養(yǎng)生保健叢書

前言

居，是房屋。俗話說“安居樂業(yè)”，意為溫馨祥和的居室，是我們身心停泊的港灣，也是身體健康、家庭幸福、事業(yè)有成的前提。而居室的地址、方位環(huán)境、高低寬窄、采光通風(fēng)、裝修質(zhì)量及顏色、照明等因素，都同我們的身心健康密切相關(guān)。居，又是生活，通常人們2／3的生命過程都是家居生活。影響人類的100本書之一《第三次浪潮》的美國作者托夫勒認(rèn)為“未來就是以家庭為中心的社會”。而家居生活中日常用品器具、花卉寵物、生活方式及行為習(xí)慣等，都直接影響著人們居家生活質(zhì)量及身心健康。據(jù)世界衛(wèi)生組織研究表明，人類的健康15％取決于遺傳，8％取決于醫(yī)療水平，17％取決于社會和自然環(huán)境條件，60％取決于個人生活方式及行為習(xí)慣?？梢钥闯?，發(fā)生疾病而損害健康的大部分因素都與患者自身有關(guān)，是可以被人為調(diào)控的，即許多疾病都是人們自己忽略可能影響健康的因素造成的。雖然，健康的重要性人人都知道，但為什么很多人又會容忍身邊各種不利于健康的因素存在呢？這是因為總有人認(rèn)為擁有健康是自然而然的，因而從沒考慮會有失去它的那一天。其實，健康就在我們每個人手中，就看您是否具有未雨綢繆的養(yǎng)生理念，能否遵循養(yǎng)生方法，創(chuàng)造和利用健康的家居環(huán)境及選擇合理生活方式、行為習(xí)慣，來消除許多不利于健康的因素和免除致病的隱患，這是決定能否獲得居家身心健康的關(guān)鍵?！熬印弊鳛橐粋€文化符號，幾乎包括了與人生有關(guān)的房屋住宅、家具用品、習(xí)俗行為、花卉寵物等諸多內(nèi)容。我國不同民族、不同地理環(huán)境及區(qū)域的人民在長期家居生活中，產(chǎn)生、形成了各具特點的家居理念和多樣化的生活習(xí)俗及行為方式。

內(nèi)容概要

居住環(huán)境與人的健康密切相關(guān)。從住宅的選址、朝向、樓層、層高、室內(nèi)環(huán)境的布置、家具的擺放、植物的拜訪無不關(guān)系的人的健康。本書用中醫(yī)傳統(tǒng)的思想和現(xiàn)代的生活理念告訴讀者科學(xué)地安排自己的居室等。

作者簡介

呂茂庸，男，1955年生，四川成都市人。1983年畢業(yè)于成都中醫(yī)學(xué)院，長期從事《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論研究和教學(xué)工作，尤其對《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生理論和學(xué)術(shù)思想頗有研究，深感《黃帝內(nèi)經(jīng)》蘊含了極其豐富的養(yǎng)生智慧，確立了“治未病”的預(yù)防思想，提出了審因施養(yǎng)、形神共養(yǎng)等重要

書籍目錄

家居健康的核心是天人合一  1.天地是人類的母親    (1)人是自然之子    (2)自然環(huán)境與健康關(guān)系密切    (3)自然生態(tài)家居有利健康養(yǎng)生  2.風(fēng)水與居家健康    (1)“風(fēng)水”不全是玄學(xué)    (2)家居風(fēng)水的理想格局    (3)影響家居風(fēng)水的主要因素  3.趨利避害選擇家居環(huán)境    (1)傳統(tǒng)家居環(huán)境宜忌    (2)現(xiàn)代家居環(huán)境宜忌挑選健康家居有講究  1.健康家居挑選原則    (1)功能分區(qū)要明確    (2)先后主次有序選擇    (3)房屋大小空間適中    (4)高樓矮房各有所宜  2.健康舒適家居透視    (1)客廳要寬敞明亮    (2)臥室貴私密溫馨    (3)書房宜幽雅寧靜    (4)廚房重通風(fēng)換氣    (5)餐廳是品味生活的中心    (6)衛(wèi)浴間強調(diào)自然通風(fēng)    (7)陽臺應(yīng)當(dāng)向陽實用    (8)天井是望天接地的窗口  3.回避有瑕疵或缺陷的戶型    (1)缺乏通透性的“扁擔(dān)房”    (2)“暗廚、暗衛(wèi)”戶型    (3)嚴(yán)重采光不良的戶型    (4)缺乏私密性的戶型    (5)有潛在危險的戶型家居健康環(huán)境面面觀  1.居室環(huán)境與健康    (1)音聲與人體健康    (2)居室照明與健康    (3)電磁輻射與健康    (4)顏色協(xié)調(diào)有助健康    (5)氣候冷暖與人體健康    (6)濕氣與家居健康    (7)空氣質(zhì)量影響健康    (8)螨蟲危害健康  2.居室布置與健康    (1)客廳是聚會休閑的空間    (2)臥室是溫馨祥和的港灣    (3)兒童房是快樂成長的天地    (4)書房是學(xué)習(xí)工作的場所    (5)廚房是加工美食的工廠    (6)餐廳是享受美食的地方    (7)衛(wèi)生間是沐浴更衣的私密空間    (8)陽臺是與自然溝通的窗口服飾穿戴講究和諧舒適  1.順應(yīng)季節(jié)正確著裝    (1)春季著裝    (2)夏季著裝    (3)秋季著裝    (4)冬季著裝  2.跟隨四季變化著裝    (1)春季——注意“春捂”保護(hù)陽氣    (2)夏季——不薄衣，勤換洗    (3)秋季——“秋凍”有時，綜合調(diào)養(yǎng)    (4)冬季——松緊厚薄要適度  3.服飾宜忌因人而異    (1)老人穿著——冬暖夏亦暖    (2)嬰幼兒——春捂又秋凍    (3)孕婦穿著——一簡潔、大方、美觀調(diào)心境居家生活好習(xí)慣  1.恰當(dāng)挑選個人衛(wèi)生用品用具    (1)怎樣挑選牙刷    (2)怎樣挑選毛巾  2.日常洗刷常識    (1)洗漱姿勢    (2)冬季洗漱有講究    (3)梳頭有方法  3.家庭美容護(hù)理    (1)男士美容護(hù)理    (2)女士美容護(hù)理    (3)兒童美容護(hù)理  4.居家洗滌修飾    (1)洗滌宜分門別類    (2)各種常見面料衣物的洗滌方法    (3)衣物的晾曬    (4)衣物的燙熨    (5)合理選用洗滌用品花卉與家居健康  1.花卉利于身心健康    (1)花卉是居室的天然“空調(diào)”    (2)花卉是居家健康的“衛(wèi)士”    (3)花卉是快樂生活“添加素”    (4)花卉是延年益壽的“助推劑”  2.家居綠化宜忌    (1)根據(jù)環(huán)境選擇花卉    (2)適應(yīng)需要選擇花卉    (3)正確處理花卉與健康的利弊關(guān)系寵物與家居健康  1.寵物是人類的朋友    (1)飼養(yǎng)寵物能調(diào)節(jié)和維護(hù)心身健康    (2)寵物是人類的同伴和生活幫手  2.飼養(yǎng)寵物的條件    (1)要有充裕的家居空間    (2)要有相當(dāng)?shù)臅r間和精力    (3)需具備一定經(jīng)濟承受力    (4)要掌握一定的飼養(yǎng)知識    (5)飼養(yǎng)賞玩寵物要適度  3.注意預(yù)防寵物傳染病    (1)弓形蟲病危害大    (2)狂犬病死亡率高    (3)其他人畜共患疾病

章節(jié)摘錄

插圖：所以，越親近和融人自然生態(tài)環(huán)境的懷抱，就越符合人的質(zhì)樸天性，從而有助于人體身心健康。因此，我國各族人民因地制宜地發(fā)明了許多適應(yīng)自然環(huán)境、便利生活的家居方式。如土家族人多利用山坡地勢，于坡地下方豎較長的木柱、坡地上方豎較短的木柱作為支撐，上鋪樓板建造成傳統(tǒng)家居——吊腳樓；羌族人多傍山依水，以山石和黃泥砌墻，建造成雕樓為傳統(tǒng)家居。有的雕樓高達(dá)數(shù)十米，墻面平直整齊，如古城堡一樣聳立于藍(lán)天白云之間，十分壯觀，頗有天人合一的氣象。其他如陜北等地冬暖夏涼的山洞窯居、蒙古草原牧民極富民族特色又便利遷徙的氈包房等，也屬于適應(yīng)自然的傳統(tǒng)家居。有資料顯示，居住傳統(tǒng)四合院的居民因有更多享受陽光空氣、運動鍛煉及人際交流的機會，所以，他們在臉色紅潤程度、身體健康和心理衛(wèi)生等方面，都大大優(yōu)于住在高樓大廈里的居民，說明傳統(tǒng)家居對促進(jìn)人的身心健康作用是可信的。雖然隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，很多傳統(tǒng)家居已逐漸被鋼筋水泥現(xiàn)代建筑所取代，但各地方這種就地取材、保護(hù)生態(tài)的傳統(tǒng)家居，有方便生活勞作和有利于健康的一面，至今仍然受到人們的推崇和喜愛。歷史上道佛之人提倡家居養(yǎng)生，則屬于一種自然療法的范疇。通過居處于遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)和世俗的巖穴石窟、森林山洞之中，讓人的身心完全地融入自然生態(tài)環(huán)境，以摒棄和抵御外界各種不良刺激干擾，使人保持恬淡寧靜的精神狀態(tài)，心靈回歸于純真質(zhì)樸的天性。這樣既能大量減少人體功能和物質(zhì)的消耗，又可增強人體內(nèi)臟之間的協(xié)調(diào)性和自控力，使生命活動維持并恢復(fù)本來應(yīng)有的旺盛生機，就能達(dá)到祛病健身、延年長壽目的。如西藏拉薩河下游香色寺里，有一位叫仁增·曲尼旺姆的僧尼，她除了化緣乞討外，白天修行，晚上居住都在一處危崖上的洞穴中，由于德高長壽被眾多信徒香客稱為“女活佛”。在當(dāng)?shù)仉m然很多人都親眼見過或參拜過她，或者聽她講經(jīng)、請她摩頂，但就是不知道她的年齡。女活佛圓寂后，遺體制成木乃伊存放在該寺主殿的靈塔，接受信徒香客的頂禮膜拜。有人說她至少活了120歲，有人說她年齡遠(yuǎn)不止這個數(shù)。她的長壽年齡究竟是多少至今是個謎。當(dāng)然，按現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)，在巖穴石窟、樹洞山窯里居住，在很多方面不符合衛(wèi)生防疫要求，也缺乏舒適性、安全性和便利性，所以一般不應(yīng)提倡仿效。但前人在這類居處方式中摸索積累的一些防病保健方法和經(jīng)驗，還是值得進(jìn)一步總結(jié)研究的，以供今天人們追求家居健康時參考借鑒。

編輯推薦

《養(yǎng)生保健叢書:居》由人民衛(wèi)生出版社出版。

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