出版時(shí)間:2012-3 出版社:人民郵電出版社 作者:(美)森伯格,(美)戈特斯曼,(美)拉姆拉坦 著,劉慶林,徐榮麗 譯 頁數(shù):195
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前言
本書是對(duì)保羅·薩繆爾森(Paul A.Samuelson)思想精髓的高度提煉。薩繆爾森是20世紀(jì)最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一,人們僅通過他的著作就能感受到他的風(fēng)趣、睿智和光輝。從薩繆爾森的同事和學(xué)生那兒搜集到的軼事以及對(duì)其個(gè)人經(jīng)歷的回顧可以讓我們領(lǐng)略到薩繆爾森教授的偉大造詣。 1963年秋天,作為麻省理工學(xué)院的新生,我很榮幸地成為了保羅·薩繆爾森教授的學(xué)生。大多數(shù)學(xué)生都因從他那里學(xué)到了如此多的經(jīng)濟(jì)學(xué)核心理論而受益匪淺,我對(duì)他的感激之情更是無以言表。我之所以能進(jìn)入麻省理工學(xué)院,也是仰仗薩繆爾森教授。1963年春末,作為一名即將畢業(yè)的研究生,我決定從所學(xué)的物理學(xué)專業(yè)轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)。我的導(dǎo)師拉爾夫·比爾斯(RalphBeals)給保羅打電話,希望他能接受我。盡管那時(shí)候已經(jīng)有些遲了,而且我還沒有獲得大學(xué)學(xué)位,但最終還是如愿以償了。 我喜歡在麻省理工學(xué)院所學(xué)的課程,尤其享受薩繆爾森所教授的課程。授課時(shí),他在最初的半個(gè)小時(shí)(有時(shí)是一個(gè)小時(shí),偶爾是一個(gè)半小時(shí))里思維會(huì)非常活躍,會(huì)從一個(gè)主題很快擴(kuò)展到另一個(gè)主題,有時(shí)候會(huì)評(píng)論經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的最新成果,有時(shí)候會(huì)就引用的參考文獻(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)闡述,然后在課程的最后時(shí)刻,他會(huì)使用事先已經(jīng)準(zhǔn)備好的筆記對(duì)整堂課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。他總是能提出新穎的見解,而這些見解是從教科書中無法得到的。我來麻省理工學(xué)院的目的就是認(rèn)識(shí)偉大的思想家,而薩繆爾森給我的驚喜是無法想象的。 在我研究生的第一個(gè)暑假到來時(shí),保羅邀請(qǐng)我做他的研究助理,幫助他編輯、整理論文集的前兩本。這是一種研究復(fù)雜理論的好方法。在做這份工作時(shí),我領(lǐng)會(huì)到這樣一個(gè)道理:如果理解了薩繆爾森的理論,就能理解整個(gè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)。薩繆爾森已經(jīng)取得了眾多令人羨慕的成就——在每一個(gè)研究方向上,他的工作都足夠深入。他用自己的行動(dòng)說明了做研究并沒有必要在深度和廣度上進(jìn)行取舍。恰恰相反——只有了解了每一個(gè)組成部分,才能更好地了解整體。如果一個(gè)人想真正理解經(jīng)濟(jì)體系,他僅僅是宏觀或者微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家是不夠的,他還不能忽視金融學(xué),但也沒有必要成為一名金融學(xué)家,他需要理解經(jīng)濟(jì)增長理論和動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué),也需要理解靜態(tài)資源分配原則。事實(shí)上,薩繆爾森在其早期的著作《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》中,就已經(jīng)致力于這些理論之間關(guān)系的研究。 另一種印象是,也許薩繆爾森早已超越了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般法則。他在理論研究上不僅具有絕對(duì)優(yōu)勢,而且具有相對(duì)優(yōu)勢。他所著的教材《經(jīng)濟(jì)學(xué)》具有里程碑式的意義。有些人在解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)原理方面也做得很好,但他們的解釋或是稍微有些偏差,或是遺漏了一些小地方,而恰恰就是這些地方造成了他們與薩繆爾森之間的巨大差別。薩繆爾森發(fā)展了赫克歇爾(Heckscher)和俄林(Ohlin)的理論,提出了要素價(jià)格均等化學(xué)說;建立了顯示性偏好理論和世代交疊模型;并精確闡述了純公共物品理論。試問,如果薩繆爾森全身心地投入研究,他是否能帶來足夠下一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家用心探索和完善的更多的經(jīng)濟(jì)學(xué)命題?其實(shí),薩繆爾森與其他人的工作是互補(bǔ)的。正是因?yàn)樗麑?duì)這些思想理解得如此透徹,才能把它們闡述得這般完美;也正是因?yàn)樗非髮?duì)理論的完美闡述,才使得他的經(jīng)濟(jì)理論最終以精確的數(shù)學(xué)模型形式展現(xiàn)出來。 我認(rèn)為我們兩個(gè)人的人生之路注定會(huì)有交集。我們都來自于印第安納州的鋼鐵制造小鎮(zhèn)——加里(Gary),而且在他們家搬走之后的數(shù)十年里,我們家依然在那里居住。跟保羅一樣,我的母親(比他早出生一年)也是從芝加哥大學(xué)獲得的學(xué)士學(xué)位——因?yàn)榇笫挆l時(shí)期,除了本地大學(xué)外人們別無選擇。我確信,在加里鎮(zhèn)度過的童年里所遭受過的貧窮、不公、失業(yè)和歧視給我和薩繆爾森帶來了同樣的影響。這些問題是我們這個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),對(duì)此人們?cè)趺磿?huì)無動(dòng)于衷呢?人們又怎么會(huì)真正相信僅靠市場自身就能解決這些問題或是提出完美的解決方案呢? 要讀懂薩繆爾森,我們首先要理解他的社會(huì)倫理學(xué),這里面融合了薩繆爾森的高深智慧及其對(duì)數(shù)學(xué)和其他學(xué)科的熱愛。這一學(xué)科推動(dòng)他的研究不斷深入,例如在闡述純公共物品理論時(shí),他對(duì)政府的合理角色進(jìn)行了基礎(chǔ)性定義;又如在消費(fèi)者借貸模型中,他引入經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)態(tài)理論及社會(huì)保險(xiǎn)的作用。薩繆爾森不但能理解市場的有效性,而且能理解它的局限性。他善于運(yùn)用數(shù)學(xué)并且發(fā)展了麻省理工模式——運(yùn)用“微觀”模型解釋整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。他強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)均衡理論具有很大的局限性,并且論證了如果模型足夠精致,那么該模型對(duì)世界的解釋也會(huì)更精確。 大蕭條對(duì)薩繆爾森這一代人來說具有分水嶺意義。凱恩斯學(xué)派發(fā)起了理論界的革命。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)無法解釋大蕭條,但如果拋棄了古典經(jīng)濟(jì)學(xué),人們又怎能對(duì)市場經(jīng)濟(jì)保持信心?上一代人煞費(fèi)苦心,竭盡所能把問題的影響程度降到最低。在增長理論傳播到麻省理工學(xué)院的激動(dòng)人心的日子里,我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過“黏性增長模型”,在這個(gè)模型里,資本在進(jìn)入具體模型前具有可塑性,我們也得到“提醒”:類似的情況還發(fā)生在人力資本中。在大學(xué)里學(xué)到的東西會(huì)使我們形成思維定勢,一些幸運(yùn)兒也許能沖破定勢,但是對(duì)于大多數(shù)人來說,更多地會(huì)固守現(xiàn)有模式。盡管“提醒”是對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的回應(yīng),但它確實(shí)是我們麻省理工學(xué)院教育的一部分,我們會(huì)把它作為智力資本的一部分發(fā)揚(yáng)下去。盡管薩繆爾森在芝加哥大學(xué)接受過教育,但他卻并非完全根植于古典學(xué)派而對(duì)凱恩斯思想置之不理。通過與古典學(xué)派的融合,他盡可能地保留了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。 即使撇開凱恩斯學(xué)派的失業(yè)問題,我認(rèn)為薩繆爾森也從未完全相信市場是完美的,至少這是我在聽到對(duì)芝加哥學(xué)派的極端主義及對(duì)市場的盲目信任的抨擊后所得到的結(jié)論。正是這些抨擊使我更深地質(zhì)疑新古典模型的基本假設(shè):完全對(duì)稱信息和完全競爭市場。相較于“芝加哥學(xué)派”已經(jīng)建立的具有一定意義的關(guān)于完全競爭和完美市場的簡單模型,我更信服于其批判者。模型有助于指導(dǎo)我們的思維,但是我們永遠(yuǎn)不要讓對(duì)簡單模型的分析替代了我們的思維,或隔絕了我們與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,包括最初將我們引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)問題。 我很幸運(yùn)能成為保羅·薩繆爾森的學(xué)生——不僅僅是因?yàn)橥ㄟ^他的大量著作來學(xué)習(xí)有六十多年歷史的整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè),而且因?yàn)槲沂撬囊粋€(gè)“嫡傳弟子”。作為他的學(xué)生,我最深的感受就是:薩繆爾森是一個(gè)榜樣,是我一直以來都想要學(xué)習(xí)的榜樣。
內(nèi)容概要
薩繆爾森是20世紀(jì)最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一,他在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的理論成就和他本人的人格魅力至今影響著很多人?!侗A_·薩繆爾森小傳:經(jīng)濟(jì)學(xué)家成長之路》以對(duì)薩繆爾森的一生有著重要影響的時(shí)間和事件為切入點(diǎn),對(duì)其思想精髓做了高度提煉,將其睿智的思想和人性的光輝生動(dòng)地呈現(xiàn)出來,勾勒出了一條經(jīng)濟(jì)學(xué)家的成長之路。
《保羅·薩繆爾森小傳:經(jīng)濟(jì)學(xué)家成長之路》適合高校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的師生閱讀,也適合對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)及薩繆爾森本人感興趣的讀者閱讀使用。
作者簡介
作者:(美國)邁克爾·森伯格(Michael Szenberg) (美國)阿隆·戈特斯曼(Aron Gottesman) (美國)拉爾·拉姆攔坦(Lall Ramrattan) 譯者:劉慶林 徐榮麗邁克爾·森伯格(Michael Szenberg),博士是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,還是佩斯大學(xué)(Pace University)商學(xué)院魯賓學(xué)院(the Lubin School of Business)金融和經(jīng)濟(jì)系主任。他的著作——《經(jīng)濟(jì)學(xué)的新領(lǐng)域》(New Frontiers in Economics)是和拉爾·拉姆拉坦(Lall Ramrattan)合作完成的,前言由保羅·薩繆爾森撰寫(2004年由劍橋大學(xué)出版社出版)。阿隆·戈特斯曼(Aron A. Gotesman),博士是佩斯大學(xué)商學(xué)院魯賓學(xué)院金融和經(jīng)濟(jì)系副教授。他是《保險(xiǎn)邏輯》(Insurance Logic)第二版的合作者(2005年由凱普特斯出版社出版)。拉爾·拉姆拉坦(Lall Ramrattan),博士在加利福尼亞大學(xué)的伯克利分校教授經(jīng)濟(jì)學(xué)。他的著作——《著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的反思》(Reflections of Eminent Economists)是和邁克爾·森伯格合作完成的(2004年由埃爾加出版有限公司出版)。
書籍目錄
第1章 薩繆爾森的青年時(shí)代
初露頭角
鳳凰涅槃
奮發(fā)圖強(qiáng)
第2章 薩繆爾森的哲學(xué)和理論研究視角
薩繆爾森的哲學(xué)理想
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和凱恩斯主義革命
走近薩繆爾森
第3章 薩繆爾森的研究方法
數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)
忠于事實(shí)
第4章 薩繆爾森的成就
傳奇教科書--《經(jīng)濟(jì)學(xué)》
戰(zhàn)役的戰(zhàn)利品
第5章 學(xué)生們對(duì)薩繆爾森的回憶
阿維納什·迪克西特:我的老師薩繆爾森
勞倫斯·克萊恩:我記憶中的薩繆爾森
結(jié)語
附錄1 薩繆爾森名言摘錄
附錄2 成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家意味著什么
致謝
參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:他將經(jīng)濟(jì)學(xué)定位于一系列價(jià)值判斷和精密科學(xué)之間,承認(rèn)“我們的心靈確實(shí)經(jīng)常蒙蔽思想和眼睛”。他曾經(jīng)批評(píng)過一位宣稱是信仰自由主義但在其文章中卻從來都沒有體現(xiàn)過自由主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,薩繆爾森對(duì)他的批評(píng)語言相當(dāng)嚴(yán)厲:“我想知道他是否知道自己有心,雖然他已經(jīng)使用它那么長時(shí)間了。”公平地說,薩繆爾森成長過程中經(jīng)歷的由戰(zhàn)爭導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)繁榮和大蕭條對(duì)他的思想產(chǎn)生了重要影響。薩繆爾森說:“更重要的是我親眼目睹了第一次世界大戰(zhàn)給鋼鐵小城——印第安納州的加里帶來的繁榮:東歐的工人因每天能工作12個(gè)小時(shí)、一周工作7天而歡欣鼓舞。我也看到了我的家庭在繁榮之后的大蕭條中所經(jīng)歷的痛苦。還有,當(dāng)我10歲時(shí),我們住在佛羅里達(dá)州的邁阿密海邊,當(dāng)經(jīng)濟(jì)泡沫破滅時(shí),我親眼看到了當(dāng)時(shí)的場景?!比欢_繆爾森解決不公平的方法既不是行慈善,也不是忽視提高效率。相反,他的方法是要最大限度地、和諧地使本質(zhì)上不同的目標(biāo)得以滿足。雖然薩繆爾森在經(jīng)濟(jì)上不存在問題,但他還是會(huì)極力維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)利益。
后記
保羅·薩繆爾森是誰?在本書中,我們分別展現(xiàn)了薩繆爾森作為學(xué)生、導(dǎo)師、政策制定者、哲學(xué)家、理論家和名人的方方面面。但是,保羅·薩繆爾森并不僅僅是上述身份的綜合體,“保羅·薩繆爾森”這個(gè)名字對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)而言具有特殊含義,他是智慧、精確和信心的代名詞。薩繆爾森勇敢地面對(duì)所有讀者,撇去傲慢與自閉,只留下聰慧和機(jī)智。然而,薩繆爾森的聲音充滿自信,耐心地揭示著經(jīng)濟(jì)學(xué)的秘密——他像篝火旁的知己,給讀者講述著經(jīng)濟(jì)學(xué)中的故事。薩繆爾森以他的熱心和細(xì)心聞名于世,他的那些偉大成就讓世人甘愿在遠(yuǎn)處景仰,而他則謙虛地表示自己只是“交響樂隊(duì)中的一個(gè)演奏者”。而事實(shí)上,薩繆爾森是公認(rèn)的20世紀(jì)下半葉經(jīng)濟(jì)學(xué)界的領(lǐng)路人。 今天,我們生活在麻煩重重的時(shí)代,社會(huì)結(jié)構(gòu)在尖刻爭論中悄然扭曲,像薩繆爾森這樣能夠在戰(zhàn)亂環(huán)境下做出如此杰出貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,是我們現(xiàn)代社會(huì)乃至未來世界的希望。 最后,我們希望你會(huì)喜歡這本書的幽默和內(nèi)涵,我希望這本書至少在某種程度上對(duì)保羅·薩繆爾森做到了客觀的呈現(xiàn)。對(duì)新入門的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,希望這本書會(huì)給你不斷進(jìn)取、探索經(jīng)濟(jì)思想的動(dòng)力。我們以薩繆爾森最喜歡的一句話作為本書的結(jié)尾:“過程永遠(yuǎn)比結(jié)果更重要!”最后,我們將最衷心的祝福送給親愛的讀者:一切順利!
媒體關(guān)注與評(píng)論
成為《新聞周刊》的專欄作家、像聰明人那樣投資獲利,或是擁有斯文加利或拉斯普丁那樣的魔力,等等,在我的價(jià)值天平上都一文不值,我對(duì)實(shí)證科學(xué)所做出的貢獻(xiàn)才是最重要的?! A_·薩繆爾森我很幸運(yùn)能成為保羅·薩繆爾森的學(xué)生——不僅僅是因?yàn)橥ㄟ^他的大量著作來學(xué)習(xí)有六十多年歷史的整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè),而且因?yàn)槲沂撬囊粋€(gè)“嫡傳弟子”。作為他的學(xué)生,我最深的感受就是:薩繆爾森是一個(gè)榜樣,是我一直以來都想要學(xué)習(xí)的榜樣?! Z貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者 約瑟夫·斯蒂格利茨很難找到合適的語言來充分概括薩繆爾森偉大的一生。大部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家都希望能夠創(chuàng)作哪怕只是一篇具有深遠(yuǎn)影響的文章,能夠從根本上改變?nèi)藗儗?duì)一些問題的思考方法。然而,薩繆爾森一生卻創(chuàng)作了許許多多這樣的文章。從國際貿(mào)易到金融領(lǐng)域、從增長理論到投機(jī)活動(dòng),幾乎包括了各個(gè)方面的經(jīng)濟(jì)問題,其中許多文章為幾代學(xué)者提供了理論依據(jù)?! Z貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者 保羅·克魯格曼
編輯推薦
《保羅?薩繆爾森小傳:經(jīng)濟(jì)學(xué)家成長之路》編輯推薦:若提到當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家,這樣一個(gè)名字是任何人都無法忽略的——保羅?薩繆爾森。2009年12月13日,保羅?薩繆爾森辭世,享年94歲,他被尊稱為“經(jīng)濟(jì)學(xué)界最后一個(gè)通才”。薩繆爾森在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)造了諸多奇跡:他將數(shù)學(xué)分析引入經(jīng)濟(jì)學(xué);他是美國第一位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主;他曾經(jīng)幫助肯尼迪政府制定稅收政策;他撰寫了傳奇教科書——《經(jīng)濟(jì)學(xué)》;這些成就,足以讓薩繆爾森成為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的常青樹。許多人一開始學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)便遇到了薩繆爾森,《經(jīng)濟(jì)學(xué)》為他們引路;而在他們探索多年之后,還是離不開薩繆爾森,在幾乎所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,人們總能從薩繆爾森的相關(guān)著作中獲得啟示和教益。今天,讓我們?cè)僖淮巫呓@位偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,體味他的睿智、幽默、謙虛、親切……
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