中醫(yī)婦科名家經驗心悟

前言

　　隨著經濟全球化，物質豐富和自動化盛行，新的時代——“概念時代”即將到來，與之相應的是人們對創(chuàng)新意識的要求更加強烈，原創(chuàng)思維得到高度重視。在新的概念時代，重視中醫(yī)學原創(chuàng)思維，大力傳承發(fā)展中醫(yī)原創(chuàng)思維，對于中醫(yī)中藥事業(yè)的整體發(fā)展將具有重要意義。所謂原創(chuàng)思維，是指特有的、與眾不同的、創(chuàng)造性的思維方式。概念時代要求任何學科的發(fā)展必須具有原創(chuàng)思維，只有具備了原創(chuàng)思維的學科，才能擁有原創(chuàng)性的成果與原創(chuàng)性的優(yōu)勢，才能造就一支開拓創(chuàng)新的學術團隊。中醫(yī)學強調天人相應、調心與調身并重。中醫(yī)學重視自然環(huán)境與社會環(huán)境對人體的綜合影響，這種影響既包括生理上的，也包括心理上的，因此中醫(yī)在認識與治療疾病時強調要綜合、整體地考慮多因素對人體的影響，從而形成了學科獨有的診療模式。中醫(yī)學重視整體觀念、形神一體與辨證論治，要求理法方藥一致。中醫(yī)的診療過程是多維的、自上而下的綜合集成，體現(xiàn)了生理與心理、感性與理性、科學與人文的高度融合。中醫(yī)學科當前迫切的任務是基于促進人類健康、提高防治疾病的療效，將鮮活的臨床經驗與現(xiàn)代的科技成就結合，詮釋與宏揚原創(chuàng)的思維，為構建統(tǒng)一的新醫(yī)藥學并推動生命科學的進步做貢獻。中醫(yī)學人既要學習古人前賢兼通文史、哲學、歷法、術數(shù)、呂律，又要認真學習現(xiàn)代自然科學與社會科學，倡導大科學廣兼容的理念，融納百川，團結與歡迎相關學科、前沿學科的學者專家參與中醫(yī)藥的學術研究，在全新的概念時代我主人隨地不斷地推動中醫(yī)藥學術的進步。　　作為一名普通的老教師，我對于如何培養(yǎng)出優(yōu)秀的中醫(yī)臨床人才有些想法，愿與同道一起研討。我認為首先應遵循中醫(yī)學自身發(fā)展的規(guī)律，把中醫(yī)理論基礎的深厚積淀與臨床實踐鮮活的診療經驗有機地結合起來。若論治學必當溯本求源，古為今用，厚積薄發(fā)。堅持諳熟經典，勤于臨證，發(fā)揮古義，創(chuàng)立新說，如此鍥而不舍地“讀經典做臨床”，在取得顯著療效的基礎上凝聚提煉學術的閃光點，運用科學的臨床思維方法，求證詮釋前賢理論而發(fā)古人之未備，再驗證于臨床，繼承之中求創(chuàng)新。再則，教書育人提倡圓融和合，加強道德修養(yǎng)。作為醫(yī)師教師，最應實事求是，可歷史告訴我們真正做到實事求是并不容易，有時甚至要付出慘痛的代價。良好的品格對創(chuàng)造性的學術成就是不可或缺的前提。崇尚中道不在舉之于其口，而在踐之于其行。可謂學為人師，行為示范，學醫(yī)者必先做“人”，而后學以致用。還有就是青出于藍而勝于藍，為人師者應發(fā)自內心倡導學生超越自己，老師最大的成就應該是培養(yǎng)出超越自己的學生，鼓勵學生開創(chuàng)一條超越老師的成功之路。

內容概要

　　《中醫(yī)婦科名家經驗心悟》由中華中醫(yī)藥學會婦科分會組織編寫，旨在集中反映我國當代中醫(yī)婦科學界有重要影晌的50位名家的學術思想和臨床經驗，旁及諸家傳略、治學經驗、醫(yī)德風范等。《中醫(yī)婦科名家經驗心悟》內容翔實，特色鮮明，闡述精當，實用性強，有較大的指導價值。

書籍目錄

肖龍友錢伯煊王渭川唐伯淵唐吉父卓雨農孫朗川　孫浩銘韓百靈劉云鵬顧小癡哈荔田裘笑梅沈仲理吳國棟羅元愷黃繩武祝諶予趙松泉陳雨蒼傅方珍曾敬光班秀文龐泮池何子淮宋光濟姚寓晨朱南孫王子瑜何少山孫寧銓丁啟后蔡小蓀陳筱寶　陳大年　陳惠林徐志華許潤三鄭蕙芳鄭長松王成榮柴松巖夏桂成劉敏如李光榮李廣文張文閣蔡連香楊家林歐陽惠卿

章節(jié)摘錄

　?。ǘ┥普{氣血　　蓋婦女氣血失調常與婦科疾病互為因果，其病理變化必影響沖任二脈而發(fā)病。因此，治療時務使氣血調和，沖任通暢。婦人經、孕、產、乳均以血為用，皆易耗血，以致機體常處于血分不足、氣分相對有余的氣血失調狀態(tài)。孫氏根據氣血機制及臨床實踐，主張“治血分病當調氣為先”，正如李杲所云：“凡治雜病，若血受病，亦先調氣?！薄　O氏治病常常寓調氣于理血之中，俾氣機調和，血脈暢通，則病自愈。如月經不調，雖是血分病，但因“血之行止與順逆，皆由氣率而行”，故調經之法，以通調氣機，行氣開郁為先。調理氣血之法，依據臨床辨證結果而定。如治療因元氣虧虛、血行無力、脈絡瘀滯引起的閉經、痛經、不孕、月經過少、乳汁不行、產后身痛等證，應予益氣和活血并用，氣旺則脈通血行。治療因血虛導致的月經后期、月經稀少、閉經、胎萎不長、產后缺乳等，則以益氣養(yǎng)血，氣旺血生，病患自除。治療因氣虛而致的出血癥，月經過多、經期延長、崩漏、胎漏等癥，孫氏以補氣攝血為主，氣旺則能統(tǒng)血攝血。凡因氣郁而血脈瘀滯所致月經不調、痛經、閉經、產后腹痛者，當疏肝為先、化瘀為輔，如朱震亨所云：“血氣沖和，萬病不生，一有怫郁，諸病生焉?！迸R床尚須詳辨病因，以選用行氣、降逆、破氣之藥，配合活血化瘀藥物進行治療。浩銘先生強調：由于婦女血常不足，故用理氣藥時不宜過于香燥，以免傷耗陰血，常佐益血之品，兼顧陰血。孫氏在調理氣血之時，尤善疏泄肝氣，即使陰血不足，肝體失養(yǎng)，養(yǎng)血亦須參以疏肝。吳瑭云：“善治血者，不求之有形之血，而求無形之氣?！敝鲝埲粞懿。卦谡{氣；瘀血之證，若血虛之體，勿急化瘀，氣滯已見，務宜順氣，氣順則血行，氣調則血和，如疏肝氣以散瘀血。其驗方中孫氏常用制香附，李時珍謂其：“利三焦，解六郁，乃氣病之總司，女科之總帥?！薄　。ㄈ┭a腎固沖　　《傅青主女科》謂“經本于腎”、“經水出諸腎”?！端貑枴そ饏T真言論》日：“夫精者，身之本也?！薄端貑枴ど瞎盘煺嬲摗芬嗳眨骸澳I者，主水，受五臟六腑之精而藏之?！弊阋娔I在月經產生的過程中起主導作用，大凡久病大病“窮必及腎”，臨床諸虛不足，多責之于腎，而腎病必以虛為主；“沖為血?！保瑸椤笆浿！保瑥V聚臟腑之血，“任主胞胎”為“陰脈之?！?，而任通沖盛以腎氣盛為前提，故沖任之本又在于腎。浩銘先生善以補腎固沖治療月經失調，尤其作為善后調理恢復機體功能的必備手段。其補腎在于滋水之源，以填精補髓為主，同時兼用益火之品，使水火既濟，陰陽平衡，精血自生。常用藥如：天仙茅、紫石英、淫羊藿、巴戟天、肉蓯蓉等；滋腎藥如：枸杞子、熟地黃、女貞子、墨旱蓮、菟絲子等。固沖任藥如：金櫻子、芡實、五味子、蓮須、山茱萸等。方劑常選六味地黃丸、定坤丹、二至丸、水陸二仙丹等。

編輯推薦

　　《中醫(yī)婦科名家經驗心悟》對近現(xiàn)代中醫(yī)婦科名家的遴選以1940年以前生人者為界，目錄按出生年份由早至晚排序，囊括了全國50位中醫(yī)婦科名家，地域覆蓋東西南北中各地，均由其學術傳人撰寫其生平傳略、學術思想、疑難病案乃至生活軼事，旨在濃縮諸位婦科大家的醫(yī)德風范、學術特色，以授人以漁，傳承后世?！　≈嗅t(yī)婦科學是中醫(yī)學的重要組成部分，也是中醫(yī)學中最具優(yōu)勢和特色的學科之一。自古以來，諸多醫(yī)家在中醫(yī)婦科領域做出了杰出貢獻，逐漸形成了自己完整的理論體系，推動了學科發(fā)展。在近代，中醫(yī)婦科學發(fā)展更加蓬勃，百花齊放，百家爭鳴，群星璀璨，涌現(xiàn)出一大批醫(yī)術與醫(yī)德并茂的專家，推動著中醫(yī)婦科學理論體系的進一步完善，臨床經驗不斷提高。

圖書封面

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