奇經(jīng)八脈證治發(fā)揮

前言

奇經(jīng)八脈學(xué)說，是經(jīng)絡(luò)學(xué)說的重要組成部分。這一學(xué)說最早散見于《內(nèi)經(jīng)》，后在《難經(jīng)》中作了集中的闡述，形成專論。之后，歷代醫(yī)家也相繼作了一些發(fā)揮，如皇甫謐的《針灸甲乙經(jīng)》、楊上善的《明堂類成》、王冰的《素問注》．、孫思邈的《千金方》、王燾的《外臺秘要》、滑伯仁的《十四經(jīng)發(fā)揮》等，對于奇經(jīng)八脈又各有其專說。明代李時(shí)珍有鑒于此，始撰輯《奇經(jīng)八脈考》，旁征博引，形成了奇經(jīng)八脈學(xué)說方面的專著，使這一理論大為豐富起來，惟書中又論及“醫(yī)不知此，罔探病機(jī)；仙不知此，難安爐鼎……以備學(xué)仙、醫(yī)者，筌蹄之用”（《奇經(jīng)八脈考·奇經(jīng)八脈總說》）、“仙而知乎八脈，則龍虎升降、玄牝幽微之竅妙得也”（《奇經(jīng)八脈考·八脈》）。這些“丹道家言”又使后學(xué)茫然，望而卻步，不敢逾越丹墀而言也。迨至清代醫(yī)學(xué)家葉天士、王孟英輩，在內(nèi)婦科的辨證用藥方面又有了大的發(fā)展，對這一學(xué)說起到了承前啟后的積極影響。根據(jù)我數(shù)十年的臨證觀察，發(fā)現(xiàn)奇經(jīng)學(xué)說與六經(jīng)學(xué)說關(guān)系十分密切，又參考了古圣后賢的一些論述，在思維中形成了奇經(jīng)必與六經(jīng)融為一體進(jìn)行辨證論治的概念，在醫(yī)療實(shí)踐中往往取得良好療效。余因作《奇經(jīng)八脈證治方論》一書，在社會上引起積極的影響。今又作《奇經(jīng)八脈證治發(fā)揮》，尤注意通過近現(xiàn)代一些中醫(yī)名家以及個人的驗(yàn)案以證其說，保證了本書的完整性與實(shí)用性。

內(nèi)容概要

奇經(jīng)八脈是目前中醫(yī)研究的薄弱環(huán)節(jié)，也是深受學(xué)者、讀者關(guān)注的熱點(diǎn)。作者在長期的臨床實(shí)踐中，形成了奇經(jīng)辨證與六經(jīng)辨證融為一體的診療特色。本書結(jié)合其醫(yī)學(xué)實(shí)踐，在奇經(jīng)八脈病證的醫(yī)理發(fā)揮和方藥治療方面作了系統(tǒng)整理，有一定的創(chuàng)新性。

書籍目錄

奇經(jīng)八脈總說　八脈  　督脈病篇    　督脈    　督脈為病  　任脈病篇    　任脈    　任脈為病    　沖脈病篇    　沖脈    　沖脈為病    　帶脈病篇    　帶脈    　帶脈為病  　陰維、陽維病篇    　陰維脈    　陽維脈    　二維為病  　陰蹺、陽蹺病篇    　陰蹺脈   　 陽蹺脈    　二蹺為病　　奇經(jīng)的概念　　奇經(jīng)八脈的功能    　1.督脈    　2.任脈　    3.沖脈　    4.帶脈　    5.陰蹺脈、陽蹺脈　    6.陰維脈、陽維脈督脈病類證并治  一、督脈太陽虛寒證  二、督脈太陽風(fēng)熱證  三、督脈太陽濕熱證  四、督脈陽虛證  五、督脈寒凝證  六、督脈陰虛證  七、督脈火毒證  八、督脈癲狂癇證任脈病類證并治  一、任脈疝瘕瘀滯類證    1.任脈氣滯瘕聚證    2.任脈血瘀瘦堅(jiān)證    3.任脈少陰虛寒證    4.任脈厥陰諸疝證    5.任脈陽明火毒證  二、妊娠病類證    1.妊娠惡阻證　　……沖脈病類證并治帶脈病類證并治陰維病類證并治陽維病類證并治陰蹺病類證并治陽蹺病類證并治附錄

章節(jié)摘錄

奇經(jīng)八脈總說凡人一身有經(jīng)脈、絡(luò)脈，直行曰經(jīng)，旁支曰絡(luò)。經(jīng)凡十二：手之三陰、三陽，足之三陰、三陽是也。絡(luò)凡十五：乃十二經(jīng)各有一別絡(luò)，而脾又有一大絡(luò)，并任、督二絡(luò)為十五也（《難經(jīng)》作陰絡(luò)、陽絡(luò)）、共二十七氣，相隨上下，如泉之流，如日月之行，不得休息。故陰脈營于五臟，陽脈營于六腑，陰陽相貫，如環(huán)無端，莫知其紀(jì)，終而復(fù)始。其流溢之氣，人于奇經(jīng)，轉(zhuǎn)相灌溉，內(nèi)溫臟腑，外濡腠理。奇經(jīng)凡八脈，不拘制于十二正經(jīng)，無表里配合，故謂之奇。蓋正經(jīng)猶夫溝渠，奇經(jīng)猶夫湖澤，正經(jīng)之脈隆盛，則溢于奇經(jīng)。故秦越人比之：天雨降下。溝渠溢滿，霧霈妄行，流于湖澤，此發(fā)《靈》、《素》未發(fā)之秘旨也。八脈散在群書者，略而不悉。醫(yī)不知此，罔探病機(jī)；仙不知此，難安爐鼎。時(shí)珍不敏，參考諸說，萃集于左，以備學(xué)仙、醫(yī)者，筌蹄之用云。（引自明·李時(shí)珍《奇經(jīng)八脈考》）八脈奇經(jīng)八脈者：陰維也、陽維也、陰、蹺也、陽蹺也、沖也、任也、督也、帶也。陽維起于諸陽會，由外踝而上行于衛(wèi)分；陰維起于諸陰之交，由內(nèi)踝而上行于營分，所以為一身之綱維也。陽蹺起于跟中，循外踝上行于身之左右；陰蹺起于跟中，循內(nèi)踝上行于身之左右，所以使機(jī)關(guān)之蹺捷也。

編輯推薦

《奇經(jīng)八脈證治發(fā)揮》由人民衛(wèi)生出版社出版。

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