傷寒論立法論治要義

內容概要

　　本書獨辟蹊徑，自出機杼，科學、深入地分析、闡明了《傷寒論》所體現(xiàn)的解表、涌吐、瀉下、利水、和解、清熱、溫里、安蛔、補益、消滯、崮澀、兼治、外治諸法之立論旨趣、作用機制及其臨床一運用，全面、系統(tǒng)地展示和弘揚了仲景立法論治的微賾大義。由此而確立的診療大法，業(yè)與全國高等中醫(yī)藥院校規(guī)劃教材《中藥學》、《方劑學》之中藥、方劑的“功效分類”縱橫相連，交融一體，極大地促進了中醫(yī)學基礎課程與經(jīng)典課程立法與方、藥分類的有機統(tǒng)一，相關內容渾然貫通，理論更加系統(tǒng)完整，時代特色鮮明。
　　本書內容豐富，平正通達，緊扣臨床，立足實用，研究方法具有創(chuàng)新性與啟發(fā)性，是當今國內首部《傷寒論》治法學專著，對《傷寒論》難點、疑點的解讀破澤頗具價值，有助于初涉杏林的新秀閱覽研讀《傷寒論》，探究經(jīng)旨，登堂入室，久已從事診療的醫(yī)師拓寬視野，開啟思路。可供中醫(yī)藥醫(yī)教研人員、中醫(yī)院校學生、自學中醫(yī)者參閱。

作者簡介

　　范仁忠，男，安徽省肥西縣人，安徽中醫(yī)學院教授。歷任安徽中醫(yī)學院基礎理論學科碩士生導師、安徽中醫(yī)學院傷寒論、金匱要略、中醫(yī)臨床基礎教研室主任，現(xiàn)任安徽省中醫(yī)藥學會理事、安徽省中醫(yī)藥學會仲景學說研究會副主任委員、安徽省中醫(yī)藥現(xiàn)代化研究會內兒科分會副會長。師從著名中醫(yī)藥學家王樂匋、陳超群、王槐三先生。1978年有幸被錄取為溫病大家王樂匋、陳超群教授指導的安徽中醫(yī)學院傷寒溫病專業(yè)首屆研究生，1982年由湖北中醫(yī)學院授予醫(yī)學碩士學位。畢業(yè)后留校一直從事教學、醫(yī)療及科研工作，承擔傷寒論、金匱要略、中醫(yī)基礎理論等課程的教學任務，被評為師德標兵，榮獲優(yōu)秀教師稱號。臨床上力求病證合辨，擅長治療呼吸、消化、心腦血管、泌尿、內分泌等系統(tǒng)疑難病癥。
　　長期致力于《傷寒論》理論與臨床運用研究，倡導《傷寒論》范仁忠教授是從寒立論，以寒統(tǒng)熱，廣論諸病，治傷寒學應立足臨床，深思細悟，反復驗證，古為今用。其論著“陽微寒凝探厥陰”，全面、系統(tǒng)地闡揚了寒邪傷陽貫穿六經(jīng)的發(fā)展演變規(guī)律，認為厥陰證屬于陰盛寒凝、正陽衰憊的至深且危階段，設無峻溫回陽救治，必陽脫而亡，故陰盡陽生、寒極釀熱的觀點是有悖臨床實際情況的。該文在中華全國第二次張仲景學術討論會上做了大會交流后，受到廣泛關注。已出版《臨證立法精要》、《中醫(yī)治法精粹》等專著8部，合著出版《中醫(yī)臨床備要·傷寒論原文精選》、《中醫(yī)臨床精要·傷寒論方劑配伍特點及其運用方法》等著作3部，主持并完成全國古籍整理出版規(guī)劃領導小組科研課題《漢方古籍叢書·傷寒論集成》的整理校注工作，發(fā)表學術論文142篇。

書籍目錄

第一章 導論
　第一節(jié) 辨證立法是《傷寒論》證治體系的靈魂
　　一、《傷寒論》辨證立法的基本模式
　　　（一）六經(jīng)辨證——《傷寒論》辨證立法的綱領
　　1.六經(jīng)辨證緣于《內經(jīng)》，而又高于《內經(jīng)》
　　2.六經(jīng)非從屬于臟腑、經(jīng)脈，而臟腑、經(jīng)脈皆隸屬于六經(jīng)
　　3.六經(jīng)分證涵蓋六證，而非六病
　　?。ǘ┓阶C辨證——《傷寒論》辨證立法的基礎
　　1.方證辨證的涵義
　　2.方證辨證的應用
　　3.方證辨證與六經(jīng)辨證的關系
　　二、《傷寒論》辨證立法的主要特點
　　?。ㄒ唬┓智逯鞔?br />　　　（二）比較異同
　　?。ㄈ┩凭空?zhèn)?br />　　三、《傷寒論》辨證立法的重要特色
　　?。ㄒ唬┲倬罢摬?，是中風、傷寒、溫病、濕病與喝病
　　　（二）辨病分證，據(jù)證論治
　　　（三）病證合辨，治以應證的重要意義
　第二節(jié) 立法制方系《傷寒論》診療程式的血脈
　　一、《傷寒論》立法制方的特色與技巧
　　?。ㄒ唬┝η蠓阶C相應
　　　（二）刻意顧護正氣
　　　（三）注重綜合調節(jié)
　　　（四）突出法中見法
　　二、《傷寒論》方的臨床運用思路及方法
　　　（一）參照綱領證、基礎證，據(jù)證聯(lián)系運用法
　　　（二）審察病機，循機論治運用法
　　?。ㄈ┲O熟組方原理，探究方規(guī)運用法
　　?。ㄋ模┱莆帐胤?、易方規(guī)律，機圓法活運用法
　　1.守方運用法
　　2.易方運用法
　　?。ㄎ澹├碜窠?jīng)旨，立足創(chuàng)新運用法
第二章 《傷寒論》立法論治總則
　第一節(jié) 調整陰陽法
　第二節(jié) 隨證治之法
　第三節(jié) 表里先后法
　第四節(jié) 因勢利導法
　第五節(jié) 調息康復法
　第六節(jié) 適時待愈法
第三章 《傷寒論》立法論治要法
　第一節(jié) 解表法
　　一、峻汗開腠法
　　?。ㄒ唬┚归_腠法的主治證候
　　　（二）峻汗開腠法主治證的傳變
　　?。ㄈ┚归_腠法的適應證及其方藥組制與運用
　　1.麻黃湯證、麻黃湯方
　　2.葛根湯證、葛根湯方；葛根加半夏湯證、葛根加半夏湯方
　　3.大青龍湯證、大青龍湯方
　　……
附篇
附錄

章節(jié)摘錄

　　姜春華先生亦持此論。他說：“或謂《傷寒論》六經(jīng)是據(jù)《內經(jīng)》‘熱論”而來，‘熱論’系另一派別。論熱病之文，與仲景《傷寒論》完全不同?！秲冉?jīng)》‘熱論’六經(jīng)統(tǒng)敘熱證，《傷寒論》則三陽屬熱，三陰屬寒，兩者病證不同，可以對勘?！薄　≡陉U釋疾病的傳變規(guī)律方面，《素問·熱論》謂一日在太陽，二日進陽明，三日人少陽，四日傳太陰，五日轉少陰，六日終厥陰，這種計日傳經(jīng)之論難與臨床實際吻合。至于治療，《素問·熱論》則局限于汗、下兩法，更未論及方藥。謂：“其未滿三日者，可汗而已；其滿三日者，可泄而已。”　　《傷寒論》的六經(jīng)辨證體系，則以三陽為陽證，以三陰為陰證，既言熱證與實證，也論及虛證及寒證；既注重經(jīng)絡，更重視臟腑；通過對傷寒的合病、并病、直中、兩感、循傳、越傳、表里相傳的全面闡析，勾勒其發(fā)病與傳變的多樣性、復雜性，明確提出六經(jīng)證候的傳化與否，切勿以病日數(shù)計，應以臨床脈癥為依據(jù)；并在制定針對傷寒病的總體治療原則基礎上列分汗、吐、下、和、清、溫、消、補八法，且諸法兼?zhèn)?，方藥俱全形成了完整的理法方藥一脈貫通之證治體系，為外感病以及雜病的診治創(chuàng)制了規(guī)矩準繩。由是看出，仲景旨在隨證分經(jīng)，并非因經(jīng)而定證；據(jù)證組方，不是編方以待病。賦予三陰三陽以嶄新的內容，《傷寒論》六經(jīng)分證，是源于《內經(jīng)》，而又高于《內經(jīng)》?！　?.六經(jīng)非從屬于臟腑、經(jīng)脈，而臟腑、經(jīng)脈皆隸屬于六經(jīng)　　有關六經(jīng)實質的研究，歷代學者見仁見智，提出過諸多論述。有的專主氣化，有的強調形層，有的等同部位，有的劃分八綱，有的作為記號等，碩果累累，蔚成大觀。實際上六經(jīng)證候的發(fā)生發(fā)展及其復雜多變，無不是在正邪作用下引致臟腑、經(jīng)絡發(fā)生的病理反應，六經(jīng)病變代表著臟腑、經(jīng)絡的病理過程，六經(jīng)證候不可能脫離臟腑、經(jīng)絡而孤立存在。否則，必成無源之水，無根之木。是故六經(jīng)辨證，即是辨識臟腑、經(jīng)脈的病理病證?！　　?/pre>








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