世界古代十大名著 美繪少年版-伊索寓言

前言

讓經(jīng)典伴隨兒童的精神生命成長    王泉根    從古希臘到古羅馬，從古中國到古埃及，從古印度到古巴比倫，全球不同地區(qū)的文明造就了不同的文化，不同的文化創(chuàng)造了不同的文學(xué)經(jīng)典。希臘神話、《荷馬史詩》、莎士比亞戲劇、《紅樓夢》、安徒生童話……文學(xué)經(jīng)典流經(jīng)歷史的長河，延傳至今。人們從時問的維度、審美的維度、語言的維度、文學(xué)史的維度，選擇、閱讀著各自喜愛的經(jīng)典作品。    文學(xué)的價值在于不同的人對同一部作品有不同的理解，而經(jīng)典的價值則在于常讀常新，即使是同一個人在不同的年齡段閱讀同一部作品，也會有不同的理解與收獲。因而，真正的經(jīng)典作品都是適合9到99歲的人閱讀的，是可以在人生不同階段分享的。對于18歲以下的少年兒童而言，同樣可以在幼年、童年、少年這三個不同年齡階段閱讀與欣賞同一部經(jīng)典。當(dāng)然，對于不同年齡階段的孩子，經(jīng)典文本自應(yīng)有不同的呈現(xiàn)方式。那些有經(jīng)驗、負(fù)責(zé)任的兒童文學(xué)工作者與少兒讀物出版機(jī)構(gòu)，針對不同年齡階段少年兒童的身心特征、思維特征、社會化特征，通常會選擇與制作“適讀”與“好看”的經(jīng)典讀本。具體做法是：針對幼年時期(幼兒園)的孩子，提供給幼兒的是以淺語藝術(shù)呈現(xiàn)并經(jīng)過挑選的經(jīng)典作品的“圖畫書形式”；針對童年時期(小學(xué)中低年級)的孩子，提供給他們的是“經(jīng)過改寫的插圖故事書形式”；而針對少年時期(小學(xué)高年級與初中生)的孩子，則讓他們直接閱讀版式與制作都非常適合少年讀者的“經(jīng)典原著青少版形式”。這樣，在少年兒童的不同年齡階段，對于同一部經(jīng)典作品，實際上已閱讀了三遍。    顯然，這樣的閱讀方式是真正以兒童為本位，充分兼順了孩子們的閱讀接受能力而又充分發(fā)掘了經(jīng)典作品內(nèi)涵的價值，從而讓孩子們由淺入深、由興趣到專注、由圖圖文、文文圖到文文文、由被動閱讀到主動閱讀，真正實現(xiàn)對經(jīng)典文學(xué)的“全方位多維度”閱讀。伴隨著經(jīng)典一起成長的孩子，顯然是一種快樂的成長、智慧的成長、幸福的成長。    童趣出版有限公司是一家負(fù)責(zé)任且有專業(yè)經(jīng)驗的少兒讀物出版機(jī)構(gòu)，他們推出的這一套《世界古代十大名著》(美繪少年版)，正是本著兒童本位、高品質(zhì)服務(wù)兒童的精神，選擇多種世界文學(xué)經(jīng)典名著，為少年兒童量身定做的，這是一種很有意義的出版行為?！熬势潞投温浼右詳U(kuò)充，增加孩子感興趣的話題和吸引點(diǎn)，降低古典文學(xué)的閱讀難度”、“增強(qiáng)故事的可讀性，吸引孩子自主閱讀”；“美繪插圖非常傳神”、“輕松讀名著”，這是他們的編輯理念與鎖定的目標(biāo)。相信這套別開生面、好看耐看的世界文學(xué)經(jīng)典讀本，將會得到孩子們的喜歡。    經(jīng)典閱讀既是高雅的閱讀行為與文學(xué)享受，但同時也是一種人文素養(yǎng)的養(yǎng)成性教育。對于一個正在發(fā)育和成長中的少年兒童，單有學(xué)校的教材教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。成長中的少年兒童，正處于“多夢的年代”，也處于“多思的年代”，他們正在逐步形成獨(dú)立思維和個體情感，對自己所處的環(huán)境和未來發(fā)展需要有客觀的認(rèn)識與準(zhǔn)備，需要養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度、抗拒挫折的意志和能力，當(dāng)他們今后走上社會與職場，獨(dú)立面對自己的現(xiàn)實，獨(dú)立承受自己的未來時，才不會茫然失措、無從應(yīng)對。而這些精神“維生素”與人生智慧，往往深藏在經(jīng)典名著之中。經(jīng)典可以使人終身受益，在人的一生中發(fā)揮潛移默化的引領(lǐng)航道的作用。讓經(jīng)典陪伴少年兒童的精神生命一起成長。    2011.4.11    于北京師范大學(xué)文學(xué)院

內(nèi)容概要

《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)吉希臘人，善于講動物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅．平易近人．不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑．狼來了，吃不著葡萄的狐貍說葡萄酸等等。到幾千年后的今天．
《伊索寓言》已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

作者簡介

作者：（古希臘）伊索 編者：童趣出版有限公司 改編：蔣修若

書籍目錄

1．夜鶯和鷂子
2．欠債人
3．野山羊和牧人
4．貓和雞
5．伊索在造船廠
6．狐貍和山羊
7．狐貍和獅子
8．吹笛子的漁夫
9．狐貍和豹
10．漁夫們
11．狐貍和葡萄
12．狐貍和猴子
13．貓和公雞
14．?dāng)辔埠?br />15．漁夫和鳁魚
16．狐貍和荊棘
17．狐貍和鱷魚
18．漁夫們
19．狐貍和伐木人
20．公雞和松雞
21．肚子脹大的狐貍
22．魚狗
23．把水?dāng)嚋喌臐O夫
24．狐貍和面具
25．撒謊的人
26．燒炭人和漂布人
27．沉船落難的人
28．吹牛的運(yùn)動員
29．人和羊神
30．好惡作劇的人
31．瞎子
32．農(nóng)夫和狼
33．燕子和鳥類
34．天文學(xué)家
35．狐貍和狗
36．農(nóng)夫和他的孩子們
37．兩只青蛙
38．青蛙要國王
39．牛和車軸
40．北風(fēng)和太陽
41．嘔吐內(nèi)臟的小孩
42．夜鶯
43．牧牛人
44．黃鼠狼和愛神
45．農(nóng)夫和蛇
46．農(nóng)夫和狗
47．農(nóng)夫的孩子們
48．蝸牛
……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：赫耳墨斯又跳進(jìn)河里，撈起一把銀斧頭。樵夫見了又搖搖頭，說：“真是辛苦您了，可是抱歉得很，這把斧頭也不是我的?！焙斩沟谌蜗滤謸粕蟻硪话迅^。樵夫一見，非常高興，連聲說：“謝謝您，這正是我掉落到水里的那一把?！焙斩故中蕾p這位樵夫的誠實，不但歸還了他丟失的斧頭，還把金斧頭和銀斧頭都送給了他。樵夫回到家里，把事情的經(jīng)過告訴了自己的伙伴。其中一位樵夫心里十分羨慕，也想有同樣的好運(yùn)氣。于是他跑到河邊，故意把自己的斧頭扔進(jìn)同一個地方，假裝坐在岸邊痛哭。赫耳墨斯果然如他所愿地出現(xiàn)了，待問明他傷心的原因后，赫耳墨斯跳下水去，也撈上來一把金斧頭。這位樵夫立刻貪婪地抓住它，對赫耳墨斯說這就是自己遺失的那一把。結(jié)果，赫耳墨斯對于他這種不誠實的欺騙行為非常生氣，不僅收回了金斧頭，就連他掉落水中的那把也沒有還給他。這個故事是說，貪婪、懶惰的人只會一無所獲，而勤勞、誠實的人才能過上好生活。161.行人和時運(yùn)女神有個行路的人經(jīng)過長途跋涉，疲憊不堪，累得倒在一口井邊睡著了。

媒體關(guān)注與評論

讀《伊索寓言》猶如與智者對話，將人類的智慧通過語言播撒在孩子心中！　　——浙江省溫州市洞頭縣教育局 小學(xué)教研處處長 林曉濱

編輯推薦

《世界古代十大名著:伊索寓言(美繪少年版)》根據(jù)歐美國家小學(xué)生課外閱讀書目選編。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

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