潛廠(chǎng)醫(yī)話(huà)

前言

記得前人有言：宋·張季明的《醫(yī)說(shuō)》十卷，為我國(guó)醫(yī)話(huà)首創(chuàng)。我意南齊·《褚氏遺書(shū)》（一卷·十篇），其內(nèi)容亦屬醫(yī)話(huà)之例，而文質(zhì)過(guò)之，似近于論著。在浙江，以醫(yī)話(huà)行于世者，當(dāng)推嘉善·黃凱鈞之《友漁齋醫(yī)話(huà)》，內(nèi)容分：“一覽延齡”、“橘旁雜論”、“上池涓滴”、“肘后偶抄”、“證治指要”、“藥籠小品”六種，初刻于清嘉慶壬申（1812年），曹炳章先生《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成》亦有刊本。此以前，張志聰之《侶山堂類(lèi)辨》、高世械之《醫(yī)學(xué)真?zhèn)鳌?，其?xiě)作亦是醫(yī)話(huà)體，而不以醫(yī)話(huà)名。后此，陸定圃撰《冷廬醫(yī)話(huà)》、計(jì)壽橋撰《客塵醫(yī)話(huà)》、王孟英輯魏玉璜之《柳州醫(yī)話(huà)》等都是吾浙醫(yī)話(huà)中之佼佼者。

內(nèi)容概要

本書(shū)收錄了浙江已故名醫(yī)楊則民先生的醫(yī)學(xué)思想和學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的精華。全書(shū)共分六大部分，即說(shuō)理、論病、議法、闡方、述藥、雜論，內(nèi)容簡(jiǎn)明，觀點(diǎn)鮮明且見(jiàn)解獨(dú)到，可供廣大中高級(jí)中西醫(yī)務(wù)人員參考使用。

書(shū)籍目錄

一、說(shuō)理  (一)學(xué)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)  (二)醫(yī)字釋義  (三)醫(yī)理之不可知者  (四)中醫(yī)之真的價(jià)值  (五)醫(yī)生之別稱(chēng)  (六)病名一得  (七)疾、病、恙  (八)無(wú)恙  (九)醫(yī)術(shù)之特遇  (十)醫(yī)書(shū)難著  (十一)曲園論醫(yī)  (十二)蘇子瞻論醫(yī)  (十三)醫(yī)和非妄人  (十四)歐希范五臟圖  (十五)論對(duì)立的統(tǒng)一  (十六)陰陽(yáng)寒熱虛實(shí)辨  (十七)陰陽(yáng)不交  (十八)心腎不交  (十九)肝為剛臟濟(jì)之以柔說(shuō)  (二十)論氣有余便是火  (二十一)脈診篇  (二十二)脈證之真詮  (二十三)臨床箴言  (二十四)醫(yī)學(xué)與各科之關(guān)系  (二十五)外科內(nèi)科之關(guān)系  (二十六)讀《傷寒論》  (二十七)讀《溫病條辨》  (二十八)疾病演進(jìn)史之觀察  (二十九)治療演進(jìn)史之考察  (三十)中醫(yī)之四期  (三十一)百病生于痰說(shuō)之由來(lái)  (三十二)一病一方與一方萬(wàn)病之評(píng)議  (三十三)任醫(yī)之道二、論病  (一)病因篇  (二)辨證與識(shí)病  (三)絕病與絕癥  (四)中醫(yī)何時(shí)方識(shí)痘瘡  (五)皇甫謐之病足痿  (六)強(qiáng)烈情緒對(duì)身體之影響……

章節(jié)摘錄

述其先世有病從不服藥，俞曲園因之倡為廢醫(yī)論，仲尼對(duì)康子饋藥，亦示未達(dá)不嘗之說(shuō)。此皆對(duì)醫(yī)藥效能持懷疑中態(tài)度者。夫藥之與病，其有效作用非絕對(duì)者也。急性病方張之際，無(wú)術(shù)以撲滅之，慢性病進(jìn)行之際，無(wú)藥能消解之。遺傳病之不易根治，職業(yè)病之無(wú)法醫(yī)療，皆為明白之事實(shí)，此前人所以持懷疑論也。夜盲、腳氣、青腿牙疳等維他命缺乏癥，與其藥療、不如食療。精神反常、神經(jīng)衰弱等病，與其服藥，不如移念（觀念轉(zhuǎn)移之簡(jiǎn)稱(chēng)）。痞滿(mǎn)嘈雜，消化不良等胃病，與其求醫(yī)不如斷食。千金方之消渴三忌（酒、色、氣），便不服藥亦可。竇漢卿亦謂痘診諸癥以不服藥為上（見(jiàn)所著瘡瘍經(jīng)驗(yàn)），此所謂不藥為中醫(yī)也。雖然病之治愈，固有待于自然之抵抗力，而宜治與不治，宜服藥與不服藥，非經(jīng)醫(yī)生診斷，不能知之，大如傷寒，固有不藥自愈者，亦有非藥不救者。小如傷風(fēng)，固十九可以自愈，然有十分之一非藥莫愈。且有浸淫而成不治，謂之不塞將成江河，世之沉疴痼疾，十九皆由小恙而成，皆由不藥而成，醫(yī)固可廢乎哉？觀曲園尺牘，其與友人討論藥物，講求補(bǔ)養(yǎng)者屢屢也，故普通人應(yīng)持非醫(yī)莫治主義，庶無(wú)諱疾忌醫(yī)，養(yǎng)癰遺患之憂(yōu)。為醫(yī)工者應(yīng)守不藥自愈主義，庶免摧殘正氣，代大匠斵之慮。

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