經(jīng)濟學的真相

前言

自從筆者出版了《微觀經(jīng)濟學批判》（北京：中國經(jīng)濟出版社，2004年）之后，就有人問筆者何時出《宏觀經(jīng)濟學批判》。筆者當時的回答是，留給別人去寫吧。在筆者看來，宏觀經(jīng)濟學并不是所有西方經(jīng)濟學者都認同的，而微觀經(jīng)濟學則是他們共同的基礎。例如，在美國加利福尼亞大學（伯克利）經(jīng)濟學教授戴維·羅默所著的《高級宏觀經(jīng)濟學》中，開篇第一章 講的就是索洛增長模型，而這個模型及該書后來提出的新增長理論的基礎都是筆者在《微觀經(jīng)濟學批判》一書中徹底否定了的生產(chǎn)函數(shù)。既然《微觀經(jīng)濟學批判》一書已經(jīng)敲碎了西方經(jīng)濟學在馬克思身后用數(shù)學工具搭建的最后的庇護所，再批判宏觀經(jīng)濟學的意義也就不大了。但是，筆者很快就發(fā)現(xiàn)自己過于樂觀了。盡管西方經(jīng)濟學在學術邏輯上已經(jīng)遭到了徹底的否定，但是，正如科學技術的發(fā)展未能將基督教驅(qū)逐到歷史的垃圾堆中一樣，作為一種意識形態(tài)，只要西方經(jīng)濟學所服務的資本主義經(jīng)濟基礎還在世界上廣泛存在，那么不科學的它也就不會自動退出歷史舞臺。例如，當筆者在深圳的一次全國性的經(jīng)濟學學術會議上應邀介紹《（微觀經(jīng)濟學批判》一書的思想時，一些經(jīng)濟學教授在臺下就坐不住了，指責筆者砸了他們的飯碗。這一方面說明他們承認筆者的批判是對的，是他們無法反駁的，否則也砸不了他們的飯碗。另一方面則說明他們既不想改弦易轍，也不懂得變通。

內(nèi)容概要

作者以薩繆爾森和諾德豪斯所著的《宏觀經(jīng)濟學（第17版）》為藍本，對西方經(jīng)濟學中的一些經(jīng)典理論和傳統(tǒng)觀點進行了批判式的深入分析。不僅指出了西方經(jīng)濟學不能解決的諸多社會問題的癥結(jié)所在，也為讀者開辟了一個看待身邊經(jīng)濟現(xiàn)象的新視角。

作者簡介

余斌，男，1969年生，湖北武漢人，廈門大學財政金融系博士研究生、北京大學光華管理學院博士后。現(xiàn)為中國社會科學院馬克思主義研究院副研究員。社會職務主要有：中國社會科學院社會發(fā)展比較研究中心副主任、中華外國經(jīng)濟學說研究會理事、華北電力大學MBA社會導師等。
    主要作品有《經(jīng)濟學的童話》、《管理中的定量分析——中國本土案例解析》、《微觀經(jīng)濟學批判》、《諾貝爾經(jīng)濟學獎的恥辱——徹底否定資本結(jié)構(gòu)無關論》等。

書籍目錄

第1章　經(jīng)濟學基礎知識　 　1.1　稀缺的資源——欲壑難填　 　1.2　經(jīng)濟組織的三個基本問題——生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)　 　1.3　假設與模型——理論還是現(xiàn)實？　 　1.4　宏觀與微觀——真正的區(qū)分　 第2章　市場與政府　 　2.1　市場是什么——遠非萬能的機制　 　2.2　貿(mào)易與專業(yè)化——所有人從中獲益？　 　2.3　政府的經(jīng)濟職能——被無形掌控的“手”　 第3章　供給與需求　 　3.1　需求——想要的與能得到的　 　3.2　供給——如何滿足我們的需要　 　3.3　供給和需求的均衡——買者與賣者的戰(zhàn)爭　 　3.4　總供給和總需求——紙上的平衡　 第4章　國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）　4.1　GDP的計算——GDP是怎么算出來的　 　4.2　GDP計算的問題——亞當·斯密的錯誤　 　4.3　GDP的分解——GDP的實質(zhì)是什么　 　4.4　誤差與遺漏——我們的GDP少了什么？　 　4.5　GDP的意義——不要讓GDP蒙住眼睛　 第5章　實際GDP與價格指數(shù)　 　5.1　實際GDP與名義GDP——五十步笑百步　 　5.2　價格指數(shù)——指鹿為馬　 　5.3　通貨膨脹率——讓你失去正常的感覺　 第6章　消費與投資　 　6.1　消費與收入——凱恩斯還是馬克思　 　6.2　儲蓄——國民總儲蓄不等于所有國民的儲蓄　 　6.3　投資——沒有消費的并不都是投資　 第7章　總需求理論與乘數(shù)模型　 　7.1　商業(yè)周期波動——資本主義的固有矛盾　 　7.2　總需求理論的基礎——蘋果加電腦不是蘋果電腦　 　7.3　乘數(shù)模型——顛倒因果的一堆流沙　 　7.4　乘數(shù)模型中的財政政策——似是而非的荒唐辯解　 第8章　貨幣和利率　 　8.1　貨幣——定義、形式和作用　 　8.2　利率——為什么存錢要給利息　 　8.3　現(xiàn)值——誰奪走了我們的財富　 　8.4　貨幣需求——數(shù)量與形式　 第9章　銀行和金融體系　 　9.1　銀行與貨幣供給——銀行扮演的是什么角色　 　9.2　金融體系和金融機構(gòu)——風險在哪里發(fā)生　 　9.3　金融資產(chǎn)與股票市場——你的資產(chǎn)為什么會縮水　 　9.4　金融經(jīng)濟學——金融貴族的游戲　 第10章　中央銀行和貨幣政策　 　10.1　中央銀行與美聯(lián)儲——加息是好事還是壞事　　10.2　貨幣政策的基本要點——公開市場業(yè)務、貼現(xiàn)率和準備金　 　10.3　貨幣傳導機制——政策作用的鏈條　 　10.4　貨幣的供給和需求——印多少鈔票才合適　 　10.5　開放經(jīng)濟中的貨幣政策——國際銀行家趁火打劫的工具　 　10.6　貨幣的長期影響——供給量不斷增長的傾向　 第11章　經(jīng)濟增長的進程　 　11.1　經(jīng)濟增長的意義與要素——如何為最大多數(shù)人發(fā)展經(jīng)濟　 　11.2　經(jīng)濟增長理論——一種現(xiàn)象，多種說法　 　11.3　美國經(jīng)濟增長的模式——貢獻最多的與受益最大的　 第12章　經(jīng)濟發(fā)展的挑戰(zhàn)　 　12.1　發(fā)展中國家的經(jīng)濟增長——對貧困和國際掠奪的抗爭　 　12.2　經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略——國際壟斷時代的國家干預　 　12.3　經(jīng)濟發(fā)展模式選擇——為什么沒有最佳路徑　 第13章　匯率與國際金融體系　 　13.1　國際收支平衡表——國際收支與美元霸權(quán)　 　13.2　匯率的決定——誰決定錢的價格　 　13.3　國際貨幣制度——經(jīng)濟危機暴露的問題　 第14章　開放經(jīng)濟的宏觀經(jīng)濟學　 　14.1　對外貿(mào)易與經(jīng)濟活動——代價與風險　 　14.2　全球經(jīng)濟中的相互依存——不對等的依存　 　14.3　當前國際經(jīng)濟問題——保持高度的警惕　 第15章　失業(yè)與總供給的基礎　 　15.1　總供給的基礎——長期還是短期？　 　15.2　失業(yè)——恩惠、運氣還是陰謀　 　15.3　工資——資本家憑什么拿最多的錢　 第16章　保持價格穩(wěn)定　 　16.1　通貨膨脹的定義及影響——從蠶食到鯨吞　 　16.2　現(xiàn)代通貨膨脹理論——轉(zhuǎn)嫁罪責的高手　 　16.3　反通貨膨脹政策的兩難困境——窮途末路的死胡同　 第17章　宏觀經(jīng)濟學流派及其論戰(zhàn)　 　17.1　古典學派興起與凱恩斯革命——兩種利益集團代言人的斗爭　 　17.2　貨幣主義——對金融資本投降　 　17.3　新古典宏觀經(jīng)濟學——與貨幣主義爭寵　 第18章　經(jīng)濟增長與經(jīng)濟穩(wěn)定的政策　 　18.1　政府債務的經(jīng)濟后果——政府欠債綁架了誰　 　18.2　穩(wěn)定經(jīng)濟——美好而艱難的理想　 　18.3　新世紀經(jīng)濟前景——金融風暴吹走“虛偽的遁詞和空話”　 后記　 主要參考文獻

章節(jié)摘錄

在那些有租金控制的城市里，房東用各種機制來配給住房。有時，住房分配給那些愿意暗中向大樓管理者送錢的人。實際上，這些賄賂使公寓的總價格（包括賄賂）接近于均衡價格。在自由市場中，房東努力使自己的房子清潔而安全，因為令人滿意的公寓可以得到較高的價格。與此相比，當租金控制引起短缺和排隊等待時，房客得到了低房租，但他們也得到了低質(zhì)量的住房。決策者往往通過實施增加的管制來對租金控制的后果做出反應。但是，這些法律實行起來困難且代價高昂。當取消租金控制，并由競爭的力量調(diào)節(jié)住房市場時，這類法律就都沒有什么必要了。在一個自由市場上，住房價格的調(diào)整會消除引起不合意房東行為的短缺。既然政策的目的是幫助窮人解決住房問題，那么，自由市場上的房租的上漲能增加窮人租得起的住房嗎？在這里，曼昆僅僅只是捍衛(wèi)有錢人（房東）的利益而已。實際上，在市場上，只要是窮人的住房，即使提高房租，房東也不可能努力使自己的房子清潔而安全。任何一個公正的觀察者都能看到，生產(chǎn)資料越是大量集中，工人就相應的越要聚集在同一個空間，因此，資本主義的積累越迅速，工人的居住狀況就越悲慘。隨著財富的增長而實行的城市‘改良’是通過下列方法進行的：拆除建筑低省地區(qū)的房屋，建造供銀行和百貨商店等等用的高樓大廈，為交易往來和豪華馬車而加寬街道，修建鐵軌馬車路等等。

后記

薩繆爾森等在“告別辭”中指出，“歷史已經(jīng)讓人們親眼目睹：經(jīng)濟學逐步變成了一門最為激動人心的和最富有開創(chuàng)性的學科之一。初步學習也讓我們看到，市場這個我們始終關注的焦點，是如何成為經(jīng)濟繁榮的萬能引擎和消除巨大不公平的重要工具的?！钡牵麄冸S即又不得不承認，“倡導市場的經(jīng)濟學家將會告訴你，‘不公平’是我們?yōu)樽约旱摹l(fā)明創(chuàng)造’所付出的代價……在冷酷無情的市場的背后也并非沒有一絲希望?！M管失業(yè)率已經(jīng)降低到大多數(shù)經(jīng)濟學家都認為的‘最低可持續(xù)水平’之下，但貨幣工資的增長和物價水平的上漲卻仍然保持在較低的水平，且能夠一直比較穩(wěn)定。……美國人收入差距的擴大，許多人窮于無出路的工作和困于潦倒的左鄰右舍，不過是市場經(jīng)濟加劇不公平的一種并非夸張的寫照?！倍麄儗Α吧钤谶@個無情經(jīng)濟之中的勞工”的建議卻是：“從宏觀角度看，知足常樂恐怕還是一種美德?！钡?，當貨幣工資和物價水平保持穩(wěn)定的時候，勞工的生活將被維持在固定的水平上，所有的經(jīng)濟增長都與勞工無關，經(jīng)濟的繁榮只會加劇而不會消除巨大的不公平。恩格斯在考察愛爾蘭的歷史時發(fā)現(xiàn)，“資產(chǎn)階級把一切都變成商品，對歷史學也是如此。資產(chǎn)階級的本性，它生存的條件，就是要偽造一切商品，因而也要偽造歷史。偽造得最符合于資產(chǎn)階級利益的歷史著作，所獲得的報酬也最多。馬考萊就是一個例證。他正是由于這種原因而成了不如他機靈的高德文·斯密斯的一個望塵莫及的理想人物。他的那些捏造正是為了這一目的”。而馬克思身后的西方經(jīng)濟學的發(fā)展向我們表明，資產(chǎn)階級的本性，它生存的條件，也要偽造科學。偽造得最符合于資產(chǎn)階級利益的科學著作，所獲得的報酬和歡呼聲也最多。鄒恒甫也恰恰是被在偽造科學方面比他機靈的人物掃地出門的。

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作品就是目的本身；無論對作者本人還是對其他人來說，作品都絕不是手段，所以，在必要時作者可以為了作品的生存而犧牲他自己的生存?！　　R克思

編輯推薦

《經(jīng)濟學的真相:宏觀經(jīng)濟學批判》：經(jīng)濟學家的言論頻頻遭到質(zhì)疑，背后隱藏著怎樣的利益紛爭?房價上漲，股市震蕩，醫(yī)療改革，教育調(diào)整，經(jīng)濟學家究竟該為誰說話?一針見血的批判，還是故弄玄虛的噱頭，讓我們一起探究經(jīng)濟學的真相。

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