天天好心情

前言

伴隨著第一聲啼哭，人就開始了與情緒如影隨形的生活。自此，情緒和生命的不離不棄、相互纏繞，構(gòu)成了我們?nèi)祟愇宀拾邤痰纳鼒D譜。從“二元價(jià)值”來看，生活有好壞之分，而與之對(duì)應(yīng)，情緒也有積極與消極之分。一般而言，積極情緒能帶給人好心情，消極情緒則會(huì)讓人體驗(yàn)到糟糕的心情。好心情是在生活滿足了人們需要時(shí)而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)，而這樣的滿足感又往往以一定的物質(zhì)生活為基礎(chǔ)。簡言之，好生活即是以滿足人們各種需要，并與人們?nèi)粘５姆e極情緒體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的生命體驗(yàn)，就如同生命與精神相互獨(dú)立卻相依而生，我們既不能把以物質(zhì)生活為基礎(chǔ)的“好生活”等同于以精神生活為主要依托的“好心情”，也斷然不可把兩者分割開來。“有好心情才有好生活”。好生活一定要與好心情相伴，沒有好心情，即使擁有富足的物質(zhì)條件，也難以體驗(yàn)到好生活的真諦。好生活是人們可以自主改變和自主創(chuàng)造的生活，通過改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知和態(tài)度，就能夠改變?nèi)藗儗?duì)生活的體驗(yàn)。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高。然而，人們對(duì)生活的美好感受并沒有隨著生活水平的提高而增加，生活壓力卻與日俱增，情緒困擾日漸增多，人們似乎覺得并沒有接近理想的生活目標(biāo)，反而感到自己與美好生活漸行漸遠(yuǎn)了。不知在什么時(shí)候“痛并快樂著”成為年輕人中流行的一句話。其實(shí)，深入分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這句流行語至少反映了以下幾方面的涵義：首先，情緒生活中的痛苦與快樂往往相伴而生，猶如一枚硬幣的兩面；其次，人們可能對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)生活并不十分滿意，這是人們感受到生活艱辛與痛苦的心理原因；第三，不論我們的工作或生活中有多少煩惱，我們都愿意選擇快樂；第四，我們能夠自主體驗(yàn)和創(chuàng)造屬于自己的美好情緒生活并收獲好心情，以提高工作生活質(zhì)量和生命質(zhì)量。我們期待本書能夠轉(zhuǎn)變讀者對(duì)情緒的認(rèn)識(shí)，幫助讀者減緩消極情緒的煩擾，能夠在享受閱讀時(shí)光的同時(shí)促進(jìn)心靈的成長與發(fā)展，享受生存與生活的快慰和人生樂趣。在本書中，為了更好地與讀者溝通，我們直接用“心情”、“心態(tài)”來表示“情緒或情感”，并沒有嚴(yán)格地區(qū)分情緒與心情在概念及內(nèi)涵方面存在的差異?！伴_卷有益”，我們并不期望解決您所遇到的所有情緒難題，只是期望您能夠從本書的某二段文字、某一個(gè)練習(xí)、某一個(gè)事例中獲得啟示，進(jìn)而改善您的情緒生活。作者在編寫本書的過程中，參閱了眾多的文獻(xiàn)和書籍，有些未能在文中一一列出，敬請(qǐng)?jiān)淖髡咴彙１緯某筛宓玫搅吮本├砉ご髮W(xué)管理與經(jīng)濟(jì)學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和同仁的鼓勵(lì)與支持，在此謹(jǐn)對(duì)他們表示誠摯的謝意。此外，曹艷春、陳亞飛、孫玉麗、趙潔、徐丹為本書提供了大量有益的資料和案例，同時(shí)參與了本書的整理、校對(duì)、排錄等工作，付出了大量勞動(dòng)，這里一并對(duì)她們的工作表示由衷的感謝！本書如有錯(cuò)誤或不當(dāng)之處，敬請(qǐng)讀者批評(píng)指正。

內(nèi)容概要

本書以心理學(xué)情緒理論為基礎(chǔ)，結(jié)合人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷那榫w困擾問題，有針對(duì)性地論述了情緒與心理健康的密切關(guān)系?！　写┎辶烁鞣N不同的小測驗(yàn)和小調(diào)查，既有深入的心理學(xué)分析，又有對(duì)日常生活的指導(dǎo)，并以通俗易懂、生動(dòng)活潑的語言，結(jié)合人生故事告訴讀者情感人生的哲理，使讀者在輕松愉快的閱讀中獲得相關(guān)的情感自控方法?！　”緯x者群廣泛，適合心理輔導(dǎo)人員、情緒困擾者、心理學(xué)相關(guān)專業(yè)師生、關(guān)注自身心理健康及對(duì)心理學(xué)感興趣的廣大讀者閱讀。

書籍目錄

第一章　好心情的知識(shí)基礎(chǔ)　　第一節(jié)　初識(shí)情緒　　　一、喜怒哀樂話情緒　　　二、不選老虎選美女　　　三、大喜大悲都喪命　　第二節(jié)　情緒的三種狀態(tài)　　　一、《梅嶺三章　》表心境　　　二、激情過頭范進(jìn)瘋　　　三、危難來臨會(huì)應(yīng)激　　第三節(jié)　情緒構(gòu)成的三要素　　　一、情緒體驗(yàn)很主觀　　　二、外在表現(xiàn)方方面　　　三、生理喚醒時(shí)相伴　　第四節(jié)　情緒的主要作用　　　一、情緒是心靈顯示　　　二、情緒是生活動(dòng)力　　　三、情緒是人生色彩　　　四、情緒是味催化劑　　第五節(jié)　情緒對(duì)人生的影響　　　一、情緒需要聯(lián)系緊　　　二、學(xué)會(huì)減壓身心健　　　三、A型性格要改變　　　四、人類智慧靠情商　第二章　好心情的生理基礎(chǔ)　　第一節(jié)　大腦與情緒　　　一、情緒中心在大腦　　　二、大腦分為兩類型　　　三、大腦快樂需培植　　　四、行動(dòng)強(qiáng)化快樂感　　第二節(jié)　用好心情調(diào)整大腦活動(dòng)　　　一、心理安慰需自我　　　二、調(diào)整享樂適應(yīng)性　　第三節(jié)　大腦與快樂學(xué)習(xí)　　　一、快樂學(xué)習(xí)能激活　　　二、積極情緒是營養(yǎng)　　第四節(jié)　情緒與身體狀態(tài)　　　一、情緒身體互影響　　　二、快樂延長人壽命　第三章　好心情是一種選擇　　第一節(jié)　選擇心情選擇人生　　　一、情緒好壞能轉(zhuǎn)換　　　二、美好情緒別放棄　　　三、自主選擇好心情　　第二節(jié)　為快樂心情騰出空間　　　一、如何旋轉(zhuǎn)情緒門　　　二、心情轉(zhuǎn)換毫厘間　　第三節(jié)　語言暗示與心情　　　一、心情好壞有按鈕　　　二、語言暗示效果佳　　第四節(jié)　期待效應(yīng)與心情調(diào)節(jié)　　　一、皮格馬利翁效應(yīng)　　　二、積極期待的魅力　　第五節(jié)　獲得好心情要學(xué)會(huì)舍棄　　　一、不會(huì)舍棄猴被抓　　　二、舍得也需要智慧　　第六節(jié)　挖掘消極情緒的積極作用　　　一、百折不撓遠(yuǎn)名揚(yáng)　　　二、積極應(yīng)對(duì)不悲觀　　　三、是否擁有好心情　第四章　好心情自我做主　　第一節(jié)　認(rèn)識(shí)自我　　　一、了解自我認(rèn)知窗　　　二、心情主演是自我　　第二節(jié)　珍視自我　　　一、沙粒如何變珍珠　　　二、價(jià)值連城貴堅(jiān)持　　　三、內(nèi)在自我要美飾　　第三節(jié)　學(xué)會(huì)給自我松綁　　　一、降低自我敏感性　　　二、留出情緒緩沖區(qū)　　　三、別讓自我被奴役　　　四、自我成癮要戒除　　第四節(jié)　強(qiáng)化自我對(duì)好心情的責(zé)任　　　一、調(diào)控情緒靠自我　　　二、解鈴還須系鈴人　　　三、自我放松有方法　第五章　排解情緒困擾　　第一節(jié)　直面情緒困擾　　　一、情緒困擾哪里來　　　二、牛奶灑了哭無用　　第二節(jié)　應(yīng)對(duì)抑郁　　　一、抑郁表現(xiàn)有特點(diǎn)　　　二、抑郁情況自診斷　　　三、應(yīng)對(duì)抑郁在方法　　第三節(jié)　發(fā)怒與制怒的認(rèn)知　　　一、制怒二字掛墻上　　　二、控制憤怒八步驟　　　三、善用柔性的力量　　第四節(jié)　理性情緒療法　　　一、情緒自控靠理性　　　二、情緒模式ABC　　第五節(jié)　把不良情緒擠出去　　　一、惰性困擾你情緒　　　二、增強(qiáng)你的自制力　第六章　經(jīng)營你的好心情　　第一節(jié)　好心情要確立方向　　　一、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)心情好　　　二、集中營里悟人生　　　三、快快樂樂每一天　　　四、我們都是普通人　　　五、曾經(jīng)擁有需珍視　　　六、擺脫“過度理由化”　　第二節(jié)　好心情需要培養(yǎng)　　　一、感覺好心情才好　　　二、漸進(jìn)培養(yǎng)好心情　　第三節(jié)　為好心情提供動(dòng)力源　　　一、好心情需要激勵(lì)　　　二、經(jīng)營心情有良方　　　三、積極做事心情好　　　四、積極心態(tài)需培養(yǎng)

章節(jié)摘錄

第一章　好心情的知識(shí)基礎(chǔ)第一節(jié)　初識(shí)情緒一、喜怒哀樂話情緒人類在認(rèn)知和改造世界的過程中，伴隨著認(rèn)知過程的變化，既形成了不同的態(tài)度，也產(chǎn)生了相應(yīng)的情緒。情緒是人類日常生活中常見且能親身體驗(yàn)的一種心理活動(dòng)，是在個(gè)體受到某種刺激后所產(chǎn)生的一種身心激動(dòng)狀態(tài)，是對(duì)客觀事物的主觀體驗(yàn)。由此可見，情緒不是客觀事物本身，只有那些能夠與個(gè)體需要相聯(lián)系的客觀事物才能夠引起其情緒體驗(yàn)。既然情緒是一種主觀體驗(yàn)，那么情緒能給我們帶來快慰和歡樂，也會(huì)讓我們感受到痛苦和折磨。它是我們心理生活的重要組成部分，直接影響著我們的心理生活質(zhì)量。關(guān)于情緒的類型，我國古代有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的七情說；美國心理學(xué)家普拉切克提出了悲痛、恐懼、驚奇、接受、狂喜、狂怒、警惕、憎恨八種基本情緒；還有的心理學(xué)家提出了其他不同的情緒類別。表1是英國情緒心理學(xué)家吉爾?丹恩編寫的情緒狀況識(shí)別表，他把人類的基本情緒主要分為狂躁、悲傷、開心、擔(dān)憂及其他幾大類型，并采用很多詞匯來描述這些情緒狀況，其中的情緒狀態(tài)描述可能是多種情緒的混合物。我們需要學(xué)會(huì)區(qū)分復(fù)雜情緒中的各種單獨(dú)情緒，也需要熟悉最初觸發(fā)各種情緒的不同刺激是什么。讀者可以根據(jù)表中標(biāo)出的情緒情況，初步了解自己的情緒狀況是屬于狂躁、悲傷、擔(dān)憂還是開心或其他情緒。當(dāng)你把自己的情緒狀態(tài)用語詞表達(dá)出來時(shí)，你的“思想”就認(rèn)識(shí)了自己的“情緒”，進(jìn)而可以按照自己的情緒狀況，有針對(duì)性地調(diào)整情緒狀態(tài)。能夠說出自己的情緒狀態(tài)及其主要特點(diǎn)，你也就邁出了調(diào)節(jié)情緒的第一步。在本書后面的論述中，我們較多地使用更通俗的“心情”一詞，而沒有刻意分別論述情緒與情感。但是在心理學(xué)理論中，情緒與情感既有區(qū)別又有聯(lián)系。這里，我們有必要對(duì)情緒號(hào)情感進(jìn)行簡要的論述，以幫助讀者對(duì)其有一個(gè)概要的了解。具體而言，情緒與情感有以下區(qū)別。第一，情緒主要是與生理需要、機(jī)體活動(dòng)和感知相關(guān)聯(lián)的；情感更多的則是與社會(huì)性需要、認(rèn)知、觀念及態(tài)度等相聯(lián)系的。情緒為人與動(dòng)物所共有，盡管人的生理需要的社會(huì)化已大大有別于動(dòng)物，但在表現(xiàn)形式上仍帶有一些原始性的動(dòng)物特征。情感則為人類所獨(dú)有，具有社會(huì)歷史性，并且是人類個(gè)體社會(huì)化的重要標(biāo)志。第二，情緒具有情境性和淺表性，它主要隨人們的臨時(shí)需要和情境的發(fā)生而出現(xiàn)，隨情境的變化、需要的滿足而減弱或消失。情感是基于人們對(duì)主客觀關(guān)系的更深入認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的態(tài)度，具有相對(duì)的穩(wěn)定性和深刻性，并不一定隨情境的變化而改變，所以情感也被視為滲透于個(gè)性結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素和穩(wěn)定的個(gè)性表現(xiàn)。第三，情緒具有沖動(dòng)性和外顯性，如喜形于色、愁眉苦臉、眉飛色舞、手舞足蹈、欣喜若狂、暴跳如雷等大多屬于情緒表現(xiàn)，情緒往往是難以自制的外部表現(xiàn)；情感表現(xiàn)得更為深沉、內(nèi)隱，往往是在意識(shí)或意志支配的情況下才表現(xiàn)出來。正是情緒及情感的這一特點(diǎn)，為我們相互了解人們的情緒提供了便利，也為正常的社會(huì)交往增添了絢麗的色彩。情緒與情感雖然各有特點(diǎn)，但是二者的差異只是相對(duì)的。在個(gè)體情緒活動(dòng)和表現(xiàn)形式中，情緒與情感往往交織在一起，難以嚴(yán)格區(qū)分。情緒與情感都是與人的特定主觀愿望、需要相聯(lián)系的，是受特定環(huán)境影響而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)或行為反應(yīng)。在日常生活中，人們使用“心情”一詞來表達(dá)、描述自己的情緒或情感。實(shí)際上，情緒與情感都直接地作為人們的“心情”被體驗(yàn)和感受。所以，本書使用“心情”一詞來論述情緒與情感的問題。二、不選老虎選美女情緒猶如一個(gè)戲劇化的矛盾體，就像一枚硬幣的兩個(gè)面，這種特性被心理學(xué)家稱為兩極性，即情緒體驗(yàn)和作用方面都有兩個(gè)極端對(duì)立的表現(xiàn)和特征。例如，當(dāng)我們的需要獲得滿足時(shí)或我們的觀念和愿望得到實(shí)現(xiàn)時(shí)，就會(huì)對(duì)某種人、事、環(huán)境等產(chǎn)生積極肯定的態(tài)度，引起滿意、愉快、喜愛、開心等積極的情緒體驗(yàn)；相反，當(dāng)我們的需要沒有得到滿足或者觀念和愿望沒能實(shí)現(xiàn)時(shí)，就可能產(chǎn)生消極否定的態(tài)度，引起不滿意、厭煩、暴躁、憤怒等消極的情緒體驗(yàn)。情緒測驗(yàn)：你選擇哪一扇門？傳說某國王審判犯人的方式是在競技場內(nèi)一扇門關(guān)老虎、一扇門關(guān)美女，一切交給上帝決定。國王認(rèn)為如果犯人無罪，犯人會(huì)幸運(yùn)地選到美女，選到美女的人可以帶著美女遠(yuǎn)走高飛過幸福的日子；選到老虎的太就會(huì)被老虎咬死。這個(gè)國王有個(gè)美麗的女兒，她愛上一位平民青年，國家規(guī)定平民與王室成員相戀是有罪的。當(dāng)國王發(fā)現(xiàn)了女兒的戀情后非常憤怒，他把這個(gè)青年抓到競技場。青年面對(duì)著同樣的懲罰方式，因?yàn)闊o論他選擇哪扇門都不可能再與公主在一起了。這天，人們涌進(jìn)競技場觀看，國王和公主也在場，公主事前已經(jīng)知道哪一扇門后面是老虎，哪一扇門后面是美女。她焦急地坐在看臺(tái)上，青年望了她一眼，他想公主一定知道兩扇門后面的結(jié)果，他渴望公主給他指出一條活路。公主的內(nèi)心痛苦地掙扎著：一扇門的后果是宮中最美麗的女仆，她無法接受他與美女遠(yuǎn)走高飛，快樂地生活；同時(shí)她也不愿看到心愛的人被老虎活活地吃掉。她想了很久，終于微微把頭扭向了一邊的門，青年于是慢慢走向了那扇門，所有人都屏住呼吸等待門打開的那一剎那。而公主此時(shí)卻緩緩地走出了競技場。故事結(jié)束了，請(qǐng)您回答下面這個(gè)問題。如果你是公主，你會(huì)為青年指向哪扇門？門后面是美女還是老虎？請(qǐng)您選擇：口美女口老虎如果你選擇了“美女”，你就主動(dòng)地選擇了事件的積極方面，表明你傾向于選擇事物的積極面，你具有選擇積極情緒的潛在能力。只要你不斷努力，在日常生活中堅(jiān)持自己的積極選擇，你能夠成為一個(gè)積極向上、樂觀進(jìn)取、傾向于積極樂觀情緒的人。如果你選擇了老虎，你就主動(dòng)地選擇了事件的消極方面，表明你傾向于選擇事物的消極方面，你通常習(xí)慣于做出類似的選擇。不過，只要你愿意進(jìn)行調(diào)整，在日常生活中嘗試、學(xué)習(xí)選擇事物的積極方面，你將能夠逐步地轉(zhuǎn)變成為一個(gè)具有積極選擇傾向的人。因?yàn)?，自主選擇積極情緒是可以學(xué)習(xí)的，每個(gè)人都具備巨大的學(xué)習(xí)潛力。這里，我們強(qiáng)調(diào)，關(guān)鍵在于你確定了要選擇積極情緒或好心情的意愿、你愿意學(xué)習(xí)和掌握選擇積極情緒的方法。當(dāng)一個(gè)人的情緒表現(xiàn)出積極方面時(shí)，就猶如一個(gè)靚麗的美女，讓人賞心悅目、欣喜而神往，使人體驗(yàn)到無限的歡樂和喜悅；當(dāng)一個(gè)人的情緒表現(xiàn)出消極方面時(shí)，則猶如一只吃人的“老虎”，使人體驗(yàn)到壓抑和恐懼，稍不留意就可能被失控的“情緒”毀掉。情緒的兩極性還表現(xiàn)在情緒對(duì)行為的積極增力、助力作用和消極的減力、阻力作用。一個(gè)人在情緒高漲時(shí)會(huì)感覺“山笑、水笑、人也笑”，渾身似乎有使不完的勁，能夠推動(dòng)人們獲取積極的學(xué)習(xí)和工作成績。而在情緒低迷時(shí)則有“欲哭無淚”或“感時(shí)花濺淚”等切身感受，感到身體乏力，缺少活動(dòng)的動(dòng)力，有可能阻礙人們獲取理想的學(xué)習(xí)和工作成績。換言之，積極情緒是每一個(gè)人都渴望的好心情，而好心情與人們對(duì)美好事物的追求與希望有關(guān)，都以人們滿足了美好事物的需要密切相關(guān)。俗話中的“人生的三大幸事－洞房花燭夜、他鄉(xiāng)遇故知、久旱逢甘霖”都表明了外部事件是引起人們喜悅情緒的主要誘因。其實(shí)，外部事件也并非直接能夠誘發(fā)人們的情緒，這種事件也只有被人們所認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)才能夠激起相應(yīng)的情緒反應(yīng)。消極情緒是人們不希望發(fā)生和出現(xiàn)的壞心情，而壞心情大多與美好事物的喪失或缺失有關(guān)，與人們難以滿足美好事物的需要密切相關(guān)?！坝啄陠誓浮⒅心陠势?、老年喪子”被稱為人生歷程中最讓人悲哀的事件，之所以悲哀是因?yàn)樵谌松凶铌P(guān)鍵的時(shí)刻，心理上最依戀、最需要的親人離世，因此，必然會(huì)誘發(fā)人們最悲切的情緒，“悲哀”由此而生也就不足為奇了。三、大喜大悲都喪命積極與消極是相對(duì)的，二者皆有度。無論是積極情緒或消極情緒都要適度，“適可而止”是良好情緒生活的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳說南宋抗金名將牛皋把金兀術(shù)打翻在地，騎在金兀術(shù)身上，揮舞拳頭狠揍身下的“死對(duì)頭”；金兀術(shù)扭頭一看，“死對(duì)頭”竟然騎在自己身上，頓時(shí)氣得火冒三丈，七竅出血，死在了牛皋的身下。而牛皋看到金兀術(shù)死去，一時(shí)間歡喜得不能自已，仰天大笑，不料想也一頭倒地，死在了金兀術(shù)的身旁。

編輯推薦

《天天好心情》通過情緒理論、情緒故事、情緒實(shí)驗(yàn)、情緒練習(xí)等模塊，對(duì)心理知識(shí)進(jìn)行了深入淺出的講解，并以通俗活潑的語言分析了人們?cè)谌粘Ｉ钪杏龅降那榫w困擾問題，以期轉(zhuǎn)變讀者對(duì)情緒的認(rèn)識(shí)，幫助讀者減緩消極情緒的煩擾，促進(jìn)心靈的成長與發(fā)展，享受生存與生活的樂趣。好生活一定要與好心情相伴。沒有好心情，即使擁有富足的物質(zhì)條件，也難以體驗(yàn)到好生活的真諦。 隨著生活水平的不斷提高，很多人對(duì)生活的美好感受并沒有成正比增加，生活壓力反而與日俱增，情緒困擾日漸增多。 我的心情我做主，我能選擇好心情。心理知識(shí)+經(jīng)典故事+心理測試+專家指導(dǎo)＝天天快樂。心情是客觀事物或內(nèi)外刺激能否滿足或符合人的需要、愿望、觀念而產(chǎn)生的心理反應(yīng)或心理體驗(yàn)，因此心情好壞與需要密切相關(guān)。好心情的知識(shí)基礎(chǔ)科學(xué)家把人的大腦分為“快樂型”和“憂郁型”兩種類型，而這種分型決定因素有一半來自基因，另一半則可以通過每個(gè)人的生活態(tài)度和日常行為進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)。好心情的生理基礎(chǔ)好心情與壞心情之間存在著一個(gè)“轉(zhuǎn)換按鈕”。當(dāng)我們找到并按壓或觸及這個(gè)“按鈕”時(shí)，就能夠輕易改變我們的心情。那么，了解并尋找這個(gè)按鈕就可能成為我們心情轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。好心情是一種選擇由于人的脆弱性，在我們遇到困難和問題時(shí)，往往放棄自我的積極努力，期待有“強(qiáng)人”搭救或協(xié)助。但是，如果一個(gè)人完全把“自我解救”的重任交由別人來承擔(dān)，也就放棄了自我對(duì)好心情的責(zé)任。好心情自我做主抑郁這種消極情緒具有普遍性，歷史上牛頓、達(dá)爾文、丘吉爾等名人都曾經(jīng)患過抑郁癥。我們不能簡單地談抑郁而色變，更不宜把抑郁情緒視為不治之癥，而應(yīng)當(dāng)對(duì)其有科學(xué)的認(rèn)識(shí)。對(duì)于抑郁情緒只要方法得當(dāng)，就能夠減緩或治愈抑郁情緒。排解情緒困擾好心情需要經(jīng)營，但是很多人不知道如何經(jīng)營自己的好心情。當(dāng)你用心經(jīng)營你的好心情時(shí)，你就在不知不覺中使你的內(nèi)心充滿積極情緒。而且，你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，經(jīng)營好心情的收益是巨大的。經(jīng)營你的好心情

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