自然辯證法概論

內容概要

　　《自然辯證法概論》講述：要素在組成較高層次的系統(tǒng)時，并不一定僅僅形成唯一的高層次系統(tǒng)，而是有可能形成兩個以上的不同層次的高層次系統(tǒng)，從而使層次之間的聯系出現分支現象，分子作為要素既可以形成凝聚態(tài)物體、行星系、星系、星系團、超星系團等層次的系統(tǒng)，也可以形成生物大分子、細胞、生物個體、種群、生態(tài)系統(tǒng)、生物圈等層次的系統(tǒng)，從而使自然系統(tǒng)在垂直方向上形成相互疊加的自然圖景。

書籍目錄

緒論第一節(jié) 自然辯證法的研究對象、內容和學科性質一、自然辯證法的研究對象二、自然辯證法的學科內容三、自然辯證法的學科性質第二節(jié) 自然辯證法的創(chuàng)立與發(fā)展一、自然辯證法的創(chuàng)立、傳播與發(fā)展二、自然辯證法在中國第三節(jié) 學習自然辯證法的意義和方法一、學習自然辯證法的意義二、學習自然辯證法的方法中醫(yī)問題與思考：自然辯證法與中醫(yī)問題第一篇 科學技術與自然觀第一章 歷史上的科學技術與自然觀第一節(jié) 中國古代科學技術與自然觀一、中國古代科學技術成就及其基本特征二、中國古代自然觀及其基本特征第二節(jié) 古希臘科學技術與自然觀一、古希臘科學技術成就及其基本特征二、古希臘自然哲學和自然觀特征第三節(jié) 近代科學技術的發(fā)展與辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立一、近代自然科學產生的社會文化基礎二、近代初期科學技術成就及機械唯物主義自然觀三、19世紀科學技術的發(fā)展與辯證唯物主義自然觀的形成中醫(yī)問題與思考：元氣論與原子論的差異及其對中西醫(yī)學發(fā)展的影響第二章 現代科學技術與系統(tǒng)自然觀第一節(jié) 現代自然科學的發(fā)展與系統(tǒng)自然觀的形成一、系統(tǒng)自然觀產生的現代自然科學基礎二、系統(tǒng)自然觀的基本思想三、系統(tǒng)自然觀確立的意義第二節(jié) 自然界的系統(tǒng)存在方式一、系統(tǒng)：自然界物質存在的普遍形式二、自然界物質系統(tǒng)的基本特點三、自然界物質系統(tǒng)的結構層次第三節(jié) 自然界的演化一、自然界變化過程的不可逆性和自然的進化二、自然演化的自組織機制三、自然界演化的基本方式四、自然界循環(huán)發(fā)展的無限性中醫(yī)問題與思考：中醫(yī)系統(tǒng)思維及其發(fā)展走向第三章 人和自然的關系與科學發(fā)展第一節(jié) 人和自然的關系一、人和自然的對象性關系二、實踐是人與自然聯系的紐帶三、天然自然、人化自然與人工自然四、自然界的平衡和自然界的承載能力第二節(jié) 人類中心主義與傳統(tǒng)發(fā)展觀一、人類中心主義關于人與自然關系的觀點二、傳統(tǒng)發(fā)展觀及其缺陷三、生態(tài)危機及其表現第三節(jié) 生態(tài)自然觀與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略一、生態(tài)自然觀的內涵二、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出三、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的內涵和基本原則四、中國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇第四節(jié) 科學發(fā)展觀與生態(tài)文明一、科學發(fā)展觀的提出及其內涵二、科學發(fā)展觀的基本內容三、建設社會主義生態(tài)文明中醫(yī)問題與思考：中西天人關系的差異及其對中西醫(yī)學模式形成的影響第二篇 科學技術方法論第四章 科學認識與科學問題第一節(jié) 科學認識系統(tǒng)與科學方法一、科學認識的系統(tǒng)構成二、科學認識的過程三、科學認識方法的性質與發(fā)展第二節(jié) 科學問題一、科學研究從問題開始二、科學問題及其分類三、科學問題的來源第三節(jié) 科研選題一、科研選題的意義二、科研選題的基本原則三、科研選題的一般程序中醫(yī)問題與思考：方法一中醫(yī)發(fā)展的突破口第五章 科學事實及其獲取的方法第一節(jié) 科學事實一、科學事實的含義二、科學事實的特點及作用第二節(jié) 科學觀察方法一、科學觀察方法及其類型二、科學觀察方法的特點及作用三、科學觀察方法的一般原則四、科學觀察的局限性第三節(jié) 科學實驗方法一、科學實驗方法及其類型二、科學實驗方法的特點及作用第四節(jié) 科學觀察與科學實驗中的幾個認識論問題一、觀察滲透理論二、儀器與測量問題三、觀察與實驗中的機遇中醫(yī)問題與思考：傳統(tǒng)中醫(yī)為何未走實驗科學之路?第六章 科學思維方法第一節(jié) 科學抽象一、科學抽象方法二、科學概念三、思想模型四、理想實驗第二節(jié) 邏輯思維方法一、比較、分類和類比二、歸納和演繹三、分析和綜合第三節(jié) 非邏輯思維方法一、形象思維二、直覺思維三、創(chuàng)造性思維第四節(jié) 數學方法一、數學方法及其特點二、數學方法在科學研究中的作用三、數學模型方法與“數學實驗中醫(yī)問題與思考：醫(yī)者，意也第七章 科學假說與科學理論第一節(jié) 科學假說一、科學假說及其特征二、科學假說在科學認識中的作用三、科學假說的建立四、科學假說的檢驗第二節(jié) 科學理論一、科學理論的基本特征及其結構二、建立科學理論體系的方法三、科學理論的評價中醫(yī)問題與思考：中醫(yī)理論與科學假說第八章 系統(tǒng)科學方法第一節(jié) 系統(tǒng)科學方法的特點和作用一、系統(tǒng)科學與系統(tǒng)科學方法二、系統(tǒng)科學方法的特點三、系統(tǒng)科學方法的作用第二節(jié) 一般系統(tǒng)方法一、系統(tǒng)分析方法二、信息方法三、反饋控制方法四、黑箱方法五、功能模擬方法第三節(jié) 自組織理論方法一、自組織理論二、自組織理論的方法論啟示中醫(yī)問題與思考：中醫(yī)司外揣內與黑箱方法第九章 技術方法第一節(jié) 技術方法和技術創(chuàng)造過程第三篇 科學技術觀

章節(jié)摘錄

　　2.無限嵌套構成的立體網狀自然圖景自然系統(tǒng)與組成它的子系統(tǒng)之間形成的不同等級的縱向層次結構，自然系統(tǒng)之間、子系統(tǒng)與子系統(tǒng)之間形成的同一等級的橫向層次結構，以及在上述兩者基礎上構成的交叉層次結構，它們共同形成了一幅無窮嵌套的立體網狀結構的自然圖景。此外，立體網狀結構還包含以下兩層含義：第一，自然系統(tǒng)并不一定都是由緊接著的下一層次的子系統(tǒng)組成，有可能由向下幾個層次的某一層次的子系統(tǒng)或幾個層次的子系統(tǒng)組成，例如，某些恒星如中子星就是直接由基本粒子構成。第二，要素在組成較高層次的系統(tǒng)時，并不一定僅僅形成唯一的高層次系統(tǒng)，而是有可能形成兩個以上的不同層次的高層次系統(tǒng)，從而使層次之間的聯系出現分支現象，分子作為要素既可以形成凝聚態(tài)物體、行星系、星系、星系團、超星系團等層次的系統(tǒng)，也可以形成生物大分子、細胞、生物個體、種群、生態(tài)系統(tǒng)、生物圈等層次的系統(tǒng)，從而使自然系統(tǒng)在垂直方向上形成相互疊加的自然圖景?！　〔粌H如此，在自然系統(tǒng)形成立體網狀結構的等級層次中，最上層與最下層都是封閉的，總星系不一定是宇宙的最高層次，基本粒子也不一定就是宇宙的基本單元，隨著人類科技的發(fā)展，認識水平的提高，完全有可能突破現有的物質系統(tǒng)層次的上限和下限，自然系統(tǒng)的層次是無限的。　　第三節(jié)自然界的演化　　一、自然界變化過程的不可逆性和自然的進化　　1.自然界變化過程的不可逆性　　（1）可逆、不可逆與時間箭頭：可逆與不可逆是自然科學在研究變化過程時廣泛使用的一對范疇。可逆是指過程可以反轉、狀態(tài)可以回歸、系統(tǒng)與環(huán)境可以同時復原的變化過程。不可逆是指過程不能反轉、狀態(tài)不能回歸、系統(tǒng)與環(huán)境不能同時復原的變化過程。人們通常用數學語言如動力學方程對可逆與不可逆過程做出精確的描述。如果描述一個過程的動力學方程在時間反演變換下保持不變，則該過程為可逆過程。所謂時間反演變換下保持不變是指用一t取代t該方程保持不變，因而在可逆過程中時間反演是對稱的，也就是沒有時間箭頭的問題，時間只是描述運動的幾何參量而已。相反，時間反演不對稱即時間對稱破缺，則為不可逆過程，在不可逆過程存在的情況下，時間出現對稱破缺，自然界的演化才是可能的，質的多樣性才是可能的。因此，時間箭頭是與不可逆過程聯系起來的，自然界變化過程可逆或不可逆，即是否出現時間箭頭直接涉及到自然界是否存在演化的根本性問題。

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