜秦二爺那種哥們之情。
       第一次寫影評(píng),90后的認(rèn)識(shí)還是很膚淺的,望各位指教
      
      
      
  •     作為一名窮人,我一般不進(jìn)電影院。這兩年單位發(fā)票,于是躬逢其盛,看了《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》。電影里面有好多明星,都是走馬燈似的晃了一下臉就消失。真不懂弄這么多明星來(lái)干嘛。好好的看個(gè)袁世凱,跑出個(gè)周潤(rùn)發(fā),要入劇情很難呀。可能也是導(dǎo)演都自覺電影沒有什么劇情吧。整個(gè)影片,就象一張張的幻燈片,前一個(gè)場(chǎng)景和后一個(gè)場(chǎng)景基本缺乏過渡。我極懷疑如果一個(gè)對(duì)近現(xiàn)代史缺乏了解的人,會(huì)看得懂電影在演什么。也許電影本來(lái)就沒有演什么。獻(xiàn)禮片嘛,就象暗夜里的煙花,聲光色都極盡華彩。但你若要追問煙花過后剩下什么?灰燼罷了。
      如果再翻翻老舍三幕話劇《茶館》,體會(huì)也就會(huì)更深。同樣都是要表達(dá)大時(shí)代里的變遷,那兩個(gè)影片手忙腳亂,硬是塞進(jìn)了許多情節(jié),蕪雜支蔓,然后還讓人感覺許多東西都沒有敘述清楚完整。導(dǎo)演像給主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)排座位的秘書,無(wú)奈來(lái)賓太多主席臺(tái)太小,最后是亂哄哄的主席臺(tái),空蕩蕩的觀眾席。而《茶館》只有三幕,卻要寫五十年的變遷,但老舍寫來(lái),從容不迫,收放自如。依我看來(lái),之所以好,不過是嚴(yán)格遵循了文學(xué)藝術(shù)上常見的“以小見大”的規(guī)律罷了。我們雖然常常稱贊一部作品是史詩(shī),是恢宏巨制,但實(shí)質(zhì)上,文學(xué)最擅長(zhǎng)的,仍是一滴水中見太陽(yáng)、半瓣花上說(shuō)人情。老舍筆下要葬送三個(gè)時(shí)代,不過是借“裕泰茶館”遠(yuǎn)遠(yuǎn)寫來(lái)。一個(gè)茶館的興衰,卻也是時(shí)代風(fēng)云起于青萍之末的見證。
      而且,雖然三個(gè)時(shí)代五十年間人物紛雜、頭緒繁多,老舍卻始終抱定“茶館”這條主線。只是我們這個(gè)時(shí)代,不喜歡“以小見大”,更不能隨便確定什么主線。當(dāng)然,這一點(diǎn)也不能怪獻(xiàn)禮片的導(dǎo)演。導(dǎo)演所讀、所知、所理解的歷史,根本就沒有主線,要說(shuō)有主線,那就是誰(shuí)是老大誰(shuí)就是主線。
      還有個(gè)感覺,獻(xiàn)禮影片中的人物的言語(yǔ)神態(tài)呢,除了模仿歷史人物的口音蠻像的,一無(wú)是處。又話說(shuō),如果我是大人物,被人惟妙惟肖地模仿口音,肯定心里不是個(gè)滋味。難道我們對(duì)歷史人物,不管正面反面,都要這么挖苦嗎?而老舍筆下的人物的語(yǔ)言,也就是人們常說(shuō)的“京腔”,豐滿生動(dòng),曲盡世態(tài)人情。不像現(xiàn)在的京腔,有一種天子腳下唯我獨(dú)尊看不起人的味道。
      老舍用《茶館》為三個(gè)時(shí)代唱了挽歌,但最終,老舍在新的時(shí)代里跳湖自殺了。于是,一個(gè)所謂的新的時(shí)代,耗盡資源成本的所謂大制作,也就只能唱一唱空洞破碎的贊歌。
      
  •      時(shí)隔半個(gè)世界,現(xiàn)如今我們周圍也充斥著和《茶館》里的各式各樣的人一樣的人。我愛國(guó)了,誰(shuí)愛我?中國(guó)式思維、中國(guó)式人際關(guān)系、中國(guó)式的悲哀.
      《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白,要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,可是哪有路可走?。 痹笧閲?guó)家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢有勢(shì),不惜讓別人用命來(lái)滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師,給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道???”
        《茶館》最后的一部分,三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起,回顧自己的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”,心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”……“我愛咱們的國(guó)啊,可是誰(shuí)愛我?。俊背K臓斣谕坏攸c(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話,著實(shí)讓人嗟嘆不已……
      
  •     一直以來(lái),我都對(duì)共和國(guó)文學(xué)避之不及,老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”,多少次過其門而刻意不入。若不是于是之等北京人藝的老一輩藝術(shù)家出神入化的表演詮釋使之成為話劇經(jīng)典,《茶館》恐怕早就淹沒在共和國(guó)文學(xué)連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實(shí)也是沖著北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之后,才恍然覺得,老舍的劇本雖然寫于贊歌大躍進(jìn)的1956年,系奉命而作,但是那顆體恤下層人民的心,卻沖破了政治外殼的包圍,就像云雀沖破了寂靜黎明的禁錮,婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng),直擊人心。
      《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白,要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,可是哪有路可走啊!”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢有勢(shì),不惜讓別人用命來(lái)滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師,給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道啊?”
      《茶館》最后的一部分,三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起,回顧自己的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”,心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”……“我愛咱們的國(guó)啊,可是誰(shuí)愛我?。俊背K臓斣谕坏攸c(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話,著實(shí)讓人嗟嘆不已……
      改良,改良,越改越良。寧做太平犬,不做亂離人——這大概是中國(guó)人對(duì)于革命的一貫態(tài)度,幾千年來(lái)未有改變。但是,越是茍且躲避以求自保,就越是被各色無(wú)賴欺壓魚肉,一輪輪地盤剝搜刮,興,百姓苦;亡,百姓苦。
      說(shuō)到茶館,多數(shù)人津津樂道的還是北京人藝一幫老藝術(shù)家入木三分、形神兼?zhèn)涞谋硌荨5覄傞_始看時(shí),還是不大習(xí)慣,總覺程式化痕跡太濃,一舉一動(dòng)一板一眼,每一個(gè)動(dòng)作的精心雕琢。后來(lái)看眾人的評(píng)論,才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴(yán)和做人的溫良恭儉讓,那時(shí)的人們就是這樣見面作揖,硬骨朗朗,言行舉止中千年文化的修養(yǎng)一覽無(wú)遺。中國(guó)戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來(lái)就是那個(gè)禮教中國(guó)的生動(dòng)顯現(xiàn)。現(xiàn)在這樣的就中國(guó)人怕是無(wú)處可尋了。
      舊時(shí)的茶館是市民們幾乎僅有的公共空間,三教九流,各色人等混雜其中,上層人物與平民百姓一桌喝茶聊天,倒恍然間讓人忘記了階級(jí)差別的存在。但是再仔細(xì)琢磨茶館中活躍的都是些什么人,就能看出平頭百姓是坐不起茶館的,在茶館里悠閑品茗,提籠架鳥的幾乎都是吃份額的旗人,前清遺老;吃洋人軟飯的買辦和“誰(shuí)有錢就為誰(shuí)賣命、充當(dāng)打手”的地痞流氓;專心向佛不問政事的參議員……至于底層人民,這里則是他們賣命、乞討的傷心之地。
      作為公共空間的茶館很容易使人聯(lián)想起西方大革命時(shí)期的咖啡館。但是二者的意義卻更好相反。本雅明說(shuō),巴黎的咖啡館里經(jīng)常擠進(jìn)一些付不起80法郎高價(jià)訂閱報(bào)紙的人,圍在一起搶讀一張報(bào)紙,議論國(guó)事,密謀革命。西人后來(lái)把這造反的發(fā)源地(包括小酒館和街壘)冠上個(gè)很好聽的名字叫“公共領(lǐng)域”。但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個(gè)貼了幾十年的“莫談國(guó)事”,也沒聽說(shuō)中國(guó)最后一個(gè)皇帝是幾個(gè)愛耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺(tái)的。重農(nóng)抑商,皇權(quán)浩蕩的封建社會(huì)中誕生不了法國(guó)那樣的穿著燈芯褲的中產(chǎn)階級(jí),《茶館》中實(shí)業(yè)救國(guó)的那位民族資本家最后落了一個(gè)“一無(wú)所有”的境地。中國(guó)的“公共領(lǐng)域”只是言論無(wú)路的上層精英們過過嘴癮、發(fā)發(fā)牢騷的地方罷了,不是民主的醞釀所,而是民意的疏散地。后來(lái)北京的茶館漸漸式微了,成都等地的茶館依然花開遍地,不過依然是“莫談國(guó)事”。至于傳說(shuō)中的“中產(chǎn)階級(jí)”,咖啡館可是彰顯高雅品位,為權(quán)錢交易去臭的好地方。
  •      其實(shí)我并沒有讀過原著,只是最近看了陳寶國(guó)演的電視劇。
       當(dāng)看到他家內(nèi)掌柜死的那一段,看到王利發(fā)那絕望憂傷的臉,那從骨髓中透出的對(duì)世道的無(wú)奈,我抑制不住自己的悲傷,淚流滿面。。。
       當(dāng)看到最后常四爺、秦二爺、王掌柜這三個(gè)老朋友在一起概況自己的人生,唱著那極度抑郁的祭奠:四角的更夫,本家賞錢。。。活著的人拋撒撿來(lái)的紙錢祭奠即將逝去的自己,那是一種多么絕望的心情呀。。。
       時(shí)代的不公,天理的不容,扼殺了多少人。。。在茶館鋰演繹的那些三教九流的人生無(wú)一不烙上那個(gè)不公的時(shí)代的烙?。耗阋獙?shí)業(yè)救國(guó)?到頭來(lái)自己都救不了;你要愛國(guó),除暴安良?你遇難時(shí)又有何人來(lái)為你解圍?你想老老實(shí)實(shí)過好自己?你不找事兒,事兒會(huì)找你。。。你有心狠手辣?那你就能吃香喝辣;你能泯滅良心?那你就可以橫行霸道;只要你能傷天害理,你就會(huì)活的有滋有味。。。。這是不是顛倒乾坤?對(duì)咯,在那個(gè)顛倒乾坤的社會(huì)里,這就是世道。。。
  •     聽聽人藝的話劇于是之版的《茶館》,感觸良多。
      
       想想當(dāng)年上初中的時(shí)候,似乎還演過這出,當(dāng)時(shí)的感覺是覺得很搞笑。現(xiàn)在聽來(lái),覺得真是無(wú)比沉重。不知人間事,自然枉為人。老舍先生早年不知怎的就投了未名湖,這文學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)該是他拿的。這部戲的高潮迭起,鋪陳開來(lái)的清末的民不聊生,談不上什么風(fēng)情畫,而是一部悲慘人生,應(yīng)該去看戲。所幸的是老舍先生的下筆已經(jīng)夠狠,天朝的評(píng)論員已經(jīng)沒有什么可以加載的內(nèi)容了。這種時(shí)候還少不了貼金,那個(gè)時(shí)代的烙印。腐朽的滿清政府,摧枯拉朽的學(xué)生運(yùn)動(dòng)諸如此類。人家?guī)兔Φ臅r(shí)候就說(shuō)人家摧枯拉朽,擱在現(xiàn)在就是攪亂社會(huì)治安。
      
       開茶館的老板交保護(hù)費(fèi),三教九流人等。抓壯丁,當(dāng)街殺頭的逃兵,抽大煙的,看相的,拉皮條的,我們現(xiàn)在好像也都有哈。賣了家產(chǎn)的地來(lái)開工廠,結(jié)果被政府沒收;滿大街穿的是洋服洋玩意兒。以前是沒得選,洋槍洋炮把資本主義送過來(lái)了,現(xiàn)在呢,自己敞開門跟著人家后頭,做世界大工廠,全民炒股炒房炒鹽。我們真的用得著那么多化學(xué)用品?我們真的用得著吃那么多肉?我們真的用得著那么多石油?我們真的用得著那么多房子?
      
       世界好像沒有多少不一樣,所幸的是我們文明的程度——有見地的人民才是社會(huì)的財(cái)富,文明的象征,不是嗎?可是為什么我覺得門是開了,卻是個(gè)狗洞。要做成個(gè)宏偉的大門,還需要很多的時(shí)日。
  •     雖然2010年拍的電視劇茶館已經(jīng)非常出色了,但是看書遠(yuǎn)比看電視有意思。老舍這短短三幕,時(shí)間跨度從戊戌變法到解放前,講述了在三個(gè)斷代時(shí)間里的百態(tài)人等,寫法和《萬(wàn)歷十五年》神似。
      
      且不說(shuō)文學(xué)上的造詣,恐怕同時(shí)期的作家沒有哪個(gè)能夠本著平平正正不左(我不想看紅巖?。┎挥遥ㄟ@個(gè)比較少)的心紀(jì)錄下那個(gè)亂世的面貌。那才叫苦逼的日子。第一幕農(nóng)村人被迫賣兒賣女,有點(diǎn)錢的太監(jiān)娶老婆,人口販子,黑幫老大,旗人與漢人的差別待遇(現(xiàn)在沒有了嗎?這不是和希特勒想做的一樣嗎?),人五人六的洋人走狗(假洋人),撲善營(yíng)(類似城管)對(duì)內(nèi)強(qiáng)硬對(duì)外軟蛋。時(shí)局一天一個(gè)樣,第二幕就變成了軍閥混戰(zhàn),給錢就是娘的大內(nèi)密探,還有兩個(gè)逃兵扭扭捏捏的跟人販子買一個(gè)老婆(笑死了)。第三幕就變成了日本人走后國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰通脹率奇高的解放前,茶錢都要先付(因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)辰一個(gè)價(jià)),撲善營(yíng)的兒子聽政府的話,靠打?qū)W生賺大錢(學(xué)生游行示威嘛),后來(lái)就改成打老師(也逗得很)。這些對(duì)話我覺得很真實(shí),不做作,對(duì)了解那時(shí)候底層生活很有幫助。
      
      再說(shuō)這些經(jīng)歷了大變革的人,活著真的是種運(yùn)氣。也不知道那天就和唐鐵嘴一樣莫名其妙就給拉出去咔嚓了。也不知道餓死的那天能不能碰到給碗碎肉面的好心人(就像常四爺)。有能力的努力也是一場(chǎng)空。善于經(jīng)營(yíng)的好比王利發(fā)也對(duì)能不能經(jīng)營(yíng)下去沒有信心最終被逼上吊。有雄心抱負(fù)的實(shí)業(yè)派也沒法獨(dú)善其身被這個(gè)那個(gè)盤剝保不住最后的倉(cāng)庫(kù)。正義一輩子的常四爺?shù)筋^來(lái)連個(gè)棺材本都沒有。
      
      這種現(xiàn)實(shí)讓人有種無(wú)力感,與其奮斗一聲一場(chǎng)空還不如將不將的茍活著,還能自殺了不成(反倒那時(shí)的人惜命)?
      
      那時(shí)那時(shí)這時(shí)這時(shí),此時(shí)此時(shí)彼時(shí)彼時(shí),有點(diǎn)不同,又有點(diǎn)一樣,自個(gè)兒看去吧。。。
  •     老舍先生的巨作《茶館》可謂家喻戶曉,曾經(jīng)一度被公認(rèn)為是中國(guó)話劇史上的“扛鼎之作”。
      老舍先生截取中國(guó)近代史上具有代表性三個(gè)橫截面,以一個(gè)小小的北京茶館為窗口,通過描繪不同時(shí)期中人物不同的言談舉止及命運(yùn)悲歡,向觀眾演繹了一段有血有肉、活生生的中國(guó)近代史。
      第一幕,作者選取了戊戌政變后的清末社會(huì)為敘述背景,向觀眾展現(xiàn)了大清國(guó)際將滅亡的社會(huì)現(xiàn)狀以及窮苦老百姓悲慘的境況。清王朝將傾未傾之時(shí),勢(shì)力集團(tuán)仍以清朝皇族為主,而此時(shí),外敵入侵、洋人當(dāng)?shù)?,清政府腐敗無(wú)能,故而那些為洋人跑腿辦事的賣國(guó)賊也日漸猖狂。松二爺、常四爺,是清朝貴族,因與皇卿國(guó)戚沾邊故而也有幾分資財(cái),日子過得也舒適,常來(lái)茶館坐坐,喝杯茶、聊聊天、溜溜鳥。然而二人性情正直,因此變成了作者筆下忠良的代表人物。吃皇糧的二德子因仗善捕房捉人的一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)利便猖狂,對(duì)常四爺?shù)膸拙溟e話而要大打出手。卻又因懼怕吃洋教的的小惡霸馬五爺而作揖鞠躬,像條搖尾巴的哈巴狗。馬五爺因吃洋教便在眾人面前擺架子,居高氣傲不可一世。龐太監(jiān)呢?在皇宮里的了皇帝的寵,聚攔錢財(cái),有錢有勢(shì)便要買大姑娘做老婆。與這些社會(huì)上的上層人物相比,底層貧民的生活便可以說(shuō)貧困至極,還要受強(qiáng)權(quán)之人的欺侮。貧苦無(wú)錢的鄉(xiāng)婦、康六要賣女兒養(yǎng)家糊口,正直的常四因一句“大清國(guó)要完了”而入獄,流氓暗探橫行鄉(xiāng)里,茶館老板王利發(fā)迫于生計(jì)里外周旋、左右逢源。這便是大清國(guó)即將落幕時(shí)的中國(guó),國(guó)之將傾時(shí)的北京,黑暗、腐朽不堪。
      第二幕,作者選取辛亥革命失敗后各派系混戰(zhàn)中的軍閥統(tǒng)治的民國(guó)社會(huì)為背景,展現(xiàn)了這一時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)狀,此時(shí)大清國(guó)雖然被推翻了,清朝皇帝也被推下寶座,然而人民真的得救了嗎?真的過上幸福無(wú)憂的生活了嗎?此時(shí)的老百姓沒有得到一點(diǎn)好處,原本心心念念鼓舞人心的辛亥革命口號(hào)似乎也只是一片浮云,沒有給老百姓帶來(lái)一絲一毫的益處。就像茶館伙計(jì)李三所說(shuō)“皇帝沒了就算大改良吧?可是改來(lái)改去,袁世凱還是要做皇帝。袁世凱死后天下大亂,今兒打個(gè)炮,明兒關(guān)個(gè)城,….”由此可見,辛亥革命的成果并未因大清的腿反而恩澤百姓,反而在百姓心中種下的還是一顆不安定的種子。貧民照舊是貧民,王利發(fā)照舊開著茶館,而城里的瘋亂又鬧的雞犬不寧。原來(lái)混得還可以的松二和常四,現(xiàn)在也淪落到當(dāng)街賣菜、衣食無(wú)著的地步,原本賣予太監(jiān)的康順子也因大清滅亡、龐太監(jiān)死而流落街頭。城里城外四處是難民,民心不穩(wěn),軍心也不安定,兩個(gè)逃兵荒唐的要花錢共買一個(gè)老婆享用。一切的一切還是錢與權(quán)說(shuō)了算,兩逃兵有錢因而免去了被殺的厄運(yùn),劉麻子因無(wú)錢無(wú)權(quán)因而作了替死鬼;巡警逼迫王利發(fā)上交八十斤大餅,否則火燒茶館,而又以賄賂巡警錢財(cái),使得此事逢兇化吉….這些現(xiàn)狀是百姓想要的嗎?推翻了清政府,可腐敗、腐朽的惡勢(shì)力依舊,只是換了一個(gè)稱號(hào),國(guó)家已久民不聊生,這些就是貧苦百姓真正尋找到的出路嗎?作者引發(fā)了我們深深的思考和對(duì)黑暗社會(huì)的無(wú)限感悟。
      第三幕,作者選取抗戰(zhàn)后國(guó)民政府統(tǒng)治下的國(guó)統(tǒng)區(qū)為背景,向觀眾展現(xiàn)了一個(gè)一代不如一代讓百姓越發(fā)失望的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)大背景下,不僅在原來(lái)大清國(guó)時(shí)期像松二、常四、王利發(fā)這些勉強(qiáng)可度日的順民生活更加艱難了,就連在軍閥混戰(zhàn)的民國(guó)社會(huì)中還勉強(qiáng)能撐得下去的人,現(xiàn)在也沒有落得個(gè)好日子。原來(lái)靠說(shuō)評(píng)書為生的鄒福遠(yuǎn)與衛(wèi)福喜現(xiàn)在也活不下去了,坐在一起感嘆世事的“邪不壓正,正經(jīng)東西連根兒爛?!庇幸皇趾脧N藝的明師傅也變賣了依仗吃飯的工具,改為監(jiān)獄里的犯人做菜而艱難度日,一心想通過實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義,也折了大本,工廠全被拆的拆,被擄走的擄走,所有的希望與努力都化為了泡影,所有靠以為生的來(lái)源都沒有了,膽小的松二活活被餓死,自食其力,憑良心干了一輩子的常四老到頭也淪落到靠賣花生過活。茶館老板王利發(fā)做了一輩子順民,茍活到如今也活不下去了,但三個(gè)由舊時(shí)代茍活下來(lái)的人聚在一起,不是歡樂、不是敘舊,而是老淚縱橫,互相唱起了挽歌,這一幕無(wú)不讓人催淚。原來(lái)得勢(shì)得寵的龐四奶奶隨依舊穿金戴銀,但日子卻不像過去那樣舒適,因貧窮而作女招待的丁寶為了掙錢糊口卻也只能任由擺布。而當(dāng)年的小混混之子小劉麻子、小唐鐵嘴卻仗著國(guó)民黨官員的地位仗勢(shì)欺人,趕走了茶館老板王利發(fā),強(qiáng)行霸占茶館,說(shuō)是對(duì)茶館加以改良,是為國(guó)民黨利用,成為國(guó)民黨官員做茍且、享樂之事 私人場(chǎng)所,直面的抨擊了國(guó)民黨的腐敗與惡行,是作者對(duì)時(shí)代黑暗的扼腕嘆息。在第三幕中,作者在無(wú)盡的黑暗中寫到了一盞燈,為貧民帶來(lái)光明的指路明燈。“要活命,上西山,西山上有八路軍”在此突出了八路軍一心為民,深得人心的觀點(diǎn),暗藏了時(shí)代的轉(zhuǎn)折與未來(lái)的希望。在國(guó)民黨統(tǒng)治的時(shí)代,人民依舊未能過上安定幸福的生活,時(shí)代是黑暗的,政權(quán)是將傾的,是歷史的悲劇,是時(shí)代的悲哀。
      作者通過描寫這三個(gè)時(shí)代的黑暗,腐朽與專政暴力,來(lái)展現(xiàn)下層下層人命的疾苦與艱辛。并試圖用這三個(gè)時(shí)代的悲劇告訴觀眾:大清國(guó)救不了中國(guó),軍閥統(tǒng)治下的民國(guó)政府救不了中國(guó),而中國(guó)國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍才是人民可靠的依賴。由此昭示了新時(shí)代的到來(lái),歌頌了當(dāng)今社會(huì)百姓安居樂業(yè)的盛世局面,用“埋葬三個(gè)時(shí)代來(lái)歌頌三個(gè)時(shí)代?!?br />   老舍先生的《茶館》不愧被譽(yù)為中國(guó)戲劇之精品,它刻畫人物入木三分,情節(jié)簡(jiǎn)潔卻又寓意深刻,不僅為我們記錄下了一段寶貴的歷史,更是我們從中感悟到了新時(shí)代的美好。
      
  •     有一個(gè)人開茶館,一天,不久來(lái)了一位客人。他說(shuō)‘;我要茶,’那人立刻給他。他說(shuō);‘謝謝!他以后得到很多人表?yè)P(yáng),他的了快樂。
  •     作者從一個(gè)茶館的角度,描繪了一段歷史,寫活了一個(gè)時(shí)代。無(wú)論是王掌柜;常四爺;松二爺這些主要任務(wù),還是黃胖子,吳祥子.宋恩子這樣的次要人物,甚至是只有幾句臺(tái)詞的大兵,都顯得個(gè)性鮮明,完整,真實(shí)的再現(xiàn)了那個(gè)動(dòng)亂和難忘的時(shí)代......
  •     看了電視劇才看這些經(jīng)典,作為高中生必讀書目,我基本沒有讀過,。那時(shí)候沒有那心情,也沒這道行。不知道高中生讀過能思考多少,他們能體會(huì)到的又有多少,聞道有先后,不知道那時(shí)候我要是多讀讀書,是否能找些開化。所以現(xiàn)在盡量多補(bǔ)補(bǔ)。
  •     初中讀《茶館》,覺得滿篇都是你來(lái)我往的對(duì)話,沒有情景沒有波瀾;高中讀《茶館》,知道了王掌柜的圓滑、常四爺?shù)膭傊?;大學(xué)第三次接觸《茶館》,是電視劇。
      
       場(chǎng)景切換了,從茶館到八道彎,從后院到百花深處,編劇的妙心安排,讓茶館濃縮了四九城的每一個(gè)角落:茶館的廳堂是四九城的“官面兒”,你方唱罷我登場(chǎng),日本人來(lái)了又走,美國(guó)人來(lái)了又走,國(guó)民政府來(lái)了、西山的英雄來(lái)了,可是茶館卻毀了;茶館的后院是四九城的放抗和掙扎,北大學(xué)生租住公寓,暗地里宣傳反抗,宣傳獨(dú)立,宣傳民主政治,不洋不土的學(xué)者崔先生,代表了被夾在時(shí)代的夾縫里的讀書人,他們背著儒學(xué)長(zhǎng)大,等到考取功名的時(shí)候,清政府沒有了,倒塌了,他們被逼得出國(guó)、接受新學(xué),學(xué)成了、回國(guó)了,可是人家不要他們了,年紀(jì)大了,學(xué)無(wú)所專,只好帶著滿腹的幽怨守著枯燈殘卷,以尋佛問道安慰自己,他們吃著醬肘子,說(shuō)著大道理,談著國(guó)家的不足,卻只能守著自己沒有未來(lái)的未來(lái);公寓改的倉(cāng)庫(kù),是實(shí)業(yè)救國(guó)的縮影,秦二爺把自己畢生的心血都投入了實(shí)業(yè),沒有給自己留下一點(diǎn)后路,火柴廠紅火了開紗廠,清政府倒了,預(yù)想中的紅火沒有出現(xiàn),反而是接二連三的難民、傷兵,交捐納稅,你壓我榨,火柴廠和紗廠在世界資本大發(fā)展的時(shí)候,轟然倒塌,倉(cāng)庫(kù)被查封,廠房被拆掉,辛辛苦苦一輩子的秦二爺最后只撿到了自己的鋼筆頭,“它知道啊,我用它簽了多少支票,寫了多少計(jì)劃書”。
      
       王掌柜,就像史官,茶館這部歷史書里記載的風(fēng)風(fēng)雨雨都在他眼皮底下劃過,60年的老裕泰,60年的史歌,60年的見證,光緒年和民國(guó),老裕泰改良了,翻新了,丟臉了,就像風(fēng)雨飄搖基石不定的舊中國(guó),戊戌維新、軍閥混戰(zhàn)、建立民國(guó)、內(nèi)戰(zhàn),老裕泰的生意一天不如一天,老百姓的生活一天不如一天,大米飯變成了白面兒,白面兒變成了雜和面,最后連雜和面都摔到地上,摻上了土。
      
       王掌柜、常四爺、秦二爺,三個(gè)歷經(jīng)時(shí)代變遷,備受折磨的老人圍坐在60年的老茶館的老方桌邊,回憶著自己的一生,品評(píng)著自己的一生,秦二爺要王掌柜告訴后來(lái)人“有錢就要吃喝玩樂、胡作非為,千萬(wàn)別干好事”,常四爺憑著一身的本事鋤奸懲惡,卻老無(wú)所依,王掌柜為茶館忙碌了一生,累了一輩子,卻落得家破人亡。
      
       “四角的邊夫,本家賞錢,一百二十吊”,三個(gè)老人,圍著茶館,唱著送葬詞,撒著紙錢,說(shuō)是給自己死后準(zhǔn)備點(diǎn)錢花,實(shí)則用自己的手將這個(gè)不讓人活命的世道埋葬。滿天飛舞的紙錢,映照著抬頭可見的“生意興隆”,映照著老掌柜臉上的皺紋和兩鬢白發(fā),映照著破爛不堪的茶館。
      
       滿地的紙錢埋葬了茶館,埋葬了王掌柜一輩子的心血,埋葬了他自己,更是埋葬了無(wú)可救藥的世道。
      
       風(fēng)兒吹,紙錢飛,百年老裕泰在掌柜點(diǎn)燃的紙錢里化成了灰。
      
       大傻楊,數(shù)來(lái)寶,把一朝歷史一個(gè)時(shí)代,唱得透透徹徹。
      
  •     小時(shí)候看《茶館》,以為是魯迅的作品,其實(shí)是老舍的,老舍是中國(guó)著名的作家,他還被人稱為“老北京的活化石”,老北京的那些事,沒有他不知道的,他為人開朗,生活情趣很濃,《茶館》是一部了不起的文學(xué)作品,多次搬上話劇舞臺(tái),很受觀眾的歡迎,他筆下的每個(gè)人,寫得很鮮活,個(gè)性都很突出,他在文革的歲月里,依然剛直不曲,留下了讓人感嘆的懷念,人們至今都默默的祝福已離開的老舍,讓人難忘的老舍。
  •     電視劇里有一幕雖然原著劇本里沒有,但很出彩,讓人記憶深刻。巡警們因?yàn)橥趵l(fā)占道擺攤,又不肯交“罰金”,搶去了王利發(fā)的幾套桌椅。街邊的閑人勸老掌柜莫和混蛋生氣。老掌柜一句:“我已然不知道生氣是什么滋味了."
      幾十年政壇上風(fēng)云際會(huì),看似變化巨大,然而不變的是政府對(duì)民眾的巧取豪奪,富人對(duì)窮人狠心的壓榨。
      
  •      大師,經(jīng)典,刻畫人物入木三分,場(chǎng)景人物宛如眼前。
       老舍,藝術(shù)的輝煌,但自身卻被時(shí)代裹挾,悲乎。
       王利發(fā)最終走向了繩圈,老舍你自己最終走向了未名湖。
       唉,殊途者,同歸。
  •      今天晚上剛剛看完話劇《茶館》有感,我們每個(gè)人都是自己生活的舵手,你如何理解生活,就會(huì)如何演繹生活。
      
  •      《茶館》在初中就已經(jīng)看過。但為了完成學(xué)年論文又看了一遍。老舍一直都是我喜歡的作家。他完美的運(yùn)用了北京方言口語(yǔ)。那些文字組成了一個(gè)優(yōu)美的國(guó)度。老舍這種近似口語(yǔ)似的語(yǔ)言,就像說(shuō)書人一樣向我們講述故事。讓我們感覺很親切。
  •     根本上說(shuō),這書的價(jià)值不在別的文學(xué)方面因素,而是考驗(yàn)大家對(duì)戲劇的理解。從戲劇出發(fā),才能明了它的價(jià)值。
  •   說(shuō)的我想看了?。?/li>
  •   @來(lái) 以前蹭你們班語(yǔ)文課,小魏也提過你還記得不。
  •   小魏提過好多次這種老舍魯迅的文章,聽起來(lái)很有意思,我自己看的時(shí)候看了一點(diǎn)都放棄了……
  •   《茶館》最后的一部分,三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起,回顧自己的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”,心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”……“我愛咱們的國(guó)啊,可是誰(shuí)愛我啊?”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話,著實(shí)讓人嗟嘆不已……
      改良,改良,越改越良。寧做太平犬,不做亂離人——這大概是中國(guó)人對(duì)于革命的一貫態(tài)度,幾千年來(lái)未有改變。但是,越是茍且躲避以求自保,就越是被各色無(wú)賴欺壓魚肉,一輪輪地盤剝搜刮,興,百姓苦;亡,百姓苦。
  •   哇, 說(shuō)的我也想看了, 我還沒看過呢..
  •   老舍自己給茶館真正結(jié)了個(gè)尾,最后一個(gè)場(chǎng)景:文革。
  •   唱的比說(shuō)的好聽
  •   昨晚我把劇版《茶館》收官了 感受也很深刻 但寫不出你這樣的文字,表達(dá)不出內(nèi)心的心酸。
  •   我在看的時(shí)候說(shuō):怎么和現(xiàn)代一樣啊,這不是活活的城管嗎?
  •   哈哈哈,同感同感!
  •   幾十多年過去 中國(guó)還是那個(gè)中國(guó)
  •   要去看一看~~~~
    元前是中文系的?
  •   是呀 我一直認(rèn)為漢語(yǔ)可以構(gòu)筑一個(gè)優(yōu)美的國(guó)度
  •   XXXXXXXXXXXXX
  •   等待中.......
  •   看著很悲情,人民被壓迫啊,讓人同情
 

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