教練精神

前言

當(dāng)你翻開這本書的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它相對(duì)于其他“小故事大道理”的書有很大的不同。這是一本用大家常見的寓言和故事來說明教練技術(shù)運(yùn)用道理的書，它凝練出11個(gè)與教練技術(shù)運(yùn)用相關(guān)的主題，對(duì)教練技術(shù)做了全新的解讀。對(duì)于不了解教練技術(shù)的讀者，可以通過閱讀本書，對(duì)教練技術(shù)有初步的認(rèn)識(shí)；對(duì)于學(xué)習(xí)過教練技術(shù)的讀者而言，本書是一個(gè)很好的讀本，可以幫助其深化對(duì)教練技術(shù)的理解。    教練技術(shù)發(fā)源于體育界，卻在歐美企業(yè)界成為一種流行的管理技術(shù)。    簡(jiǎn)而言之，教練是提升自我并成就他人的一種角色，是一種生活態(tài)度。教練首先會(huì)向內(nèi)學(xué)習(xí)，通過完善心智模式來發(fā)揮自己的潛能，然后推己及人，在提升自己的同時(shí)支持被教練者的成長(zhǎng)。教練通過一系列有方向性、有策略性的方法，洞察被教練者的心智模式，向內(nèi)挖掘潛能、向外發(fā)現(xiàn)可能性，令被教練者有效達(dá)到目標(biāo)，令整個(gè)社會(huì)更加和諧。    當(dāng)然，本書的不同之處還在于它的編輯思路。一樣的故事，不同的解讀角度，可以讓人有不一樣的收獲。作者針對(duì)每個(gè)故事都做了點(diǎn)評(píng)，其中有些道理是相悖的。也就是說，道理可以是互相矛盾的。但在具體的情況下，處于具體的空間和時(shí)間，對(duì)于具體的人，只有一種道理。所謂的“具體問題具體分析”，正是此意。人要博古通今，才能明白各種道理。同時(shí)，對(duì)任何道理，你都不必太執(zhí)著。通過閱讀本書，你的思路可以變得更靈活，學(xué)會(huì)從多角度解讀生活，獲得一種明白后的自由。

內(nèi)容概要

教練是提升自我并成就他人的一種角色，每個(gè)人都有迷茫的時(shí)候，而這時(shí)人最需要教練的助力。教練通過一系列有方向性、有策略性的方法，洞察被教練者的心智模式，向內(nèi)挖掘潛能、向外發(fā)現(xiàn)可能性，令被教練者有效地達(dá)到目標(biāo)，令整個(gè)社會(huì)及自然環(huán)境更加和諧。
　　《教練精神：開釋信念，迎向遼闊人生》用經(jīng)典的寓言、故事表現(xiàn)教練精神，讓教練精神深入每個(gè)人的心靈，融入每個(gè)人的生活。通過閱讀《教練精神：開釋信念，迎向遼闊人生》，你的思路可以變得更靈活，學(xué)會(huì)從多角度解讀生活，獲得一種明白后的自由。

作者簡(jiǎn)介

劉海峰，人本教練課程訓(xùn)練師，企業(yè)教練師。1993年畢業(yè)于武漢科技大學(xué)，擁有8年媒體工作經(jīng)驗(yàn)和6年團(tuán)隊(duì)管理經(jīng)驗(yàn)。2004年開始學(xué)習(xí)教練技術(shù)，現(xiàn)師從亞洲教練業(yè)宗師黃榮華女士。

書籍目錄

目　錄第一章　目標(biāo)取舍　50年前的夢(mèng)想　002　土撥鼠　004　致命沙丁魚　006　少林弟子　008　長(zhǎng)安城西　009　走不出的綠洲　011　神秘繩結(jié)　013　大海之魚　015　另一種高峰　016　登月第一人　018　沒時(shí)間去老　020第二章　真相背后　第十一個(gè)炮兵　024　脫殼的危險(xiǎn)　025　瓶子里的囚犯　026　馬屁股的寬度　027　鄧艾襲蜀　030第三章　重生寓言　化蛹為蝶　034　獵鷹　036　云在青天水在瓶　037　習(xí)氣之馬　040　鷹的重生　042第四章　行動(dòng)發(fā)心　20倍代價(jià)　046　你為什么踢　047　蘇格拉底的秘訣　050　最堅(jiān)強(qiáng)者的絕望　053　盲人花園　055第五章　聆音辯理　葛拉瑪經(jīng)　060　雙倍學(xué)費(fèi)　061　傷心的狼　062　我要去拿燃料　063　陽光不銹　064　找懷表　066第六章　區(qū)分智慧　福特T型車　070　愛迪生的當(dāng)心　073　IBM的預(yù)見　075　不小心的發(fā)明　077　飛行夢(mèng)想　078　封筆之作　080　鴨子過河　081　猴子爬樹　083　第二只鞋　084　忠狗被殺　085第七章　答問之間　曹參四問　090　諸葛亮教練　093　鐵木真的教練　095　頭腦助產(chǎn)術(shù)　097第八章　應(yīng)機(jī)回應(yīng)　盲女提燈　102　丘吉爾騎車　104　生氣的蘭花　105　白隱忍辱　107　師曠勸學(xué)　109　馬祖悟道　110　沙彌負(fù)石　112　魚朝恩問禪　115第九章　信念分野　最后一片葉子　120　年輕人與上帝　121　小麻雀　123　飛翔的蜘蛛　124　雨后蜘蛛　126　大海里的船　127　一個(gè)巴掌一樣可以拍響　128　冰點(diǎn)　129　真正的公正　131　劫匪　132　天堂鳥　134第十章　左右逢源　情景測(cè)試一　138　情景測(cè)試二　141　依黛胸罩小店　144　盛田昭夫散步　147　通乳丸與豐乳丸　148第十一章　人性救贖　囚徒困境　152　六只猴子　153　智豬博弈　155　黑熊和棕熊　158　七人分粥　160　挨揍的猩猩　162　海星的命運(yùn)　164　伊姆的傳奇　166　佛陀與奴隸　168附錄1　教練技術(shù)的起源附錄2　讓世界去向一個(gè)更好的地方

章節(jié)摘錄

長(zhǎng)安城西    話說唐太宗貞觀年間，在長(zhǎng)安城西的一家磨房里，有一匹馬和一頭驢子。它們是好朋友，馬在屋外拉載貨物，驢子在屋里拉磨。貞觀三年，這匹馬被玄奘大師選中，經(jīng)西域前往印度取經(jīng)。    17年后，這匹馬馱著佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。它重新見到了驢子朋友。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷：浩瀚無邊的沙漠，高入云霄的山嶺，熱海的波瀾，那些神話般的境遇，使驢子聽了大為驚異。驢子驚嘆道：“你有多么豐富的見聞呀！那么遙遠(yuǎn)的道路，我連想也不敢想。”老馬說：“我們跨過的距離是大體相等的，當(dāng)我向西域前進(jìn)的時(shí)候，你一步也沒停止。不同的是，我有一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，按照始終如一的方向前進(jìn)，所以看到了一個(gè)廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛，只圍著磨盤打轉(zhuǎn)，所以永遠(yuǎn)也走不出這個(gè)狹隘的天地?！?   REN教練點(diǎn)評(píng)    許多人誤以為只要自己一直在前進(jìn)，就是有目標(biāo)的。其實(shí)，有方向，才是最重要的。    人的精力是有限的，智力也是大致相等的，差別就在于，做不同的事，是不是指向了同一個(gè)目標(biāo)，如果是指向一個(gè)目標(biāo)，那么人生就是在做乘法。    還有的時(shí)候，我們會(huì)誤認(rèn)為目的一致就是目標(biāo)一致了。有一個(gè)故事：天鵝、驢子和蝦決定合作，一起拉動(dòng)一輛裝東西的貨車，三個(gè)家伙套上車鎖，分別用力。車上裝的東西不算重，天鵝拼命向云里沖，蝦用盡力氣向后直向水里拖，驢子使勁往岸上拉?？绍囎舆€是停留在老地方。    走不出的綠洲    比塞爾是撒哈拉沙漠中的一個(gè)小村莊，它坐落在一塊1．5平方公里的綠洲旁。從這兒走出沙漠一般需要三晝夜的時(shí)間，可是在肯·萊文1926年發(fā)現(xiàn)它之前，這兒的人沒有一個(gè)走出過大沙漠。據(jù)說他們不是不愿意離開這塊貧瘠的地方，而是嘗試過很多次都沒有走出來。    肯-萊文作為英國(guó)皇家學(xué)院的院士，當(dāng)然不相信這種說法。他用手語向這兒的人問其原因，結(jié)果每個(gè)人的回答都是一樣的：從這兒無論向哪個(gè)方向走，最后都還要轉(zhuǎn)回到這個(gè)地方來。為了證實(shí)這種說法的真?zhèn)?，他做了一次試?yàn)，從比塞爾村向北走，結(jié)果三天半就走了出來。    比塞爾人為什么走不出來呢？肯·萊文非常納悶，最后他只得雇一個(gè)比塞爾人，讓他帶路，看看到底是怎么回事。他們準(zhǔn)備了能用半個(gè)月的水，牽上兩匹駱駝，肯·萊文收起指南針等設(shè)備，只拄一根木棍跟在后面。    10天過去了，他們走了大約1287千米(800英里)的路程。第11天的清晨，一塊綠洲出現(xiàn)在眼前，他們果然又回到了比塞爾。這一次，肯·萊文終于明白了，比塞爾人之所以走不出大沙漠，是因?yàn)樗麄兏揪筒徽J(rèn)識(shí)北極星。    在一望無際的沙漠里，一個(gè)人如果憑著感覺往前走，他會(huì)走出許許多多、大小不一的圓圈，最后的足跡十有八九是一把卷尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間，方圓上千公里，沒有指南針，想走出沙漠，確實(shí)是不可能的。    肯。萊文在離開比塞爾時(shí)，帶了一個(gè)叫阿古特爾的青年，這個(gè)青年就是上次和他合作的人?？稀とR文告訴這個(gè)青年，只要他白天休息，夜晚朝著北面那顆最亮的星星走，就能走出沙漠。阿古特爾照著去做，3天之后果然來到了大漠的邊緣。    現(xiàn)在比塞爾已是撒哈拉沙漠中的一顆明珠，每年有數(shù)以萬計(jì)的旅游者來到這兒。阿古特爾作為比塞爾的開拓者，他的銅像被豎在小城的中央。銅像的底座上刻著一行字：新生活是從選定方向開始的。P9-12

媒體關(guān)注與評(píng)論

1.教練技術(shù)發(fā)源于體育界，卻在歐美企業(yè)界成為一種流行的管理技術(shù)。簡(jiǎn)單說，教練是一種生活態(tài)度，教練首先會(huì)向內(nèi)學(xué)習(xí)，通過完善心智模式來發(fā)揮潛能，然后推己及人，自己提升的同時(shí)并支持被教練者成長(zhǎng)2.人群中， 最富教練精神的人必然是領(lǐng)袖；團(tuán)隊(duì)中，最具教練能力的人必定是核心3.教練不是導(dǎo)師，教練不會(huì)告訴你什么結(jié)論，只會(huì)不斷向你發(fā)問，像個(gè)鏡子一樣，反映出最真實(shí)的你。4.教練技術(shù)之所以可以支持個(gè)人成長(zhǎng)，支持改善人在家庭，工作中的表現(xiàn)，是因?yàn)榻叹毜闹腔郏叹毜木裆钊肴诵摹?.教練的精神是成就他人，并且提高自己。這里面蘊(yùn)藏著豐富的教練智慧和教練技術(shù)。6.教練精神不光是教練從業(yè)者的職業(yè)理念，更是一種充滿智慧的生活方式，尋求建立人與人之間積極生態(tài)圈的終極關(guān)懷。7.教練體驗(yàn)的重要性，強(qiáng)調(diào)只有體驗(yàn)才能將理論和知識(shí)固化在人的身上，成為一種能力和能量。這就像一個(gè)人不會(huì)騎自行車，他有兩種途徑學(xué)習(xí)，一種是買大量的書籍，學(xué)習(xí)騎自行車的技巧和注意事項(xiàng)，一種是不問理論，就地學(xué)習(xí)。究竟哪一種方式更有效，答案所有人都明白，一個(gè)從不跨上自行車的人是永遠(yuǎn)也不會(huì)騎車的，哪怕他有滿腹騎車的經(jīng)綸。8.教練就像一面鏡子，能夠讓對(duì)方從中看到自己的狀況。教練的精神就是運(yùn)用各種教練智慧，支持個(gè)人成長(zhǎng)，改善人在家庭、工作中的表現(xiàn)。9.教練告訴我們，我們需要目標(biāo)，但我們更需要放下目標(biāo)。在當(dāng)下的時(shí)代，放下對(duì)高目標(biāo)的執(zhí)著，保持什么樣的姿態(tài)奔跑，比奔跑更重要；保持什么樣的心態(tài)拼搏，比拼搏更重要。只顧著朝目標(biāo)奔去，反而會(huì)減緩成功的步伐，甚至離成功越來越遠(yuǎn)。10.教練是提升自我并成就他人的一種角色，每個(gè)人都有困惑迷茫的時(shí)候，而這時(shí)人最需要教練的助力。教練通過一系列有方向性、有策略性的方法，洞察被教練者的心智模式，向內(nèi)挖掘潛能、向外發(fā)現(xiàn)可能性，令被教練者有效達(dá)到目標(biāo)，令整個(gè)社會(huì)及自然環(huán)境更加和諧。   11.本書強(qiáng)調(diào)只有體驗(yàn)才能將理論和知識(shí)固化在人的身上，成為一種能力和能量，才能更好地勝任教練的角色引導(dǎo)他人走出困境，走向成功。教練的精神就是運(yùn)用各種教練智慧，支持個(gè)人成長(zhǎng)，改善人在家庭、工作中的表現(xiàn)。12.本書濃縮第三代教練技術(shù)精華，注重身心靈統(tǒng)合發(fā)展。書中運(yùn)用75個(gè)飽含哲理的寓言故事， 表現(xiàn)教練精神，讓教練精神深入每個(gè)人的心靈，融入每個(gè)人的生活。通過本書的閱讀，可以讓你變得更靈活，學(xué)會(huì)從多角度解讀生活，獲得一種明白后的自由，并喚醒你無限的教練潛能。

編輯推薦

不讀《教練精神》，何以勝任教練角色！教練是最清醒的旁觀者，教練的精神就是培養(yǎng)自己冷靜思考、客觀分析、善于調(diào)節(jié)情緒的綜合能力。在人群中，最富教練精神的人必然是領(lǐng)袖；在團(tuán)隊(duì)中，最具教練能力的人無疑是核心。教練告訴我們：保持什么樣的姿態(tài)奔跑比奔跑本身更重要；保持什么樣的心態(tài)做事比做事本身更重要；我們認(rèn)為自己缺的是答案，其實(shí)我們只是不懂得如何正確面對(duì)問題；我們想開口說的時(shí)候，更需要打開雙耳聽；傷害你的，正是最需要你去救贖的。

圖書封面

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