實(shí)用中醫(yī)禁忌學(xué)

前言

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象，博大精深，其中淺顯者婦孺皆知，奧秘者高深莫測(cè)。如幾千年來(lái)，種種“禁忌”觀念廣傳于民間，但有時(shí)雜有一些神秘色彩而真假難辨。因此，如何找準(zhǔn)源頭，理清思路，“取其精華，去其糟粕”，講清道理，是當(dāng)代有識(shí)者值得去做的事。對(duì)此，還須從中國(guó)古代哲學(xué)“氣一元論”說(shuō)起?！巴ㄌ煜乱粴舛笔恰肚f子.知北游》中的一句哲理名言。天下萬(wàn)物，包括曰月星辰、山川木石、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸以及蕓蕓眾生，均為一氣，別無(wú)他物?！疤斓匦S，宇宙洪荒”，開(kāi)天辟地之后，混沌之氣經(jīng)歷了不斷演化?！吨芤住贰耙子刑珮O，是生兩儀”這八個(gè)字，是我們祖先高度智慧的集中體現(xiàn)。一旦有了兩儀，同時(shí)便有了陰陽(yáng)，便有了“對(duì)峙”，如天地、生死、男女、內(nèi)外、上下、黑白、善惡、利害、兇吉、冷熱、干濕、宜忌……等等。天下萬(wàn)物之內(nèi)部都存在著兩個(gè)相互對(duì)立、相互依存，又相互轉(zhuǎn)化的東西。然后，如《老子》所說(shuō)的“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，以至無(wú)窮?！　∮辛岁庩?yáng)，即有陰陽(yáng)之道，“一陰一陽(yáng)之謂道”，此為至理，概莫能外。整套中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論均由此演化而來(lái)。陰陽(yáng)既成，即有了“類(lèi)”。根據(jù)自然界“類(lèi)同則召，氣同則合，聲比則應(yīng)”的原理，便形成了“物以類(lèi)聚，人以群分”的規(guī)律。有了類(lèi)與群，則在類(lèi)與類(lèi)之間、群與群之間便產(chǎn)生了相互關(guān)系，或互為利，或互為害。趨利避害是一切生物的原始本能，不用學(xué)習(xí)，自然而然。凡有利于生命之形成、存在與發(fā)展的因素即為適宜；凡不利于生命之形成、存在與發(fā)展的因素即為禁忌。自覺(jué)地回避和不為是忌，是自律行為；不讓他人去為是禁，是外力強(qiáng)止。當(dāng)然，人類(lèi)社會(huì)演化越來(lái)越復(fù)雜，單靠本能就不夠了，需要研究、學(xué)習(xí)與傳授?！　　饵S帝內(nèi)經(jīng)》根據(jù)中國(guó)古代“天人合一”的哲理提出了“天食人以五氣，地食人以五味”及“人以天地之氣生，四時(shí)之法成”的人類(lèi)生成原理。易傳《文言》提出了“夫大人者，與天地合其德，與曰月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其兇吉，先天而天勿違，后天而奉天時(shí)”的“天人和諧”論，既注重人與天地相應(yīng)的客觀規(guī)律，又不否認(rèn)人的主觀能動(dòng)作用。

內(nèi)容概要

　　《實(shí)用中醫(yī)禁忌學(xué)》是研究和探討中醫(yī)禁忌的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，目的在于搶救傳承瀕于消亡的中醫(yī)禁忌遺產(chǎn)，展示中醫(yī)禁忌研究成果和經(jīng)驗(yàn)，并為人類(lèi)的健康、疾病的防治提供別開(kāi)生面的新方法和新手段?！秾?shí)用中醫(yī)禁忌學(xué)》由總論和各論組成。在各論篇中，有中醫(yī)病證禁忌學(xué)、中醫(yī)藥物禁忌學(xué)、中醫(yī)方劑禁忌學(xué)、中醫(yī)針灸禁忌學(xué)、中醫(yī)養(yǎng)生禁忌學(xué)等，《實(shí)用中醫(yī)禁忌學(xué)》內(nèi)容僅論與中醫(yī)相關(guān)的禁忌，既有基礎(chǔ)理論研究，也有大量的臨床應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，適宜于中西臨床醫(yī)師、科研工作者及中醫(yī)愛(ài)好者參閱。

書(shū)籍目錄

總論篇第一章 中醫(yī)禁忌與中醫(yī)禁忌學(xué)第一節(jié) 中醫(yī)禁忌學(xué)的定義第二節(jié) 中醫(yī)禁忌學(xué)的理論基礎(chǔ)一、天人合一論二、陰陽(yáng)兩儀論第三節(jié) 中醫(yī)禁忌的意義與價(jià)值第四節(jié) 建立中醫(yī)禁忌學(xué)的必要性第二章 禁忌與相關(guān)字詞的文獻(xiàn)表述第三章 中醫(yī)禁忌與社會(huì)禁忌的關(guān)系第一節(jié) 社會(huì)禁忌的起源一、欲望產(chǎn)生禁忌二、憂(yōu)患產(chǎn)生禁忌三、敬畏神靈產(chǎn)生禁忌四、教訓(xùn)產(chǎn)生禁忌五、儀式產(chǎn)生禁忌第二節(jié) 社會(huì)禁忌的傳變趨勢(shì)一、禁忌的傳承變化二、禁忌的發(fā)展趨勢(shì)三、禁忌的消極作用四、正確對(duì)待禁忌遺產(chǎn)第四章 中醫(yī)禁忌學(xué)的地位與作用第一節(jié) 中醫(yī)禁忌學(xué)的地位第二節(jié) 中醫(yī)禁忌學(xué)的作用一、豐富中醫(yī)病因理論二、促進(jìn)中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展三、促進(jìn)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展四、賦予中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)新內(nèi)容五、促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)與其他學(xué)科之間的交流第五章 中醫(yī)禁忌學(xué)的形成與發(fā)展第一節(jié) 中醫(yī)禁忌學(xué)的易學(xué)原理一、“一動(dòng)生吉兇”二、“一陰一陽(yáng)之謂道三、“日月運(yùn)行，一寒一暑四、“化而裁之謂之變第二節(jié) 《內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)禁忌學(xué)思想基礎(chǔ)一、

章節(jié)摘錄

　　急黃搶救及時(shí)，治療得當(dāng)，雖然熱毒漸解，但正氣漸衰，可形成正虛邪戀之候。同時(shí)注意飲食調(diào)理?！　分證論忌]　　1.陽(yáng)黃　　（1）濕熱兼表　　主癥：黃疸初起，輕度目黃或不明顯，畏寒發(fā)熱，小便黃。　　兼次癥：頭重身疼，倦怠乏力，脘悶不饑。　　舌脈象：苔薄膩，脈浮弦或浮數(shù)?！　≈畏ń桑杭捎脺鼗疂?、養(yǎng)陰滋膩；不宜清熱解毒，涼營(yíng)開(kāi)竅?！　》剿幗桑悍絼┘捎们逦翑《撅?、犀角散、茵陳術(shù)附湯、鱉甲煎丸；中成藥忌用安宮牛黃丸、至寶丹、龍膽瀉肝片；不宜慢肝養(yǎng)陰膠囊、干易克（葫蘆素）片；慎用乙肝解毒膠囊、乙肝扶正膠囊；藥物忌用芒硝、水牛角（代犀角）、熟地黃、阿膠。不宜人參、黃芪、生地黃、石膏。（2）熱重于濕主癥：身目俱黃，黃色鮮明，發(fā)熱口渴，小便短赤，大便秘結(jié)，口干口苦，惡心欲吐。兼次癥：心煩欲嘔，脘腹?jié)M脹，飲食減少。舌脈象：舌質(zhì)紅，苔黃膩或黃糙，脈弦數(shù)或滑數(shù)。治法禁忌：忌用溫化寒濕、發(fā)汗解表、滋陰養(yǎng)血；不宜涼營(yíng)開(kāi)竅。慎用活血化瘀。方藥禁忌：方劑忌用茵陳術(shù)附湯、鱉甲煎丸；不宜茵陳五苓散、梔子柏皮湯、六君子湯；中成藥忌用慢肝養(yǎng)陰膠囊、乙肝養(yǎng)陰活血沖劑、安宮牛黃丸、至寶丹；不宜乙肝沖劑；藥物忌用麻黃、桂枝、附片、肉桂、龜甲、熟地黃；不宜人參、黃芪、生地黃；慎用桃仁、紅花。（3）濕重于熱主癥：身目色黃而不光亮，身熱不揚(yáng)，頭身困重，胸脘痞悶，惡心欲吐，腹脹。兼次癥：食欲減退，口渴不多飲，小便短黃，便稀不爽。舌脈象：苔厚膩或黃白相兼，脈濡緩數(shù)或弦滑。治法禁忌：忌用清熱解毒、發(fā)汗解表、滋陰養(yǎng)血；不宜健脾益氣、涼營(yíng)開(kāi)竅。方藥禁忌：方劑忌用鱉甲煎丸、犀角散；不宜麻黃連軺赤小豆湯；中成藥忌用安宮牛黃丸、至寶丹；不宜慢肝養(yǎng)陰膠囊、乙肝養(yǎng)陰活血沖劑；藥物忌用龜甲、鱉甲、熟地黃、何首烏；不宜白芍、枸杞子、天冬、麥冬、五味子。

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