受益一生的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)

前言

隨著社會(huì)的發(fā)展與人類的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)學(xué)已成為我們生活中必不可少的一部分，掌握一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，有助于我們了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界，改善生活。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種工具，它引導(dǎo)人們用理智和客觀的眼光去看待事物。青少年學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以更好地規(guī)劃自己的人生、把握自己的行為，樹立科學(xué)的人生目標(biāo)。    現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)集大成者保羅·薩繆爾森曾說過：“當(dāng)今社會(huì)，誰不學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，誰就不懂得怎樣生活。”這句通俗而蘊(yùn)意無窮的至理名言彰顯了經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的智慧。    也許你會(huì)說：“經(jīng)濟(jì)學(xué)太難了，它是一門深?yuàn)W的學(xué)科，我們青少年怎么可能弄得懂?！笔聦?shí)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)還有另外一個(gè)名字——“經(jīng)世濟(jì)民學(xué)”，意思就是任何世俗之事，任何可見之人，任何奇怪之物，都能在經(jīng)濟(jì)學(xué)里找到支撐點(diǎn)和存在的理由。例如：    為什么人們會(huì)失業(yè)？    為什么白菜豐收了，農(nóng)民的收入?yún)s變少了？    為什么已經(jīng)付出的沒必要收回？    為什么要舍棄潛在的機(jī)會(huì)？    為什么同樣的產(chǎn)品，賣出的價(jià)格卻不同？    為什么要節(jié)約能源？    這些問題，你會(huì)在本書中一一找到答案。另外，你還將懂得，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是單純地教你怎樣使利益最大化。它還會(huì)告訴你，生活的智慧在于取舍，人生的幸福在于知足，很多時(shí)候利益不可能盡得，而只能進(jìn)行取舍。作為青少年的你，正滿懷憧憬地規(guī)劃著自己美好的人生，因此更要學(xué)會(huì)怎樣在困境面前進(jìn)行抉擇、怎樣與困難進(jìn)行博弈。本書中的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)會(huì)給你一個(gè)權(quán)衡利弊的尺度，幫助你在博弈中勝出。    我們編寫本書的初衷不是為青少年講述那些高深莫測(cè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，因此你不會(huì)因書中內(nèi)容缺乏趣味性而感覺昏昏欲睡。本書內(nèi)容通俗、簡(jiǎn)潔，寓教于樂，讀者能在輕松快樂中了解那些生澀、抽象、難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，從寓言故事及案例中總結(jié)出經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般規(guī)律，學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角解讀日常生活中的一些疑問。    青少年朋友，你一定已經(jīng)迫不及待地準(zhǔn)備開始人生起航，那么千萬不要錯(cuò)過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的大好機(jī)會(huì)，翻開本書，帶上愉悅的心情細(xì)細(xì)閱讀，你將體驗(yàn)到探索知識(shí)所帶來的愉悅。    在本書編寫過程中，作者得到了王微、高崎的大力支持與幫助。在此向他們致以誠摯的感謝，沒有他們的參與，本書是很難面世的。    由于編者水平和實(shí)踐有限，書中難免有疏漏與不妥之處，敬請(qǐng)各位讀者予以批評(píng)并指正。

內(nèi)容概要

　　《受益一生的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)》以通俗易懂的文字，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，對(duì)一些常見的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)趣聞進(jìn)行了比較專業(yè)的解讀。從了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)詞匯開始，到學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種理論知識(shí)，再到認(rèn)識(shí)世界上最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，讀者可以在輕松愉悅的氛圍中走近經(jīng)濟(jì)學(xué)。本書不僅理論體系科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)還選取了大量經(jīng)典案例，非常有助于讀者了解經(jīng)濟(jì)學(xué)，以便更好地規(guī)劃自己的人生目標(biāo)。　　《受益一生的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)》適合廣大青少年讀者以及對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的讀者閱讀。

書籍目錄

第1章　經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)
　　在我們的日常生活中，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象隨處可見，這就需要經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們作指導(dǎo)。我們要學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光看世界，揭開紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象的面紗，這會(huì)使我們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有更清醒的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，不一定能讓人變得更富有，卻能使人變得更理性、更淡定、更幸福。
　經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來　
　經(jīng)濟(jì)學(xué)解決什么問題　
　經(jīng)濟(jì)學(xué)中財(cái)富與幸福的關(guān)系　
　什么是幸福　
　什么是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)　
　政府干預(yù)的意義　
第2章　讀懂國(guó)民經(jīng)濟(jì)——影響經(jīng)濟(jì)的十大因素
　　GDP、失業(yè)率、幸福指數(shù)……近幾年，經(jīng)濟(jì)方面的詞匯高頻度出現(xiàn)，很多人對(duì)這些詞語似懂非懂，不解其意。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，不僅可以幫助你理解這些經(jīng)濟(jì)高頻詞匯，還能幫助你理清社會(huì)現(xiàn)象背后種種奇妙的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
　一頭羊換一把斧頭——貨幣　
　鈔票不能隨便印——通貨膨脹　
　牽動(dòng)人心的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)——CPI　
　經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心和陷阱——GDP　
　直接反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)——失業(yè)率　
　國(guó)家的血脈——稅收　
　兩國(guó)貨幣兌換的比率——匯率　
　國(guó)民幸?？傊怠腋Ｖ笖?shù)　
　讓世界更緊密地聯(lián)系在一起——國(guó)際貿(mào)易　
　世界貿(mào)易的協(xié)調(diào)者——WTO　
第3章　經(jīng)濟(jì)學(xué)心臟——供給與需求
　　經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究如何通過資源配置和合理分工創(chuàng)造財(cái)富的學(xué)科。在日常生活中，人們常常有這樣的疑問：為什么有些商品價(jià)格越高，買的人越多；為什么一向謹(jǐn)慎的人在賣主的巧言之下就會(huì)花高價(jià)將劣質(zhì)商品買回家；為什么種植大白菜的農(nóng)民在豐收的年頭往往都賺不到錢。這些都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的常見現(xiàn)象，需要我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去解讀。
　豐產(chǎn)并不等于豐收——蛛網(wǎng)理論　
　惟有適應(yīng)社會(huì)需求的生產(chǎn)才有出路——薩伊定律　
　對(duì)沖擊的反映程度——需求彈性　
　為什么滿足程度在逐漸遞減——邊際效用遞減　
　需求與交叉彈性引出的產(chǎn)品——替代效應(yīng)　
　看不見的手的作用——均衡價(jià)格　
第4章　經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)最大化——壟斷與競(jìng)爭(zhēng)
　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，各行各業(yè)生產(chǎn)出了種類繁多的商品與服務(wù)。為了生產(chǎn)這些產(chǎn)品，每個(gè)企業(yè)都需要經(jīng)濟(jì)資源，并在有限的資源中達(dá)到經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)最大化。那么，如何才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)最大化？如何避免“三個(gè)和尚沒水喝”的情況出現(xiàn)？如何引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制？這些都是企業(yè)管理者非常關(guān)心的問題。
　如何創(chuàng)造差異性——競(jìng)爭(zhēng)理論　
　瓜子市場(chǎng)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)——完全競(jìng)爭(zhēng)　
　橫行霸道的企業(yè)“托拉斯”——寡頭市場(chǎng)　
　鉆石市場(chǎng)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)——完全壟斷　
　“大魚”吃“小魚”——兼并　
　對(duì)傳統(tǒng)理論的挑戰(zhàn)——壟斷優(yōu)勢(shì)理論　
第5章　消費(fèi)者與商家的關(guān)系——生產(chǎn)與消費(fèi)
　　人的一生離不開消費(fèi)，生活的每一天都與消費(fèi)緊密相連，而消費(fèi)者與商家的關(guān)系是十分微妙的，有時(shí)很親密，有時(shí)又很疏遠(yuǎn)。在這種供需關(guān)系中，你是否能聰明、理性地把錢花出去，買到合適的東西呢？經(jīng)濟(jì)學(xué)幫你探尋其中的奧秘。
　促進(jìn)消費(fèi)才能拉動(dòng)內(nèi)需——節(jié)儉悖論　
　消費(fèi)習(xí)慣具有不可逆性——棘輪效應(yīng)　
　你買的東西是貴了還是便宜了——消費(fèi)者剩余　
　買漲不買跌與持幣待購——消費(fèi)預(yù)期　
　商家占你便宜了嗎——價(jià)格歧視　
　不怕東西貴，就怕顯示不出身份與地位——炫耀性消費(fèi)　
第6章　對(duì)壘與爭(zhēng)鋒——博弈中的經(jīng)濟(jì)學(xué)
　　經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈是心智的較量。在經(jīng)濟(jì)的對(duì)壘與爭(zhēng)鋒中，你的選擇是否正確，會(huì)得到什么樣的結(jié)果，不僅取決于你的選擇，有時(shí)也取決于對(duì)手的選擇。我們說，人生是永不停止的博弈過程，我們要在博弈中學(xué)會(huì)怎樣生活、怎樣工作、怎樣與人相處，并在此過程中逐漸確立自己的人格。
　劣幣驅(qū)逐良幣——格雷欣法則　
　買的為什么沒有賣的精——信息不對(duì)稱　
　經(jīng)驗(yàn)有時(shí)是陷阱——酒吧理論　
　是沉默還是背叛——囚徒困境　
　懂得進(jìn)退之道——斗雞定律　
　彼此為鄰的商家——位置博弈　
　雙贏與多贏才是正道——零和博弈　
　千萬別接最后一棒——最大笨蛋理論　
　
第7章　點(diǎn)燃智慧的十條經(jīng)濟(jì)學(xué)定律
　　經(jīng)濟(jì)學(xué)不是專家學(xué)者們的專屬知識(shí)，當(dāng)今世界，一個(gè)小小的新型流感病毒就能通過蝴蝶效應(yīng)擴(kuò)大影響到全球。因此，作為普通人，也應(yīng)該對(duì)這種連鎖反應(yīng)及其引發(fā)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)有所了解。
　死里逃生的沙丁魚——鯰魚效應(yīng)　
　依照標(biāo)準(zhǔn)辦事——手表定律　
　貧者越貧，富者越富——馬太效應(yīng)　
　餅干要怎樣分配才合理呢——帕累托最優(yōu)　
　翅膀微動(dòng)，颶風(fēng)襲來——蝴蝶效應(yīng)　
　不做低頭拉車的老黃?！硕伞?br />　一張不值得的電影票——沉沒成本　
　安全帶成了“殺手”——激勵(lì)反映　
　破窗戶會(huì)更加破——破窗理論　
　加長(zhǎng)自己的短板——木桶效應(yīng)　
第8章　看懂經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)
　　社會(huì)的進(jìn)步與科技的發(fā)展，打破了傳統(tǒng)的時(shí)空觀念，人們與外界的聯(lián)系越來越緊密。如今，從地球的一端到另一端已經(jīng)成為一件非常簡(jiǎn)單的事情，如同從一個(gè)村莊的一頭到另一頭。這就是全球經(jīng)濟(jì)一體化的結(jié)果。
　保護(hù)地球資源的好辦法——低碳經(jīng)濟(jì)　
　各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越緊密——經(jīng)濟(jì)全球化　
　農(nóng)村綜合變革的新起點(diǎn)——新農(nóng)村建設(shè)　
　我們的驕傲與自豪——中國(guó)制造　
　下一個(gè)百萬富翁——尋找創(chuàng)業(yè)藍(lán)海　
第9章　最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家
　　這個(gè)世界上，不是每個(gè)人都能成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門按照一定模式進(jìn)行思維的科學(xué)，而其中又夾雜著藝術(shù)，這種藝術(shù)就是能選出適合當(dāng)前世界的造型。出色的經(jīng)濟(jì)學(xué)家十分稀少，因?yàn)橐\(yùn)用“有準(zhǔn)備的觀察”才能捕捉到好的模型，盡管這種天賦并不需要高度專業(yè)化的知識(shí)技能，但卻十分難得。
　亞當(dāng)·斯密——現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父　
　大衛(wèi)·李嘉圖——天才的業(yè)余經(jīng)濟(jì)學(xué)家　
　阿爾弗雷德·馬歇爾——?jiǎng)驅(qū)W派創(chuàng)始人　
　凱恩斯——名利雙收的經(jīng)濟(jì)學(xué)家　
　薩繆爾森——現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析的奠基人　
附錄　經(jīng)濟(jì)學(xué)盛典——諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)　
參考書目　

章節(jié)摘錄

CPI就是消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)，是根據(jù)與居民生活有關(guān)的產(chǎn)品及勞務(wù)價(jià)格統(tǒng)計(jì)出來的物價(jià)變動(dòng)指標(biāo)，是觀察通貨膨脹水平的重要指標(biāo)。目前，民生感受已成為當(dāng)今社會(huì)的重要話題，其與老百姓的日常生活密切相關(guān)，這就使物價(jià)理所當(dāng)然地成為了國(guó)家高度重視的問題。CPI就是民生經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本術(shù)語。    有這樣一則冷笑話：“你可以跑不贏劉翔，但一定要跑贏CPI。”如果CPI升幅過大，表明通貨膨脹已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定因素，央行會(huì)出臺(tái)緊縮貨幣政策和財(cái)政政策，從而造成經(jīng)濟(jì)前景不明朗。因此，該指數(shù)過高的升幅往往不受市場(chǎng)歡迎。例如，如果在過去的12個(gè)月，CPI上升2％，那表示生活成本比12個(gè)月前平均上升2％。當(dāng)生活成本提高，你的金錢價(jià)值便隨之下降。也就是說，一年前賺取的一張100元紙幣，今日只可以買到價(jià)值98元的商品或服務(wù)。    一般說來，當(dāng)CPI>3％的增幅時(shí)，就意味著經(jīng)濟(jì)中存在通貨膨脹；而當(dāng)CPI>5％的增幅時(shí)，就意味著經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的通貨膨脹。CPI的計(jì)算，就是把雞鴨魚肉、文具鉛筆等生活消費(fèi)用品換算成一個(gè)某種程度上的平均數(shù)。CPI就是日常生活中消費(fèi)品的價(jià)格指數(shù)，通常買礦泉水、吃牛肉的平均價(jià)格就是CPI。簡(jiǎn)單來講，如果CPI上升了3％，也就是說，在那個(gè)月，你的日常生活花費(fèi)增加了3％。    有個(gè)網(wǎng)友曾經(jīng)很無奈地說：“我想買房，結(jié)果房?jī)r(jià)漲了；我想買車，結(jié)果油價(jià)漲了；我想吃肉，結(jié)果肉價(jià)漲了；沒辦法，那我吃方便面吧，結(jié)果方便面也漲價(jià)?！?   在日常生活中，CPI離我們既近又遠(yuǎn)。    近的是，它關(guān)系到民生，涉及老百姓的切身利益，其波動(dòng)既影響政府的決策，也影響著我們的支出和實(shí)際收入。我們時(shí)刻都會(huì)受CPI。的影響，只不過不易察覺到。    遠(yuǎn)的是，它是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的專業(yè)詞匯，我們對(duì)它知之甚少，其構(gòu)成及變動(dòng)是否合理，為什么會(huì)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)起到重要影響，這些都是需要學(xué)習(xí)和研究的。    物價(jià)的漲跌是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的常見現(xiàn)象，只有嚴(yán)重時(shí)才會(huì)引起人們的關(guān)注。當(dāng)預(yù)期好時(shí)，人們沉浸在樂觀的情緒中，經(jīng)濟(jì)一派繁榮。然而，這個(gè)時(shí)候問題有可能正在悄悄集結(jié)，最后量變引發(fā)質(zhì)變，在觸發(fā)因素的影響下問題爆發(fā)，人們的預(yù)期惡化，經(jīng)濟(jì)隨即衰退。在這樣的經(jīng)濟(jì)周期中，CPI記錄著整個(gè)經(jīng)濟(jì)演變情況。    GDP是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的縮寫，它是指在一定時(shí)期內(nèi)(一個(gè)季度或一年)，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中所生產(chǎn)出的全部最終產(chǎn)品和勞務(wù)的價(jià)值。它不僅可以反映一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)，還可以反映一個(gè)國(guó)家的國(guó)力與財(cái)富，常被公認(rèn)為是衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的最佳指標(biāo)。要判斷一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的生產(chǎn)能力有多強(qiáng)，即創(chuàng)造了多少社會(huì)財(cái)富，必須要有一個(gè)統(tǒng)一的度量單位，在國(guó)家與國(guó)家、地區(qū)與地區(qū)之問進(jìn)行比較，而這把統(tǒng)一的“標(biāo)尺”就是GDP。    有一天，詹姆斯先生對(duì)女兒吉芬說：“今天你自己打掃房間，我給你10元錢?！奔铱戳丝醋约旱姆块g，心想：天呀，我的房間真的太亂了，亂得不像樣子，這太難打掃了。于是，她找弟弟杰西幫她打掃。吉芬說：“杰西，如果你今天幫我打掃房間，我就給你5元錢！”杰西很痛快地答應(yīng)了：“好的，你不能反悔啊！”杰西很高興，他沒想到姐姐竟然會(huì)如此大方。    隨后，杰西來到了吉芬的房間，當(dāng)他看到吉芬的房間是如此臟亂時(shí)，頓時(shí)愣住了。杰西非常后悔，他想了想后找到姐姐說：“姐姐，我也有個(gè)房間想請(qǐng)你打掃，我可以支付你7元錢作為酬勞?！奔倚南耄阂欢ú粫?huì)有比我的房間還亂的屋子了、于是，她答應(yīng)了杰西?？山Y(jié)果令她大吃一驚，杰西要她打掃的正是她自己的房間。轉(zhuǎn)了一大圈，最后吉芬還是自己收拾了房間。    詹姆斯先生見此情景后，笑了笑說：“折騰了半天，雖然還是吉芬自己打掃了房間，但我們也為國(guó)家創(chuàng)造了12元的‘GDP啊。”    這個(gè)故事中，詹姆斯先生給女兒錢，讓她打掃房間，為什么會(huì)和GDP掛上鉤呢？    實(shí)際上，GDP就是指國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，即社會(huì)財(cái)富的總和。所謂社會(huì)財(cái)富，就是指人們通過自己的勞動(dòng)所創(chuàng)造的產(chǎn)品或服務(wù)，既包括有形的，也包括無形的，例如工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品，教育、衛(wèi)生、銀行等部門提供的服務(wù)等。將這些社會(huì)財(cái)富加起來，就構(gòu)成了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，即GDP。    需要注意的是，這里所說的社會(huì)總財(cái)富，沒有民族和國(guó)籍之分，就是說在一國(guó)的領(lǐng)土范圍之內(nèi)，無論膚色，不管國(guó)內(nèi)企業(yè)還是國(guó)外企業(yè)，只要它是在這個(gè)時(shí)間段所創(chuàng)造的價(jià)值，都?xì)w入GDP內(nèi)。例如：在中國(guó)國(guó)內(nèi)制造的所有汽車都將計(jì)入中國(guó)的GDP，即便其制造基地或工廠為其他國(guó)家的汽車制造公司所有。學(xué)習(xí)啟示    我們應(yīng)當(dāng)知道，如果一個(gè)國(guó)家的G=DP大幅增長(zhǎng)，則說明該國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展蓬勃，國(guó)民收入增加，消費(fèi)能力隨之增強(qiáng)，人民的生活水平提高了；反之，如果一個(gè)國(guó)家的GDP出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，則顯示該國(guó)經(jīng)濟(jì)處于衰退狀態(tài)，消費(fèi)能力降低，人民的生活水平也降低了。所以，GDP在宏觀經(jīng)濟(jì)中是備受關(guān)注的經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，通常被認(rèn)為是衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況最重要的一個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。P23-26

媒體關(guān)注與評(píng)論

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門按照模式進(jìn)行思維的科學(xué)，而此模式又是一種藝術(shù)，這種藝術(shù)就是為了能選出適合當(dāng)前世界運(yùn)行的模型。    ——?jiǎng)P恩斯    真正的個(gè)人自由不可能存在于沒有經(jīng)濟(jì)安全和獨(dú)立的情況中。    ——富蘭克林·羅斯福    經(jīng)濟(jì)學(xué)就是我們今天準(zhǔn)備好來支付明天所取的高效方法。    ——柯立芝    經(jīng)濟(jì)學(xué)所考查的是個(gè)人行動(dòng)和社會(huì)行動(dòng)的一部分，是與安居樂業(yè)所必備的物質(zhì)條件聯(lián)系最緊密的那一部分。如此看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究財(cái)富的學(xué)問。    ——阿爾弗雷德·馬歇爾

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