風(fēng)雨獨(dú)立路--李光耀回憶錄（1923-1965）

用戶評(píng)論 (總計(jì)9條)

•   　　 這本書沒有看到正版的，只是看到他的到1965年新加坡見國(guó)前的回憶，從這一時(shí)期的回憶上可以看出李光耀是個(gè)很敢說也是很敢干的人，，他沒有簡(jiǎn)單的從屬于任何的政黨，從新加坡的實(shí)際中一點(diǎn)一點(diǎn)的做事，比如說他說新加坡是被迫獨(dú)立的，在被迫的同時(shí)，他又有很好的人事基礎(chǔ)，從大多數(shù)的觀點(diǎn)出發(fā)，而且他對(duì)日本人的分析簡(jiǎn)直是入木三分，他欣賞日本人的管理，卻又對(duì)日本人表面和善，骨子里殘忍的事實(shí)觀察的極其具體入微，他又不完全從屬于英國(guó)，其實(shí)他是一個(gè)很高明的小國(guó)的政治家，能夠在大國(guó)林立的世界上，既不畏強(qiáng)權(quán)，又能夠發(fā)展自己，同時(shí)還能夠把國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系處理的對(duì)本國(guó)有利的局面，和他年輕時(shí)的經(jīng)歷緊密相聯(lián)的，而且他的家庭觀也讓人感覺得到他是一個(gè)優(yōu)秀的政治家，新加坡能夠管理的那么好，建設(shè)的那么好，和他們那一代人所付出的心血息息相關(guān)的，希望他們能夠長(zhǎng)久的維持下去。
  　　 當(dāng)然他們內(nèi)部的管理實(shí)際上也和中國(guó)一樣，也存在著這樣和那樣的問題，但是華人的國(guó)家，總是能夠在不斷的發(fā)現(xiàn)問題之后，盡快的去完善，去解決，這才是每一個(gè)管理國(guó)家的政體都應(yīng)該有的基本素養(yǎng)吧，不要把問題堆積到不可收拾的地步，然后放手扔出去，這是缺少美德的行為。人類文明的進(jìn)程應(yīng)該是所有的人都會(huì)幸福生活，而不是少數(shù)個(gè)別人高高在上，成千上億的人卻在困苦、疾病、饑餓之中，人類的社會(huì)應(yīng)該是沒有國(guó)界、沒有宗教、沒有種族之爭(zhēng)的世界。
•   　　 “風(fēng)雨”二字不是為了通過道路曲折而烘托獨(dú)立的偉大——獨(dú)立對(duì)于新加坡來說是“強(qiáng)加在頭上的”，一點(diǎn)也不偉大。這是李光耀在前半生的政治生涯上所努力避免的事情，但最后還是避無可避。
  　　
  　　 新加坡的發(fā)展是和馬來亞緊密相關(guān)的，連水都是馬來亞給的。李光耀的理想是希望能夠和馬來亞建立馬來西亞，相互合作，使得新加坡能夠活下去。換言之，是以一個(gè)好的方式延續(xù)和發(fā)展英國(guó)統(tǒng)治時(shí)期的運(yùn)作模式。
  　　
  　　 然而，利益、權(quán)力和種族問題成為了阻礙這項(xiàng)合作的極大障礙。事實(shí)上，就我個(gè)人看，新馬之間沒有真正的合作，只是在談，從頭到尾都在談，所謂的合并其實(shí)也沒有開始什么好的項(xiàng)目和計(jì)劃，只是在延續(xù)談判中沒有解決的問題，從未形成合力，然后就在排斥中不歡而散了。
  　　
  　　 這其中，利益權(quán)力問題以民族問題尖銳的表現(xiàn)了出來。馬來人地方大，華人人多，馬來人特別恐懼華人會(huì)逐漸控制馬來亞。就馬來亞接受新加坡來說，是出于防共的安全考慮，是個(gè)消極層面的考慮居多的事情，而不是積極地看到了能從新加坡得到什么碩大的好處。所以，李光耀可以說是逼迫馬來亞兩害取其輕從而接受新加坡。也正因?yàn)槿绱?，馬來亞從來也都看新加坡為一害，來?yè)尩乇P搶權(quán)力的。
  　　
  　　 我相信，如果新馬不分家，李光耀一定可以?shī)Z過馬來亞的統(tǒng)治權(quán)，事實(shí)上，他也在這么做了：大馬來西亞這個(gè)概念和東亞共榮圈是有幾分相像的，都為外人的進(jìn)入提供了很好的理論基礎(chǔ)——首先一家人，然后當(dāng)主人。只不過，馬來亞不能反對(duì)的太厲害，因?yàn)檫@次進(jìn)來的是華人，而自己國(guó)家本來就有很多華人和其他民族的人，不像當(dāng)年的中國(guó)，幾乎全是漢人，反對(duì)東亞共榮也容易很多。
  　　
  　　 當(dāng)然，我也相信，縱然被李光耀奪權(quán)成功，馬來西亞的整個(gè)發(fā)展也是會(huì)非常好的，從進(jìn)步的角度來說，馬來人不會(huì)吃虧。不過自己的地盤不做主，而是為了些發(fā)展的利益而把權(quán)力讓給別人，這對(duì)于東姑來說是無論如何也做不出來的。這是有風(fēng)險(xiǎn)的出賣行為，好處都不是現(xiàn)成的，馬來統(tǒng)治者不會(huì)這么蠢。
  　　
  　　 這就面臨一個(gè)問題，類似于馬來亞這樣的民族均勢(shì)的國(guó)家，該如何前進(jìn)：由于均勢(shì)，不搞和諧共處，搞民族高低論是持久不了的，被壓迫的絕不會(huì)久居人下；而要想搞民族高低論，就要破壞均勢(shì)，讓少數(shù)變成少數(shù)和弱者，加強(qiáng)統(tǒng)治。分裂后的馬來亞也的確走上了這一步。
  　　
  　　 這也反映出一個(gè)無能馬來亞政府的問題：民族問題本身的強(qiáng)調(diào)從另一方面也說明了搞經(jīng)濟(jì)的不擅長(zhǎng)。過多的華人和印度人的存在及其掙錢本事超過馬來人的現(xiàn)實(shí)，讓主人非常頭疼——不論問題是民族的還是階級(jí)的，在這樣的條件下似乎對(duì)馬來人都沒好處。
  　　
  　　 于是，根本上的談判實(shí)質(zhì)問題就變成了：新加坡的加入必須要能夠維持現(xiàn)有的馬來人的優(yōu)越。然而馬來人并沒什么好優(yōu)越的，所以馬來人的要求實(shí)質(zhì)是讓新加坡人自降身份和能力。新加坡的加入的條件勢(shì)必是新加坡的眾多核心權(quán)力和利益的想讓——直至讓馬來放心為止。這個(gè)想讓度在有共同敵人的時(shí)候是有利于新加坡的，如共黨和印尼的騷擾。而一旦這些問題緩和了，馬來亞的態(tài)度就會(huì)強(qiáng)硬非常。而李光耀又是強(qiáng)人一個(gè)，談判破裂也是難免了。
  　　
  　　 總之，我倒也不認(rèn)為馬來亞作的事情有錯(cuò)，只能說合作失敗對(duì)李光耀來說是件很失落的事情，這也越發(fā)讓我想看看他是如何在這樣的情況下讓新加坡經(jīng)濟(jì)騰飛的了。
•   　　 南洋華人，是華人文化圈中重要的一環(huán)。真正認(rèn)真關(guān)注東南亞的華人生活，是從西西河開始的，除了我們熟悉的以陳嘉庚為代表的南洋華僑外，還有一群人數(shù)更多的海峽華人，而他們從明開始生活在馬六甲海峽周圍，進(jìn)而擴(kuò)展到東南亞，歷史和殖民因素，使他們有著和我們大相徑庭的思維。
  　　 李光耀大概可算海峽華人的代表了，就像他自己說得，土人包圍中的華人島嶼，是被排斥而不是自主選擇的獨(dú)立。風(fēng)雨獨(dú)立路，做為李光耀先生的自傳，里面從很多方面反映了他，及以他為代表的海峽華人的思維。由于自然和社會(huì)環(huán)境，海峽華人的思維，的的確確不同于我們，特別是不同于國(guó)共兩黨，臺(tái)灣海峽兩岸的華人思維（無論如何我們是華人政權(quán)，漢語(yǔ)是官方語(yǔ)言），因?yàn)橹趁裢郯穆杂邢嗤?，但不一樣，因?yàn)樗麄儾皇钱?dāng)?shù)氐闹黧w民族，所以說他們的處境更加微妙。由此，大陸出生的我讀這本書，自然深受觸動(dòng)，感覺復(fù)雜，但頗有收獲。很多時(shí)候，我們不能一味站在自己的立場(chǎng)上點(diǎn)評(píng)海峽華人的作為，而是理解他們的難處，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處！
  　　 如何在異族居于主導(dǎo)地位的國(guó)家地區(qū)，逐步奮斗，保障華族的壯大和權(quán)益，書中的確是給了我們很多有益的啟示！
  　　 我們雖然長(zhǎng)著一樣的皮膚，但有著兩樣的思維，不過畢竟同是華夏后裔，還是要相互理解，誰(shuí)讓我們都是一個(gè)祖宗呢～
•   　　無疑，李光耀先生一生創(chuàng)下的偉業(yè)，在華人世界，尤其是新加坡的華人世界是屈指可數(shù)的。既是書評(píng)，我還是愿意先談書，后談人。
  　　據(jù)說，此書是李先生耗時(shí)三年，用英文撰寫，后譯成華文的。然而，譯本足夠精彩，故力薦給同胞。從他的童年寫起，看起來是在寫家世，實(shí)際上在寫新加坡社會(huì)。為讀者展現(xiàn)了英殖民時(shí)期、日治時(shí)期、馬來聯(lián)盟時(shí)期直至獨(dú)立到經(jīng)濟(jì)騰飛的今天，對(duì)馬來海洋中的華人世界——新加坡發(fā)生的重大歷史事件一一剖析，其中很多事件的分析高屋建瓴。如果想了解新加坡，尤其是新加坡政治，這本書是不可或缺的參考。
  　　李光耀先生律師出身，一生打了無數(shù)官司，無一敗訴。前不久，還贏得了一場(chǎng)對(duì)美國(guó)某記者及其報(bào)社的官司。因?yàn)閯倓傋x完這本書，所以這則消息給我留下了深刻的印象。但顯然他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個(gè)資深律師的水平，早年在劍橋讀法律的他，就表現(xiàn)出強(qiáng)烈的政治熱情，與成熟的政治理念。他以憲制斗爭(zhēng)開始他的政治生涯，在戰(zhàn)后民族主義大興的背景中，組建人民行動(dòng)黨，苦心經(jīng)營(yíng)，最終登上新加坡政壇之頂?？v觀其從政之路，無一不與法律有關(guān)，合法、合理的政治，在于李是至關(guān)重要的。這也正是，李能利用一切政黨之手段，卻行人民行動(dòng)黨之精髓一重要法寶?？梢哉f，李終身與法律為伴，卻在早年就超越了法律。
  　　如果愿意，你可以唱響美麗的贊歌，而為李光耀先生歌功頌德。然而，新加坡發(fā)生的巨變中，李先生品嘗到的絕非僅僅是甜蜜而美麗的東西。快樂童年，他卻早熟理家。日本兵的軍刀下，他機(jī)警得以逃生。赴英留學(xué)，輾轉(zhuǎn)劍橋，體味人間冷暖，但收獲了人生坐標(biāo)。每一次，好勝爭(zhēng)強(qiáng)的李雖然表現(xiàn)優(yōu)異，卻無一例外被無端終止，無奈充斥了你可以認(rèn)為是精彩，卻的確是艱辛的青少年時(shí)期。也許，李先生一生成功，唯一一次被擊敗，是中學(xué)時(shí)期有一次考試成績(jī)落在了一個(gè)女孩后面。后來，這個(gè)女孩變成了李夫人。那么，請(qǐng)換個(gè)說法，李先生及其夫人從未被擊敗過。為什么能如此成功？那是因?yàn)檫x擇了理性。正因?yàn)樗x擇了理性，所以每遇挫折，瀕臨絕境，總能冷靜分析以求變化，而絕處逢生。這是否老羅說的，強(qiáng)悍的人生呢。
  　　對(duì)于關(guān)心新加坡政治的人來說，新馬分家一定是不可不談的話題。這個(gè)歷史事件，也許是李先生一生中參與的最重要的政治事件。用他自己的話說，他和他的同僚，以及馬來亞巫統(tǒng)的領(lǐng)袖簡(jiǎn)直是發(fā)動(dòng)了宮廷政變，一場(chǎng)針對(duì)英國(guó)駐馬來西亞專使的政變。但是，天大的事情，卻只用簽署文件的方式解決了，立法以獨(dú)立，這在人類歷史上是否可能堪稱奇事呢。但是，實(shí)際上，新馬分家，在于李是痛苦的。因?yàn)?，他違背了對(duì)當(dāng)時(shí)馬來西亞其他政黨領(lǐng)袖的承諾，違背了新加坡華人以外其他種族，尤其是馬來人的意愿。同時(shí)，新加坡的地緣政治也對(duì)新生的國(guó)家，產(chǎn)生巨大的壓力。實(shí)際上，新加坡是生活在馬來人的海洋中，馬來亞、印尼、菲律賓、文萊，將其團(tuán)團(tuán)包圍。自比以色列的新加坡，如何在資源極度匱乏，甚至于國(guó)家安全都難以保障的情況下發(fā)展自己，為此李先生承受的壓力你能想象嗎。當(dāng)時(shí)，正值壯年的他，意氣風(fēng)發(fā)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)新加坡各種族人民，趕上亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展之快車，才有今天的繁榮。細(xì)想起來，道路何其曲折，何其艱辛。
  　　治亂世，用重典?？梢哉f，新加坡的成功，與這句中國(guó)古訓(xùn)息息相關(guān)。你可以想見，其實(shí)李個(gè)人的成功，是其生活的社會(huì)對(duì)其法律背景的選擇。同時(shí)，也是李光耀先生主動(dòng)求變，不拘泥于法律專業(yè)，積極投身政治之結(jié)果。商鞅變法，秦強(qiáng)而一統(tǒng)天下。那么，新加坡社會(huì)的成功經(jīng)驗(yàn)，是否法家思想作用于現(xiàn)代社會(huì)的典范，鄙人豈敢定論哉。
•   　　 李光耀在采訪中談到馬來西亞軍隊(duì)對(duì)新加坡的保護(hù)：等待再等待，直到有一天。強(qiáng)大到可以對(duì)他說“不，謝謝”。
•   　　 對(duì)于新加坡，雖然理論上和我們關(guān)系很密切，大部分是華人，但是對(duì)其的了解，其實(shí)非常的淺。之前，知道李光耀/李顯龍，知道李光耀祖籍xx，傳播到大陸的，主要也就是90年代很流行的新加坡連續(xù)劇和目前的一些歌手。所以，看到這本書，還是很有興趣的。
  　　 這本書，相比下一級(jí)《經(jīng)濟(jì)騰飛路》來看，比較精簡(jiǎn)短小，斷斷續(xù)續(xù)3天就看完了。描述的范圍，和書皮上一樣，從獨(dú)立（1965開始倒序），又至1965戛然而止。
  　　
  　　 文字樸實(shí)無華，像是一個(gè)人在你邊上跟你聊天，聊新加坡的來歷，聊聊他的人生/愛情，聊人性和政治，聊一些大事件：早期的新加坡（英殖民）、日軍占領(lǐng)期間、人民行動(dòng)黨的歷程、和馬來的合并和分裂。從一定程度上來講，這段新加坡的歷史，其實(shí)就是李光耀的歷史。
  　　 從文字中可以看到之前沒有或者不能看到的信息，可以感受的到作者在記錄這些文字中的真誠(chéng)，推薦對(duì)新加坡有興趣的人看看，很短，但是會(huì)有自己的收獲。
  　　
  　　 李光耀，在同年的人當(dāng)中的確很優(yōu)秀，這是他的資本，雖然后來不發(fā)機(jī)遇，但是關(guān)鍵的還是看自己。
  　　
•   　　李光耀這本書寫的樸實(shí)無華，但是里面有很多珍珠一樣精彩的句子和見解。而所有這些在我們平時(shí)的日常生活中是絕不可能聽到看到想到的。
  　　
  　　關(guān)于人生，關(guān)于人性，關(guān)于政治，此書多有論及。
  　　
  　　誠(chéng)意推薦此書。
•   你想表達(dá)什么？
•   有很多珍珠一樣精彩的句子和見解。
  比如李光耀在采訪中談到馬來西亞軍隊(duì)對(duì)新加坡的保護(hù)：等待再等待，直到有一天。強(qiáng)大到可以對(duì)他說“不，謝謝”。

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