中醫(yī)學(xué)基本理論通俗講話

內(nèi)容概要

　　《中醫(yī)學(xué)基本理論通俗講話》是著名中醫(yī)學(xué)家方藥中先生全面系統(tǒng)論述中醫(yī)學(xué)基本理論的一本專著?！吨嗅t(yī)學(xué)基本理論通俗講話》原是方藥中先生在2I世紀(jì)50-60年代為北京各大醫(yī)學(xué)院、所"西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)班"講授中醫(yī)基礎(chǔ)理論而寫的一本教材，經(jīng)整理由內(nèi)部印刷成多種單行本，流傳甚廣　由于歷史原因，未能正式出版。書中從陰陽(yáng)五行、天地人合一，藏象、經(jīng)絡(luò)、精氣神、病因、病機(jī)、治則八個(gè)方面對(duì)中醫(yī)基本理論作了全面、系統(tǒng)論述書中突出"人與天地相應(yīng)"的中醫(yī)理論特色，對(duì)自然規(guī)律與人體生理、病理、疾病診治、養(yǎng)生方面的密切關(guān)系所作論述尤有卓見和新意.

書籍目錄

第一講 陰陽(yáng)五行 一、陰陽(yáng) (一)陰陽(yáng)是什么 (二)陰陽(yáng)變化的一般規(guī)律 (三)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用 二、五行 (一)五行是什么 (二)五行的特性 (三)五行之間的相互關(guān)系 (四)五行學(xué)說(shuō)在醫(yī)學(xué)上的具體運(yùn)用 三、陰陽(yáng)與五行的關(guān)系第二講 天地人合一 一、天地變化與人體生理上的關(guān)系 (一)人稟天地正常之氣而生存 (二)天地變化的規(guī)律與人體基本一致 (三)人體變化隨天地變化而變化 二、天地變化與人體病理上的關(guān)系 (一)六淫之邪傷人 (二)季節(jié)氣候地域特點(diǎn)對(duì)人體疾病的影響 (三)風(fēng)雨晦明、晝夜晨昏對(duì)人體疾病的影響 三、天地變化與診斷上的關(guān)系 (一)季節(jié)氣候地域與癥狀上的關(guān)系 (二)季節(jié)氣候地域與體征上的關(guān)系 四、天地變化與治療上的關(guān)系 (一)季節(jié)氣候地域與治療上的關(guān)系 (二)季節(jié)氣候地域與臨床選藥用方方面的關(guān)系 五、天地變化與攝生預(yù)防方面的關(guān)系 (一)順應(yīng)四時(shí)氣候 (二)注意飲食及生活起居 (三)保持精神上的恬靜和愉快 六、提挈天地，把握陰陽(yáng)第三講 藏象 一、藏象是什么 二、臟腑 (一)五臟 1.心 2.肝 3.脾 4.肺 5.腎 (二)六腑 1.胃 2.小腸 3.大腸 4.膀胱 5.膽 6.三焦 (三)奇恒之腑 1.腦 2.髓 3.骨 4.脈 5.女子胞 三、臟腑間的關(guān)系 (一)臟與臟之間的關(guān)系 (二)腑與腑之間的關(guān)系 (三)臟與腑之間的關(guān)系第四講 經(jīng)絡(luò) 一、經(jīng)絡(luò)是什么 二、經(jīng)絡(luò)的作用 (一)經(jīng)絡(luò)在人體生理上的作用 (二)經(jīng)絡(luò)在人體病理上的作用 (三)經(jīng)絡(luò)在疾病診斷上的作用 (四)經(jīng)絡(luò)在疾病治療上的作用 三、經(jīng)絡(luò)在人體中的循行途徑 (一)十二經(jīng)的循行途徑 (二)奇經(jīng)八脈的循行途徑第五講 精、氣、神 一、精 (一)精是什么 (二)精的來(lái)源 (三)精的分類 二、氣 (一)什么是氣 (二)氣的來(lái)源 (三)氣的分類 (四)氣的功用 三、神 (一)什么是神 (二)神的來(lái)源 (三)神的分類 (四)神的功用 四、精、氣、神之間的關(guān)系第六講 病因 一、外因 二、內(nèi)因 (一)七情 (二)體質(zhì)、年齡、性別 (三)先天與后天 三、外因和內(nèi)因之間的關(guān)系第七講 病機(jī) 一、用陰陽(yáng)概念來(lái)分析病機(jī) (一)陰病 (二)陽(yáng)病 二、用五行概念來(lái)分析病機(jī) (一)心病 (二)肝病 (三)脾病 (四)肺病 (五)腎病 三、用六病概念來(lái)分析病機(jī) (一)風(fēng)病 (二)寒病 (三)濕病 (四)燥病 (五)火(熱)病第八講 治則 一、治未病 (一)攝生預(yù)防 (二)杜漸防微 二、明標(biāo)本 (一)什么是標(biāo)本 (二)標(biāo)本與治療上的關(guān)系 (三)標(biāo)本相移 三、知逆從 (一)正治 (二)反治 四、識(shí)同異 (一)癥狀同，病因病機(jī)不同，治療不同。 (二)癥狀、病因病機(jī)相同，病人體質(zhì)、年齡、性別不同，治療不同 (三)癥狀、病因、病機(jī)相同，病人體質(zhì)、年齡、性別相同，發(fā)病季節(jié)、地域不同，治療不同 五、握分寸 (一)立法上的分寸 (二)制方上的分寸 (三)投藥上的分寸 六、合治養(yǎng) (一)注意休息 (二)注意飲食起居 (三)保持精神上的安靜和愉快

章節(jié)摘錄

　?。ㄈ┪逍兄g的相互關(guān)系　　我們前面談過(guò)了，水、火、木、金、土這五類物質(zhì)，它們之間各有特性，但也相互依存，相互關(guān)系不可分離。五行之間的相互關(guān)系有哪些呢？歸納起來(lái)，一般大致可以分為以下幾種：　　1.相生關(guān)系 生就是資生，相生就是相互資生，相互促進(jìn)的意思。五行之中都具有相互資生，相互促進(jìn)的關(guān)系，這種關(guān)系就叫做相生關(guān)系?！　∥逍械南嗌P(guān)系是：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。從這里可以看出五行之中任何一行都有生我和我生二方面的關(guān)系。比如說(shuō)木生火、火生土，假如我是火的話，木便是生我，土便是我生。其他四行也是一樣，都可以以此類推?！　∥逍邢嗌年P(guān)系是古人從長(zhǎng)期生活實(shí)踐中觀察總結(jié)出來(lái)的，因?yàn)闃淠镜纳L(zhǎng)，必須要有水的灌溉，可見水對(duì)于木有資生助長(zhǎng)的作用，所以說(shuō)水生木。木材可以燃燒生火，可見木對(duì)于火有資生助長(zhǎng)的作用，所以說(shuō)木生火。土地要生長(zhǎng)變化出來(lái)東西，沒(méi)有陽(yáng)光的熱力作用是不行的，可見火對(duì)于土有資生助長(zhǎng)的作用，所以說(shuō)火生土。金屬類物質(zhì)是埋藏在地下的，是在土中生長(zhǎng)變化出來(lái)的，所以說(shuō)土生金。一般來(lái)說(shuō)，高山有金屬埋藏的地方都有水源，所以說(shuō)金生水?！　?.相克關(guān)系 克就是克制，相克就是相互克制、相互監(jiān)督的意思。五行之中都具有相互克制、相互監(jiān)督的關(guān)系，這種關(guān)系就叫做相克關(guān)系。五行相克關(guān)系是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。任何一行都有克我和我克二方面的關(guān)系。比如說(shuō)水克火、土克水，假如我是水的話，土便是克我，火便是我克，其他四行也與此一樣，可以類推?！　∥逍械南嗫岁P(guān)系，如同相生關(guān)系一樣，也是古人從長(zhǎng)期生活實(shí)踐中觀察總結(jié)出來(lái)的。因?yàn)樗梢允够鹣缁蛘呤够鹆Σ恢掠谶^(guò)大，可見水對(duì)于火有克制的作用，所以說(shuō)水克火。金屬類物質(zhì)雖然堅(jiān)硬，但在火的作用下，可以使它改變，使它軟化，可見火對(duì)于金有克制作用，所以說(shuō)火克金。用金屬工具砍伐樹木，常常比用其他工具便利得多，可見金對(duì)于木有克制的作用，所以說(shuō)金克木。樹木的根可以在地下竄得很遠(yuǎn)，使堅(jiān)實(shí)的土地受到影響，可見木對(duì)于土也有克制的作用，所以說(shuō)木克土。水池水坑可以用土來(lái)填平，洪水為災(zāi)可以用土筑堤來(lái)抵擋，一般說(shuō)兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，可見土對(duì)于水有克制的作用，所以說(shuō)土克水?！　?.制化關(guān)系制就是克制，化就是生化，制化關(guān)系就是既有克制又有生化的意思。我們前面講過(guò)水火木金土這五類物質(zhì)，彼此間具有相生的關(guān)系，也具有相克的關(guān)系，但這二方面的關(guān)系并不是單獨(dú)存在的，而是相生相克二方面的關(guān)系同時(shí)存在，也同時(shí)作用。在相生中同時(shí)存在著相克，在相克中同時(shí)存在著相生，這種相生相克同時(shí)存在同時(shí)作用的關(guān)系，便叫做制化關(guān)系。五行之間因?yàn)橛辛酥苹P(guān)系，所以它們之間才維持了一個(gè)無(wú)過(guò)無(wú)不及的平衡局面?！　　?/pre>




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《中醫(yī)學(xué)基本理論通俗講話》說(shuō)理深入淺出，表達(dá)通俗易懂，密切結(jié)合臨床，是學(xué)習(xí)和理解中醫(yī)基礎(chǔ)理論的一部?jī)?yōu)秀的基礎(chǔ)讀物。





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