一部《論語》帶隊(duì)伍

內(nèi)容概要

　　《論語》不僅是一部優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化典籍，其每章的內(nèi)容也都可以作為當(dāng)代企業(yè)經(jīng)營管理的指導(dǎo)。團(tuán)隊(duì)管理者要帶好隊(duì)伍，員工要在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用，都不妨靜下心來研修《論語》。管理者可從中尋求團(tuán)隊(duì)管理的解決之道，創(chuàng)立現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)的管理模式；員工可藉由團(tuán)隊(duì)文化，發(fā)揮自身潛能和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。本書內(nèi)容從《論語》經(jīng)典篇章出發(fā)，分析、列舉管理者帶好隊(duì)伍的技能與手段，讓管理者在提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的同時(shí)，管好隊(duì)伍，提高業(yè)績?！　”緯m合各種組織、團(tuán)隊(duì)的管理者閱讀，也適合各類熱衷于管理或者國學(xué)的人士閱讀。

作者簡介

　　劉志海，河北束鹿（今辛集）人，1961年出生，現(xiàn)就職于某大型玻璃生產(chǎn)企業(yè)，教授級高級工程師，業(yè)余時(shí)間主要從事企業(yè)管理和玻璃工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究，在各級雜志發(fā)表專業(yè)論文百余篇，出版作品多部。

書籍目錄

第一章　管理者定位——認(rèn)識自己和自己的使命找準(zhǔn)角色定位　君子務(wù)本，本立而道生　為政以德　如臨深淵，如履薄冰　任重而道遠(yuǎn)善于管理自己　人不知，而不慍　吾日三省吾身　君子懷德　博學(xué)于文，約之于禮　崇德，修慝，辨惑能夠帶動和影響他人　君子不重不威　既往不咎　己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人　其身正，不令而行　恭寬信敏惠具有發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力　告諸往而知來者　臨事而懼，好謀而成　聞與達(dá)與時(shí)俱進(jìn)　溫故而知新　朝聞道，夕死可矣　逝者如斯夫　貞而不諒第二章　管理者修煉——如何成為優(yōu)秀的管理者善于學(xué)習(xí)　學(xué)而時(shí)習(xí)之　每事問　學(xué)而不厭，誨人不倦　三人行必有我?guī)煆?qiáng)化執(zhí)行力　敬事而信第三章　管理者禁忌——遠(yuǎn)離“背道而馳”子路無宿諾　政者，正也　君子不可小知而可大受建設(shè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)　君子周而不比，小人比而不周　君使臣以禮，臣事君以忠　仁者愛人　百姓足，君孰與不足　道不同，不相為謀當(dāng)好教練　舉善而教不能　不憤不啟，不悱不發(fā)　因材施教建立有效的溝通　溫良恭儉讓以得之　善與人交　可與言而不與之言做企業(yè)發(fā)展的推動者　舉直錯(cuò)諸枉　歲寒方知松柏之節(jié)　君子成人之美　先之，勞之，無倦第三章　管理者禁忌——遠(yuǎn)離“背道而馳”勿強(qiáng)加于人　我不欲人加諸我也　不遷怒，不貳過　不在其位，不謀其政　色厲而內(nèi)荏遠(yuǎn)離行為偏執(zhí)　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆　中道而廢，今女畫　過猶不及　竊位者，知賢而不立　君子不以人廢言第四章　管理者實(shí)踐——帶好隊(duì)伍之術(shù)了解員工，讓員工信任自己　視其所以，觀其所由，察其所安　居處恭，執(zhí)事敬，與人忠　有德者必有言，仁者必有勇　眾惡之，必察之六言六蔽　君子信而后勞其民建立人性化的制度　不以禮節(jié)之，亦不可行　道之以政，齊之以刑　先有司，赦小過，舉賢才　近者悅，遠(yuǎn)者來　驥不稱其力用人所長　才難，不其然乎　后生可畏　能力有大小　大德不逾閑培訓(xùn)員工　見賢思齊　有教無類　丘未達(dá)　不教是為棄以人為本　不問馬　愛與忠　躬自厚而薄責(zé)于人關(guān)注“問題”員工　匿怨而友其人　浸潤之譖，膚受之愬　子貢方人　如之何　好行小慧　道聽而途說，德之棄也營造和諧氛圍　子貢問友　君子和而不同　益者三友，損者三友第五章　管理者升華——與隊(duì)伍共成長附錄　《論語》全文參考文獻(xiàn)

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