幸福在心

出版時間:2009-6  出版社:人民郵電出版社  作者:王成全  頁數(shù):170  
Tag標簽:無  

前言

  從幸福學的視角來看,人類文明史就是人類逐步走向幸福社會的發(fā)展史。在茹毛飲血的蠻荒時代,生存和發(fā)展才是最為重要的,幸福并不一定是人類社會關注的首要問題。人類只有在逐步擺脫洪水猛獸、貧困、饑餓、瘟疫、疾病、戰(zhàn)爭的困擾,物質(zhì)生活更加豐裕,生活水平不斷提高時,幸福才會逐步成為人們關注的主要議題。當人們尋尋覓覓,尋找幸福秘笈的時候,人類也將一步步地邁向理想的幸福社會?! 〗话倌陙?,隨著人類社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、科學技術(shù)的突飛猛進,人類已經(jīng)創(chuàng)造出了此前幾千年難以比擬的物質(zhì)文明,使人類社會展現(xiàn)出前所未有的、絢麗多彩的“幸福圖景”。當人類跨越了20世紀進入后工業(yè)化時代的今天,社會發(fā)展日新月異,“信息化、全球化、網(wǎng)絡化” 已成為我們生活的這個時代的重要特征。盡管人類創(chuàng)造了以往任何時代都難以企及的物質(zhì)文明,然而眾多研究者卻發(fā)現(xiàn),人們在享受著前所未有的富裕的物質(zhì)生活時,人類的幸福指數(shù)卻并沒有因此而得到大幅提升,越來越多的衣食無憂的現(xiàn)代人缺少幸福感受。  幸福是什么?是物質(zhì)財富還是心理感受?幸福是已獲得的結(jié)果還是追求幸福的過程?幸福有什么特點?幸福的構(gòu)成要素是什么?幸福是否有標準?這些問題都將在本書第一章中進行論述?! 」沤裰型?,哲學家、心理學家及經(jīng)濟學家都曾經(jīng)探索并論述過幸福問題,他們從不同的視角提出了豐富多彩的幸福理論。

內(nèi)容概要

本書以積極心理學理念為指導,汲取哲學家、心理學家等有關幸福的理論,簡要論述了幸福的本質(zhì)、特點、構(gòu)成要素及標準等,結(jié)合人們在追求幸福生活過程中面臨的問題,有針對性地引導讀者轉(zhuǎn)變觀念,調(diào)整心態(tài),不斷提升自己的幸福感?! ”緯ㄋ滓锥?,語言生動活潑,敘述中穿插了很多關于幸福的故事、幸福測驗及幸福練習,期望讀者在輕松的閱讀過程中體驗幸福生活,領悟幸福真諦?! ”緯x者群廣泛,適合心理輔導人員、心理學相關專業(yè)師生以及對心理學感興趣、渴望幸福生活并提高幸福水平的廣大讀者閱讀。

作者簡介

王成全,北京師范大學心理學院心理咨詢與評價專業(yè)博士,北京理工大學管理與經(jīng)濟學院副教授。
曾著有《天天好心情》、《現(xiàn)代管理心理學》、《青年學生心理健康》、《青少年心理素質(zhì)訓練》等十余部心理學書籍,翻譯出版《培養(yǎng)卓越兒童》、《多元智能教與學的策略》、《心理定向與成功》等譯著。

書籍目錄

第一章 初識幸?! 〉谝还?jié) 揭開幸福的面紗   一、幸福感是主觀心理感受   二、幸福感是對生活的評價   三、幸福感是穩(wěn)定的心理體驗   四、幸福感是追尋理想的過程  第二節(jié) 幸福的主要特點   一、幸福的多樣性   二、幸福的不可替代性   三、幸福的群體性   四、幸福的相對性   五、幸福的衍生性  第三節(jié) 幸福的構(gòu)成要素   一、幸福的兩要素理論   二、幸福的三要素理論   三、幸福的四要素理論  第四節(jié) 幸福的心理標準   一、幸福的目標——理想   二、幸福的本源——滿足   三、幸福的動力——快樂   四、幸福的條件——平安   五、幸福的保障——健康  第五節(jié) 幸福的生理基礎   一、基因與幸福   二、右腦潛能與幸?!  ∪?、發(fā)揮大腦學習幸福的潛力 第二章 豐富多彩的幸福理論  第一節(jié) 道德完善的理性幸?!  ∫弧⒗硇允切腋5幕A   二、幸福不同于感官快樂   三、思辨是幸福的最高境界  第二節(jié) 享樂的感性幸?!  ∫弧⑿腋>褪菨M足欲望   二、合理利己追求快樂   三、個人幸福與社會幸福相輔相成   四、愛是幸福的途徑  第三節(jié) 解除壓抑的幸?!  ∫?、潛意識是追求幸福的動力   二、解除壓抑與焦慮的幸?!  ∪⑿愿P枰A  第四節(jié) 此時此地的幸?!  ∫弧⑿腋>驮诋斚隆  《?、跟著感覺走   三、幸福是追求格式塔   四、不刻意追求幸?!  ∥濉⒊袚晕覍π腋5呢熑巍 〉谖骞?jié) 頂峰體驗的幸?!  ∫?、基于需要層次的幸福   二、最幸福者是自我實現(xiàn)者   三、幸福的更高狀態(tài)是頂峰體驗  第六節(jié) 和諧自我的幸?!  ∫?、自我協(xié)調(diào)是幸福的基礎   二、無條件關注培育幸福感   三、心理和諧者就是幸福者  第七節(jié) 幸福的經(jīng)濟學理論   一、比較能夠帶給人們幸福   二、生活變化是幸福之源   三、多種方式提升幸福感   四、做自己喜歡的事并從中賺錢 第三章 自我的幸福責任  第一節(jié) 自我是幸福的主人   一、我的幸福我做主   二、分析自我及自我幸?!  ∪?、接納自我,善待自我   四、追求幸福,促進自我成長  第二節(jié) 自信與幸?!  ∫?、自信是幸福元素   二、自我效能感提升自我幸福感   三、增強自信心練習  第三節(jié) 培養(yǎng)自我的幸福能力   一、客觀認識幸福與幸福感   二、培養(yǎng)感知幸福的能力  第四節(jié) 把自我幸福融入社會幸?!  ∫?、滿足自我幸福,創(chuàng)造幸福社會   二、承擔自我對社會幸福的責任 第四章 阻礙幸福的因素  第一節(jié) 理想的幸福不完美   一、現(xiàn)實幸福與幸福理想   二、勇于面對現(xiàn)實,不做無謂的抱怨  第二節(jié) 完美主義與幸福理想   一、完美主義腐蝕幸?!  《?、完美主義并非幸福理想   三、測試你的完美主義傾向  第三節(jié) 心理陰影與消極暗示   一、以樂觀心態(tài)驅(qū)散心理陰影   二、動靜結(jié)合驅(qū)散消極暗示  第四節(jié) 攀比與貪婪侵蝕幸?!  ∫?、攀比源自不知足   二、被財富顛覆的幸福感   三、貪婪奪走你的幸福   四、珍惜你已經(jīng)擁有的  第五節(jié) 被壓力壓垮的幸?!  ∫?、壓力及其類型   二、測量你的心理壓力   三、調(diào)控壓力,提升幸福感 第五章 從感知到感悟幸?! 〉谝还?jié) 幸福從“心”開始   一、把幸福的重心轉(zhuǎn)向內(nèi)部   二、幸福要用心感悟   三、維持內(nèi)心平衡  第二節(jié) 知足、滿足與幸福感   一、知足與幸福感   二、滿足感疑似幸福感  第三節(jié) 幸福就是積極心態(tài)   一、做積極心態(tài)的駕馭者   二、以積極心態(tài)做事   三、以積極心態(tài)選擇幸?! 〉谒墓?jié) 平常心呵護幸福心   一、平常心是幸?!靶摹本辰纭  《?、平常心保障平衡心   三、平常心其實不平?! 〉谖骞?jié) 寬容與“舍棄”悟幸?!  ∫弧W會寬容,發(fā)現(xiàn)美好   二、人生成敗皆寬容   三、舍得、寬容皆幸福   四、“舍棄”換得幸福來  第六節(jié) 用心品味幸?!  ∫弧⑵椒仓畜w味幸?!  《?、體味親情賦予的幸福 第六章 守護并提升幸?! 〉谝还?jié) 童心喚回幸福心   一、喚回失落的童心   二、以童心留駐幸福心   三、率真掙得多彩幸?! 〉诙?jié) 快樂心增添幸福感   一、培養(yǎng)一顆快樂心   二、積累你的快樂心  第三節(jié) 強化你的幸福感   一、強化幸福每一天   二、時常提醒幸?!  ∪?、讓幸福感逐日遞增  第四節(jié) 以幽默感增強幸福感   一、幽默的幸福價值   二、幽默催開幸?;ā  ∪?、讓幽默陪伴幸福人生  第五節(jié) 知難而進,爭取幸?!  ∫弧⒃谀ルy中發(fā)現(xiàn)快樂   二、迎難而上,爭取幸?!〉谄哒隆⌒腋P睦聿佟 〉谝还?jié) 語言幸福操   一、相信語言練習的作用   二、搜集背誦“好詞語”   三、把消極語言換成積極語言  第二節(jié) 心情快樂操   一、用心感受美好事物   二、降低快樂的門檻   三、做自己喜歡的事情   四、把熱情與優(yōu)勢結(jié)合起來  第三節(jié) “幸福遞增”操   一、確立遞增幸福的目標   二、增添幸福感是一個過程  第四節(jié) 增添幸福儲蓄操   一、累積小幸?!  《?、增添幸福的儲蓄額

章節(jié)摘錄

  第一章初識幸?! ∥覀兲幵谏鐣咚侔l(fā)展的時代,“信息化、全球化、網(wǎng)絡化”已成為我們這個時代的重要特征。一方面,我們享受著前所未有的物質(zhì)生活,“物質(zhì)匱乏”這個詞開始與我們漸行漸遠;另一方面,眾多的幸福研究者卻發(fā)現(xiàn),在生活水平不斷提高的同時,城鎮(zhèn)居民的幸福指數(shù)卻日趨下降,越來越多的人對幸福生活有了更加迫切的渴望?! ≡诂F(xiàn)實生活中,不少人以為有錢就是幸福。然而很多數(shù)據(jù)顯示,財富的多寡與幸福感的強弱并不成正比,而且國家經(jīng)濟增長與國民幸福未必同步。在美國,盡管國民的實際收入水平比以前增加了六倍,但人們的幸福指數(shù)卻一直停留在特定的水平?jīng)]有提高。人們終于明白,社會發(fā)展的目標應當是在促進經(jīng)濟增長的同時,使民眾感到更幸福,在提升民眾生活福利水平的同時,還需要關注整個社會的幸福水平?! ‘斘覀兯伎际裁词切腋5臅r候,其實正預示著幸福生活的開始?! 〉谝还?jié)揭開幸福的面紗  與其說人類的幸福來自偶爾發(fā)生的鴻運,不如說來自每天都有的小實惠?!  绹渭腋惶m克林  自古以來,幸福就是哲學家、思想家關注的重要問題。然而,由于社會發(fā)展的程度、地域、文化、認識等方面的差異,導致人們對于幸福的理解也存在很大的差異。因此,迄今為止還沒有任何一位哲學家能夠給出一個一勞永逸的關于幸福是什么的答案。幸福很誘人,但她卻披著一層薄薄的面紗?! ∫?、幸福感是主觀心理感受  近年來的研究顯示,相貌、財富不是可以量化的幸福指標,人們已經(jīng)越來越看重心靈層次的滿足。在西方現(xiàn)代心理學研究中,well-being、subjectivewell-being、happiness等詞匯,都被譯為“主觀幸福感”。學者們認為,主觀幸福感就是指個體依據(jù)自己設定的標準對其生活質(zhì)量所做的積極、樂觀、美好的整體評價,并在此基礎上形成的主觀心理感受和穩(wěn)定的心理體驗。這一概念具有以下三個主要特點?! 。ㄒ唬┬腋8惺菍ξ镔|(zhì)生活的主觀心理感受  這一說法反映了幸福的主觀形式,表明幸福感具有主觀的、內(nèi)在的、精神的內(nèi)涵,而不是客觀的、外在的、物質(zhì)的東西。這使我們更容易理解幸福的個體差異性。由于每個人的經(jīng)歷、個性不同,他們對幸福的體驗也可能有所不同。每個人都有各自的幸福定義,每個人都為尋找自己的那份幸福而努力,每個人對幸福的追求也指引著他人生的努力方向。 ?。ǘ┬腋8惺且环N積極的情感體驗  就幸福感的本質(zhì)內(nèi)涵而言,幸福是一種情感活動過程,是在客觀生活狀態(tài)滿足了個體主觀需要的情況下而產(chǎn)生的美好、向上、積極的情感體驗。這種情感活動既可能隨生活狀態(tài)和主觀狀態(tài)不斷變化,也具有相對的穩(wěn)定性。 ?。ㄈ┲饔^評價是幸福感的內(nèi)在標準  這是主觀與客觀聯(lián)系的關鍵環(huán)節(jié):一方面,幸福的標準不能僅僅用物質(zhì)、金錢、地位等因素來衡量,而要以心理感受的指標來衡量;另一方面,幸福的內(nèi)在標準并非完全主觀,而是在主觀地對客觀生活進行評價的基礎上確立的。實際上,幸福的標準就是每個人根據(jù)自己的主觀需要,并對滿足需要的可能性進行評價之后所設定的。因此,幸福的標準具有明顯的個體差異性。幸??赡苁巧衬眯兄械囊煌肴?,或是饑腸轆轆時的一個饅頭;幸福也許是月光下彼此手牽手的浪漫,或是風雨中同撐一把傘的相依;幸福是寒冷中相偎體貼的溫暖,或是無怨無悔、永不言棄的真摯。  二、幸福感是對生活的評價  幸福感以個人設定的評價體系為標準,這一標準構(gòu)成了人們幸福感的內(nèi)在尺度。個體是否幸福不以外在物質(zhì)生活是否充裕為標準,而取決于外在物質(zhì)生活是否適合內(nèi)在的評價標準。只有當外在物質(zhì)生活狀況超出內(nèi)在評價標準時,個體才會感到幸福?! ⌒腋8惺侨藗儗Ψe極情感的認知評價,而不是情緒情感本身,其重點就是個人對自己生活整體狀況進行整體評價之后形成的情感滿足狀態(tài)。因此,幸福不能僅僅從外部、物質(zhì)方面去尋找,應重點從內(nèi)心去尋找。當你的內(nèi)心認知判斷與外在生活狀態(tài)之間達到平衡時,你就可能找到幸福,這時,你的生活也會變得幸福而美好。  其實主觀幸福感并非純粹的主觀,因為人們獲得心理滿足的物質(zhì)需要和生存條件乃幸福的客觀內(nèi)容。也就是說,雖然一個人主觀覺得快樂和幸福,但是他究竟得到了何種幸福及他所享有的幸福的性質(zhì)卻取決于他所滿足的需要的性質(zhì),而不完全以其主觀感覺為轉(zhuǎn)移?! 男腋8行纬傻倪^程來看,幸福感包括以下三個環(huán)節(jié)?! 〉谝?,客觀條件或生活狀態(tài)是幸福感形成的基礎環(huán)節(jié)。如果通過主觀努力能夠改善我們的生活狀態(tài),提高我們的生活水平,就可能提升我們的幸福感。  第二,個體主觀的評價體系是幸福感形成的關鍵環(huán)節(jié)。調(diào)整我們對生活狀態(tài)的評價體系,就能夠調(diào)控我們的幸福感?! 〉谌?,積極心態(tài)是幸福感的最終環(huán)節(jié)。積極心理狀態(tài)和積極心理體驗本身就是幸福感,如果我們采取有效的措施改變心理狀態(tài),同樣能夠改善我們的幸福感。  三、幸福感是穩(wěn)定的心理體驗  幸福感是個人特定(較長)時期而非短暫時段的情感反應和生活滿意程度,即幸福感有一個相對穩(wěn)定的數(shù)值,盡管這一數(shù)值隨著個體的發(fā)展會有一定程度的波動,但幸福感數(shù)值會穩(wěn)定在特定的范圍內(nèi),一般情況下不會反復大幅度地上下波動。隨著生活事件而變化和波動的心理體驗可能與幸福感有關,但這種心理狀態(tài)主要是一種情緒波動,不能夠稱之為幸福感。幸福感是個體內(nèi)心長期而深刻的精神滿足,它超越了世俗的物質(zhì)、財富和欲望,決定于自由快樂的心境和沒有負累的體魄與靈魂。當生命順其自然,就是滿足與歡欣,就是幸福與快樂,就是生命所能求得的最為美好的狀態(tài)。  了解你的幸福狀況  一般而言,人們并不一定清楚自己的幸福狀況,本練習可以幫助讀者了解自己的幸福狀況,提高自己對幸福的認識。請讀者回答以下幾個問題?! 〉谝唬傮w上,我感到幸福嗎?幸福是人們對自己生活狀況的心理體驗和感受,它既是人們關注的事情,也很容易被人們忽視。因此,識別并評價自己的幸福感,也是提高幸福感的第一步?! 〉诙?,我為什么感到幸?;虿恍腋??有時,人們并不一定清楚自己是否幸福的原因。通過這種原因分析,有助于你理解幸福及其主要原因,這將有利于你的成長?! 〉谌胍幌胗檬裁捶椒ǜ淖冏约旱默F(xiàn)狀,是調(diào)整認知?改變生活方式?自找激勵還是不斷學習?  四、幸福感是追尋理想的過程  幸福是一個不斷渴望的過程,從一個目標到另一個目標.。到達前者就開辟了通向后者的道路?!  軐W家霍布斯  追求幸福如同“談戀愛”,不同的人會有不同的追求目標,不同的人會有不同的經(jīng)歷和體驗。  有人把“愛著并追求著”當成幸福。他們認為一切美好的感覺都蘊涵在追求的整個過程中,在這個過程中有甜蜜,有辛酸,有歡笑,有淚水,但這一過程的所有要素編織了幸福。他們傾向于在追求的過程中享受幸福。有人卻認為“追求到手、結(jié)了婚”才是幸福。他們把幸福看做一種結(jié)果,只有實現(xiàn)了預定目標,獲得期望的結(jié)果,享受了結(jié)果的滿足,才算得到了幸福。他們傾向于在結(jié)果中享受幸福。  在韓國電影《長腿叔叔》里,女主人公在得知一直幫助她的“長腿叔叔”就在她身邊且將不久于人世時曾有這樣一段感悟。  這些年,我的生活一直徘徊在獨木橋上。在獨木橋上,你無法向后看,也不能向兩邊看,只能向前看,不停地走下去?! ∥乙恢痹诮o你寫信,寫我的故事,以此來使我感覺少一些孤寂。我生命中第一次感到后悔,我該怎么辦……是啊,那么多的瞬間里,其實自己尋找的人就在身邊,然而我們常常在過去的每一段行程里都只顧急急地往前飛奔,太在意對結(jié)果的追求。周圍的風景盡管很美,風輕云淡、雪舞雨飛的清雅意境反而無暇顧及,待終于身心疲憊地追尋到那夢寐以求的答案時,卻忽然發(fā)現(xiàn)心里空蕩蕩的。結(jié)果的獲得似乎并沒有預想的幸福,甚至是殘酷的。而所要尋找的人早已在身邊守候,所盼望的幸福其實早就蘊藏在無暇顧及的過程之中了?! ≡谀沁^程中,我們永遠不知道明天會發(fā)生什么,不知道每一個拐角會有怎樣出人意料的奇遇,但是那過程里的點點滴滴,那曾有過的熱切憧憬的心,那偶爾回眸的深情,那風里雨里的守候,那冷暖悲歡的一路相隨,不正是一種幸福嗎?  生命原本是一個過程,在生命歷程中,大多數(shù)日子我們都是匆匆忙忙、平平庸庸的,好像什么都不記得了,只記得我們一直在忙著趕路,而忽略了沿途的風景。當我們沒有實現(xiàn)夢想再回首時才發(fā)現(xiàn),原來忽略沿途的風景才是人生的最大悲哀。但愿每一位讀者都不要像女主人公那樣踏上只能向前看的人生獨木橋。

編輯推薦

  《幸福在心》揭開幸福面紗,精彩幸福故事,幸福自我測驗,天天幸福練習,幸福在心。幸福從心開始,用心品味幸福。  當揭開了幸福的面紗,我們會逐步了解幸福是什么?! 〕踝R幸?! ≌軐W家、心理學家以及經(jīng)濟學家從不同的視角論述了幸福問題。  豐富多彩的幸福理論  自我與幸福息息相關,我的幸福我做主?! ∽晕业男腋X熑巍 ⊥昝阑睦韮A向、心理陰影、攀比、貪婪以及壓力都是  影響幸福感的消極因素?! ∽璧K幸福的因素  幸福是一種心態(tài)。以積極的心態(tài)做事,即使遭遇磨難幸福也會與你同在。  從感知到感悟幸?! ⊥?、快樂心與幽默感可以守護并增強已有的幸福?! ∈刈o并提升幸福  只要堅持心理練習,幸福就在我們身邊  幸福心理操

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   校長、老師們爭相傳閱,對我校的幸福教育理念有很大的影響。
  •   質(zhì)量不錯的書啊
 

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