受益一生的經(jīng)濟學知識

前言

隨著社會的發(fā)展與人類的進步，經(jīng)濟學已成為我們生活中必不可少的一部分，掌握一定的經(jīng)濟學知識，有助于我們了解社會、認識世界，改善生活。經(jīng)濟學是一種工具，它引導人們用理智和客觀的眼光去看待事物。青少年學習經(jīng)濟學，可以更好地規(guī)劃自己的人生、把握自己的行為，樹立科學的人生目標。    現(xiàn)代經(jīng)濟學集大成者保羅·薩繆爾森曾說過：“當今社會，誰不學習經(jīng)濟學，誰就不懂得怎樣生活?！边@句通俗而蘊意無窮的至理名言彰顯了經(jīng)濟學大師的智慧。    也許你會說：“經(jīng)濟學太難了，它是一門深奧的學科，我們青少年怎么可能弄得懂?！笔聦嵣希?jīng)濟學還有另外一個名字——“經(jīng)世濟民學”，意思就是任何世俗之事，任何可見之人，任何奇怪之物，都能在經(jīng)濟學里找到支撐點和存在的理由。例如：    為什么人們會失業(yè)？    為什么白菜豐收了，農(nóng)民的收入?yún)s變少了？    為什么已經(jīng)付出的沒必要收回？    為什么要舍棄潛在的機會？    為什么同樣的產(chǎn)品，賣出的價格卻不同？    為什么要節(jié)約能源？    這些問題，你會在本書中一一找到答案。另外，你還將懂得，經(jīng)濟學不是單純地教你怎樣使利益最大化。它還會告訴你，生活的智慧在于取舍，人生的幸福在于知足，很多時候利益不可能盡得，而只能進行取舍。作為青少年的你，正滿懷憧憬地規(guī)劃著自己美好的人生，因此更要學會怎樣在困境面前進行抉擇、怎樣與困難進行博弈。本書中的經(jīng)濟學知識會給你一個權衡利弊的尺度，幫助你在博弈中勝出。    我們編寫本書的初衷不是為青少年講述那些高深莫測的經(jīng)濟學原理，因此你不會因書中內(nèi)容缺乏趣味性而感覺昏昏欲睡。本書內(nèi)容通俗、簡潔，寓教于樂，讀者能在輕松快樂中了解那些生澀、抽象、難懂的經(jīng)濟學知識，從寓言故事及案例中總結出經(jīng)濟學的一般規(guī)律，學會用經(jīng)濟學的視角解讀日常生活中的一些疑問。    青少年朋友，你一定已經(jīng)迫不及待地準備開始人生起航，那么千萬不要錯過學習經(jīng)濟學知識的大好機會，翻開本書，帶上愉悅的心情細細閱讀，你將體驗到探索知識所帶來的愉悅。    在本書編寫過程中，作者得到了王微、高崎的大力支持與幫助。在此向他們致以誠摯的感謝，沒有他們的參與，本書是很難面世的。    由于編者水平和實踐有限，書中難免有疏漏與不妥之處，敬請各位讀者予以批評并指正。

內(nèi)容概要

　　《受益一生的經(jīng)濟學知識》以通俗易懂的文字，從經(jīng)濟學的視角，對一些常見的經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟趣聞進行了比較專業(yè)的解讀。從了解經(jīng)濟學的基礎詞匯開始，到學習經(jīng)濟學的各種理論知識，再到認識世界上最偉大的經(jīng)濟學家，讀者可以在輕松愉悅的氛圍中走近經(jīng)濟學。本書不僅理論體系科學嚴謹，同時還選取了大量經(jīng)典案例，非常有助于讀者了解經(jīng)濟學，以便更好地規(guī)劃自己的人生目標。　　《受益一生的經(jīng)濟學知識》適合廣大青少年讀者以及對經(jīng)濟學感興趣的讀者閱讀。

書籍目錄

第1章　經(jīng)濟學基礎
　　在我們的日常生活中，經(jīng)濟現(xiàn)象隨處可見，這就需要經(jīng)濟學為我們作指導。我們要學會用經(jīng)濟學家的眼光看世界，揭開紛繁復雜的經(jīng)濟學現(xiàn)象的面紗，這會使我們對社會、對人生有更清醒的認識。學習經(jīng)濟學，不一定能讓人變得更富有，卻能使人變得更理性、更淡定、更幸福。
　經(jīng)濟學的由來　
　經(jīng)濟學解決什么問題　
　經(jīng)濟學中財富與幸福的關系　
　什么是幸?！?br />　什么是市場經(jīng)濟　
　政府干預的意義　
第2章　讀懂國民經(jīng)濟——影響經(jīng)濟的十大因素
　　GDP、失業(yè)率、幸福指數(shù)……近幾年，經(jīng)濟方面的詞匯高頻度出現(xiàn)，很多人對這些詞語似懂非懂，不解其意。學習經(jīng)濟學知識，不僅可以幫助你理解這些經(jīng)濟高頻詞匯，還能幫助你理清社會現(xiàn)象背后種種奇妙的經(jīng)濟關系。
　一頭羊換一把斧頭——貨幣　
　鈔票不能隨便印——通貨膨脹　
　牽動人心的經(jīng)濟指標——CPI　
　經(jīng)濟活動的核心和陷阱——GDP　
　直接反映經(jīng)濟發(fā)展狀況的指標——失業(yè)率　
　國家的血脈——稅收　
　兩國貨幣兌換的比率——匯率　
　國民幸?？傊怠腋Ｖ笖?shù)　
　讓世界更緊密地聯(lián)系在一起——國際貿(mào)易　
　世界貿(mào)易的協(xié)調(diào)者——WTO　
第3章　經(jīng)濟學心臟——供給與需求
　　經(jīng)濟學是一門研究如何通過資源配置和合理分工創(chuàng)造財富的學科。在日常生活中，人們常常有這樣的疑問：為什么有些商品價格越高，買的人越多；為什么一向謹慎的人在賣主的巧言之下就會花高價將劣質(zhì)商品買回家；為什么種植大白菜的農(nóng)民在豐收的年頭往往都賺不到錢。這些都是市場經(jīng)濟中的常見現(xiàn)象，需要我們從經(jīng)濟學的角度去解讀。
　豐產(chǎn)并不等于豐收——蛛網(wǎng)理論　
　惟有適應社會需求的生產(chǎn)才有出路——薩伊定律　
　對沖擊的反映程度——需求彈性　
　為什么滿足程度在逐漸遞減——邊際效用遞減　
　需求與交叉彈性引出的產(chǎn)品——替代效應　
　看不見的手的作用——均衡價格　
第4章　經(jīng)濟利潤最大化——壟斷與競爭
　　在市場經(jīng)濟中，各行各業(yè)生產(chǎn)出了種類繁多的商品與服務。為了生產(chǎn)這些產(chǎn)品，每個企業(yè)都需要經(jīng)濟資源，并在有限的資源中達到經(jīng)濟利潤最大化。那么，如何才能達到經(jīng)濟利潤最大化？如何避免“三個和尚沒水喝”的情況出現(xiàn)？如何引進競爭機制？這些都是企業(yè)管理者非常關心的問題。
　如何創(chuàng)造差異性——競爭理論　
　瓜子市場中的經(jīng)濟學——完全競爭　
　橫行霸道的企業(yè)“托拉斯”——寡頭市場　
　鉆石市場中的經(jīng)濟學——完全壟斷　
　“大魚”吃“小魚”——兼并　
　對傳統(tǒng)理論的挑戰(zhàn)——壟斷優(yōu)勢理論　
第5章　消費者與商家的關系——生產(chǎn)與消費
　　人的一生離不開消費，生活的每一天都與消費緊密相連，而消費者與商家的關系是十分微妙的，有時很親密，有時又很疏遠。在這種供需關系中，你是否能聰明、理性地把錢花出去，買到合適的東西呢？經(jīng)濟學幫你探尋其中的奧秘。
　促進消費才能拉動內(nèi)需——節(jié)儉悖論　
　消費習慣具有不可逆性——棘輪效應　
　你買的東西是貴了還是便宜了——消費者剩余　
　買漲不買跌與持幣待購——消費預期　
　商家占你便宜了嗎——價格歧視　
　不怕東西貴，就怕顯示不出身份與地位——炫耀性消費　
第6章　對壘與爭鋒——博弈中的經(jīng)濟學
　　經(jīng)濟學中的博弈是心智的較量。在經(jīng)濟的對壘與爭鋒中，你的選擇是否正確，會得到什么樣的結果，不僅取決于你的選擇，有時也取決于對手的選擇。我們說，人生是永不停止的博弈過程，我們要在博弈中學會怎樣生活、怎樣工作、怎樣與人相處，并在此過程中逐漸確立自己的人格。
　劣幣驅(qū)逐良幣——格雷欣法則　
　買的為什么沒有賣的精——信息不對稱　
　經(jīng)驗有時是陷阱——酒吧理論　
　是沉默還是背叛——囚徒困境　
　懂得進退之道——斗雞定律　
　彼此為鄰的商家——位置博弈　
　雙贏與多贏才是正道——零和博弈　
　千萬別接最后一棒——最大笨蛋理論　
　
第7章　點燃智慧的十條經(jīng)濟學定律
　　經(jīng)濟學不是專家學者們的專屬知識，當今世界，一個小小的新型流感病毒就能通過蝴蝶效應擴大影響到全球。因此，作為普通人，也應該對這種連鎖反應及其引發(fā)的經(jīng)濟效應有所了解。
　死里逃生的沙丁魚——鯰魚效應　
　依照標準辦事——手表定律　
　貧者越貧，富者越富——馬太效應　
　餅干要怎樣分配才合理呢——帕累托最優(yōu)　
　翅膀微動，颶風襲來——蝴蝶效應　
　不做低頭拉車的老黃牛——二八定律　
　一張不值得的電影票——沉沒成本　
　安全帶成了“殺手”——激勵反映　
　破窗戶會更加破——破窗理論　
　加長自己的短板——木桶效應　
第8章　看懂經(jīng)濟熱點
　　社會的進步與科技的發(fā)展，打破了傳統(tǒng)的時空觀念，人們與外界的聯(lián)系越來越緊密。如今，從地球的一端到另一端已經(jīng)成為一件非常簡單的事情，如同從一個村莊的一頭到另一頭。這就是全球經(jīng)濟一體化的結果。
　保護地球資源的好辦法——低碳經(jīng)濟　
　各國經(jīng)濟聯(lián)系越來越緊密——經(jīng)濟全球化　
　農(nóng)村綜合變革的新起點——新農(nóng)村建設　
　我們的驕傲與自豪——中國制造　
　下一個百萬富翁——尋找創(chuàng)業(yè)藍?！?br />第9章　最偉大的經(jīng)濟學家
　　這個世界上，不是每個人都能成為經(jīng)濟學家。經(jīng)濟學是一門按照一定模式進行思維的科學，而其中又夾雜著藝術，這種藝術就是能選出適合當前世界的造型。出色的經(jīng)濟學家十分稀少，因為要運用“有準備的觀察”才能捕捉到好的模型，盡管這種天賦并不需要高度專業(yè)化的知識技能，但卻十分難得。
　亞當·斯密——現(xiàn)代經(jīng)濟學之父　
　大衛(wèi)·李嘉圖——天才的業(yè)余經(jīng)濟學家　
　阿爾弗雷德·馬歇爾——劍橋?qū)W派創(chuàng)始人　
　凱恩斯——名利雙收的經(jīng)濟學家　
　薩繆爾森——現(xiàn)代經(jīng)濟分析的奠基人　
附錄　經(jīng)濟學盛典——諾貝爾經(jīng)濟學獎　
參考書目　

章節(jié)摘錄

CPI就是消費者物價指數(shù)，是根據(jù)與居民生活有關的產(chǎn)品及勞務價格統(tǒng)計出來的物價變動指標，是觀察通貨膨脹水平的重要指標。目前，民生感受已成為當今社會的重要話題，其與老百姓的日常生活密切相關，這就使物價理所當然地成為了國家高度重視的問題。CPI就是民生經(jīng)濟的一個基本術語。    有這樣一則冷笑話：“你可以跑不贏劉翔，但一定要跑贏CPI?！比绻鸆PI升幅過大，表明通貨膨脹已經(jīng)成為經(jīng)濟不穩(wěn)定因素，央行會出臺緊縮貨幣政策和財政政策，從而造成經(jīng)濟前景不明朗。因此，該指數(shù)過高的升幅往往不受市場歡迎。例如，如果在過去的12個月，CPI上升2％，那表示生活成本比12個月前平均上升2％。當生活成本提高，你的金錢價值便隨之下降。也就是說，一年前賺取的一張100元紙幣，今日只可以買到價值98元的商品或服務。    一般說來，當CPI>3％的增幅時，就意味著經(jīng)濟中存在通貨膨脹；而當CPI>5％的增幅時，就意味著經(jīng)濟中存在嚴重的通貨膨脹。CPI的計算，就是把雞鴨魚肉、文具鉛筆等生活消費用品換算成一個某種程度上的平均數(shù)。CPI就是日常生活中消費品的價格指數(shù)，通常買礦泉水、吃牛肉的平均價格就是CPI。簡單來講，如果CPI上升了3％，也就是說，在那個月，你的日常生活花費增加了3％。    有個網(wǎng)友曾經(jīng)很無奈地說：“我想買房，結果房價漲了；我想買車，結果油價漲了；我想吃肉，結果肉價漲了；沒辦法，那我吃方便面吧，結果方便面也漲價。”    在日常生活中，CPI離我們既近又遠。    近的是，它關系到民生，涉及老百姓的切身利益，其波動既影響政府的決策，也影響著我們的支出和實際收入。我們時刻都會受CPI。的影響，只不過不易察覺到。    遠的是，它是一個經(jīng)濟學中的專業(yè)詞匯，我們對它知之甚少，其構成及變動是否合理，為什么會對全球經(jīng)濟起到重要影響，這些都是需要學習和研究的。    物價的漲跌是市場經(jīng)濟中的常見現(xiàn)象，只有嚴重時才會引起人們的關注。當預期好時，人們沉浸在樂觀的情緒中，經(jīng)濟一派繁榮。然而，這個時候問題有可能正在悄悄集結，最后量變引發(fā)質(zhì)變，在觸發(fā)因素的影響下問題爆發(fā)，人們的預期惡化，經(jīng)濟隨即衰退。在這樣的經(jīng)濟周期中，CPI記錄著整個經(jīng)濟演變情況。    GDP是國內(nèi)生產(chǎn)總值的縮寫，它是指在一定時期內(nèi)(一個季度或一年)，一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟中所生產(chǎn)出的全部最終產(chǎn)品和勞務的價值。它不僅可以反映一個國家的經(jīng)濟表現(xiàn)，還可以反映一個國家的國力與財富，常被公認為是衡量國家經(jīng)濟狀況的最佳指標。要判斷一個國家或地區(qū)的生產(chǎn)能力有多強，即創(chuàng)造了多少社會財富，必須要有一個統(tǒng)一的度量單位，在國家與國家、地區(qū)與地區(qū)之問進行比較，而這把統(tǒng)一的“標尺”就是GDP。    有一天，詹姆斯先生對女兒吉芬說：“今天你自己打掃房間，我給你10元錢?！奔铱戳丝醋约旱姆块g，心想：天呀，我的房間真的太亂了，亂得不像樣子，這太難打掃了。于是，她找弟弟杰西幫她打掃。吉芬說：“杰西，如果你今天幫我打掃房間，我就給你5元錢！”杰西很痛快地答應了：“好的，你不能反悔?。　苯芪骱芨吲d，他沒想到姐姐竟然會如此大方。    隨后，杰西來到了吉芬的房間，當他看到吉芬的房間是如此臟亂時，頓時愣住了。杰西非常后悔，他想了想后找到姐姐說：“姐姐，我也有個房間想請你打掃，我可以支付你7元錢作為酬勞?！奔倚南耄阂欢ú粫斜任业姆块g還亂的屋子了、于是，她答應了杰西?？山Y果令她大吃一驚，杰西要她打掃的正是她自己的房間。轉(zhuǎn)了一大圈，最后吉芬還是自己收拾了房間。    詹姆斯先生見此情景后，笑了笑說：“折騰了半天，雖然還是吉芬自己打掃了房間，但我們也為國家創(chuàng)造了12元的‘GDP啊?！?   這個故事中，詹姆斯先生給女兒錢，讓她打掃房間，為什么會和GDP掛上鉤呢？    實際上，GDP就是指國內(nèi)生產(chǎn)總值，即社會財富的總和。所謂社會財富，就是指人們通過自己的勞動所創(chuàng)造的產(chǎn)品或服務，既包括有形的，也包括無形的，例如工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品，教育、衛(wèi)生、銀行等部門提供的服務等。將這些社會財富加起來，就構成了國內(nèi)生產(chǎn)總值，即GDP。    需要注意的是，這里所說的社會總財富，沒有民族和國籍之分，就是說在一國的領土范圍之內(nèi)，無論膚色，不管國內(nèi)企業(yè)還是國外企業(yè)，只要它是在這個時間段所創(chuàng)造的價值，都歸入GDP內(nèi)。例如：在中國國內(nèi)制造的所有汽車都將計入中國的GDP，即便其制造基地或工廠為其他國家的汽車制造公司所有。學習啟示    我們應當知道，如果一個國家的G=DP大幅增長，則說明該國經(jīng)濟發(fā)展蓬勃，國民收入增加，消費能力隨之增強，人民的生活水平提高了；反之，如果一個國家的GDP出現(xiàn)負增長，則顯示該國經(jīng)濟處于衰退狀態(tài)，消費能力降低，人民的生活水平也降低了。所以，GDP在宏觀經(jīng)濟中是備受關注的經(jīng)濟學統(tǒng)計數(shù)字，通常被認為是衡量國民經(jīng)濟發(fā)展情況最重要的一個經(jīng)濟指標。P23-26

媒體關注與評論

經(jīng)濟學是一門按照模式進行思維的科學，而此模式又是一種藝術，這種藝術就是為了能選出適合當前世界運行的模型。    ——凱恩斯    真正的個人自由不可能存在于沒有經(jīng)濟安全和獨立的情況中。    ——富蘭克林·羅斯福    經(jīng)濟學就是我們今天準備好來支付明天所取的高效方法。    ——柯立芝    經(jīng)濟學所考查的是個人行動和社會行動的一部分，是與安居樂業(yè)所必備的物質(zhì)條件聯(lián)系最緊密的那一部分。如此看來，經(jīng)濟學是一門研究財富的學問。    ——阿爾弗雷德·馬歇爾

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