脾胃論

內(nèi)容概要

　　《脾胃論》據(jù)明·梅南書屋刊《東垣十書》整理。全書3卷。卷上以脾胃虛實傳變論、脾胃勝衰論等論述脾胃學說的主要觀點。卷中闡述脾胃病的具體治療。卷下論述脾胃與天地陰陽、升降浮沉的密切關(guān)系，并結(jié)合病癥提出治療方法。全書列方61首，其中補中益氣湯、升陽益胃湯等方劑，具有較好的療效，至今仍為中醫(yī)臨床所沿用。本次整理新增方劑索引，便于讀者查閱。

作者簡介

　　李杲，字明之，號稱東垣老人，是中國醫(yī)學史上著名的金元四大家之一。他生于金世宗大定二十定（公元1180年），卒于元憲宗元年（公元1251年），終年71歲。他家世居真定（今河北省正定，因真定漢初為東垣國，所以李杲晚年自號東垣老人），富甲...

書籍目錄

脾胃論卷上　1脾胃虛實傳變論　3臟氣法時升降浮沉補瀉之圖　6脾胃勝衰論　7補脾胃瀉陰火升陽湯　15肺之脾胃虛論　16升陽益胃湯　17君臣佐使法　17分經(jīng)隨病制方　20通氣防風湯　 20羌活勝濕湯　21用藥宜禁論　22《內(nèi)經(jīng)》仲景所說脾胃　24脾胃論卷中　29氣運衰旺圖說　31飲食勞倦所傷始為熱中論　32補中益氣湯　33脾胃虛弱隨時為病隨病制方　36黃芪人參湯　37除風濕羌活湯　40調(diào)中益氣湯　41長夏濕熱胃困尤甚用清暑益氣湯論　43清暑益氣湯　44隨時加減用藥法　46腸辟下血論　49涼血地黃湯　50升陽除濕防風湯　50脾胃虛不可妄用吐藥論　51安養(yǎng)心神調(diào)治脾胃論　52凡治病當問其所便　53胃氣下溜五臟氣皆亂其為病互相出見論　53陰病治陽陽病治陰　55三焦元氣衰旺　57脾胃論卷下　59大腸小腸五臟皆屬于胃胃虛則俱病論　61脾胃虛則九竅不通論　62胃虛臟腑經(jīng)絡皆無所受氣而俱病論　63胃虛元氣不足諸病所生論　65忽肥忽瘦論　66天地陰陽生殺之理在升降浮沉之間論　67陰陽壽夭論　68五臟之氣交變論　68陰陽升降論　69調(diào)理脾胃治驗　治法用藥若不明升降浮沉差互反損論　70清神益氣湯　72半夏白術(shù)天麻湯　73人參芍藥湯　73麻黃人參芍藥湯　74升陽散火湯　74安胃湯　74清胃散　75清陽湯　75胃風湯　75陽明病濕勝自汗論　76調(diào)衛(wèi)湯　76濕熱成痿肺金受邪論　77清燥湯　77助陽和血補氣湯　77升陽湯　77升陽除濕湯　78益胃湯　78生姜和中湯　78強胃湯　79溫胃湯　79和中丸　79藿香安胃散　79異功散　79飲食傷脾論　80五苓散　80論飲酒過傷　81葛花解酲湯　81枳術(shù)丸　81橘皮枳術(shù)丸　82半夏枳術(shù)丸　82木香干姜枳術(shù)丸　82木香人參生姜枳術(shù)丸　82和中丸　83交泰丸　83三棱消積丸　83備急丸　84神保丸　84雄黃圣餅子　84蠲飲枳實丸　85感應丸　85神應丸　86白術(shù)安胃散　86圣餅子　86當歸和血散　87訶梨勒丸　87脾胃損在調(diào)飲食適寒溫　87胃風湯　88三黃丸　88白術(shù)散　89加減平胃散　89散滯氣湯　90通幽湯　90潤腸丸　90導氣除燥湯　91丁香茱萸湯　91草豆蔻丸　91神圣復氣湯　92脾胃將理法　93攝養(yǎng)　94遠欲　95省言箴　96后序　97方劑索引　98

章節(jié)摘錄

　　此病皆由飲食勞倦，損其脾胃，乘天暑而病作也，但藥中犯澤瀉、豬苓、茯苓、燈心、通草、木通，淡滲利小便之類，皆從時令之旺氣，以瀉脾胃之客邪，而補金水之不及也。此正方已是從權(quán)而立之，若于無時病濕熱脾旺之證，或小便已數(shù)，腎肝不受邪者誤用之，必大瀉真陰，竭絕腎水，先損其兩目也，復立變證加減法于后?！　⌒幕鸪似?，乃血受火邪，而不能升發(fā)，陽氣伏于地中，地者，人之脾也。必用當歸和血，少用黃柏以益真陰?！　∑⑽覆蛔阒C，須少用升麻，乃足陽明、太陰引經(jīng)之藥也。使行陽道，自脾胃中右遷，少陽行春令，生萬之根蒂也。更少加柴胡，使諸經(jīng)右遷，生發(fā)陰陽之氣，以滋春之和氣也。　　脾虛，緣心火亢甚而乘其土也，其次肺氣受邪，為熱所傷，必須用黃芪最多，甘草次之，人參又次之，三者皆甘溫之陽藥也。脾始虛，肺氣先絕，故用黃芪之甘溫，以益皮毛之氣，而閉腠理，不令自汗而損其元氣也。上喘氣短懶語，須用人參以補之。心火乘脾，須用炙甘草以瀉火熱，而補脾胃中元氣，甘草最少，恐資滿也。若脾胃之急痛，并脾胃大虛，腹中急縮，腹皮急縮者，卻宜多用之。經(jīng)云：急者緩之。若從權(quán)，必加升麻以引之，恐左遷之邪堅盛，卒不肯退，反行陰道，故使引之以行陽道，使清氣之出地，右遷而上行，以和陰陽之氣也。若中滿者，去甘草，咳甚者，去人參。如口干嗌干者，加干葛。　　脾胃既虛，不能升浮，為陰火傷其生發(fā)之氣，榮血大虧，榮氣伏于地中，陰火熾盛，日漸煎熬，血氣虧少；且心包與心主血，血減則心無所養(yǎng)，致使心亂而煩，病名曰悗。悗者，心惑而煩悶不安也。是清氣不升，濁氣不降，清濁相干，亂于胸中，使周身氣血逆行而亂。《內(nèi)經(jīng)》云：從下上者，引而去之。故當加辛甘微溫之劑生陽，陽生則陰長。已有甘溫三味之論。或曰：甘溫何能生血，又非血藥也？仲景之法，血虛以人參補之，陽旺則能生陰血也。更加當歸和血。又宜少加黃柏，以救腎水。蓋甘寒瀉熱火，火減則心氣得平而安也。如煩亂猶不能止，少加生地黃補腎水，蓋將補腎水，使腎水旺而心火自降，扶持地中陽氣矣?！　∪鐨飧⌒膩y，則以朱砂安神丸鎮(zhèn)固之。得煩減，勿再服，以防瀉陽氣之反陷也。如心下痞，亦少加黃連。氣亂于胸，為清濁相干，故以橘皮理之，又能助陽氣之升而散滯氣，又助諸甘辛為用也。　　長夏濕土客邪大旺，可從權(quán)加蒼術(shù)、白術(shù)、澤瀉，上下分消其濕熱之氣也。濕氣大勝，主食不消化，故食減，不知谷味，加炒曲以消之。復加五味子、麥門冬、人參，瀉火益肺氣，助秋損也，此三伏中長夏正旺之時藥也?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《脾胃論》是金元四大醫(yī)家李東垣的代表作，在浩如煙海的古醫(yī)籍中占有重要的位置，是學習中醫(yī)、從事中醫(yī)臨床工作的必讀之書。李東垣對中醫(yī)學術(shù)的發(fā)展貢獻卓著，開創(chuàng)了疾病的內(nèi)傷學說，他從損傷脾胃之氣加以論述，獨樹一幟地形成了脾胃學派，對后世影響巨大；同時創(chuàng)立了許多獨特的治療方法，如補中益氣、升陽散火、升陽除濕、益氣活血、內(nèi)托消腫等，尤其是甘溫除熱的法則，直到今天仍膾炙人口，療效顯著。





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